බුෂිඩෝ අර්ථය: වචනය, ගුණ හත සහ ජපන් එය අද භාවිතා කරන ආකාරය

බුෂිඩෝ, ලියා ඇති 武士道, වචනාර්ථයෙන් රණශූරයාගේ මාර්ගය අදහස් කරන අතර, නූතන ජපන් භාෂාවෙන් එය ක්‍රීඩාව, වැඩ සහ පුද්ගලික විනය සඳහා මිනිසුන් දැන් අඩක් බැරෑරුම් ලෙස ඉල්ලා සිටින පරමාදර්ශී සමුරායි හැසිරීම් සංග්‍රහයක් නම් කරයි.

ඔබ දැනගත යුතු දේ

බුෂිඩෝ අර්ථය: වචනය, ගුණ හත සහ ජපන් එය අද භාවිතා කරන ආකාරය

බුෂිඩෝ යනු පිටරට සිටින සෑම කෙනෙකුම දන්නා බව පෙනෙන ජපන් වචන වලින් එකකි, කිසිවෙකුට පාහේ අර්ථ දැක්විය නොහැක. ඉගෙන ගන්නෙකුට හේතු දෙකක් නිසා අධ්‍යයනය කිරීම වටී. පළමුව, මෙම වචනයම කන්ජි සංයෝග ගොඩනඟා ඇති ආකාරය පිළිබඳ මනා පාඩමකි: bu, shi සහ dō යන සෑම එකක්ම ඔබට නැවත නැවතත් මුණගැසෙන අර්ථයක් දරයි. දෙවනුව, එයට අමුණා ඇති වචන මාලාව, ඊනියා ගුණ හත, සාමාන්‍ය නූතන වචන මාලාවයි. ගි, රෙයි, මැකෝටෝ, මෙයෝ ප්‍රවෘත්තිවල, පාසල් ආදර්ශ පාඨවල සහ රැකියා ස්ථානයේ කතාවල පමණක් නොව කාලාන්තර නාට්‍යවල ද පෙනී සිටිති. මෙම ලිපිය වචනය වෙන් කර, කියවීම් සහ එදිනෙදා භාවිතයන් සමඟ ගුණවත් වචන ඔබට ලබා දෙයි, බුෂිඩෝ ක්‍රීඩා විවරණ සහ ව්‍යාපාරික කතාවලට හැරෙන ආකාරය පෙන්වයි, ඉන්පසු නූතන අදහස ඇත්ත වශයෙන්ම පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද යන්න පිළිබඳ කෙටි, අවංක සටහනක් එක් කරයි, එබැවින් ඔබට එය වටා ඇති මිථ්‍යාවන් නැවත නොකියා වචනය භාවිතා කළ හැකිය.

බුෂිඩෝ බු (මිලිටරි), ෂි (මහත්තයා, රණශූරයා) සහ ඩෝ (මාර්ගය) ලෙස කැඩී යයි

ගුණ වචන හත සාමාන්‍ය නවීන වචන මාලාවක් මිස කෞතුකාගාර භාෂාවක් නොවේ

සමුරායි ජපානය සහ බුෂිඩෝ සේෂින් යනු ක්‍රීඩාවේදී ඔබට ඇසෙන වාක්‍ය ඛණ්ඩ වේ

සුප්‍රසිද්ධ ගුණධර්ම ලැයිස්තුව ජනප්‍රිය වූයේ Nitobe ගේ ඉංග්‍රීසි පොතෙන් 1900 දී ය

වචනය වෙන් කිරීම: bu, shi සහ dō

බුෂිඩෝ යනු කන්ජි තුනේ සංයෝගයක් වන අතර, සෑම චරිතයක්ම එයම දැන ගැනීම වටී. 武 (bu) යන්නෙන් අදහස් වන්නේ මිලිටරි හෝ සටන් සහ budō, සටන් කලාව සහ බුකි, ආයුධය තුළ පෙනේ. 士 (shi) යන්නෙන් මුලින් අදහස් කළේ මහත්මයෙකු හෝ සිටගෙන සිටින මිනිසෙක් වන අතර එහි තේරුම රණශූරයෙකු යන්නයි; ඔබ එය නීතීඥයෙකු වන බෙන්ගෝෂිගෙන් සහ දාර්ශනික වෛද්‍යවරයෙකු වන හකුෂිගෙන් දකිනු ඇත, එහිදී එය සුදුසුකම් ලත් පුද්ගලයෙකු ලෙස සලකුණු කරයි. 道 (dō) යනු මාර්ගයක් හෝ මාර්ගයක් වන අතර, දිගුවකින්, විනය මාර්ගයකි, එය තේ උත්සවය වන jūdō, kendō, shodō සහ sadō අවසන් කරන්නේ එබැවිනි.

