ජපන් වාක්‍ය-අවසාන අංශු: යෝ, නේ, නා, කනා

ජපන් වාක්‍යයක අවසාන අක්ෂරයෙන් ඔබ දැන් පැවසූ දේ ගැන ඔබට හැඟෙන ආකාරය අසන්නාට කියයි. ne, yo, na සහ kana කරන දේ ඉගෙන ගන්න, එවිට ඔබේ ජපන් භාෂාව මුද්‍රිත පිටුවක් මෙන් හඬ නැඟීම නතර කරයි.

විවිධ අවසන් අංශු හතරක් සහිත ජපන් වාක්‍යයක් ඊට පසු විකාශනය විය
ඔබ දැනගත යුතු දේ

ජපන් වාක්‍ය-අවසාන අංශු: යෝ, නේ, නා, කනා

වාක්‍ය-අවසාන අංශු යනු ක්‍රියාපදයට, විශේෂණ පදයට හෝ කොපුලට පසුව ඇමිණෙන නේ, යෝ, නා සහ කන වැනි කෙටි ශබ්ද වේ. ඔවුන් වාක්‍යයේ ව්‍යාකරණ වෙනස් නොකරයි. ඔවුන් සවන්දෙන්නා කෙරෙහි ඔබේ ස්ථාවරය සලකුණු කරයි: ඔබ එකඟතාවයක් අපේක්ෂා කරන්නේද, ඔබ ප්‍රවෘත්ති ලබා දෙනවාද, ඔබ ඔබටම කතා කරන්නේද නැතහොත් ශබ්ද නඟා කල්පනා කරන්නේද යන්න. සම්මත ජපන් ඒවා කුඩා කට්ටලයක් නිරතුරුවම භාවිතා කරන අතර, ඒවා මදක් වැරදියට ගැනීමෙන් ස්පීකරය තල්ලු කරන, අවිනිශ්චිත හෝ අමුතු විධිමත් ලෙස ශබ්ද කරයි. මෙම මාර්ගෝපදේශය සෑම අංශුවකටම එක පැහැදිලි කාර්යයක්, ලියාපදිංචි සටහනක් සහ අවසානය පමණක් වෙනස් වන වාක්‍ය යුගල ලබා දෙයි.

Ne හවුලේ බිම පෙන්වා එකඟ වන ලෙස සවන්දෙන්නාට ආරාධනා කරයි

යෝ අසන්නාට නොමැති තොරතුරු ලබා දෙයි, එබැවින් එය අරපිරිමැස්මෙන් භාවිතා කරන්න

Na, kana සහ kashira ප්‍රකාශයක් අභ්‍යන්තරයට හෝ මෘදු පුදුමයට පත් කරයි

දෙසු සහ මසුට පසුව අංශු සම්බන්ධ වන නමුත් කිහිපයක් අයත් වන්නේ අනියම් කථනයට පමණි

වාක්‍ය-අවසාන අංශු ඇත්ත වශයෙන්ම කරන්නේ කුමක්ද?

සෑම සම්පූර්ණ ජපන් වාක්‍යයක්ම එහි පුරෝකථනය මත අවසන් විය හැක: ikimasu, takai desu, gakusei desu. අංශුවක් එකතු කරන්න, කරුණුවල අර්ථය චලනය නොවේ, නමුත් සම්බන්ධතාවය සිදු වේ. Ikimasu ne ඔබ දෙදෙනාම බලාපොරොත්තු වන්නේ එකම දේ දැයි පරීක්ෂා කරයි. ඉකිමාසු යෝ අසන්නාට ඔවුන් විශ්වාස නොකළ දෙයක් කියයි. එය කිසිසේත් සිදුවේදැයි ඉකු කනා කල්පනා කරයි. පෙළපොත් සමහර විට මෙම අවධාරනය ලෙස හැඳින්වේ, එය නොමඟ යවන සුළු ය; ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය කරන අතර හිස් ප්‍රකාශයක් හවුල් මොහොතක් බවට පත් කරති.

