භාෂාව මොකක්ද කරන කාර්යභාරය
ජපන් වාක්යයක් ඉංග්රීසි වාක්යයකට වඩා අනන්යතා තොරතුරු දරයි. ඔබ තෝරා ගන්නා සර්වනාමය, ඔබ අවසන් කරන copula සහ ඔබ අමුණා ඇති අවසාන අංශුව යන සියල්ල අන්තර්ගතය පැමිණීමට පෙර වයස, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය, විධිමත්භාවය සහ ආකල්පය ගැන යමක් කියයි. ප්රබන්ධ මෙය ප්රයෝජනයට ගනී. පාඨකයෙකු පැරණි උගතෙකු එක පේළියකින් හඳුනා ගැනීමට කැමති ලේඛකයෙකු ඔහු ගැන විස්තර නොකරයි; චරිතය සරලව පවසන්නේ Washi ja සහ පාඨකයා දනී.
සංඥාව ඉතා කාර්යක්ෂම නිසා, එය කුඩා හඳුනාගත හැකි ඇඳුම් කට්ටලයක් බවට දැඩි වී ඇත. වාග් විද්යාඥයන් මේවා හඳුන්වන්නේ යකුවාරිගෝ, භූමිකා භාෂාව ලෙසයි. ඉගෙන ගන්නෙකු සඳහා වැදගත් කරුණ නම් ඇඳුම යනු ලේඛකයා සහ පාඨකයා අතර හුවමාරු වන සම්මුතියක් මිස එම කාණ්ඩයේ පුද්ගලයින් ඇත්ත වශයෙන්ම කතා කරන ආකාරය පිළිබඳ විස්තරයක් නොවේ. හැට ගණන්වල සැබෑ මහාචාර්යවරියක් ඇය අවට සිටින අනෙක් සියල්ලන් මෙන් අඩු වැඩි වශයෙන් කතා කරයි, කලාපය, පරම්පරාව සහ ඇය ඔබව කොතරම් හොඳින් හඳුනනවාද යන්න.
බැලූ බැල්මට ප්රධාන මෝස්තර
| ශෛලිය | සාමාන්ය සලකුණු | එය පාඨකයාට සංඥා කරන දේ |
|---|---|---|
| වැඩිහිටි උගතෙක් | වෂි, ජා, ඔරු, නෝ ජා, නෝ | වයස, අධිකාරිය, ටිකක් දුර |
| රළු වීරයා | ore, da ze, da yo, omae, -nē endings | දැඩි බව, විශ්වාසය, අවිධිමත් බව |
| පිරිපහදු කළ කාන්තාව | වටකුෂි, ව, දෙසු නො, කොටෝ | ධනය, රැකවරණ උපාදානය, ආචාරශීලී බව |
| රට කථානායක | පැරණි ලිවීමේදී ora, da be, ja, -zura | ග්රාමීය සම්භවය, සරල බව, විකට උණුසුම |
| පැරණි ප්රබන්ධවල විදේශ කථිකයා | katakana speech, aru yo, missing particles | දිනැති ඒකාකෘති, දැන් පුළුල් ලෙස විවේචනයට ලක්ව ඇත |
| දරුවා | boku හෝ තමන්ගේ නම, da mon, mite mite | යෞවනය, අවංකකම, චිත්තවේගීය සෘජු බව |
| මධ්යස්ථ නූතන වැඩිහිටි | watashi, desu සහ -masu | පාහේ අදෘශ්යමානයි, එය කාරණයයි |
අවසාන පේළිය හොඳින් කියවන්න. සාමාන්ය ආචාරශීලී කථනය යනු කිසිඳු ඇඳුමක් නැති විලාසය වන අතර, ප්රබන්ධ කතා කරන්නේ ඔවුන් පවසන ආකාරයට වඩා ඔවුන් පවසන දෙයින් එන පෞරුෂයක් ඇති චරිත සඳහා එය භාවිතා කරන්නේ එබැවිනි. එයද ඔබගේම පෙරනිමිය ලෙස ඔබට අවශ්ය රෙජිස්ටර් වේ.