බුෂි යනු හමුදා පන්තියේ රණශූරයෙකු වන අතර බුෂිඩෝ යනු එවැනි පුද්ගලයෙකු ගමන් කළ යුතු මාර්ගයයි. කියවීම මුළුල්ලේම on-yomi සරලයි: bu-shi-dō, ඉගෙන ගන්නන් බොහෝ විට ක්ලිප් කරන දිගු අවසන් ස්වරයකි. පැහැදිලිව, අවසානයේ රඳවා ඇති ō සමඟ එය කියන්න, නැතහොත් ජපන් සවන්දෙන්නෙකුට ඒ වෙනුවට budō ඇසෙනු ඇත.

වචනය වෙන් කිරීම: bu, shi සහ dō
ජපන්රොමාජිඅර්ථය
武士道という言葉を知っていますか。Bushidō to iu kotoba o shitte imasu ka.ඔබ බුෂිඩෝ යන වචනය දන්නවාද?
武士道は「武士の道」という意味です。Bushidō wa bushi no michi to iu imi desu.බුෂිඩෝ යන්නෙහි තේරුම රණශූරයාගේ මාර්ගය යන්නයි.
「道」は柔道や書道の「道」と同じです。Dō wa jūdō ya shodō no dō to onaji desu.dō jūdō සහ shodō හි මෙන් ම වේ.
武士は昔の日本の戦士です。Bushi wa mukashi no Nihon no senshi desu.බුෂි පැරණි ජපානයේ රණශූරයන් විය.
この漢字はどう読みますか。Kono kanji wa dō yomimasu ka.ඔබ මෙම කන්ජි කියවන්නේ කෙසේද?

ගුණ වචන හත සහ ඔබට ඒවා හමුවන්නේ කොතැනද යන්න

බුෂිඩෝට සාමාන්‍යයෙන් සම්බන්ධ කර ඇති ගුණධර්ම වෙස්වළාගත් වචන මාලාවකි. ඒවායින් සෑම එකක්ම ජීවමාන වචනයක් හෝ සජීවී වචනවල අංගයක් වන අතර කිහිපයක් JLPT ලැයිස්තුවේ ඇත. පළමුව ඒවා අක්ෂර ලෙස ඉගෙන ගන්න, පසුව සංයෝගවල කොටස් ලෙස ඔබට සැබවින්ම ඇසෙනු ඇත.

ශීලයකියවීමඅර්ථය සහ එය භාවිතා කරන නවීන වචනයක්
義giනිවැරදි බව, යුක්තිය; seigi (යුක්තිය), ගිරි (යුතුකම, වගකීම)
勇yūධෛර්යය; yūki (ධෛර්යය), yūkan (නිර්භීත)
仁jinකරුණාව, මනුෂ්‍යත්වය; jinjutsu (සුව කිරීමේ කලාව), jin'ai (දයානුකම්පාව)
礼reiකරුණාව, ගෞරවය; reigi (ආචාර විධි), ෂිට්සුරේ (රළුකම, සමාවෙන්න)
誠makotoඅවංකකම; seijitsu (අවංක), seii (යහපත් විශ්වාසය)
名誉meiyoගෞරවය; meiyo kison (අපහාස), meiyo kyōju (මහාචාර්ය සම්මානය)
忠義chūgiපක්ෂපාතීත්වය; chūjitsu (විශ්වාසවන්ත), chūkoku (අවංක උපදෙස්)
恥hajiලැජ්ජාව, බොහෝ විට හත්දෙනා සමඟ සාකච්ඡා කෙරේ; hazukashii (ලැජ්ජාවෙන්)
武士bushiහමුදා පන්තියේ රණශූරයා; මධ්යස්ථ ඓතිහාසික පදය
侍samuraiස්වාමියෙකුට සේවය කරන රණශූරයා; නම්වල භාවිතා වන ආදර වචනය
刀katanaවක්‍ර තනි දාර සහිත කඩුව; nihontō යනු විධිමත් පදයයි