ස්වදේශිකයන් ඒවා නිතර භාවිතා කරන්නේ එබැවිනි සහ ඒවා මඟහරින ඉගෙන ගන්නෙකු ප්‍රවෘත්ති කියවන්නෙකු ලෙස හැඟෙන්නේ එබැවිනි. වැරදි එකා භාජන කරන්නේද එයයි. සවන්දෙන්නා පැහැදිලිවම දන්නා දෙයකට යෝ අමුණන්න සහ ඔබ ඒවා නිවැරදි කරන බව පෙනේ; ඔබට පමණක් දැනගත හැකි දෙයකට ne අමුණන්න සහ ඔබ ඔබේම හැඟීම් සඳහා අවසර ඉල්ලා සිටින්නාක් මෙන් හඬ නඟයි. මෙහි ආවරණය වන අංශු සම්මත ටෝකියෝ කට්ටලය වේ. මෙම බ්ලොගයේ කන්සායි උපභාෂා මාර්ගෝපදේශය ස්පර්ශ කරන උපභාෂා ඔවුන්ගේම එකතු කරයි.

බැලූ බැල්මට අංශු

අංශුවකාර්යයලියාපදිංචි කරන්නඋදාහරණය
ね නැහැබෙදාගත් දැනුම, එකඟතාව සොයයිසියලුම මට්ටම්いい天気ですね。 Ii tenki desu ne.
よ යෝනව තොරතුරු, මෘදු අවධාරනයසියලුම මට්ටම්もう八時ですよ。 Mō hachi-ji desu yo.
よね යෝ නෑහොඳටම විශ්වාසයි, පරීක්ෂා කරනවාසියලුම මට්ටම්明日は休みですよね? Ashita wa Yasumi Desu yo ne?
な naස්වයං-අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද අදහස් දැක්වීම, හෝ පිරිමි නෙඅනියම්, සරල ආකෘතිきれいだな。 කිරි ද නා.
かな කනාපුදුම සහගත, මෘදු ප්රශ්නයක්අනියම්, සරල ආකෘති雨かな。 අමේ කනා.
かしら කෂිරාපුදුමයි, සම්ප්රදායිකව ස්ත්රීඅනියම් සිට ආචාරශීලී, දැන් අඩු පොදු間に合うかしら。 Maniau kashira.
わ වාමෘදු ප්‍රකාශය, ටෝකියෝවේ ස්ත්‍රී නැඹුරුවඅනියම්, නැගී එන ස්වරය知らなかったわ。 ශිරණකට්ටා ව.
ぞ zoශක්තිමත් ප්‍රකාශය, ස්වයං දිරිගැන්වීමඅනියම්, පුරුෂ නැඹුරුව行くぞ。 ඉකු සෝ.
ぜ zeඅනියම් ප්‍රකාශයක් හෝ ආරාධනාවක්අනියම්, පුරුෂ නැඹුරුව行こうぜ。 Ikō ze.
の නැතමෘදු ප්රශ්නය, හෝ පැහැදිලි කිරීමඅනියම්; ආචාරශීලී ස්වරූපය n desu වේどこに行くの? Doko ni iku no?
か කාප්රශ්න සලකුණආචාරශීලී; බොහෝ විට අනියම් කථාවෙන් ඉවත් විය行きますか? ඉකිමාසු කා?

Ka ඇතුළත් කර ඇත්තේ එය අංශු ආධුනිකයන් පළමුවෙන් මුණගැසෙන බැවිනි, නමුත් එය ස්ථාවර සලකුණකට වඩා ප්‍රශ්න ලකුණක් වන අතර, මෙම බ්ලොග් අඩවියේ ප්‍රශ්න වචන මාර්ගෝපදේශය එය ආවරණය කරයි. මේසයේ ඇති අනෙක් සියල්ල ඔබ සවන්දෙන්නා දෙසට සිටින්නේ කෙසේද යන්නයි, එම නිසා එකම වාක්‍යය එක සංවාදයකදී විවිධ ආකාර පහක් අවසන් කළ හැකිය.

