ඔබේ වාරය ගැනීම: ජපන් භාෂාවෙන් ආචාරශීලී ලෙස බාධා කිරීම

බොහෝ ඉගෙන ගන්නන් හට තමන්ට අවශ්‍ය ඕනෑම වාක්‍යයක් ගොඩනගා ගත හැකි අතර තවමත් කණ්ඩායමක් තුළ කිසිවක් පාහේ පැවසිය නොහැක, මන්ද සංවාදය කිසිවිටෙකත් ප්‍රවේශ වීමට තරම් විශාල ඉඩක් ඉතිරි නොකරන බැවිනි.

කතා කිරීමට අවස්ථාවක් එනතුරු බලා සිටින විට කිහිප දෙනෙක් කතා කරති
ඔබ දැනගත යුතු දේ

ඔබේ වාරය ගැනීම: ජපන් භාෂාවෙන් ආචාරශීලී ලෙස බාධා කිරීම

හැරවීම යනු සම්මුති සමූහයක් වන අතර ජපන් සම්මුතීන් ඉංග්‍රීසි සම්මුතීන්ට වඩා වෙනස් වන්නේ ඉගෙන ගන්නන් නිශ්ශබ්දව අවහිර කරන ආකාරයෙනි. වාක්‍ය ක්‍රියා පදයෙන් අවසන් වන බැවින් තීරණාත්මක තොරතුරු අවසන් වන අතර ඉක්මනින් බාධා කිරීම අර්ථය විනාශ කරයි. Aizuchi ඉංග්‍රීසි කථිකයෙකු ඇතුළු කිරීමට භාවිතා කරන හිඩැස් පුරවයි. kedo සහ te වැනි පසුගාමී අවසානයන් ස්පීකරයේ වෙනසක් වෙනුවට ඉදිරියට යාමට ආරාධනා කරයි. මෙම මාර්ගෝපදේශය පද්ධතිය ක්‍රියා කරන ආකාරය පැහැදිලි කරයි, එයින් අදහස් කරන්නේ හැරීමක් අව්‍යාජ ලෙස අවසන් වන බව, රැස්වීම්වලට සහ මිතුරන් අතරට ආචාරශීලීව ඇතුළු වීමේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ, ඔබට එය ලැබුණු පසු බිම තබා ගන්නේ කෙසේද සහ සබැඳි රැස්වීමකදී ප්‍රමාදය හසුරුවන්නේ කෙසේද යන්නයි.

ජපන් වාක්‍ය ක්‍රියා පදයෙන් අවසන් වේ, එබැවින් අවසානය එනතෙක් රැඳී සිටින්න, නැතහොත් ඔබට අර්ථය නැති වේ

Aizuchi යනු බාධා කිරීම් සහ ආරාධනා නොවේ; ඔවුන් කථිකයා ඉදිරියට ගෙන යයි

kedo, ga සහ te-forms පසුපසින් යාමෙන් අදහස් වන්නේ තවත් එනවා මිස හැරීම අවසන් බව නොවේ

සුමිමසෙන් ප්ලස් හේතුවක් වන්නේ විධිමත් පසුබිමක විශ්ව ප්‍රවේශ ප්‍රවේශ පත්‍රයයි

ඇයි පරතරය කවදාවත් එන්නේ නැහැ වගේ

ජපන් සංවාදයේ විශේෂාංග තුනක් ඉගෙන ගන්නෙකුට එරෙහිව ඒකාබද්ධ වේ. පළමුව, ක්‍රියා පදය අන්තිමට පැමිණේ, එබැවින් වාක්‍යයක් ප්‍රකාශයක්ද, ප්‍රශ්නයක්ද, සෘණාත්මකද, නැතහොත් යෝජනාවක්ද යන්න අවසාන අක්ෂර දක්වා ඔබට පැවසිය නොහැක. ඉංග්‍රීසි කථිකයෙකුට බොහෝ විට වාක්‍යයක අවසානය ගැන අනාවැකි පළ කළ හැකි අතර එය තමන් විසින්ම ආරම්භ කළ හැකිය. ජපන් භාෂාවෙන් එම අනුමානය විශ්වාස කළ නොහැක.