ඔබ දැනටමත් පවසන දේවල් මේවායින් කොපමණ දැයි බලන්න. Shitsurei shimasu, මට සමාවෙන්න, වචනාර්ථයෙන් මම කරන්නේ අචාරයක්ද, ඒ නිසා ඔබ කාමරයකින් ආචාරශීලීව පිටවන සෑම අවස්ථාවකම ඔබ rei භාවිතා කරයි. Giri chokorēto, ආදරවන්තයින්ගේ දිනයේ සගයන්ට ලබා දෙන වගකීම් චොක්ලට්, gi යනු උපසර්ගයකි. ගුණ ධර්ම විදේශීය නොවේ; ඒ අය සාමාන්‍ය වැඩ කරන චරිතම තමයි.

නියම වාක්‍යවල ගුණ වචන භාවිතා කිරීම

ඔබ බුෂිඩෝ අනුගමනය කරන බව ඔබ කලාතුරකින් ප්‍රකාශ කරනු ඇත, නමුත් ඔබ නිරන්තරයෙන් එය පිටුපස ඇති වචන වලින් මිනිසුන් විස්තර කරනු ඇත. Reigi tadashii, හොඳින් හැසිරීම, යෞවනයෙකු සඳහා වඩාත් පොදු පැසසුම් වලින් එකකි. Seijitsu, අවංක සහ අවංක, රැකියා යොමු කිරීම් සහ ආලය පැතිකඩවල එකසේ හැරෙන වචනයකි. Giri-gatai විස්තර කරන්නේ වගකීම් බැරෑරුම් ලෙස සලකන සහ සෑම විටම අනුග්‍රහයක් ලබා දෙන කෙනෙකුවයි.

එක් එක් වචනයේ ස්වරය වෙනස් වේ. Yūki ga aru, ධෛර්යය ඇති කර ගැනීමට, උණුසුම් සහ දිනපතා; chūjitsu, විශ්වාසවන්ත, ටිකක් විධිමත්; meiyo විශිෂ්ට වන අතර ස්ථාවර වාක්‍ය ඛණ්ඩවල ජීවත් වේ. ශබ්දකෝෂයේ තේරුම පමණක් නොව, කොලොකේෂන් ඉගෙන ගන්න.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
彼はとても礼儀正しい人です。Kare wa totemo reigi tadashii hito desu.ඔහු ඉතා හොඳ ගති පැවතුම් ඇති පුද්ගලයෙකි.
誠実な対応に感謝しています。Seijitsu na taiō ni kansha shite imasu.ඔබ මේ සම්බන්ධයෙන් අවංකව කටයුතු කිරීම ගැන මම කෘතඥ වෙනවා.
彼女は義理堅いので、必ずお返しをします。Kanojo wa girigatai node, kanarazu okaeshi o shimasu.ඇය වගකීම් බැරෑරුම් ලෙස සලකයි, එබැවින් ඇය සැමවිටම කරුණාව ලබා දෙයි.
勇気を出して聞いてみました。Yūki o dashite kiite mimashita.මම ධෛර්යය උපදවාගෙන ඇසුවෙමි.
社長は忠実な部下を大切にします。Shachō wa chūjitsu na buka o taisetsu ni shimasu.ජනාධිපතිවරයා විශ්වාසවන්ත යටත් නිලධාරීන් අගය කරයි.
それは名誉なことだと思います。Sore wa meiyo na koto da to omoimasu.මම හිතන්නේ ඒක ගෞරවයක්.
恥をかきたくないので、練習します。Haji o kakitakunai node, renshū shimasu.මට මාවම අපහසුතාවයට පත් කිරීමට අවශ්‍ය නැත, එබැවින් මම පුහුණු වන්නෙමි.

