Hatsumōde වචන හතරකින්
Hatsumōde ලියා ඇත 初詣: 初 යනු පළමු සහ 詣 යනු ශුද්ධස්ථානයකට පැමිණීමයි. සාමාන්යයෙන් සැලැස්මක් ලෙස, ප්රවෘත්ති, දුම්රිය පෝස්ටර් සහ අනියම් කතාබස් වල, දෙසැම්බර් අග සහ ජනවාරි මුල සෑම තැනකම ඔබට මෙම වචනය ඇසෙනු ඇත: hatsumōde doko iku, ඔබ යන්නේ කොතැනටද hatsumōde?
වචන හතරක් සංචාරයේ වැඩි කොටසක් රැගෙන යයි. ආරාධනය, කාසි පූජාව, දේවාලයක දුන්න සහ අත්පුඩි අනුපිළිවෙල සහ බොහෝ අය පිටතට යන ගමනේදී ඇද ගන්නා කඩදාසි වාසනාව.

| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 初詣に行こう! | Hatsumōde ni ikō! | අපි අපේ පළමු සිද්ධස්ථාන සංචාරය කරමු! |
| お賽銭 | osaisen | කාසි පිරිනැමීම |
| 二礼二拍手一礼 | nirei nihakushu ichirei | දෙවරක් නැමෙන්න, දෙවරක් අත්පුඩි ගසන්න, වරක් හිස නමන්න |
| おみくじ | omikuji | කඩදාසි වාසනාව |
| 三が日 | sanganichi | ජනවාරි පළමු දින තුන |
| 参拝 | sanpai | නමස්කාරයට පැමිණීම (විධිමත් වචනය) |
Sanpai යනු ඔබ දේවාල දැන්වීම්වල දකින සහ කාර්ය මණ්ඩලයෙන් ඇසෙන විධිමත් වචනයයි. මිතුරන් අතර මිනිසුන් පවසන්නේ omairi, යාච්ඤා කිරීමට පැමිණීමක් හෝ සරලව suru හෝ iku සමඟ ක්රියා පදයක් ලෙස hatsumōde භාවිතා කරන්න.
මිනිසුන් යන විට සහ කොහේද
නියම වේලාවක් නැත. සමහර අය මධ්යම රාත්රියේ සංචාරයක වාතාවරණයට ප්රිය කරති, ගිනි ඇවිළෙන අතර ප්රමාද වී විවෘත කරන ලද කඩ කාමර; තවත් අය සන්සුන් උදෑසනකට කැමතියි. විශාල, ප්රසිද්ධ සිද්ධස්ථාන යන්නෙන් පළමු දින තුළ පැයක් හෝ ඊට වැඩි පෝලිම් අදහස් කළ හැකි අතර කුඩා අසල්වැසි සිද්ධස්ථානයකට විනාඩි පහක් ගත විය හැක. බොහෝ පවුල් සම්ප්රදායිකව තම ප්රදේශය ආරක්ෂා කරන ඔවුන්ගේ ප්රදේශයේ සිද්ධස්ථානයට පැමිණෙන අතර සමහරු විභාග සමත්වීම වැනි විශේෂිත ආශාවකට සම්බන්ධ සුප්රසිද්ධ සිද්ධස්ථානයකට හෝ පන්සලකටද ගමන් කරති.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| いつ初詣に行く? | Itsu hatsumōde ni iku? | ඔබ hatsumōde සඳහා යන්නේ කවදාද? (අනියම්) |
| 元日の朝に行きます。 | Ganjitsu no asa ni ikimasu. | මම අලුත් අවුරුදු දවසේ උදේ යනවා. |
| 近所の神社でいいよ。 | Kinjo no jinja de ii yo. | දේශීය දේවාලය මට හොඳයි. |
| 年が明けたらすぐ行こう。 | Toshi ga aketara sugu ikō. | අපි මධ්යම රාත්රියෙන් පසු යමු. |
| 今年もよろしくお願いします。 | Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu. | මම ඔබ සමඟ තවත් වසරක් බලා සිටිමි. |
