ඉගෙන ගන්නන් ආචාරශීලී ස්වරූපයන් තුළ සිරවී සිටින්නේ ඇයි?
ආචාරශීලී ජපන් මුලින්ම උගන්වන්නේ එය ආරක්ෂිත බැවින් එය එසේ ය. අනපේක්ෂිත ප්රතිවිපාකය නම් බොහෝ ඉගෙන ගන්නන්ට වෙනත් ලේඛනයක් පිළිබඳ අත්දැකීමක් නොමැති වීම සහ පිටවිය යුත්තේ කවදාද යන්න පිළිබඳ හැඟීමක් නොමැති වීම නිසා ඔවුන් දින නියමයක් නොමැතිව රැඳී සිටීමයි.
පිරිවැය සැබෑ නමුත් නොපෙනේ. ඔබ සමඟ අනියම් කතාවට මාරු වූ කෙනෙකු සමඟ desu සහ masu දිගටම භාවිතා කිරීම ඔබ අදහස් නොකරන දුරක් සංඥා කරයි, සහ සෑහෙන කාලයකට පසු එය වෙනස් කිරීම අපහසු වේ, මන්ද එම වෙනසම සිදුවීමක් වනු ඇත.
දෙවන පිරිවැයක් ඇත. සාමාන්ය සංවාදයේදී, රූපවාහිනියෙන් සහ මිතුරන් අතර ඔබට ඇසෙන බොහෝ දේ සාමාන්ය ආකෘති වේ, එබැවින් ඒවා කිසි විටෙකත් නිෂ්පාදනය නොකරන ඉගෙන ගන්නෙකු පුහුණු කරන්නේ භාෂාවෙන් අඩක් පමණි.
සංඥා කියවීම
ස්විචය කලාතුරකින් නිවේදනය කරනු ලැබේ. එය සංඥා කරනු ලබන්නේ, සාමාන්යයෙන් අනෙක් පුද්ගලයා තම කතාව ලිහිල් කර ඔබ අනුගමනය කරන්නේ දැයි බලා සිටීමෙනි. මෙය දැකීමට ඉගෙන ගැනීම බොහෝ කුසලතාවයකි.
වචන මාලාවට වඩා වාක්යයේ අවසානයට සවන් දෙන්න. අවසානය යනු ලියාපදිංචි ජීවිත වන අතර, වෙනත් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට පෙර ඒවා වෙනස් වේ.
- ඔවුන් ඔබ සමඟ දෙසු සහ මසු, අඛණ්ඩව, සංවාද කිහිපයකින් අතහැර දමා ඇත.
- ඔවුන් අනියම් වාක්ය අවසන් භාවිතා කරයි: da yo, jan, kana, no.
- ඔවුන් ඔබේ දී ඇති නම හෝ ඔබේ නමේ කෙටි ආකාරයක් භාවිතා කරයි.
- සැකසුම රැකියාවෙන් බැහැරව ගොස් ඇත: ආහාර වේලක්, බීමක්, සති අන්තයක්.
- ඔවුන් සැලකිය යුතු ලෙස තරුණ, හෝ එකම වයස සහ එකම ඉරියව්වෙන් සිටිති.
මේ දෙකෙන් ඕනෑම එකක් එකට උත්සාහ කිරීම සඳහා සාධාරණ පදනමකි. තනියම, විශේෂයෙන්ම සැකසුම, එසේ නොවේ.
ස්විචය යෝජනා කිරීම
සමහර විට එය ප්ලාවනය කරනවාට වඩා පැහැදිලිව යෝජනා කිරීම වටී. යෝජනා කිරීම සාමාන්ය දෙයකි, සම්මත වාක්ය ඛණ්ඩ ඇත, සහ පුද්ගලයන් දෙදෙනාම ආචාරශීලී ස්වරූපයෙන් තබා ගන්නා අපැහැදිලි බව ඉවත් කරයි.
සම්මුතිය යනු වැඩිහිටි හෝ වැඩි ජ්යෙෂ්ඨ පුද්ගලයා යෝජනා කරයි. එය ඔබ නොවේ නම්, ආරක්ෂිත අනුවාදය වන්නේ ඔබ සමඟ අනියම් ලෙස සිටීමට ඔවුන්ට ආරාධනා කිරීමයි, එය ඔබ ඔවුන් සමඟ අනියම් බව නිවේදනය කිරීමට වඩා වෙනස් ය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 敬語じゃなくても大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute mo daijōbu desu yo. | ඔබ ආචාරශීලී භාෂාව භාවිතා කළ යුතු නැත. |
| もっとカジュアルに話しませんか。 | Motto kajuaru ni hanashimasen ka. | අපි මීට වඩා සැහැල්ලුවෙන් කතා කරමුද? |
| ため口でいいですか。 | Tameguchi de ii desu ka. | අනියම් කතා සියල්ල හරිද? |
| 同い年だし、普通に話そう。 | Onaidoshi da shi, futsū ni hanasō. | අපි එකම වයසේ, අපි සාමාන්ය විදියට කතා කරමු. |
| 私にはため口で大丈夫です。 | Watashi ni wa tameguchi de daijōbu desu. | ඔයාට මාත් එක්ක සැහැල්ලුවෙන් ඉන්න පුළුවන්. |
| まだ慣れないので、少しずつで。 | Mada narenai node, sukoshi zutsu de. | මට තාම පුරුදු නෑ ඉතින් ටිකෙන් ටික. |
ක්රමානුකූලව මාරු කිරීම
ස්විචය කලාතුරකින් පිරිසිදු බිඳීමක් වන අතර, එය එකක් බවට පත් කිරීමට උත්සාහ කිරීම අධ්යයනය කරන ලද ශබ්දයක් ඇති කරයි. ප්රායෝගිකව මිනිසුන් අදියර තුළ ගමන් කරන අතර, සංක්රාන්තිය තුළ වැරදීමකට වඩා මිශ්ර ලේඛනය සාමාන්ය වේ.