බුෂිඩෝ ක්‍රීඩාවේ: සමුරායි ජපානය සහ සටන් ස්වභාවය

අද ඉගෙන ගන්නෙකුට බුෂිඩෝ ඇසීමට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති ස්ථානය ක්‍රීඩාවයි. ජපානයේ ජාතික බේස්බෝල් කණ්ඩායම නිල වශයෙන් සමුරායි ජපානය යන අන්වර්ථ නාමයෙන් හඳුන්වනු ලබන අතර, පාපන්දු කණ්ඩායම බොහෝ විට සමුරායි බ්ලූ ලෙස හැඳින්වේ, සහ කණ්ඩායමක් පසුපසින් ගොස් දිගටම සටන් කරන විට විචාරකයින් බුෂිඩෝ සෙයිෂින්, බුෂිඩෝ ආත්මය වෙත ළඟා වේ. විනයගරුක උත්සාහය, ප්‍රතිවාදියාට ගෞරව කිරීම සහ අත් නොහැරීම යන අදහස මෙම වචනයේ ඇති අතර එය ඉතිහාසය පිළිබඳ දැඩි ප්‍රකාශයක් ලෙස නොව යම් ප්‍රියතාවයකින් භාවිතා වේ.

සාම්ප්‍රදායික සටන් කලාවන් යනු වචන මාලාව තවමත් වචනාර්ථයෙන් භාවිතා වන ස්ථානයයි. Kendō සහ jūdō පන්ති ආරම්භ වී අවසන් වන්නේ rei, bow, සහ rei ni hajimari rei ni owaru යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය, එය දුන්නකින් ආරම්භ වී දුන්නකින් අවසන් වන අතර, සෑම dōjō එකකම පාහේ පුනරාවර්තනය වේ. තරඟයකින් පසු ක්‍රීඩකයෙකුගේ හැසිරීම් ප්‍රශංසා කිරීමේදී ක්‍රීඩා විචාරකයින් එම අදහසම ණයට ගනී.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
侍ジャパンの試合を見ましたか。Samurai Japan no shiai o mimashita ka.ඔබ සමුරායි ජපන් ක්‍රීඩාව නැරඹුවාද?
最後まで諦めない、武士道精神ですね。Saigo made akiramenai, bushidō seishin desu ne.අවසානය දක්වා අත් නොහරින්න, එය බුෂිඩෝ ආත්මයයි.
剣道は礼に始まり、礼に終わります。Kendō wa rei ni hajimari, rei ni owarimasu.Kendō දුන්නකින් ආරම්භ වන අතර දුන්නකින් අවසන් වේ.
相手を尊重する気持ちが大切です。Aite o sonchō suru kimochi ga taisetsu desu.ඔබේ විරුද්ධවාදියාට ගරු කිරීම වැදගත් වේ.
武道を習ったことがありますか。Budō o naratta koto ga arimasu ka.ඔබ කවදා හෝ සටන් කලාවක් ඉගෙන ගෙන තිබේද?

බුෂිඩෝ ව්‍යාපාරයේ සහ එදිනෙදා කතාවේ

ව්‍යාපාරික ජපන් භාෂාවේ, බුෂිඩෝ බොහෝ දුරට වාචාල සමෘද්ධියකි. දේශනයක් පවත්වන කළමනාකරුවෙකු බුෂිඩෝ නෝ සෙයිෂින් ලෙස කණ්ඩායම වෙනුවෙන් කැපකිරීම ප්‍රශංසා කළ හැකි අතර, ව්‍යාපාරික පොත්වල නායකත්වය සහ නොපසුබට උත්සාහය සඳහා සමුරායි නිරූපණ දිගු කලක් ණයට ගෙන ඇත. සැහැල්ලුවෙන් භාවිතා කිරීම, එය බරපතලකම සහ පැරණි තාලයේ කැපවීම සංඥා කරයි; දැඩි ලෙස භාවිතා කරන විට, එය විචිත්‍රවත් ලෙස ශබ්ද කළ හැකි අතර තරුණ සගයන් නිහඬව සිනාසෙනු ඇත.