| කවදා ද | එය මොන වගේද | සඳහා හොඳයි |
|---|---|---|
| ජනවාරි 1 මධ්යම රාත්රියෙන් පසුව පමණි | ජනාකීර්ණ, සජීවී, සීතල; ගිනි හා ආහාර කඩ | ගණන් කිරීම සඳහා රැඳී සිටි මිතුරන් |
| ජනවාරි 1 උදේ | ඔවුන්ගේ හොඳම ඇඳුම් වලින් පවුල් සමඟ කාර්යබහුලයි | මුළු පවුලම සමඟ වසර ආරම්භ කරන්න |
| ජනවාරි 2 සහ 3 | තවමත් ප්රසිද්ධ සිද්ධස්ථානවල කාර්යබහුලයි, දේශීයව සන්සුන් | sanganichi ඇතුළත විවේකී සංචාරයක් |
| ජනවාරි 7 පමණ වන තෙක් හෝ පසුව | නිහඬ, බොහෝ විට පෝලිමක් නැත; ප්රදේශය අනුව සිරිත් විරිත් වෙනස් වේ | කම්කරුවන් සහ කඩිමුඩියේ මග හැරුණු ඕනෑම කෙනෙකුට |
දේවාලයේ පියවරෙන් පියවර
සෑම සිද්ධස්ථානයකටම තමන්ගේම කුඩා සිරිත් විරිත් ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් ජල ද්රෝණිය අසල පින්තූර මාර්ගෝපදේශයක් පළ කරති. පහත දැක්වෙන පොදු රටාව සෑම තැනකම පාහේ ක්රියා කරයි, ඔබට විශ්වාස නැත්නම්, ඔබ ඉදිරියෙන් සිටින පුද්ගලයා සරලව පිටපත් කරන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 鳥居の前で一礼します。 | Torii no mae de ichirei shimasu. | ඔබ ගේට්ටුව ඉදිරිපිට වරක් වැඳ වැටෙන්න. |
| 手と口を清めます。 | Te to kuchi o kiyomemasu. | ඔබ ඔබේ අත් සහ මුඛය පිරිසිදු කරන්න. |
| お賽銭を入れます。 | Osaisen o iremasu. | ඔබ ඔබේ කාසි පූජාව තබා ඇත. |
| 鈴を鳴らします。 | Suzu o narashimasu. | ඔබ සීනුව නාද කරන්න. |
| お寺では手をたたきません。 | Otera de wa te o tatakimasen. | පන්සලකදී අත්පුඩි ගහන්නේ නැහැ. |
- ඔබ ඇතුළු වීමට පෙර ටෝරි ගේට්ටුව අසල එක් වරක් සැහැල්ලුවෙන් හිස නමන්න. බොහෝ අය මාර්ගය පැත්තට ගමන් කරයි, මන්ද බොහෝ විට කේන්ද්රය දෙවියන්ට යැයි කියනු ලැබේ.
- ජල ද්රෝණියේදී, temizuya හෝ chōzuya, ඔබේ වම් අත, පසුව ඔබේ දකුණ, ඉන්පසු ඔබේ මුඛය සේදීම සඳහා ඔබේ කෝප්ප වම් අතට වතුර ස්වල්පයක් වත් කරන්න. ලෑල්ලෙන් බොන්න එපා.
- ප්රධාන ශාලාවේදී, ඔබේ කාසිය මෘදු ලෙස පූජා පෙට්ටියට දමා සීනුවක් තිබේ නම් නාද කරන්න.
- බොහෝ සිද්ධස්ථාන වලදී: ගැඹුරින් දෙවරක් හිස නමන්න, දෙවරක් අත්පුඩි ගසන්න, ඔබේ අත්ලෙන් නිශ්ශබ්දව යාච්ඤා කරන්න, ඉන්පසු නැවත වරක් හිස නමන්න. සමහර සිද්ධස්ථාන වෙනස් ගණන් භාවිතා කර දැනුම්දීමක් මත එසේ කියයි.
- විශේෂයෙන් පෝලිමක් ඇති විට ඊළඟ පුද්ගලයාට ඉදිරියට පැමිණිය හැකි වන පරිදි පැත්තකට වන්න.