දෙවනුව, හිඩැස් පිරී ඇත. ඉංග්‍රීසි කථිකයෙකුට විවෘත කිරීමක් ලෙස ගත හැකි අවකාශය ශ්‍රාවකයින් විසින් අඛණ්ඩව hai, ee, sō desu ne සහ naruhodo වැනි අයිසුචි නිෂ්පාදනය කරයි. තෙවනුව, කථිකයා දිගටම කරගෙන යාමට අදහස් කරන බවට අවසානයන් කිහිපයක් පැහැදිලිවම සංඥා කරයි: පසුපසට යන kedo, ga, හෝ te-form වම් එල්ලී ඇත. ඉගෙන ගන්නෙකුට මේවා වාක්‍ය නැවතීමක් වැනිය. ජපන් සවන්දෙන්නෙකුට ඔවුන් අදහස් කරන්නේ දිගටම සවන් දෙන්න.

  • ක්‍රියා පදය සහ ඒ නිසා අර්ථය අන්තිමට පැමිණේ
  • Backchannel ඔබ බලා සිටි විරාම පුරවයි
  • kedo, ga සහ te-forms පසුපසින් යාමෙන් අදහස් වන්නේ තවත් බොහෝ දේ පැමිණෙන බවයි
  • කණ්ඩායම් සැකසුම් බොහෝ විට ජ්‍යෙෂ්ඨත්වය අනුගමනය කරන අතර කනිෂ්ඨයන් පසුව කතා කරයි
  • නිශ්ශබ්දතාවයම හැරීමක් විය හැකි අතර එය සැමවිටම ආරාධනාවක් නොවේ

හැරීමක් ඇත්ත වශයෙන්ම අවසන් වන බවට සංඥා

හැරීම් අවසන් වන අතර, ඒවා හඳුනාගත හැකි සලකුණු වලින් අවසන් වේ. වඩාත්ම විශ්වාසදායක වන්නේ වැටෙන තාරතාවක් සහිත සම්පූර්ණ වාක්‍ය-අවසාන ආකාරයකි: desu, masu, da, හෝ plain-form verb එකකින් පසුව pitch drop. ne හෝ yo වැනි වාක්‍ය-අවසාන අංශුවක් එක් කරන්න, එවිට කථිකයා සාමාන්‍යයෙන් භාර දෙයි.

අන්තර්ගත සලකුණු ද උපකාරී වේ. iu koto desu වැනි සාරාංශ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක්, එය පහළ වන්නේ එයයි, නැතහොත් සුමාරි, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සෑම විටම පාහේ හැරීමක අවසානයට පෙර වේ. ඕනෑම කෙනෙකුට යොමු කරන ප්‍රශ්නයක් එසේමයි, කථිකයාගේ බැල්ම කණ්ඩායම හරහා ගමන් කරයි. මේවා ඉගෙන ගෙන සංවාදය බිත්තියක් සේ දැනීම නතර වේ.

සංඥාවවගේ ඇහෙනවාඅදහස් වේ
වැටෙන වාක්‍ය-අවසාන ආකෘතිය…です。/…ました.බොහෝ විට අවසන් වන විට හැරී, ඔබට ඇතුල් විය හැක
වැටීමක් සහිත අවසාන අංශුව…ですね。/…だよ.බොහෝ විට නිශ්චිත පුද්ගලයෙකුට භාර දීම
සාරාංශ වාක්‍ය ඛණ්ඩයつまり… / ということですඔතා, අවසානය ආසන්නයි
පසුපස සම්බන්ධකය…ですけど /…ですが /…してදිගටම, ඇතුල් නොවන්න
නැගී එන මංපෙත…かなあ / …でしょうかශබ්ද නඟා සිතීම, දිගටම කරගෙන යාමට හෝ නොවීමට හැකිය
කට්ටියට ප්‍රශ්නයක්どう思いますかපැහැදිලි ආරාධනාව, එය ගන්න

වඩාත්ම ප්‍රයෝජනවත් තනි වෙනස වන්නේ පසුපස සම්බන්ධකයට එරෙහිව පළමු තීරුවේ අවසාන පේළි දෙකයි. වැටෙනවා කියන්නේ ඉවරයි; trailing කියන්නේ ඉන්න.