අනියම්, අඩක් විහිලු කමෙන්ට් වලින් ද ඔබට මෙම වචනය ඇසෙනු ඇත. කාර්යයක් නිසිලෙස නිම කිරීමට අවධාරනය කරන කෙනෙකුට සිනහවකින් සොරේ ගා වටෂි නෝ බුෂිඩෝ දේසු, එය මගේ කේතය යැයි පැවසිය හැකිය. අදාළ වචනය ගිරි, බැඳීම, එදිනෙදා ජීවිතයේදී වඩාත් සැබෑ වැඩ කරයි: එය අනුග්‍රහය දැක්වීම, සගයෙකුගේ විවාහ මංගල්‍යයකට සහභාගී වීම හෝ වසර අවසාන තෑග්ගක් යැවීම වැනි වගකීම් ආවරණය කරයි, එය සමාජ බැඳීම් පැහැදිලි කිරීමේදී ළඟා විය යුතු වචනයයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
それが私の武士道です。Sore ga watashi no bushidō desu.ඒක මගේ කේතය (අඩක් විහිළුවට කිව්වා).
彼のやり方はまるで侍みたいだ。Kare no yarikata wa marude samurai mitai da.එයා දේවල් කරන විදිහ නිකන් සමුරායි කෙනෙක් වගේ.
義理で結婚式に出席しました。Giri de kekkonshiki ni shusseki shimashita.මම විවාහ උත්සවයට සහභාගි වුණේ වගකීමෙන්.
最後まで責任を持ってやります。Saigo made sekinin o motte yarimasu.මම එය වගකීමෙන් යුතුව අවසානය දක්වා දකිමි.
武士に二言はない、と言いますね。Bushi ni nigon wa nai, to iimasu ne.ඔවුන් පවසන්නේ රණශූරයෙකු කිසි විටෙකත් ඔහුගේ වචනයට ආපසු නොයන බවයි.

Nitobe ගේ පොත සහ නවීන අදහස පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද

බොහෝ අය දන්නා බුෂිඩෝ හි පිළිවෙලට අනුවාදය බොහෝ දුරට එක් පොතකින් පැමිණේ. ජපන් විශාරදයෙකු සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයෙකු වන Nitobe Inazō, බටහිර පාඨකයන්ට ජපන් සදාචාරය පැහැදිලි කිරීමේ අරමුණින් 1900 දී Bushido: The Soul of Japan ඉංග්‍රීසියෙන් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඔහු සාම්ප්‍රදායික පරමාදර්ශ යුක්තිය, ධෛර්යය, කරුණාව, ආචාරශීලී බව, අවංකභාවය, ගෞරවය සහ පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ පරිච්ඡේදවලට සංවිධානය කළේය, යුරෝපීය ධෛර්යය සහ ක්‍රිස්තියානි ආචාර ධර්ම සමඟ සැසඳීම. පොත පුළුල් ලෙස කියවන ලද අතර, නැවත ජපන් භාෂාවට පරිවර්තනය කරන ලද අතර, විදේශයන්හි සහ ජපානය යන දෙඅංශයේම වචනය තේරුම් ගන්නා ආකාරය හැඩගස්වා ඇත.

ඉතිහාසඥයන් පෙන්වා දෙන්නේ Nitobe විසින් අර්ථකථනයක් ලිවීම මිස සමුරායිවරුන් සැබවින් ම ගෙන ගිය කේතයක් සටහන් කර නොගත් බවයි. රණකාමී ආචාර ධර්ම ගෘහ ශික්ෂා පදවල, කොන්ෆියුසියානු ඉගැන්වීම්වල සහ හගකුරේ වැනි කෘතිවල සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවති නමුත් ඒවා කාලපරිච්ඡේදය සහ වසම අනුව වෙනස් වූ අතර බුෂිඩෝ යන වචනය එඩෝ යුගය දක්වා පොදු නොවූ අතර මීජි යුගයට පෙර දුර්ලභ විය. විසිර ගිය පරමාදර්ශ ජාතික ආචාර ධර්මයක් බවට පත් කළේ Meiji රාජ්‍යය සහ එහි ලේඛකයන් වන අතර පසුව එය තව දුරටත් තල්ලු කළේ මිලිටරිවාදී ප්‍රචාරණයයි.