වැඩිහිටි විශාරද ශෛලිය
මෙම ඇඳුම copula da වෙනුවට ja ද, iru ක්රියා පදය oru ද, සර්වනාමය වෂි ද ආදේශ කරයි. එය බොහෝ විට සම්මත කථනය ne භාවිතා කරන අවසානයේ දී ඇදගත් nō එකතු කරයි. ඓතිහාසික වශයෙන් මෙම ආකෘති බටහිර කලාපීය කථනයට අයත් වන අතර සමහර ප්රදේශවල සමහර පැරණි කථිකයන් තවමත් ඒවා භාවිතා කරයි, නමුත් මෙය නගරය, පරම්පරාව සහ කථිකයා අනුව වෙනස් වේ. ප්රබන්ධ තුළ සංගමය කලාපයෙන් ඈත් වී වයස සහ ප්රඥාව කරා ගමන් කර ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | ඒක මම හොඳට දන්නවා. (ප්රබන්ධ වැඩිහිටි ශෛලිය) |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | එය එසේ ය, හරියටම එසේ ය. (ප්රබන්ධ වැඩිහිටි ශෛලිය) |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | මම තරුණ වියේදී ... (ප්රබන්ධ වැඩිහිටි ශෛලිය) |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | කලබල විය යුතු නැත. (ප්රබන්ධ වැඩිහිටි ශෛලිය) |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | ඒක මම හොඳට දන්නවා. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | ඔව්, හරියටම එහෙමයි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | මම පොඩි කාලේ ගොඩක් ඇවිද්දා. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | ඔබ කලබල විය යුතු නැත. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
රළු වීර විලාසය
ක්රියාදාම දර්ශන මතකයේ රැඳෙන නිසාත් රේඛා කෙටි නිසාත් ඇඳුම් පැළඳුම් ඉගෙන ගන්නන් වේගයෙන් අවශෝෂණය කරගන්නේ මෙයයි. එය I සඳහා ලෝපස්, ඔබ සඳහා omae, අවධාරණය සඳහා da ze හෝ da yo භාවිතා කරයි, සහ සෘණ සහ විශේෂණවල -ai අවසානය දිගු -ē ශබ්දයක් බවට සමතලා කරයි. සමහර පිරිමින් සමීප මිතුරන් අතරේ මේ ගැන සැහැල්ලු අනුවාදයකින් අවංකව කතා කරයි. ආගන්තුකයන් ඉලක්ක කරගත් සම්පූර්ණ අනුවාදය, සිසිල් නොව ආක්රමණශීලී ලෙස පෙනේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | මම එය කරන්නම්. (ප්රබන්ධ රළු විලාසය) |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | ඔයා හොඳින්ද? (ප්රබන්ධ රළු විලාසය) |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | මම ඒ ගැන කිසිම දෙයක් දන්නේ නැහැ. (ප්රබන්ධ රළු විලාසය) |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | ඒකට මට කරන්න දෙයක් නෑ. (ප්රබන්ධ රළු විලාසය) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | මම එය කරන්නම්. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | ඔබ හොඳින්ද? (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | සමාවන්න, මම දන්නේ නැහැ. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | එය මා සම්බන්ධ යැයි මම නොසිතමි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
Omae යනු මෙම කට්ටලයේ ඇති තනි අවදානම් වචනයයි. ආගන්තුකයෙකු, සගයෙකු හෝ ඕනෑම ජ්යෙෂ්ඨයෙකු ඉලක්ක කර එය අභියෝගයක් ලෙස කියවන ලදී. ආරක්ෂිත පුරුද්ද නම් පුද්ගලයාගේ නම සහ සැන් භාවිතා කිරීම සහ සර්වනාමය සම්පූර්ණයෙන්ම අතහැර දැමීමයි, කෙසේ වෙතත් බොහෝ වැඩිහිටියන් කරන්නේ එයයි.