නෙ: හවුල් භූමිය සහ ගිවිසුම

Ne පවසයි: ඔබට සහ මට මෙය දැකිය හැකිය, ඔබ එකඟ වනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. එය කාලගුණය, ඔබ දෙදෙනාම අනුභව කරන ආහාර, ඔබ දෙදෙනාම දන්නා කාර්යයක් සහ සවන්දෙන්නාගේම තත්වය පිළිබඳ ඕනෑම අදහසක් ගැලපේ. එය ඉල්ලීම් සහ උපදෙස් ද මෘදු කරයි, එබැවින් onegaishimasu ne පැතලි onegaishimasu වලට වඩා මිත්‍රශීලී වේ. සාමාන්‍ය පිළිතුර වන්නේ ගිවිසුම ආපසු ලබා දෙන sō desu ne, නැතහොත් හිස නමා කෙටි ne යන්නයි. Ne බොහෝ විට දිගු කර තරමක් ඉහළට, විශේෂයෙන් මිතුරන් අතර වේ.

වැරැද්ද නම් අසන්නාට බෙදාගත නොහැකි තොරතුරු මත ne භාවිතා කිරීමයි. Watashi wa Amerika kara kimashita ne ඔබ ඔබේම සම්භවය තහවුරු කරන ලෙස අසන්නාගෙන් ඉල්ලා සිටින බවක් පෙනේ. හවුල් පදනමක් සඳහා ne තබා ගන්න, ඔබට ඔබ ගැන කතා කිරීමට අවශ්‍ය වූ විට, එය සත්‍ය ප්‍රවෘත්තියක් නම්, වාක්‍යය පැහැදිලිව හෝ ඔබ සමඟ අවසන් කරන්න. දෙවන අධික භාවිතය යනු අනුමැතිය සඳහා සොයන අතරතුර සෑම වාක්‍යයක්ම ne සමඟ වසා දැමීමයි; එය ඔබට අවශ්‍ය උණුසුමෙහි ප්‍රතිවිරුද්ධය වන අවිනිශ්චිත ලෙස කියවේ.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
今日は暑いですね。Kyō wa atsui desu ne.අද රස්නෙයි නේද.
そうですね。本当に暑いです。Sō desu ne. Hontō ni atsui desu.එය වේ. එය ඇත්තෙන්ම උණුසුම්. (පිළිතුර)
田中さんは来週出張ですね。Tanaka-san wa raishū shutchō desu ne.ඔයා ලබන සතියේ බිස්නස් ගමනක් යනවා නේද තනක.
はい、火曜日からです。Hai, kayōbi kara desu.ඔව්, අඟහරුවාදා සිට. (පිළිතුර)
じゃあ、また明日ね。Jā, mata ashita ne.එහෙනම් හෙට හමුවෙමු. (අනියම්)
気をつけてくださいね。Ki o tsukete kudasai ne.පරිස්සමින් ඉන්න නේද.

යෝ: නව තොරතුරු සහ මෘදු අවධාරනය

යෝ කියයි: ඔබ මෙය දැන සිටියේ නැත, එබැවින් මම ඔබට කියමි. එය ප්‍රවෘත්ති, අනතුරු ඇඟවීම්, සහතික කිරීම් සහ නිවැරදි කිරීම් ලබා දෙයි. Mō hachi-ji desu yo කාලය අහිමි වූ කෙනෙකුට අනතුරු අඟවයි; daijōbu desu yo resures; chigaimasu yo මෘදු ලෙස නිවැරදි කරයි. අවසානයේ පහත වැටෙන ස්වරයෙන් කීවොත්, එය විශ්වාසයෙන් හා කරුණාවෙන් පෙනේ. තියුණු ලෙස හෝ නැවත නැවතත් පැවසුවහොත්, එය අවධාරනය කිරීමට පටන් ගනී, ඒ නිසා සෑම වාක්‍යයකටම yo අමුණන ඉගෙන ගන්නන් අන්තර්ගතය මිත්‍රශීලී වන විට පවා තල්ලු කරයි.

