සිද්ධස්ථානය හෝ පන්සල: ඔබට දැකිය හැකි වෙනස
ජින්ජා යනු ෂින්ටෝ සිද්ධස්ථානයක් වන අතර ඔටෙරා යනු බෞද්ධ විහාරස්ථානයක් වන අතර, ආගන්තුකයෙකු ලෙස ඔබ තනි ලකුණක් කියවීමට පෙර වෙනස පෙන්වයි. සිද්ධස්ථානයක් සාමාන්යයෙන් ප්රකාශ කරන්නේ ටෝරියකින්, දොරවල් නොමැති කණු දෙකේ ගේට්ටුවෙන් වන අතර, එහි ප්රධාන ගොඩනැගිල්ල ඉදිරිපසින් විවෘත කර ඇත්තේ කඹයක් සහ පූජා පෙට්ටියට ඉහළින් සීනුවක් ද තබා ඇත. පන්සලක සාමාන්යයෙන් බර දොරටු සහ භාරකාර රූප සහිත සෙවිලි ගේට්ටුවක් ඇත, ඇතුළත බුද්ධ ප්රතිමාවක් සහිත ප්රධාන ශාලාවක් සහ බොහෝ විට එක් පැත්තකින් විශාල සීනුවක් හෝ සුසාන භූමියක් ඇත. නම් ද උපකාරී වේ: jinja, jingū සහ taisha යනු සිද්ධස්ථාන වන අතර ji, dera සහ in යනු විහාරස්ථාන වේ.
ඔවුන් දෙදෙනා බොහෝ අසල්වැසි ප්රදේශවල කරට කර වාඩි වී කිසිදු ආතතියකින් තොරව අමුත්තන් බෙදා ගන්නා බැවින් ඔබට එකක් තෝරා ගැනීමට අවශ්ය නැත. ඒවා වෙන් කිරීමට ප්රායෝගික හේතුව වන්නේ පූජා පෙට්ටියේ අනුපිළිවෙල වෙනස් වන අතර ඔබ කාර්යාලයේදී භාවිතා කරන වචන කිහිපයක් වෙනස් වීමයි. ඔබට පැවසිය නොහැකි නම්, විමසීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්ය දෙයක් වන අතර පිළිතුර එක් වචනයක් වනු ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| ここは神社ですか、お寺ですか。 | Koko wa jinja desu ka, otera desu ka? | මේක දේවාලයක්ද පන්සලක්ද? |
| 鳥居があるので、神社ですね。 | Torii ga aru node, jinja desu ne. | ටෝරියක් ඇත, එබැවින් එය දේවාලයක් විය යුතුය. |
| お寺には仏像があります。 | Otera ni wa butsuzō ga arimasu. | පන්සල්වල බුදු පිළිම තියෙනවා. |
| 参拝してもいいですか。 | Sanpai shite mo ii desu ka? | මට මෙහි ගෞරවය පුද කළ හැකිද? |
ගේට්ටුව සහ මාර්ගය
බොහෝ අමුත්තන් ටෝරියක් හෝ දේවමාළිගාවේ ගේට්ටුවක් යටට යාමට පෙර විරාමයක් තබා තනි දුන්නක් ලබා දෙයි, නැවත පිටතට යන විට, ගොඩනැගිලි දෙසට හැරේ. එය අවශ්යතාවයකට වඩා ආචාරශීලී වන අතර, බොහෝ මිනිසුන් කෙළින්ම ගමන් කරන ආකාරය ඔබට පෙනෙනු ඇත. ප්රවේශ මාර්ගයේදී, sandō, බොහෝ විට කියනුයේ දේවත්වය සඳහා මධ්යස්ථානය තබා ඇති බවයි, එබැවින් මිනිසුන් සාමාන්යයෙන් තරමක් පැත්තකට ගමන් කරයි. නැවතත්, ඔබට අමතක වුවහොත් කිසිවෙකු ඔබව වළක්වන්නේ නැත, නමුත් එය පිටපත් කිරීම පහසු පුරුද්දකි.