ඉගෙන ගන්නෙකුට, ප්‍රායෝගික පාඩම සරල ය: බුෂිඩෝ ගැන උනන්දුවෙන් කතා කරන්න, නමුත් උගත් ජපන් සවන්දෙන්නෙකුට බොළඳ ලෙස පෙනෙන පැරණි නොකැඩූ සම්ප්‍රදායක් ලෙස එය රාමු නොකරන්න.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
新渡戸稲造の「武士道」を読んだことがあります。Nitobe Inazō no Bushidō o yonda koto ga arimasu.මම Nitobe Inazō ගේ Bushidō කියවා ඇත.
この本は英語で書かれました。Kono hon wa eigo de kakaremashita.මෙම පොත ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් ලියා ඇත.
武士道の考え方は明治時代に広まりました。Bushidō no kangaekata wa Meiji jidai ni hiromarimashita.බුෂිඩෝ පිළිබඳ අදහස මීජි යුගයේ ව්‍යාප්ත විය.
歴史的には、いろいろな解釈があります。Rekishiteki ni wa, iroiro na kaishaku ga arimasu.ඓතිහාසික වශයෙන්, විවිධ අර්ථකථන තිබේ.

ඔබ ඒ ගැන කතා කරන විට වැළකී සිටිය යුතු මිථ්‍යාවන්

Bushidō විදේශයන්හි ජනප්‍රිය නිසා, ඒ ගැන සංසරණය වන බොහෝ දේ වැරදියි, සහ ජපන් භාෂාවෙන් එය නැවත නැවත කිරීම විශ්වසනීයත්වය නැති කර ගැනීමට පහසු ක්‍රමයකි. පහත කරුණු ආරක්ෂිත බිම් වේ.

  • එය කිසි විටෙක එක් ලිඛිත නීති පොතක් නොවීය; සත් ගුණ ලැයිස්තුව නවීන සාරාංශයකි
  • සෑම සමුරායිවරයෙක්ම වංශවත් හෝ පක්ෂපාතී නොවූ අතර ඉතිහාසය පාවාදීම් ඕනෑ තරම් වාර්තා කරයි
  • සෙප්පුකු සැබෑ නමුත් දුර්ලභ වූ අතර එය සැහැල්ලුවට ගෙන ඒමට දෙයක් නොවේ
  • කටාන තත්ත්‍වයේ සංකේතයක් විය; බොහෝ රණශූරයන් ප්රධාන වශයෙන් දුනු හා හෙල්ල සමඟ සටන් කළහ
  • නූතන ජපන් ජාතිකයන් බුෂිඩෝට බැඳී නොසිටින අතර එම අදහස විනෝදජනක විය හැකිය
  • නින්ජා යනු වෙනම මාතෘකාවක් වන අතර බොහෝ දුරට පසුකාලීන කථා කීමේ කාරණයකි

ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, ප්‍රකාශ කරනවාට වඩා විමසන්න. Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka, ජපන් ජාතිකයන් බුෂිඩෝ ගැන සිතන්නේ කුමක්ද, එය අවංක, බොහෝ විට සියුම් පිළිතුරකට ආරාධනා කරන හොඳ ප්‍රශ්නයකි.

සංවාදය වැරදි වූ විට

වඩාත් සුලභ අනතුර වන්නේ ස්වරයයි. තමන් බුෂිඩෝව අගය කරන බව උනන්දුවෙන් පවසන ඉගෙන ගන්නෙකුට ආචාරශීලී නමුත් අපහසු ප්‍රතිචාරයක් ලැබිය හැකිය, විශේෂයෙන් යුද සමයේ සටන් පාඨ සමඟ වචනය සම්බන්ධ කරන වැඩිහිටි පුද්ගලයින්ගෙන්. සැහැල්ලු ස්පර්ශයක් එක් කිරීම, හෝ reigi, අනුග්‍රහය වැනි විශේෂිත දෙයකට හිමිකම් පෑම පටු කිරීම, මෙය ඉක්මනින් නිවැරදි කරයි.