ඔබට හැරීමක් මිලදී ගන්නා වාක්‍ය ඛණ්ඩ

සංවාදයකට ආචාරශීලීව ඇතුළු වීම කොටස් දෙකක පියවරකි: ඔබ කතා කිරීමට යන බවට සංඥා කරන සලකුණක්, පසුව ඔබ කියන්නට යන දෙයට හේතුවක් හෝ රාමුවක්. සලකුණු කාරකය පමණක් හදිසියේ ශබ්ද කළ හැකිය; රාමුව පමණක් ප්රමාද වැඩියි. ඔවුන් එකට තත්පර එකහමාරක් පමණ ගත වන අතර ඕනෑම ජපන් රැස්වීමකදී සම්පූර්ණයෙන්ම කැපී පෙනෙන්නේ නැත.

ලියාපදිංචි පරිමාණය මිතුරන් අතර chotto ii සිට සුමිමසෙන් හරහා බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී විධිමත් හෝ සේවාදායකයා මුහුණ දෙන සැකසුම් තුළ osoreirimasu ga දක්වා දිව යයි. Yokoyari o ireru yō de sumimasen, කපා හැරීම ගැන කණගාටුයි, පවතින නමුත් බොහෝ අවස්ථාවන්ට අවශ්‍ය ප්‍රමාණයට වඩා බරයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
すみません、ちょっといいですか。Sumimasen, chotto ii desu ka.මට සමාවෙන්න, මම යමක් කියන්නද?
あの、一つだけよろしいでしょうか。Ano, hitotsu dake yoroshii deshō ka.එර්, මම එක දෙයක් කියන්නද?
お話の途中ですみません。Ohanashi no tochū de sumimasen.සංවාදය අතරමැදි කඩාවැටීම ගැන කණගාටුයි.
関連して、一点だけ。Kanren shite, itten dake.අදාළ සටහනක, එක් කරුණක් පමණි.
ちょっと確認してもいいですか。Chotto kakunin shite mo ii desu ka.මට යමක් පරීක්ෂා කළ හැකිද?
ちょっといい?Chotto ii?මට පනින්න පුළුවන්ද? (අනියම්)
あ、それで思い出したんだけど。A, sore de omoidashita n da kedo.ඔහ්, ඒක මට මතක් වෙනවා. (අනියම්)
恐れ入りますが、一点だけ補足させてください。Osoreirimasu ga, itten dake hosoku sasete kudasai.සමාවෙන්න, නමුත් කරුණාකර මට එක් කරුණක් එක් කිරීමට ඉඩ දෙන්න. (විධිමත්)

මිතුරන්ගේ විවිධ නීති මත රැස්වීම් ක්රියාත්මක වේ

වැඩ රැස්වීමකදී, පිළිවෙල බොහෝ විට ජ්යෙෂ්ඨත්වය අනුගමනය කරන අතර, මුලින්ම කතා කරන කනිෂ්ඨ පුද්ගලයෙකු ඉදිරියට පනින බවක් දැකිය හැකිය. දෘෂ්ටියක් නැති බව කියවන නිශ්ශබ්දව සිටීම එයින් අදහස් නොවේ. එයින් අදහස් වන්නේ ඔබේ අදහස අභියෝගයකට වඩා දායකත්වයක් ලෙස ස්ථානගත කරන රාමුවක් භාවිතා කිරීමයි: පළමුව එකඟ වීම, පසුව එකතු කිරීම, සම්මත හැඩයයි.

මිතුරන් අතර, අතිච්ඡාදනය වීම සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර උද්යෝගිමත් බාධා කිරීම් රළුබවට වඩා නියැලීමේ ලකුණකි. රැස්වීමකදී ආචාරශීලී වන එම වාක්‍ය ඛණ්ඩයම ඉසකායකදී අමුතු ලෙස දැඩි ලෙස ශබ්ද කරයි. සැකසුම ගලපන්න, සහ වැඩ සැකසුමක සැකයක් ඇති විට, වැටෙන අවසානයක් බලා සුමිමාසෙන් විවෘත කරන්න.