ඔබගේ කටහඬ අඩු කර ඔබගේ දුරකථනය නිශ්ශබ්දව තබන්න, විශේෂයෙන් ශාලා අසල, මන්ද ඔබ අවට සිටින අය පුද්ගලික හේතුවක් නිසා එහි සිටිය හැකිය. ඔබ කණ්ඩායමක් සමඟ සිටී නම්, ශාලාව, කාර්යාලය සහ නැකත් කවුන්ටරය බොහෝ විට භූමියේ විවිධ කොන් වල ඇති බැවින් පසුව හමුවිය යුතු ස්ථානය මෙයයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 鳥居の前で一礼します。 | Torii no mae de ichirei shimasu. | මම වරක් ටෝරිය ඉදිරිපිට වැඳ වැටෙමි. |
| 真ん中は避けて歩きましょう。 | Mannaka wa sakete arukimashō. | අපි ඇවිදින විට මධ්යයෙන් බැහැරව සිටිමු. |
| 参道はこちらですか。 | Sandō wa kochira desu ka? | ප්රවේශ මාර්ගය මෙයද? |
| お参りするところはどちらですか。 | Omairi suru tokoro wa dochira desu ka? | මගේ ගෞරවය පුද කිරීමට මා යන්නේ කොහේද? |
ජල ද්රෝණිය
මාර්ගය අසල සාමාන්යයෙන් කුඩා සෙවිලි කළ බේසමක් ඇත, එය temizuya හෝ chōzuya ලෙස හැඳින්වේ, එහිදී අමුත්තන් ශාලාවට ළඟා වීමට පෙර අත් සහ මුඛය සේදීම. සම්පූර්ණ අනුපිළිවෙල ජලය එක් හැන්දක් භාවිතා කරන අතර තත්පර විස්සක් පමණ ගත වේ. මෑත වසරවලදී, සමහර ස්ථානවල ලෑලි ඉවත් කර උණ බට හරහා ජලය ගලා ගොස් ඇති අතර, සමහර බේසම් වියළී හෝ මල් වලින් පිරී ඇත, එබැවින් ඔබ ඉදිරියෙහි ඇති දේ සහ ඔබට ඉදිරියෙන් සිටින අය කරන ඕනෑම දෙයක් අනුගමනය කරන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 手水舎はどこですか。 | Temizuya wa doko desu ka? | ජල බේසම කොහෙද? |
| 柄杓に口をつけません。 | Hishaku ni kuchi o tsukemasen. | තොපට කට නොතබයි. |
| 先にどうぞ。 | Saki ni dōzo. | කරුණාකර ඉදිරියට යන්න. |
| 使い方を教えていただけますか。 | Tsukaikata o oshiete itadakemasu ka? | ඔබට එය භාවිතා කරන ආකාරය පෙන්වන්න පුළුවන්ද? |
- ඔබේ දකුණු අතේ ලෑල්ල ගෙන, වතුර හැඳි, ඔබේ වම් අත උඩින් ටිකක් වත් කරන්න.
- ලෑල්ල ඔබේ වම් අතට මාරු කර ඔබේ දකුණු අතට ටිකක් වත් කරන්න.
- ආපසු හැරෙන්න, ඔබේ වම් අතෙහි වතුර ස්වල්පයක් වත් කරන්න, ඔබේ අතෙන් ඔබේ මුඛය සෝදන්න, සහ බේසම අසල ඇති කාණුවට නිහඬව කෙළ ගසන්න, කිසි විටෙකත් බේසමට නොයන්න.
- ඔබේ වම් අත නැවත වරක් සෝදන්න.
- අන්තිම වතුර මිටෙන් පහළට ගලා යන පරිදි ලෑල්ල කෙළින් ඇල කරන්න, ඉන්පසු එය නැවත මුහුණට පහළට සකසන්න.