දෙවන වරද උච්චාරණයයි. Budō, bushidō සහ bushi no michi යන සියල්ලම සමීප වන අතර, දිගු ස්වරය අතහැරීමෙන් dō do බවට හැරේ. යමෙකු ප්‍රහේලිකාවක් ලෙස පෙනේ නම්, එය කන්ජි අර්ථයෙන් උච්චාරණය කරන්න: බුෂි නෝ බු, සමුරායි නෝ ෂි, මිචි නෝ ඩෝ.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
武士道というより、礼儀の文化に興味があります。Bushidō to iu yori, reigi no bunka ni kyōmi ga arimasu.බුෂිඩෝට වඩා, මම ආචාරශීලී සංස්කෘතිය ගැන උනන්දු වෙමි.
すみません、ちょっと大げさでしたね。Sumimasen, chotto ōgesa deshita ne.සමාවෙන්න, ඒක ටිකක් වැඩියි නේද.
武道じゃなくて、武士道です。Budō ja nakute, bushidō desu.බුඩෝ නොවේ, බුෂිඩෝ.
日本の方は武士道をどう思っていますか。Nihon no kata wa bushidō o dō omotte imasu ka.ජපන් ජාතිකයන් බුෂිඩෝ ගැන සිතන්නේ කුමක්ද?
面白い話をありがとうございました。Omoshiroi hanashi o arigatō gozaimashita.රසවත් සංවාදයට ස්තූතියි.
ප්රධාන කරුණු

වැඩිදියුණු කිරීමට ප්‍රායෝගික ක්‍රමයක්

Bushidō වැනි වචන ඔබ සැබෑ වාක්‍යයකින් කී පසු මතක තබා ගැනීමට පහසුම වේ. Unihongo හි ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්තිකාමරයේ සිටින ඔබේ AI Sensei ගෙන් ජපන් සංස්කෘතිය ගැන ඔබට උනන්දුවක් දක්වන දේ අසන ජපන් සගයකු සෙල්ලම් කිරීමට අසන්න, සහ බුෂිඩෝ, සමුරායි සහ රී හෝ මැකෝටෝ වැනි එක් ගුණ වචනයක් භාවිතා කර වාක්‍ය දෙකකින් හෝ තුනකින් පිළිතුරු දෙන්න. ඉන්පසු භූමිකාවන් මාරු කරන්න: සරල ජපන් භාෂාවෙන් 義 සහ 礼 පැහැදිලි කිරීමට සෙන්සෙයිගෙන් ඉල්ලා සිටින්න සහ ඔබේම වචනවලින් පැහැදිලි කිරීම නැවත නැවත කරන්න. දැඩි සරඹයක් සඳහා, ජපන් රැකියා සම්මුඛ පරීක්ෂණ මෙහෙයුම උත්සාහ කර, මට වගකීම පිළිබඳ හැඟීමක් ඇත, කාලාන්තර නාට්‍යයක් ලෙස නොසඟවා පිළිතුරක් බවට පත් කරන්න. තානය ලිස්සා ගියේ කොතැනකදැයි පසුව ලැබෙන ප්‍රතිපෝෂණය ඔබට කියනු ඇත.

  1. 1

    එක් පැහැදිලි ඉලක්කයක් තෝරන්න

    ඔබට සැබවින්ම භාවිතා කළ හැකි තත්වයක් හෝ කුසලතාවයක් මත සෑම සැසියක්ම අවධානය යොමු කරන්න.

  2. 2

    ක්රියාශීලීව පුහුණු වන්න

    ජපන් භාෂාව පමණක් කියවීම හෝ හඳුනා ගැනීම වෙනුවට සම්පූර්ණ පිළිතුරු ශබ්ද නඟා කියන්න.

  3. 3

    සමාලෝචනය කර නැවත කරන්න

    ප්‍රයෝජනවත් නිවැරදි කිරීම් තබා එය ස්වාභාවික යැයි හැඟෙන තෙක් එම කුසලතාව නැවත බලන්න.

FAQ

නිතර අසන ප්රශ්න

ජපන් භාෂාවෙන් Bushido යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

බුෂිඩෝ, 武士道, යන්නෙන් අදහස් වන්නේ රණශූරයාගේ මාර්ගය යන්නයි. බුෂි යනු රණශූරයෙකි, අපි සාමාන්‍යයෙන් ඉංග්‍රීසියෙන් සමුරායි ලෙස හඳුන්වන පන්තිය වන අතර dō යනු මාර්ගයක් හෝ මාර්ගයක් වන අතර එය jūdō සහ shodō හි දක්නට ලැබෙන dō වේ. නූතන භාවිතයේදී එය ඕනෑම තනි ලිඛිත නීති පොතකට වඩා පක්ෂපාතීත්වය, ධෛර්යය, ආචාරශීලීත්වය සහ ගෞරවය වැනි පරමාදර්ශී සමුරායි වටිනාකම් සංග්‍රහයකට යොමු කරයි.