සැකසීමහැරීම් ගන්නා ආකාරයඔබේ විවෘත කිරීම
විධිමත් රැස්වීමපිළිවෙලට, බොහෝ විට ජ්යෙෂ්ඨත්වය අනුව恐れ入りますが / お話の途中ですみません
කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවනිදහස්, නමුත් සලකුණු ඇතුළත් කිරීම්すみません、一点だけ / 関連して
සේවාලාභී ඇමතුමඉතා සලකුණු කර ඇත, සම්පූර්ණ නැවතුමක් සඳහා රැඳී සිටින්න失礼いたします。一点確認させてください
රාත්රී භෝජන සංග්රහයේ මිතුරන්අතිච්ඡාදනය සාමාන්යයිあ、それでさ / ちょっとちょと
පන්තිය හෝ පාඩමඅතක් ඔසවන්න හෝ ඇනෝ භාවිතා කරන්නあの、質問なんですが

ඔබ එය ඇති විට බිම අල්ලා ගැනීම

වාරය ලබා ගැනීම කාර්යයෙන් අඩකි; ඔබ වාක්‍යය එක්රැස් කරන අතරතුර එය තබා ගැනීම අනෙක් භාගයයි. ඔබේ වාරය මැද නිශ්ශබ්දතාවය අවසන් ලෙස කියවනු ලැබේ, වෙනත් අයෙකු එය ගනු ඇත. ජපානයට මේ සඳහා සම්පූර්ණ රඳවා ගැනීමේ සංඥා කට්ටලයක් ඇති අතර ඒවා භාවිතා කිරීම දුර්වල භාෂාවක ලකුණක් නොව දක්ෂ කථික චින්තනයක ලකුණකි.

ඔබ කියන්නට යන දෙයෙහි හැඩය නිවේදනය කරන්න. Futatsu arimashite, දේවල් දෙකක් තිබේ, ඔබ දෙකම සඳහා අවශ්ය මුළු කාලය ඔබ මිලදී ගනී. nan te iu ka හෝ dō ieba ii ka වැනි ව්‍යුහය රැගෙන යන පිරවුමක් ද එසේ කරයි, මේ දෙකින්ම අදහස් කරන්නේ ඔබ තවමත් රචනා කරමින් සිටිනවා වෙනුවට අවසන් කරනවාට වඩා.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
理由は二つあって、まず一つ目は…Riyū wa futatsu atte, mazu hitotsume wa...හේතු දෙකක් ඇති අතර පළමුවැන්න නම් ...
えーと、なんて言うか…Ēto, nan te iu ka...Er, මම එය තැබිය යුත්තේ කෙසේද ...
ちょっと長くなるんですが、Chotto nagaku naru n desu ga,මෙය මොහොතක් ගතවනු ඇත, නමුත්
最後まで言わせてください。Saigo made iwasete kudasai.කරුණාකර මට අවසන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
もう少しだけ続けますね。Mō sukoshi dake tsuzukemasu ne.මම තව ටිකක් ඉදිරියට යන්නම්.
つまり、言いたいのは…Tsumari, iitai no wa...වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මට කියන්නට අවශ්ය වන්නේ ...

බාධා කිරීම්, සහ නැවත ඇතුල් වීම

යමෙකු ඔබේ වාරය ගත් විට, මනරම් පියවර වන්නේ dōzo සමඟ ක්ෂණිකව යටත් වී පසුව නැවත ලබා ගැනීමයි. බොහෝ ජපන් සැකසුම් තුළ හැරීමක් සඳහා සටන් කිරීම අපහසු වන අතර කලාතුරකින් ඔබට කිසිවක් දිනා ගනී. අනෙක් අතට, නැවත ලබා ගැනීම පහසු සහ සම්පූර්ණයෙන්ම සම්මත වේ: ඔබ කියමින් සිටි දේ වෙත ආපසු යොමු කරන්න, එවිට සියලු දෙනා මෙම පියවර හඳුනා ගනු ඇත.