මිනිසුන් දකින කාරණා දෙක නම්, ඔබේ තොල්වලට ලෑල්ල ස්පර්ශ කිරීම සහ ජලය පානය කිරීමයි. දෙකම භයානක නොවේ, නමුත් දෙකම ඔබව අවිනිශ්චිත ලෙස සලකුණු කරයි. ලෑල්ල ඔබේ මුඛයෙන් ඈත් කර තබා ගැනීම සහ සෑම පියවරක් සඳහාම වතුර ස්වල්පයක් පමණක් භාවිතා කිරීම දෙකම විසඳන අතර පෝලිම දිගු නම් ඔබේ දෑත් පමණක් සේදීම වඩා හොඳය.
පූජා පෙට්ටිය සහ දුන්න
සිද්ධස්ථානයක ශාලාවේදී, සාමාන්ය අනුපිළිවෙල වන්නේ ලී පූජා පෙට්ටිය තුළට කාසියක් මෘදු ලෙස තබා, ලණුවක් ඇත්නම් සීනුව නාද කිරීම, පසුව ගැඹුරින් දෙවරක් වැඳ, දෙවරක් අත්පුඩි ගසා, මොහොතකට දෑත් අල්ලාගෙන නැවත වරක් වැඳීමයි. ජපන් ජාතිකයන් මෙය විස්තර කරන්නේ Nirei nihakushu ichirei, දුනු දෙකක්, අත්පුඩි දෙකක්, එක දුන්නක් ලෙස වන අතර, බොහෝ අමුත්තන් බොහෝ සිද්ධස්ථානවල කරන්නේ එයයි. සුප්රසිද්ධ සිද්ධස්ථාන කිහිපයක් විවිධ අත්පුඩි සංඛ්යාවක් භාවිතා කරන අතර, එසේ වන තැන කොටුවේ ඇති ලකුණක් සාමාන්යයෙන් එසේ කියයි.
විහාරස්ථානයක අනුපිළිවෙල වඩා නිහඬය. ඔබේ පූජාව තබා, ඔබේ පපුව ඉදිරිපිට ඔබේ අත් එකට තබා, වරක් හිස නමා, පසෙකට වන්න. පන්සල්වල අත්පුඩි ගැසීම සිදු නොකෙරේ, මිනිසුන් වැඩිපුරම දකින වැරැද්ද එයයි, මන්ද එය සිද්ධස්ථාන පුරුද්ද වැරදි ගොඩනැගිල්ලකට ගෙන යන බැවිනි. ශාලාව ඉදිරිපිට හඳුන්කූරු දැල්වීමක් තිබේ නම්, බොහෝ අමුත්තන් පොල්ලක් දල්වා හෝ තමන් දෙසට දුම් දමන නමුත් එය විකල්පයක් නොවේ.
පිරිනැමීමේ ප්රමාණය ඔබේ තේරීමයි. යෙන් පහේ කාසි ජනප්රිය වන්නේ Goen හොඳ සම්බන්ධතාවයක් සඳහා වන වචනයක් ලෙස වන අතර එය රීතියකට වඩා වචනවල පුනරාවර්තන ක්රීඩාවකි. සාමාන්ය දිනයක දුර සිට කාසිය විසි නොකරන්න; පෙට්ටියට ආසන්නයේ සිට එය දමන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| お賽銭を入れます。 | Osaisen o iremasu. | මම පූජාවක් දැම්මා. |
| 二礼二拍手一礼です。 | Nirei nihakushu ichirei desu. | දුනු දෙකක්, අත්පුඩි දෙකක්, එක දුන්නක්. |
| お寺では拍手をしません。 | Otera de wa hakushu o shimasen. | පන්සලකදී අත්පුඩි ගහන්නේ නැහැ. |
| 静かに手を合わせます。 | Shizuka ni te o awasemasu. | මම නිහඬවම මගේ අත්ල එකට තැබුවෙමි. |
| 鈴を鳴らしてもいいですか。 | Suzu o narashite mo ii desu ka? | මම සීනුව නාද කළ හැකිද? |
| 五円玉がありますか。 | Goen-dama ga arimasu ka? | ඔබ සතුව යෙන් පහේ කාසියක් තිබේද? |
සුරතාන්ත සහ වාසනාව
නැකත් සහ වාසනාව විකුණන කවුන්ටරය සාමාන්යයෙන් ශාලාව අසල කවුළුවක් වන ජුයෝෂෝ වන අතර, දේවාලයක දී ඔබ ගෙවන මුදල බොහෝ විට මිලකට වඩා hatsuhoryō ලෙස හැඳින්වේ, මන්ද එය පූජාවක් ලෙස සකස් කර ඇත. Amulets, omamori, යනු එක් අරමුණක් සඳහා කැප වූ කුඩා රෙදි සාක්කු වන අතර, අරමුණ ඉදිරිපස ලියා ඇත: රථවාහන ආරක්ෂාව, සෞඛ්යය, අධ්යයනය, ආරක්ෂිත දරු ප්රසූතිය හෝ හවුල්කරුවෙකු සොයා ගැනීම. ඔබ ඒවා විවෘත නොකරන්න. පැරණි ඒවා සාමාන්යයෙන් ඉවත දමනවාට වඩා ඕනෑම සිද්ධස්ථානයක හෝ පන්සලක සලකුණු කර ඇති පෙට්ටියකට යවනු ලැබේ.