පිරිපහදු කළ කාන්තා ශෛලිය
පිරිපහදු කළ කාන්තා ඇඳුම වටකුෂි භාවිතා කරයි, ආචාරශීලී-මසු සහ දෙසු ආකෘති තබා ගනී, ඉන්පසු සාමාන්ය ආචාරශීලී කථාවක් නොකරන ආභරණ එකතු කරයි: නැඟී එන ස්වරයෙන් යුත් වාක්ය-අවසාන wa, දෙසු වෙනුවට දේසු සහ විස්මයාර්ථයක් ලෙස කොටෝ. සමහර ප්රජාවන්හි සමහර වැඩිහිටි කාන්තාවන් මෘදු අවසාන wa භාවිතා කරයි, මෙය පරම්පරාව සහ කලාපය අනුව වෙනස් වේ, නමුත් desu no සහ koto අත්යවශ්යයෙන්ම සාහිත්ය වේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | මම දන්නේ නැහැ කියලා මම බයයි. (ප්රබන්ධ පිරිපහදු කළ ශෛලිය) |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | මගේ, කොච්චර ලස්සනද. (ප්රබන්ධ පිරිපහදු කළ ශෛලිය) |
| そうですの。 | Sō desu no. | එසේ ද. (ප්රබන්ධ පිරිපහදු කළ ශෛලිය) |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | මම හෙට බලන්නම්. (ප්රබන්ධ පිරිපහදු කළ ශෛලිය) |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | මට කියන්න බැරි බයයි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | ඒක ලස්සනයි නේද. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | මම දකියි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | මම හෙට බලන්නම්. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
රටේ කථාව සහ ප්රබන්ධ විදේශික හඬ
ප්රබන්ධවල සාමාන්ය ග්රාමීය ඇඳුමක් ද ඇත, එය ora, da be, ja සහ, පැරණි ලේඛනවල, zura වැනි අවසානයන්ගෙන් ගොඩනගා ඇත. එය සැබෑ උපභාෂාවක් නොවේ; එය නගරයෙන් සරල බව සහ දුරස්ථ බව සංඥා කරන මිශ්රණයකි. සැබෑ ප්රාදේශීය කථනය වඩාත් නිශ්චිත වන අතර, නගරය, පරම්පරාව සහ ස්පීකරය අනුව විශේෂාංග වෙනස් වේ, එබැවින් උතුරේ සැබෑ කථිකයෙකු මෙම සංයුක්තය වැනි කිසිවක් ශබ්ද නොකරයි.
පැරණි ප්රබන්ධ සහ පරිවර්තන විදේශීය චරිත සඳහා තවත් උපාංගයක් භාවිතා කර ඇත: කටකනා වලින් ලියා ඇති වාක්ය, අතහැර දැමූ අංශු සහ අරු යෝ වැනි අවසානය. මෙම සම්මුතිය දැන් පුළුල් ලෙස විවේචනයට ලක්ව ඇත්තේ එය සැබෑ කථිකයන් ඒකාකෘතියකට සමතලා කරන නිසාත්, නූතන ලිවීම බොහෝ දුරට එය මග හරින නිසාත් ය. ඔබ එය පැරණි ද්රව්ය වලින් හමු වූ විට එය හඳුනා ගන්න, එය ප්රතිනිෂ්පාදනය නොකරන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | මම ටෝකියෝ යනවා. (ප්රබන්ධ රට විලාසය) |
| そうだべ。 | Sō da be. | ඒක හරි. (ප්රබන්ධ රට විලාසය) |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | මට ජපන් තේරෙනවා. (දිනගත ඒකාකෘති, වළකින්න) |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | මම ටෝකියෝ යනවා. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | ඔව් ඒක හරි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | මට ජපන් ටිකක් තේරෙනවා. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
ළමයින් ලියා ඇති ආකාරය