සූදානම් වීමට ඇති වාක්‍ය ඛණ්ඩය වන්නේ සක්කි නෝ හනාෂි නි මෝඩොරිමසු ගා, මම කලින් කී දෙයට ආපසු යමි. ඊළඟ වැටීමේ අවසානයෙහි යෙදවීම, එය කිසිදු ඝර්ෂණයකින් තොරව ඔබේ ලක්ෂ්‍යය ප්‍රතිසාධනය කරන අතර ඔබව තල්ලු කිරීමට වඩා සංවිධානාත්මක පෙනුමක් ඇති කරයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
あ、どうぞ。A, dōzo.ඔහ්, ඉදිරියට යන්න.
さっきの話に戻りますが、Sakki no hanashi ni modorimasu ga,මම කලින් කියපු දේට ආපහු හැරුනොත්,
先ほどの件ですが、一つだけ。Sakihodo no ken desu ga, hitotsu dake.කලින් කාරණය ගැන, එක් දෙයක් පමණි.
言いかけたことがあるんですが。Iikaketa koto ga aru n desu ga.මම කියන්නට පටන් ගත් දෙයක් විය.
すみません、途中で終わってしまって。Sumimasen, tochū de owatte shimatte.සමාවෙන්න, මම කොටසක් කපා හැරියෙමි.

සබැඳි රැස්වීම් සහ ප්‍රමාද ගැටලුව

වීඩියෝ ඇමතුම් ඉහත විස්තර කර ඇති සෑම කාල සංඥාවක්ම බිඳ දමයි. ප්‍රමාදය ප්‍රමාණවත් තරම් දිගු වන අතර පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකු නිතිපතා එකවර ආරම්භ වන අතර, වීඩියෝව බැලූ බැල්මට විශ්වාස කළ නොහැකි කරයි. එබැවින් ජපන් මාර්ගගත රැස්වීම් පැහැදිලි හැරීම් වෙන් කිරීම මත දැඩි ලෙස නැඹුරු වේ: පුටුව ඊළඟ කථිකයා නම් කරයි, සහ කතා කිරීමට පෙර මිනිසුන් තමන්ව නිවේදනය කරයි.

ඔබ කාමරයක සිටිනවාට වඩා පැහැදිලි ලෙස අනුගත වන්න. ඔබේ අදහස් දැක්වීමට පෙර ඔබේ නම කියන්න, ඔබට එකතු කිරීමට යමක් ඇති බව සංඥා කිරීමට කතාබස් භාවිතා කරන්න, සහ යමෙකු අවසන් කළ පසු ස්වභාවික යැයි හැඟෙනවාට වඩා දිගු විරාමයක් තබන්න. ඔබ ගැටෙන්නේ නම්, සම්මත ප්‍රතිසාධනය නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසුව වේගවත් dōzo වේ.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
田中ですが、よろしいでしょうか。Tanaka desu ga, yoroshii deshō ka.මේ තනකා නේද?
音声、大丈夫でしょうか。Onsei, daijōbu deshō ka.මගේ ඕඩියෝ ඔක්කොම හරිද?
あ、失礼しました。どうぞ。A, shitsurei shimashita. Dōzo.ඔහ්, සමාවෙන්න. කරුණාකර ඉදිරියට යන්න.
チャットに書いておきます。Chatto ni kaite okimasu.මම ඒක චැට් එකේ ලියන්නම්.
後ほどコメントさせていただきます。Nochihodo komento sasete itadakimasu.මම පසුව අදහස් දක්වන්නම්.

කතා කිරීමට පෙර ඔබේ නම ප්‍රකාශ කිරීම මුලදී අධික ලෙස දැනෙන අතර පුද්ගලයන් තිදෙනෙකුට වඩා සිටින ජපන් ඇමතුමකදී සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය දෙයක් වේ.

ප්රධාන කරුණු

වැඩිදියුණු කිරීමට ප්‍රායෝගික ක්‍රමයක්

උපසිරැසි අක්‍රිය කර ජපන් කතා සංදර්ශනයක හෝ පැනල සාකච්ඡාවක මිනිත්තු පහක් නරඹා කථිකයා වෙනස් වූ සෑම ලක්ෂ්‍යයක්ම සලකුණු කරන්න. පසුගිය තත්පර තුනේදී කලින් කථානායකවරයා පැවසූ දේ සැලකිල්ලට ගන්න; ඔබ නැවත නැවතත් එකම සංඥා අතලොස්සක් සොයා ගනු ඇත. ඉන්පසු Unihongo හි ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරය තුළ ඔබේ AI Sensei සමඟ සංවාදයකට පිවිසීමට පුරුදු වන්න, එහිදී ඔබට කැඳවීමට බලා සිටිනවාට වඩා ධාවන හුවමාරුවකට ඔබේ ප්‍රවේශය කාලය ගත කිරීමට සිදුවේ.