Fortunes, omikuji, යනු පෙට්ටියකින් අඳින ලද කඩදාසි පත්ර හෝ නලයකින් අංකිත පොල්ලක් සොලවා ගැලපෙන ලාච්චුවෙන් ස්ලිප් ගැනීමයි. සමස්ත ශ්රේණිය කන්ජි එකකින් හෝ දෙකකින් ඉහළින් මුද්රණය කර ඇති අතර පසුව සෞඛ්යය, රැකියාව, අධ්යයනය, සංචාරය සහ ආදරය පිළිබඳ කෙටි රේඛා ඇත. හත ශ්රේණියේ වචන ඉගෙන ගන්න, ඔබට ඕනෑම ස්ලිප් එකක වැදගත් කොටස කියවිය හැකිය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| お守りをください。 | Omamori o kudasai. | නැකතක්, කරුණාකර. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no omamori wa arimasu ka? | ඔබට රථවාහන-ආරක්ෂිත ආමුලේට් තිබේද? |
| おみくじを一枚お願いします。 | Omikuji o ichimai onegai shimasu. | කරුණාකර එක් වාසනාවන්තයක්. |
| 大吉が出ました。 | Daikichi ga demashita. | මට ලොකු පිනක් ලැබුණා. |
| おみくじはここに結びますか。 | Omikuji wa koko ni musubimasu ka? | මම මෙහි වාසනාව බැඳ තබනවාද? |
| 古いお守りはどこに返しますか。 | Furui omamori wa doko ni kaeshimasu ka? | පැරණි ආමුලේට් ආපසු ලබා දෙන්නේ කොහෙන්ද? |
| ශ්රේණිය | කියවීම | අර්ථය |
|---|---|---|
| 大吉 | daikichi | උතුම් ආශීර්වාදය, හොඳම ප්රතිඵලය |
| 中吉 | chūkichi | මධ්යම ආශිර්වාදය |
| 小吉 | ෂෝකිචි | කුඩා ආශිර්වාදයක් |
| 吉 | කිචි | ආශිර්වාද කරනවා |
| 末吉 | suekichi | ආශීර්වාදය තවමත් පැමිණේ |
| 凶 | kyō | අවාසනාව |
| 大凶 | daikyō | මහා අවාසනාව, දුර්ලභ ප්රතිඵලය |
chūkichi සහ shōkichi ට එරෙහිව කිචි වල නියම ශ්රේණිගත කිරීම තැනින් තැනට වෙනස් වේ, එබැවින් පරිමාණයේ මැද ලිහිල්ව සලකන්න. නරක වාසනාව සාමාන්යයෙන් කවුන්ටරය අසල රාක්කයකට හෝ කම්බියකට බැඳ ඇති අතර බොහෝ අය හොඳ ඒවා තබා ගනී. ලපය නොපෙනේ නම් එය බැඳ තබන්නේ කොතැනදැයි විමසන්න.