බෞද්ධ විහාරස්ථානයක පඩිපෙළ සමාන නමුත් නිශ්ශබ්ද වේ: ඔබේ කාසිය පූජා කරන්න, ඔබේ අත් එකට තබා යාච්ඤා කරන්න, සහ හිස නමන්න. සමහර විහාරස්ථානවල සුවඳ දුම් දල්වන අතර මිනිසුන් හොඳ සෞඛ්යයක් සඳහා දුම් තමන් දෙසට ගසා ගනී.
ජපන් භාෂාවෙන් ආශාවක් වාක්ය ඛණ්ඩය කරන්නේ කෙසේද?
යාච්ඤාව නිශ්ශබ්දයි, එබැවින් ඔබේ ජපන් කිසිවෙකුට ඇසෙන්නේ නැත. තවමත්, එය ජපන් භාෂාවෙන් සිතීම සුන්දර පුරුද්දක් වන අතර, එම ව්යාකරණ ලී ema පුවරු සහ අලුත් අවුරුදු කාඩ්පත් මත දිස්වේ. බොහෝ අය පසුගිය වසර සඳහා දෙවියන්ට ස්තූති කිරීම ආරම්භ කරන අතර ඇතැමුන් තම නම සහ ලිපිනය මුලින්ම ඔළුවේ සඳහන් කරයි, එබැවින් අසන්නේ කවුදැයි දෙවියන් දනී. ඉන්පසු සාමාන්යයෙන් ~ masu yō ni සමඟ පැතුම පැමිණේ: ශිෂ්ට ක්රියා පදය කඳ ප්ලස් masu, පසුව yō ni, එනම් එය එසේ විය හැක.
sugosemasu, වසර ගත කිරීමට හැකි වීම, හෝ gōkaku dekimasu සමත් වීමට හැකි වීම වැනි ප්රාර්ථනාව ඔබේම හැකියාව පිළිබඳ වූ විට විභව පෝරමය භාවිතා කරන්න. සාමාන්ය ~ masu ක්රියාපදයක් සරලව සිදු වන jōzu ni narimasu වැනි දේ සඳහා භාවිතා කරන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 昨年はありがとうございました。 | Sakunen wa arigatō gozaimashita. | පසුගිය වසර සඳහා ඔබට ස්තුතියි. |
| 今年も健康で過ごせますように。 | Kotoshi mo kenkō de sugosemasu yō ni. | මේ අවුරුද්දෙත් මට නිවන් සුව ලැබේවා. |
| 試験に合格できますように。 | Shiken ni gōkaku dekimasu yō ni. | මට මගේ විභාගය සමත් වෙන්න. |
| 家族みんなが元気でいられますように。 | Kazoku minna ga genki de iraremasu yō ni. | මගේ මුළු පවුලම සුවපත් වේවා. |
| 日本語が上手になりますように。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni. | මගේ ජපන් සුවපත් වේවා. |
| 願い事は人に言わないほうがいいって。 | Negaigoto wa hito ni iwanai hō ga ii tte. | ඔවුන් පවසන්නේ ඔබේ කැමැත්ත නොකියා සිටීම වඩා හොඳ බවයි. |
චාම්, වාසනාව සහ පසුගිය වසරේ චමත්කාරය
යාඥා කිරීමෙන් පසු බොහෝ අය දේවාල කාර්යාලයට හෝ දේවාලය විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන කුටිවලට යති. Omamori සෞඛ්යය, ආරක්ෂිත රිය පැදවීම, අධ්යයනය, ආදරය සහ තවත් දේ සඳහා කුඩා රෙදි ආකර්ශනීය වේ. Hamaya අලුත් අවුරුද්දේ ජනප්රිය, අවාසනාව බිඳීමට කියන අලංකාර ඊතල වේ. Ofuda යනු නිවසේ පූජාසනය හෝ උස් රාක්කයක් සඳහා කඩදාසි හෝ ලී තලිස්මන් ය.
