Ma Betekenis: negatieve ruimte, pauzes en timing in het Japans

De kanji間 en zijn lezingen

De kanji間 toont een poort,門, met de zon,日, erin. Een oudere vorm van het personage had in plaats daarvan de maan, 月, in de poort, en dit wordt gewoonlijk uitgelegd als licht dat door een opening in een poort schijnt. Of je het verhaal nu leuk vindt of niet, het geeft een goed beeld van het idee: een opening die iets doorlaat.

De kanji is een van de eerste leerders die elkaar ontmoeten, omdat deze in jikan, tijd, verschijnt. Het bevat vier metingen die u regelmatig zult gebruiken. Ma is de moedertaallezing in woorden over gaten, kamers en timing. Aida is de inheemse lectuur voor tussen en tijdens. Kan is de on-reading in veel samengestelde zelfstandige naamwoorden, en ken komt voor in ningen, human wezen, en een paar andere woorden.

UnihongoVocabulaire

余白よはくLege ruimte, marge

Ma als betekenisvolle ruimte in de kunst

Bij het schilderen met Japanse inkt worden grote delen van het papier vaak blanco gelaten. Dat lege papier kan mist, water, lucht of simpelweg stilte worden, en het maakt deel uit van de compositie en niet van ongebruikte ruimte. Hetzelfde principe komt voor in de kalligrafie, waar het wit rond en binnen de karakters net zo belangrijk is als de zwarte strepen, en in ikebana, waar de ruimte tussen de takken het arrangement vormt.

Ontwerpers en kunstenaars praten over ma o ikasu, waarbij ze gebruik maken van ma en yohaku, blanco kantlijn, als ze dit willen beschrijven. Yohaku no bi, de schoonheid van de lege ruimte, is een uitdrukking die je vaak tegenkomt op het gebied van schilderen, grafisch ontwerp en zelfs weblay-out.

Ma in architectuur en het Japanse huis

In traditionele Japanse gebouwen is ma ook een kamer en een maat. Kamers zijn genoemd met ma: tokonoma is de nis voor een boekrol en bloemen, chanoma is de familiezitkamer van oudere huizen, hiroma is een grote hal en washitsu kan worden omschreven als een kamer met zes matten. Schuifdeuren, fusuma en shōji, laten kamers samenkomen of scheiden, zodat de ruimte ertussen flexibel is in plaats van vast.

Ken, een andere lezing van 間, was een traditionele eenheid voor de afstand tussen pilaren, ongeveer 1,8 meter, en deze overleeft nog steeds in de bouw en in de grootte van tatami-matten. De engawa, een veranda-achtige strook tussen de kamers en de tuin, wordt vaak aangehaald als perfect voorbeeld van ma: noch binnen, noch buiten, maar een ruimte die beide met elkaar verbindt.

Ma als architectonisch idee kreeg in het buitenland meer bekendheid onder meer door een tentoonstelling die eind jaren zeventig werd georganiseerd door architect Arata Isozaki, getiteld Ma: Space-Time in Japan, waarin ma werd gepresenteerd als een manier om samen over ruimte en tijd na te denken.

Ma in muziek, theater en komedie

Artiesten in Japan praten voortdurend over ma. In traditionele muziek en Noh maakt de stilte tussen drumbeats of frasen deel uit van het ritme, en het goed vasthouden ervan is een teken van vaardigheid. In rakugo, de kunst van het vertellen van komische verhalen, en in moderne manzai-komedieduo's, is ma timing: de lengte van een pauze vóór een clou bepaalt of het publiek lacht.

Dit is waar de alledaagse betekenis van ma als timing vandaan komt. Ma ga ii, goede timing, en ma ga warui, slechte timing, begonnen als oordelen over ritme en zijn normale manieren geworden om in het dagelijks leven over geluk en onhandigheid te praten.

Alledaagse woorden gebouwd op ma

Meestal gebruiken Japanssprekenden ma zonder na te denken over de esthetiek. Dit zijn enkele van de meest voorkomende uitdrukkingen, en verschillende zijn essentieel voor het dagelijks leven.

Man ni au betekent op tijd zijn, of voldoende zijn. Ma ga warui betekent slechte timing of een ongemakkelijke situatie, en het kan ook een persoon beschrijven die altijd op het verkeerde moment opduikt. Manuke, letterlijk ma uitglijden, betekent een dwaas of een dwaze blunder. Machigai, fout, is met dezelfde kanji geschreven. Itsu no ma ni ka betekent voordat je het wist, en ma mo naku is binnenkort te horen in elke treinaankondiging.

Aida is de andere dagelijkse lectuur. Eki to ginkō no aida, tussen het station en de oever, en natsuyasumi no aida, tijdens de zomervakantie, zijn patronen die je vanaf het beginnersniveau zult gebruiken.

Ma in gesprek: pauzes en stilte

Japanse conversatie heeft zijn eigen moeder. Korte pauzes voordat je antwoord geeft, een moment van stilte na een serieuze opmerking en het ritme van aizuchi, luistergeluiden als un, ee en naruhodo, bepalen allemaal hoe comfortabel een gesprek voelt. Een antwoord dat te snel komt kan onzorgvuldig klinken, terwijl een nadenkende pauze kan laten zien dat u de vraag serieus neemt.

Tegelijkertijd kan lange stilte in informele situaties ongemakkelijk zijn, en het Japans heeft daar ook een uitdrukking voor: ma ga motanai, wanneer er niet genoeg is om de tijd te vullen en stilte ongemakkelijk wordt. Als je beide kanten kent, kun je de kamer beter lezen, in plaats van je te haasten om elk gat op te vullen.

Ma als concept versus ma als woord

Buiten Japan wordt ma vaak uitgelegd als een filosofie van de leegte, soms met de bewering dat het een unieke Japanse manier is om de wereld te zien. Japanse kunstenaars en architecten schrijven in deze diepe zin over ma, maar voor de meeste sprekers is het in de eerste plaats een algemeen woord voor ruimte en timing.

Het is wat mij interessant maakt om beide kolommen te zien. Het esthetische idee is niet iets exotisch dat bovenop de taal wordt toegevoegd; het komt voort uit de manier waarop gewone Japanners al denken over gaten, kamers en timing.

Veel voorkomende leerfouten met 間

Omdat één kanji zoveel betekenissen en betekenissen bevat, hebben leerlingen de neiging over dezelfde punten te struikelen. Houd deze in gedachten.

• Elke 間 lezen als ma. In jikan, kūkan en ningen is het kan of ken, en tussen zinnen is het meestal aida.
• Verwarring van ma ni au met au. Man ni au is op tijd; au op zichzelf betekent ontmoeten of matchen.
• Manuke lichtjes gebruiken over een persoon. Het is een belediging; gebruik het in plaats daarvan over je eigen blunders.
• Ma behandelen als alleen maar visueel. Timing en pauzes zijn minstens zo belangrijk als ruimte.
• Elke stilte opvullen. Een korte pauze is normaal in een Japans gesprek en getuigt vaak van zorg.