ගොෂුයින් මුද්දර පොත
goshuin යනු බුරුසු අක්ෂර වින්යාසය සහ රතු මුද්රා වල පිටුවක් වන අතර එය ඔබගේ සංචාරයේ වාර්තාවක් ලෙස පූජාසනයක් හෝ පන්සලක් කැප වූ පොතක් වන goshuinchō වෙත ලියා ඇත. පොත් බොහෝ විශාල ස්ථානවල විකුණනු ලබන අතර, ඕනෑම පොතක් ඕනෑම තැනක වැඩ කරයි, නමුත් සමහර අය සිද්ධස්ථාන සහ පන්සල් සඳහා වෙනම පොත් තබා ඇත. කාර්යාලය යනු දේවාලයක ෂමුෂෝ වන අතර බොහෝ විට පන්සලක nōkyōsho වන අතර ගාස්තුව සාමාන්යයෙන් කාසිවලින් ගෙවනු ලබන ස්ථාවර කුඩා මුදලකි.
වැදගත් වන ආචාර විධි වන්නේ පිළිවෙල සහ ඉවසීමයි. ප්රථමයෙන් ශාලාවේදී ඔබේ ගෞරවය පුද කර, පසුව කාර්යාලයට ගොස්, ඊළඟ හිස් පිටුවේ විවෘත වූ පොත භාර දී, එය ලියන තෙක් නිහඬව බලා සිටින්න; එය සිහිවටන කවුන්ටරයක් නොවන අතර ලියන පුද්ගලයා පූජකයෙකු විය හැක. කාර්යබහුල කාලවලදී, හෝ ලිවීමට කිසිවෙකු නොමැති විට, පසුව ඇලවීම සඳහා පෙර-ලියා ඇති පත්රිකාවක් Kakioki ලෙස ඔබට භාර දිය හැකි අතර, පැමිණිල්ලකින් තොරව එය පිළිගැනීම ආචාරශීලී වේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 御朱印をお願いします。 | Goshuin o onegai shimasu. | ගොෂුයින්, කරුණාකර. |
| 御朱印帳はありますか。 | Goshuinchō wa arimasu ka? | ඔබ මුද්දර පොත් විකුණනවාද? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka? | මට goshuin ලබා ගත හැක්කේ කොහෙන්ද? |
| 先にお参りしてきました。 | Saki ni omairi shite kimashita. | මම දැනටමත් මගේ ගෞරවය පුද කර ඇත. |
| 書き置きでも大丈夫です。 | Kakioki demo daijōbu desu. | කලින් ලියපු පත්රිකාවත් හොඳයි. |
| 初穂料はいくらですか。 | Hatsuhoryō wa ikura desu ka? | පිරිනැමීමේ ගාස්තුව කීයද? |
ඡායාරූපකරණය, සපත්තු සහ නිස්කලංක කලාප
භූමියේ ඡායාරූප ගැනීම සාමාන්යයෙන් යහපත් වන අතර ශාලා තුළ ඡායාරූප ගැනීම බොහෝ විට සිදු නොවේ, එබැවින් ආරක්ෂිත පුරුද්ද වන්නේ ලකුණක් සොයා බලා කිසිවක් නොමැති දැයි විමසීමයි. ශාලාවක් ඇතුළත ඡායාරූප ගත නොකළ යුතු පිළිම හෝ සිතුවම් තබා ගත හැකිය, නැතහොත් උත්සවයක් සිදු වෙමින් පවතී. බොහෝ පන්සල් ශාලාවලට ඇතුල් වන ස්ථානයේ පාවහන් ගැලවී යන අතර එහිදී දෝසොකු කිංෂි යනුවෙන් දැක්වෙන පුවරුවක් සහ රාක්කයක් හෝ ප්ලාස්ටික් බෑගයක් සපයා ඇති අතර, ගොඩනැගිල්ල හරහා සලකුණු කරන ලද මාර්ගයක් ඔස්සේ ඔබේ සපත්තු රැගෙන යාම සාමාන්ය දෙයකි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka? | මට ඡායාරූප ගත හැකිද? |