ළමා චරිතවලට ඔවුන්ගේම කට්ටලයක් ලැබේ: තරුණ පිරිමි ළමයෙකු සාමාන්යයෙන් බොකු යැයි කියයි, තරුණ ගැහැණු ළමයෙකු බොහෝ විට තමාව හඳුන්වන්නේ ඇගේම නමින් වන අතර, දෙදෙනාම තමන්ව සාධාරණීකරණය කිරීමට ඩ මොන් භාවිතා කරයි, අවධාරණය සඳහා ක්රියා පද පුනරාවර්තනය කරයි, සහ සරල ස්වරූපයන් සහ යෝ හෝ නැත සමඟ වාක්ය අවසන් කරන්න. සැබෑ දරුවන් තරමක් දුරට මේ ආකාරයට කතා කරයි, එබැවින් ඇඳුම අනෙක් ඒවාට වඩා අඩු කෘතිම ය, නමුත් වැඩිහිටියෙකු එය භාවිතා කරන්නේ නාට්යමය හෝ හිතාමතාම බොළඳ ලෙස ය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | මට යන්නට ඕන. (ළමා විලාසය) |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | ඒත් බයයි. (ළමා විලාසය) |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | අම්මේ, බලන්න, බලන්න. (ළමා විලාසය) |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | නැහැ, මම කරන්නේ නැහැ. (ළමා විලාසය) |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | මමත් යන්න කැමතියි. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | එය තරමක් බියජනක ය. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | සමාවෙන්න, ඔබට බලන්න පුළුවන්ද? (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | මට කණගාටුයි, නමුත් මම සමත් වනු ඇත. (එදිනෙදා ආචාරශීලී) |
ප්රබන්ධ රේඛාවක් පියවර තුනකින් පරිවර්තනය කිරීම
ඔබ බැලිය යුත්තේ කොතැනදැයි දැනගත් පසු පරිවර්තනය යාන්ත්රික වේ. පළමුව, ජපන් විෂයයන් නිදහසේ පහත හෙලන බැවින් සර්වනාමය වටෂි සමඟ ප්රතිස්ථාපනය කරන්න හෝ එය මකන්න. දෙවනුව, සම්මත copula සහ ක්රියා පදය ප්රතිසාධනය කරන්න: ja desu බවටත්, oru imasu බවටත්, පැතලි වූ -ē නැවත -ai වෙතට යයි. තෙවනුව, අවසානයේ අනන්යතා අංශු ඉවත් කරන්න: ze, wa, no, koto, be, mon යන සියල්ලම ඉවත් වන අතර, ඔබ ne හෝ yo එකතු කරන්නේ ඔබට එම මෘදු කිරීම අවංකවම අවශ්ය නම් පමණි.
| කල්පිත රේඛාව | ඇඳුම් මාර්කර් | ඒ වෙනුවට මේක කියන්න |
|---|---|---|
| おれ、腹減った. | ලෝපස් සහ සරල ස්වරූපය | お腹が空きました. |
| わしは反対じゃ. | වාෂි ප්ලස් ජා | 私は反対です. |
| わたくし、まいりますわ. | watakushi plus wa | 行きます. |
| おまえ、どこ行くんだ. | omae plus da | どちらへ行かれますか. |
| 知らねえって言ってるだろ。 | පැතලි -ē plus daro | 分からないんです。 |
| やめとくだべ. | ඒක වෙන්න | やめておきます. |
| 行きたくないんだもん. | da Mon | あまり行きたくないです. |
සෑම පරිවර්තනයක්ම කෙටි හා පැතලි වන බව සලකන්න. ඒක පාඩුවක් නෙවෙයි. සැබෑ සංවාදයේ දී පෞරුෂය පැමිණෙන්නේ ඔබ කතා කිරීමට තෝරා ගන්නා දෙය, ඔබ අනෙක් පුද්ගලයාට ප්රතිචාර දක්වන ආකාරය සහ ඔබේ වේලාවෙන් මිස අලංකාර අවසානයකින් නොවේ. ව්යාකරණවල වර්ණය පසුපස හඹා යන ඉගෙන ගන්නන් සාමාන්යයෙන් අන්තර්ගතය තුළ එය නැති කර ගනී.
ප්රබන්ධ පිටපත් කිරීම ආපසු හැරෙන්නේ ඇයි?
කරදරය වන්නේ භූමිකාවේ භාෂාව රළු වීම නොවේ. එය ඝෝෂාකාරී බව ය. භූමිකාවට නොගැලපෙන කෙනෙකු විසින් පැළඳ සිටින ඇඳුමක් විහිළුවක් ලෙස කියවන අතර, සවන්දෙන්නන් ඔබේ අර්ථය වෙනුවට ඔබේ කතා විලාසය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ඉගෙන ගන්නන් මෘදු ලෙස සිනාසීම, අන් අය ඉදිරියේ නිවැරදි කිරීම හෝ එක් අයාලේ ගිය පසු වැඩ පසුබිමකදී බැරෑරුම් ලෙස නොසලකන බව වාර්තා කරයි.