සංවේදී නියෝගයක් නම්, පළමුව අවසානය ලිහිල් කිරීම, ඉල්ලීම් සඳහා සහ අනෙක් පුද්ගලයාගෙන් යමක් ඉල්ලා සිටින ඕනෑම දෙයක් සඳහා ආචාරශීලී ආකෘති තබා ගැනීම සහ ඉතිරිය අනුගමනය කිරීමට ඉඩ දීම.
| වේදිකාව | වෙනස් වන දේ | පවතින දේ |
|---|---|---|
| එකක් | වාක්ය අවසානය මෘදු වේ | බොහෝ දුරට දේසු සහ මසු |
| දෙකක් | ප්රකාශවල සරල ආකෘති | ආචාරශීලී ඉල්ලීම් |
| තුනක් | අනියම් ප්රශ්න | සිටින අනෙකුත් අය සමඟ ආචාරශීලී ආකෘති |
| හතර | සම්පූර්ණයෙන්ම අනියම් | ජ්යෙෂ්ඨයන් ඉදිරියේ ආචාරශීලී ආකෘති |
අවසාන පේළිය වැදගත් වේ. සමීප මිතුරෙකු සමඟ වුවද, සාමාන්යයෙන් ජ්යෙෂ්ඨ පුද්ගලයෙකු සංවාදයට සම්බන්ධ වූ විට ආචාරශීලී ආකෘති පත්ර නැවත පැමිණෙන අතර, අමුතු දෙයට වඩා ආපසු හැරීම අපේක්ෂා කෙරේ.
ඔබ එය වැරදි ලෙස විනිශ්චය කරන්නේ නම්
මේක වැරදියට ගන්න එක පොඩි සිදුවීමක්. සුදානම් නැති කෙනෙකු සමඟ මදක් වේලාසනින් භාවිතා කරන අනියම් කථනය කෙටි ගැලපීමක් ඇති කරන අතර වැඩි යමක්, විශේෂයෙන් ඉගෙන ගන්නෙකු සඳහා, ලියාපදිංචි තේරීම් ප්රකාශයක් ලෙස නොව පළපුරුද්දක් ලෙස කියවනු ලැබේ.
අළුත්වැඩියා කිරීම යනු ඊළඟ වාක්යයේ ආචාරශීලී ස්වරූපයට ආපසු යාම සහ ඒ ගැන කිසිවක් නොකියයි. දීර්ඝ වශයෙන් සමාව අයැදීමෙන් මොහොත එය තිබුණාට වඩා විශාල වේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| あ、すみません、つい。 | A, sumimasen, tsui. | අහ්, සමාවෙන්න, ඒක ලිස්සා ගියා. |
| 失礼しました。 | Shitsurei shimashita. | මට සමාවෙන්න. |
| まだ使い分けが難しくて。 | Mada tsukaiwake ga muzukashikute. | ඔවුන්ව වෙන් කිරීම මට තවමත් අපහසුයි. |
| 敬語のほうがいいですか。 | Keigo no hō ga ii desu ka. | ආචාරශීලී භාෂාව වඩා හොඳද? |
| 気をつけます。 | Ki o tsukemasu. | මම පරිස්සම් වෙන්නම්. |
| 教えてくれてありがとうございます。 | Oshiete kurete arigatō gozaimasu. | මට කිව්වට ස්තුතියි. |
ලේඛන දෙකෙහිම සුවපහසුව ලබා ගැනීම
ඉගෙන ගන්නන් පසුබට වීමට හේතුව සාමාන්යයෙන් සමාජ විනිශ්චය නොව නිෂ්පාදනයයි. අනියම් ආකෘති අඩුවෙන් ප්රගුණ කර ඇත, එබැවින් මාරු කිරීම යනු නරක ලෙස කථා කිරීමයි, අනියම් සහ නතර කිරීමට වඩා ආචාරශීලී සහ චතුර ලෙස සිටීම පහසුය.
එය ප්රායෝගික විසඳුමක් සමඟ ප්රායෝගික ගැටලුවකි. සමාජ මොහොත පැමිණීමට පෙර, රෙජිස්ටර් දෙකම හිතාමතාම නිෂ්පාදනය කිරීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ, ස්විචය පැමිණෙන විට ඔබට චතුර ලෙස කිසිවක් වැය නොවේ. Unihongo හි ගිලී යන ත්රිමාණ පන්තිකාමරයේ AI Sensei සමඟ එකම සංවාදය දෙවරක් ධාවනය කිරීම, වරක් ආචාරශීලී සහ වරක් අනියම්, එය කිරීමට සෘජු ක්රමයක් වන අතර, එය කථන පන්ති කාමරයක් කතාබස් කවුළුවකට වඩා හොඳින් කරන එක් දෙයකි, එහිදී ලියාපදිංචි වීම සංස්කරණය කිරීමේ කාලය සමඟ ව්යාජ වීමට පහසු වේ.
සැසි වාර්තාව අනෙක් දිශාවට කාන්දු වීම සඳහා විශේෂයෙන් කියවීම වටී: ආචාරශීලී සංවාදයක පෙනී සිටින අනියම් ආකෘති, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබට යම් මුදලක් වැය වන දෝෂයකි.
එකකට ස්ථීර ලෙස ගමන් කරනවාට වඩා දෙකෙහිම සමානව චතුර වීමට ඉලක්ක කරන්න. ඒවා අතර චතුර ලෙස මාරු වීම යනු රෙජිස්ටර් වල ස්වදේශික භාවිතය වැනි ආකාරයයි.