| 中は撮影禁止ですか。 | Naka wa satsuei kinshi desu ka? | ඇතුළත ඡායාරූප ගැනීම තහනම්ද? |
| 靴を脱ぎますか。 | Kutsu o nugimasu ka? | මම මගේ සපත්තු ගලවන්නද? |
| ここに入ってもいいですか。 | Koko ni haitte mo ii desu ka? | මට මෙතනට යන්න පුළුවන්ද? |
| 外からならどうぞ。 | Soto kara nara dōzo. | පිටතින් නම් හොඳයි. |
| 本堂の中はご遠慮ください。 | Hondō no naka wa goenryo kudasai. | කරුණාකර ප්රධාන ශාලාවෙන් වළකින්න. |
පිළිතුරු කෙටි හා කාරුණික වේ. Soto kara nara dōzo යන්නෙන් අදහස් වන්නේ ඔබට පිටත සිට වෙඩි තැබිය හැකි අතර Goenryo kudasai යනු එපා යැයි පැවසීමේ ආචාරශීලී ක්රමයයි. දෙකම ක්ෂණිකව හඳුනා ගැනීම වටී, එබැවින් ඔබට දෙවරක් ඇසීමට අවශ්ය නැත, සහ hai සමග කුඩා දුන්නක්, wakarimashita හුවමාරුව වසා දමයි.
උත්සව දින සහ අලුත් අවුරුද්ද
උත්සව දිනවල සහ වසරේ පළමු සිද්ධස්ථාන සංචාරය වන hatsumōde තුළ, එම භූමියම ආහාර කඩ, පෝලිම් සහ ශබ්ද විකාශන නිවේදනවලින් පිරී ඇති අතර, නිහඬ ආචාර විධි ලිහිල් වේ. ශාලාවට පෝලිම්, ලණු සහ රථවාහන මෙහෙයවන කාර්ය මණ්ඩලය අනුගමනය කරන්න, සහ පූජා පෙට්ටිය දිග රෙද්දකින් ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්න, එවිට මිනිසුන් සිය ගණනකට එකවර කාසි විසි කළ හැකිය, එය එක් වර විසි කිරීම සාමාන්ය දෙයකි. කඩ සාප්පු සාමාන්යයෙන් මුදල් ගන්නා අතර පෝලිමේ අවසානය ඉල්ලා සිටීම දවසේ වඩාත්ම ප්රයෝජනවත් වාක්යය වේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 今日はお祭りですか。 | Kyō wa omatsuri desu ka? | අද උත්සවයක් තියෙනවද? |
| 初詣に来ました。 | Hatsumōde ni kimashita. | මම මේ වසරේ පළමු සිද්ධස්ථානයට පැමිණියා. |
| 屋台はどこですか。 | Yatai wa doko desu ka? | කෑම කඩ කොහෙද? |
| 列の最後尾はどこですか。 | Retsu no saikōbi wa doko desu ka? | පෝලිමේ කෙළවර කොහෙද? |
| 何時まで開いていますか。 | Nanji made aite imasu ka? | එය විවෘත වන්නේ කීයටද? |
ඔබ සංඥා මත කියවන වචන
සංඥා කුඩා වචන මාලාවක් භාවිතා කරයි, ඒවායින් බොහොමයක් රට පුරා පුනරාවර්තනය වන කන්ජි සංයෝග. ඒවා මෙහි එක් වරක් කියවන්න, එවිට ඔබ ඒවා වෙබ් අඩවියේ හඳුනා ගනු ඇත, එය වැදගත් වන්නේ වඩාත්ම වැදගත් ඒවා ඔබට නොයා යුතු තැන් පවසන බැවිනි.