බොහෝ අය පුළුස්සා දැමීමට ගිය වසරේ චාම් නැවත දේවාලයට ගෙනැවිත් අලුත් ඒවා මිලදී ගනී. බොහෝ විට kosatsu osamejo (古札納所), පැරණි තලිස්මන් සඳහා ස්ථානයක් ලෙස හඳුන්වන පෙට්ටියක් හෝ කවුන්ටරයක් සොයන්න. සිද්ධස්ථාන සාමාන්යයෙන් ඔබ එම සිද්ධස්ථානයෙන් භාණ්ඩ ආපසු ලබා දීමට කැමැත්තක් දක්වයි, නමුත් සිරිත් විරිත් වෙනස් වේ, එබැවින් අසන්න. Omikuji වාසනාව daikichi, මහා වාසනාව, kyō, අවාසනාව දක්වා දිව යයි. බොහෝ අය සපයා ඇති කඹයේ හෝ රාක්කයේ නරක වාසනාවක් බැඳ, හොඳ එකක් තබා ගන්න.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| お守りを一つください。 | Omamori o hitotsu kudasai. | එක් චමත්කාරයක්, කරුණාකර. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no omamori wa arimasu ka. | ආරක්ෂිත රිය පැදවීම සඳහා ඔබට ආකර්ෂණයක් තිබේද? |
| 古いお守りはどこに納めればいいですか。 | Furui omamori wa doko ni osamereba ii desu ka. | මගේ පැරණි චමත්කාරය ආපසු ලබා දිය යුත්තේ කොතැනින්ද? |
| 大吉だった! | Daikichi datta! | මට ලොකු වාසනාවක් ලැබුණා! |
| 凶だったから、結んで帰ろう。 | Kyō datta kara, musunde kaerō. | ඒක අපල නිසා ගැටගහගෙන යමු. |
සිද්ධස්ථාන කාර්ය මණ්ඩලය නිසැකවම kashikomarimashita පවසනු ඇත, බොහෝ විට මිල නම් කරන්න. විනීතව මුදල් භාර දෙන්න. සිද්ධස්ථාන බොහෝ විට විකිණීම යන වචනයෙන් වැළකී සිටින අතර ඔවුන් අමුත්තන්ට ආකර්ශනීය බව පවසන නමුත් ඔබට සරල ආචාරශීලී ජපන් භාෂාවෙන් විමසිය හැකිය.
පෝලිම, කඩ කාමර සහ සීතල
පළමු දිනවල ජනප්රිය සිද්ධස්ථානයක, අත්දැකීම බොහෝ දුරට බලා සිටී: ප්රධාන ශාලාව දෙසට සෙමින්, ඉවසිලිවන්ත පිරිසක් ගමන් කිරීම, රේඛාව මෙහෙයවන මෙගාෆෝන් සහිත කාර්ය මණ්ඩලය සහ ප්රවේශය දිගේ ආහාර කඩ. මිහිරි ඝන සහල් පානයක් වන amazake සමඟ මිනිසුන් උණුසුම් වේ. පවුලේ අය දරුවන් ගැන සොයා බලයි, මිතුරන් ඔවුන් වෙන් වූ අවස්ථාවකදී හමුවීමක් සඳහා එකඟ වේ.

| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 最後尾はこちらです。 | Saikōbi wa kochira desu. | කාර්ය මණ්ඩලය: රේඛාවේ අවසානය මෙහි ඇත. |
| 押さないでください。 | Osanaide kudasai. | කාර්ය මණ්ඩලය: කරුණාකර තල්ලු නොකරන්න. |
| 甘酒、飲む? | Amazake, nomu? | පැණි බත් බීම ටිකක් අවශ්යද? (අනියම්) |
| はぐれないようにね。 | Hagurenai yō ni ne. | අපි වෙන් නොවී ඉමු නේද? |
| 鳥居の前で待ち合わせしよう。 | Torii no mae de machiawase shiyō. | අපි ගේට්ටුව ඉදිරිපිට හමුවෙමු. |
කුඩා සංවාදය: මිතුරෙකු සමඟ යාච්ඤා කිරීමෙන් පසු
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| やっとお参りできたね。 | Yatto omairi dekita ne. | මිතුරා: අවසානයේ අපට යාඥා කිරීමට සිදු විය. |
| うん。一時間も並んだね。 | Un. Ichijikan mo naranda ne. | ඔබ: ඔව්. අපි පැයක් පෝලිමේ හිටියා. |
| 何をお願いしたの? | Nani o onegai shita no? | මිතුරා: ඔබ ප්රාර්ථනා කළේ කුමක්ද? |
| 日本語が上手になりますように、って。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni, tte. | ඔබ: මගේ ජපන් භාෂාව හොඳ අතට හැරෙන බව. |
| きっとなるよ。おみくじ引こうか。 | Kitto naru yo. Omikuji hikō ka. | මිතුරා: මට විශ්වාසයි එහෙම වෙයි කියලා. අපි වාසනාවක් අඳිමුද? |
| いいね。その後、甘酒も飲もう。 | Ii ne. Sono ato, amazake mo nomō. | ඔයාට විශ්වාස ද. එහෙනම් අපිත් ටිකක් amazake ගමු. |
සිද්ධස්ථානයක් වටා කතා කිරීම සාමාන්ය අනියම් ජපන්, ප්රධාන ශාලාව අසල ටිකක් නිශ්ශබ්දයි. Ichijikan mo, මුළු පැයක්ම, එම සංඛ්යාව විශාල ලෙස දැනෙන බව අවධාරණය කිරීමට mo භාවිතා කරයි.
Mocchi සහ Sakura-sensei සමඟ සංචාරය පෙරහුරු කරන්න
/explain 家族みんなが元気でいられますように සිට Mocchi දක්වා ටයිප් කරන්න, එවිට ඔබට ප්රාර්ථනාව කැබලිවලට කැඩී යයි: කුමන අංශුව සලකුණු කරන්නේ කුමක්ද, ක්රියා පදය විභව ස්වරූපයෙන් ඇත්තේ ඇයි සහ yō ni එකතු කරන්නේ කුමක්ද. ඉන්පසු ඔබේම ප්රාර්ථනා තුනක් ඉල්ලා ඒවා Mocchi නිවැරදි කර ගන්න. Mocchi ඔබ මිශ්ර කළ පෝරම පිළිබඳ සටහනක් තබා ගනී, එබැවින් ඊළඟ ප්රශ්නාවලිය ඒවා නැවත ගෙන එයි.
වචන පහසු යැයි හැඟෙන විට, AI Sensei විවෘත කරන්න, Sakura-sensei තෝරාගෙන ඇයගෙන් දේවාලයේ කාර්යාල කාර්ය මණ්ඩලයට සෙල්ලම් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටින්න. චමත්කාරයක් මිල දී ගන්න, පැරණි චාම් කොහෙද යන්න සහ omikuji ගැන අසන්න, ඉන්පසු ඔබේ සැසි වාර්තාවේ නිවැරදි කිරීම් කියවන්න.
පොදු ඉගෙනුම් වැරදි
- බෞද්ධ විහාරස්ථානයක අත්පුඩි ගසයි. අත්පුඩි ගැසීම සිද්ධස්ථානවලට අයත් වේ; දේවමාළිගාවකදී, ඔබේ අත් නිහඬව එකට තබා ගන්න.
- කාසිය තදින් පෙට්ටියට විසි කිරීම. එය මෘදු ලෙස දමන්න; පූජාව ගෞරවයේ අභිනයකි, ක්රීඩාවක් නොවේ.
- මිනිසුන් යාච්ඤා කරන විට හෝ ප්රධාන ශාලාවේ ඇතුළත ඡායාරූප ගැනීම. බොහෝ සිද්ධස්ථාන එය තහනම් කරයි; ඒ වෙනුවට භූමියේ ඡායාරූප ගන්න.
- ඕනෑම ගසකට වාසනාවක් ගැටගැසීම. දේවාලය සපයන කඹය, රාක්කය හෝ ස්ථාවරය භාවිතා කරන්න, මන්ද ජීවමාන අතු වලට කඩදාසි ගැටගැසීමෙන් ඒවාට හානි විය හැකිය.
- ජනවාරි 1 වෙනිදාට යන්න බැරි උනොත් ඔයාට hatsumōde මග හැරුණා කියලා හිතනවා. පළමු සතියෙන් පසුව හෝ මාසයේ පසුව පවා සංචාරය කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්යයි.