  1. 1

    එක් පැහැදිලි ඉලක්කයක් තෝරන්න

    ඔබට සැබවින්ම භාවිතා කළ හැකි තත්වයක් හෝ කුසලතාවයක් මත සෑම සැසියක්ම අවධානය යොමු කරන්න.

  2. 2

    ක්රියාශීලීව පුහුණු වන්න

    ජපන් භාෂාව පමණක් කියවීම හෝ හඳුනා ගැනීම වෙනුවට සම්පූර්ණ පිළිතුරු ශබ්ද නඟා කියන්න.

  3. 3

    සමාලෝචනය කර නැවත කරන්න

    ප්‍රයෝජනවත් නිවැරදි කිරීම් තබා එය ස්වාභාවික යැයි හැඟෙන තෙක් එම කුසලතාව නැවත බලන්න.

FAQ

නිතර අසන ප්රශ්න

බාධා කිරීම ජපන් භාෂාවෙන් රළුද?

මැද වගන්තියෙන් යමෙකු කපා දැමීම අශිෂ්ටයි, මන්ද එය ඕනෑම තැනක පාහේ ය. නමුත් sumimasen හෝ chotto ii desu ka වැනි සලකුණු සහිත වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් ඇතුල් වීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර එය කිසිසේත්ම බාධාවක් ලෙස කියවෙන්නේ නැත. රළුකම ජීවත් වන්නේ හදිසියේ මිස හැරීමක් ගැනීමේ ක්‍රියාවෙහි නොවේ.

මම හායි කිව්වම මිනිස්සු දිගටම කතා කරන්නේ ඇයි?

මන්ද යත් මධ්‍ය ප්‍රවාහයේ හායි යනු අයිසුචි මිස කතා කිරීමට ලංසුවක් නොවන බැවිනි. එය ඔබ අනුගමනය කරන කථිකයාට පවසන අතර ඉදිරියට යාමට ඔවුන් දිරිමත් කරයි. ඔබට හැරීම අවශ්‍ය නම්, ඔබට ඔබේ අයිසුචිට වඩා තරමක් ශබ්ද නගා ලබා දෙන ano, sumimasen හෝ chotto වැනි සලකුණු කළ විවරයක් අවශ්‍ය වේ.

මම කොපමණ කාලයක් පරතරයක් බලා සිටිය යුතුද?

ඔබ සිතනවාට වඩා කෙටි වන අතර, බලා සිටීම සාමාන්‍යයෙන් විසඳුමට වඩා ගැටලුවකි. ජපන් සංවාදය කෙටි හිඩැස් සහ පසුපස නාලිකාවේ නිතර අතිච්ඡාදනය වීම සමඟින් දිව යයි. පැහැදිලි තත්පර දෙකක නිශ්ශබ්දතාවයක් බලා සිටින ඉගෙන ගන්නෙකු සවස් වරුවේ බලා සිටිනු ඇත. සලකුණු කරන ලද වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් සහිත වගන්තියක අවසානයේ ඇති කුඩා පරතරය ගන්න.

මම වැරදි ලෙස විනිශ්චය කර අපි දෙදෙනාම එකවර කතා කළහොත් කුමක් කළ යුතුද?

dōzo කියා ඔවුන්ට යන්න දෙන්න, පසුව ඔවුන් අවසන් වූ විට sakki no hanashi desu ga සමඟ ආපසු එන්න. වහාම ලබා දීම ආචාරශීලී පියවරක් වන අතර එය ඔබට කිසිවක් වැය නොවේ, මන්ද ඔබේ පෙර කරුණ පසුව නම් කිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම සාමාන්‍ය දෙයක් වන අතර ඔබ සවන් දුන් බව පෙන්වයි.

දිගටම ඉගෙන ගන්න

ජපන් දැනුම කතා කිරීමේ විශ්වාසය බවට පත් කරන්න

Unihongo හි AI Sensei සමඟ ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරයක, භූමිකා මෙහෙයුම්, උච්චාරණ පුහුණු කිරීම, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිපෝෂණ සහ ඔබ ක්‍රීඩා කරන අතරතුර ඔබේ වචන මාලාව ගොඩනඟන ඉගෙනුම් ක්‍රීඩා සමඟ පුහුණු වන්න.