බුෂිඩෝගේ ගුණ හත කුමක්ද?

බොහෝ මිනිසුන් උපුටා දක්වන ලැයිස්තුව වන්නේ gi (නිවැරදිභාවය හෝ යුක්තිය), yū (ධෛර්යය), ජින් (ප්‍රසාදය), rei (අනුග්‍රහය හෝ ගෞරවය), makoto (අවංකභාවය), meiyo (ගෞරවය) සහ chūgi (පක්ෂපාතීත්වය) ය. මෙම පිළිවෙළට හතේ කට්ටලය බොහෝ දුරට පැමිණෙන්නේ සමුරායි යුගයේ පාඨයකින් නොව ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇති Nitobe Inazōගේ 1900 පොත Bushido: The Soul of Japan වෙතින් ය.

බුෂිඩෝ තවමත් එදිනෙදා ජපන් භාෂාවේ භාවිතා කරනවාද?

ඔව්, සාමාන්‍යයෙන් තරමක් විශාල හෝ සෙල්ලක්කාර ස්වරයකින් වුවද. ඔබට බුෂිඩෝ සෙයිෂින්, බුෂිඩෝ ආත්මය, ක්‍රීඩා විවරණවලදී, වැඩ ආචාර ධර්ම පිළිබඳ කථාවලදී සහ අලෙවිකරණයේදී ඇසෙනු ඇත. සාමාන්‍ය සංවාදයේදී මිනිසුන් සම්පූර්ණයෙන්ම ආචාරශීලී වීමට හෝ ගිරි, බැඳීම් පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමට rei o tsukusu වැනි තනි පුද්ගල ගුණ වචන භාවිතා කිරීමට වැඩි ඉඩක් ඇත.

බුෂි සහ සමුරායි අතර වෙනස කුමක්ද?

බුෂි, 武士 යනු හමුදා පන්තියේ රණශූරයෙකු සඳහා වන පොදු වචනය වන අතර එය වඩාත් මධ්‍යස්ථ, ඓතිහාසික යෙදුම වේ. සමුරායි, 侍, මුලින් අදහස් කළේ ස්වාමියෙකුට සේවය කරන රණශූරයන්ට සේවය කරන සහ යොමු කරන තැනැත්තා යන්නයි. නූතන ජපන් භාෂාවෙන් දෙකම තේරුම් ගත හැකි නමුත් සමුරායි යනු ආදර රූපය සහිත වචනය වන අතර සමුරායි ජපානය වැනි නම්වල භාවිතා වේ.

බුෂිඩෝ සමුරායි අනුගමනය කළ සැබෑ කේතයක් ද?

තනි එකඟ වූ කේතයක් ලෙස නොවේ. සමුරායි කුටුම්භ සහ වසම්වලට ඔවුන්ගේම ශික්ෂාපද තිබූ අතර, හගකුරේ වැනි පොත් එක් රැඳවුම්කරුවෙකුගේ අදහස් සටහන් කර ඇත, නමුත් විශ්වීය රීති පොතක් නොතිබුණි. බුෂිඩෝ පිළිබඳ නවීන, ක්‍රමානුකූල අදහස හැඩගැසුණේ මෙයිජි යුගයේදී, ලේඛකයන් ආපසු හැරී බලා පෙර පරමාදර්ශයන් ජාතික ආචාරධර්මයකට සංවිධානය කළ විටය.

දිගටම ඉගෙන ගන්න

ජපන් දැනුම කතා කිරීමේ විශ්වාසය බවට පත් කරන්න

Unihongo හි AI Sensei සමඟ ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරයක, භූමිකා මෙහෙයුම්, උච්චාරණ පුහුණු කිරීම, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිපෝෂණ සහ ඔබ ක්‍රීඩා කරන අතරතුර ඔබේ වචන මාලාව ගොඩනඟන ඉගෙනුම් ක්‍රීඩා සමඟ පුහුණු වන්න.