| ලකුණ හෝ වචනය | කියවීම | අර්ථය |
|---|---|---|
| 神社 | ජිංජා | ෂින්ටෝ සිද්ධස්ථානය |
| お寺 | ඔටෙරා | බෞද්ධ විහාරය |
| 鳥居 | torii | සිද්ධස්ථාන දොරටුව |
| 山門 | සැන්මොන් | පන්සල් ගේට්ටුව |
| 参道 | sandō | ප්රවේශ මාර්ගය |
| 手水舎 | temizuya හෝ chōzuya | ජල ද්රෝණි මණ්ඩපය |
| 拝殿 | හයිඩන් | අමුත්තන් සිටගෙන සිටින සිද්ධස්ථාන නමස්කාර ශාලාව |
| 本堂 | hondō | පන්සල් ප්රධාන ශාලාව |
| 賽銭箱 | සයිසන්බකෝ | පූජා පෙට්ටිය |
| 社務所 | shamusho | සිද්ධස්ථාන කාර්යාලය |
| 授与所 | juyosho | ආමුලේට් සහ වාසනාව කවුන්ටරය |
| 納経所 | nōkyōsho | පන්සල් ගොෂුයින් කාර්යාලය |
| 御朱印 | goshuin | සංචාරය කිරීමේ මුද්දරය |
| 絵馬 | ema | ලී පැතුම් ඵලකය |
| 古札納所 | kosatsu nōsho | පැරණි මවුලට් ආපසු ලබා දීම සඳහා පෙට්ටිය |
| 撮影禁止 | satsuei kinshi | ඡායාරූපකරණය නැත |
| 立入禁止 | tachiiri kinshi | ඇතුළත් වීමක් නැත |
| 土足禁止 | dosoku kinshi | ඔබේ සපත්තු ඉවත් කරන්න |
| 順路 | ජුන්රෝ | මෙම මාර්ගය අනුගමනය කරන්න |
| 拝観料 | හයිකන්රියෝ | නැරඹීම සඳහා ඇතුළත් වීමේ ගාස්තුව |
| 静粛に | seishuku ni | කරුණාකර නිශ්ශබ්ද වන්න |
කාර්ය මණ්ඩලයට ප්රශ්නයක් ඇසීම
කාර්යාලයේ සහ කවුන්ටරයේ කාර්ය මණ්ඩලය අමුත්තන්ට භාවිතා කරන අතර, ඔවුන් සරල ජපන් භාෂාවෙන් සරල ප්රශ්නවලට පිළිතුරු සපයයි. සෑම දෙයක්ම පාහේ ආවරණය වන රටාව නම්, යමක් තිබේද යන්න සඳහා නාම පදයක් සහ wa arimasu ka, එය තිබෙන තැන සඳහා wa doko desu ka, සහ කොපමණ මුදලක් වැය වේද යන්න සඳහා wa ikura desu ka යන්නයි. sumimasen සමඟ විවෘත කරන්න, වරකට එක දෙයක් අසන්න, සහ arigatō gozaimashita සමඟ වසන්න. පුළුල් ප්රශ්න වචන මාලාව ප්රශ්න වචන මාර්ගෝපදේශය තුළ ආවරණය කර ඇත; මෙහිදී ඔබට අවශ්ය වන්නේ ඉහත වගුවේ ඇති මෙම රාමු තුන සහ නාම පද පමණි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| すみません、ちょっとお聞きしてもいいですか。 | Sumimasen, chotto okiki shite mo ii desu ka? | සමාවෙන්න, මම ඔබෙන් දෙයක් අහන්නද? |
| 拝観料はいくらですか。 | Haikanryō wa ikura desu ka? | ඇතුළත් වීමට කීයද? |
| 英語のパンフレットはありますか。 | Eigo no panfuretto wa arimasu ka? | ඔබට ඉංග්රීසි පත්රිකාවක් තිබේද? |
| お手洗いはどこですか。 | Otearai wa doko desu ka? | වැසිකිළිය කොහෙද? |
| この神社は何の神様ですか。 | Kono jinja wa nan no kamisama desu ka? | මෙහි තැන්පත් කර ඇත්තේ කුමන දෙවියන්ද? |
| ありがとうございました。お参りできてよかったです。 | Arigatō gozaimashita. Omairi dekite yokatta desu. | ඔයාට ස්තූතියි. මට සංචාරය කිරීමට හැකි වීම ගැන මම සතුටු වෙමි. |