- කිසිම චරිතයක් හෝ පුද්ගලයෙක් නොකියන රළු අවසානයක් සහිත වටකුෂි වැනි එක් වාක්යයකින් ඇඳුම් මිශ්ර කිරීම
- සම්බන්ධතාවය එයට සහාය වීමට පෙර මිතුරන් ඇතුළු ඕනෑම අයෙකු සමඟ omae හෝ temee භාවිතා කිරීම
- කිසිදා හමු නොවන ලේඛන දෙකක් ඒකාබද්ධ කරන ආචාරශීලී -මසු ආකෘතිවලට ze හෝ na එකතු කිරීම
- සන්සුන්ව ලබා දෙන තර්ජනයක් වැනි චිත්තවේගීය ආරෝපණයක් ඔබ නොදැන සිටි රේඛාවක් පිටපත් කිරීම
- රේඛාවක් කෙටි සහ මතක තබා ගැනීමට පහසු වූ නිසා එය මධ්යස්ථ යැයි උපකල්පනය කරයි
වචන මාලාව වෙනුවට ලියාපදිංචිය සඳහා සවන් දීම
ගැටලුව දක්ෂතාවයක් බවට පත් කරන්න. ඔබ නරඹන විට හෝ කියවන විට, එක් එක් පේළියේ ඉක්මන් පරීක්ෂණයක් ධාවනය කරන්න: කුමන සර්වනාමයද, කුමන වාක්ය සමාප්තියද, සහ අවසානය රැගෙන යන්නේ අනන්යතාවය හෝ මෘදු කිරීමද යන්නයි. මෙය කිරීමෙන් පැය කිහිපයකට පසු, ඔබ වාක්යය තේරුම් ගැනීමට පෙර චරිතයක සමාජ තත්ත්වය ඔබට ඇසෙනු ඇත, එය අව්යාජ ප්රයෝජනවත් සවන්දීමේ කුසලතාවයක් සහ පිටපත් කිරීමෙන් ඔබව ආරක්ෂා කරන නිශ්චිත කුසලතාවකි.
- සෑම ප්රධාන චරිතයක්ම භාවිතා කරන සර්වනාමය ලියා එය සවන්දෙන්නා සමඟ කවදා හෝ වෙනස් වේදැයි බලන්න
- ඔබ පේළිය පරිවර්තනය කිරීමට පෙර අවසන් වන සෑම වාක්යයක්ම මධ්යස්ථ, අවධාරණය හෝ අනන්යතාවය ගෙන යන ලෙස සලකුණු කරන්න
- තීරු දෙකක සටහන් පොතක් තබා ගන්න: ඇසෙන පරිදි රේඛාව සහ ඒ අසල ඔබේ ආචාරශීලී පරිවර්තනය
- අනුවාද දෙකම ශබ්ද නඟා කියන්න එවිට ඔබේ මුඛය ඔබේ ඇස් පමණක් නොව වෙනස ඉගෙන ගනී
- ආගන්තුකයෙකු අමතන දර්ශනයකට එරෙහිව ඔබ නැවත භාවිතා කිරීමට අදහස් කරන ඕනෑම රේඛාවක් පරීක්ෂා කරන්න
ඔබව මධ්යස්ථව තබා ගන්නා සතිපතා සරඹයක්
මිනිත්තු දෙකක පමණ දර්ශනයක් තෝරන්න. අර්ථය සඳහා එය වරක් නරඹන්න, ලියාපදිංචිය සඳහා වරක්, සහ ඔබ ඔබේ පරිවර්තනය කළ අනුවාද ඉහළින් පවසන අතරතුර ශබ්දය ක්රියා විරහිත කර වරක්. ඉන්පසු දර්ශනයෙන් වඩාත් ප්රයෝජනවත් අදහස් තුන ගෙන ඒවා ඔබට වැඩ කරන ස්ථානයේ හෝ සාප්පුවක පැවසිය හැකි වාක්ය ලෙස නැවත ගොඩනඟන්න. අරමුණ වන්නේ වචන මාලාව තබා ගැනීම සහ ඇඳුම් පැළඳුම් ඉවත දැමීමයි, එය ස්වදේශික වැඩිහිටි සවන්දෙන්නෙකු ඔබෙන් බලාපොරොත්තු වන දෙයයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | එම රේඛාව සාමාන්යයෙන් පවසන්නේ කෙසේද? |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | මේ කතා කරන විදිහ පිරිමි වගේද? |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | මට දැන් හමු වූ කෙනෙකු සමඟ මට මෙය භාවිතා කළ හැකිද? |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | මම එය විනීතව පැවසුවහොත් එය ඇසෙන්නේ කෙසේද? |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | මෙය ප්රබන්ධවල පමණක් භාවිත වන වචනයක්ද? |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | සමාවෙන්න, කරුණාකර මම කියපු විදිහ නිවැරදි කරන්න. |