පරීක්ෂණය යනු ne පරීක්ෂණයේ දර්පණ රූපයයි. අසන්නාට දැනටමත් සත්‍යය දැනගත හැකිදැයි අසන්න. ඔබේ සගයා වැස්සේ සිටගෙන සිටින්නේ නම්, ame desu yo අමුතුයි, මන්ද ඔවුන් දන්නා බැවිනි. ඔවුන් කුඩයක් නොමැතිව පිටත්ව යාමට සූදානම් නම්, ame ga futte imasu yo හරියටම හරි. yo වෙත ස්වභාවික පිළිතුරක් යනු ප්‍රවෘත්තියේ කුඩා පිළිගැනීමකි: sō nan desu ka, arigatō gozaimasu, or a plain ā, hontō da.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
会議は三時からですよ。Kaigi wa san-ji kara desu yo.රැස්වීම ආරම්භ වන්නේ තුනට, ඔබ දන්නවා.
あ、そうなんですか。ありがとうございます。A, sō nan desu ka. Arigatō gozaimasu.අනේ එහෙමද. ඔයාට ස්තූතියි. (පිළිතුර)
傘を忘れていますよ。Kasa o wasurete imasu yo.ඔබට ඔබේ කුඩය අමතක වෙනවා.
大丈夫ですよ。心配しないでください。Daijōbu desu yo. Shinpai shinaide kudasai.ඒක හොඳයි. කරුණාකර කලබල නොවන්න.
それは違いますよ。Sore wa chigaimasu yo.ඇත්තටම ඒක හරි නෑ.

යෝ නෙ: තරමක් විශ්වාසයි, නමුත් පරීක්ෂා කරනවා

Yo ne ස්ථාවරයන් දෙකම ඒකාබද්ධ කරයි. යෝ සත්‍යය ඔබ දරන දෙයක් ලෙස ප්‍රකාශ කරයි; තහවුරු කිරීම සඳහා ne එය අසන්නාට භාර දෙයි. එහි ප්‍රතිඵලය වන්නේ මෙය නිවැරදි යැයි මා සිතන අතර, ඔබ දැනගත හැකි වනු ඇත: නූගත් හෝ ප්‍රධානියා ලෙස නොසඟවා කාලසටහන්, නම් සහ හවුල් අදහස් පරීක්ෂා කිරීම සඳහා වඩාත් සුදුසුය. එය කතා කරන්නේ නේ මත නැඟීමකින් වන අතර එයට ප්‍රශ්නාර්ථ ලකුණක් ගෙන යා හැකිය. සාමාන්‍ය පිළිතුර ශ්‍රාවකයාගේ මතය බෙදා ගන්නා විට සාමාන්‍ය හායි, sō desu, හෝ sō desu yo ne යන්නයි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?හෙට නිවාඩු නේද?
はい、そうです。Hai, sō desu.ඔව් ඒක හරි. (පිළිතුර)
この漢字、難しいですよね。Kono kanji, muzukashii desu yo ne.මේ කන්ජි අමාරුයි නේද.
そうですよね。私もよく間違えます。Sō desu yo ne. Watashi mo yoku machigaemasu.ඒක ඇත්තටම. මටත් ගොඩක් වෙලාවට ඒක වැරදියි. (පිළිතුර)
鈴木さんは大阪出身ですよね?Suzuki-san wa Ōsaka shusshin desu yo ne?ඔයා Osaka වලින් නේද Suzuki?
これ、田中さんのですよね?Kore, Tanaka-san no desu yo ne?මේ ඔයාගෙ නේද තනකා?

නා: ඔබ සමඟ කතා කිරීම, නැතහොත් වඩාත් රළු නොවේ

Na ට පොදු රැකියා දෙකක් තිබේ. පළමුව, සරල ආකෘතියකින් පසුව, එය විශේෂයෙන් කිසිවෙකුට වඩා ඔබ ඉලක්ක කරගත් විවරණයක් සනිටුහන් කරයි: දර්ශනයක් දෙස බලන විට කිරි ද නා, දිනක් අවසානයේ සුකරෙටා නා. ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙපාර්ශ්වයම මෙය භාවිතා කරයි, නමුත් දිගු කරන ලද නා බොහෝ විට ප්‍රශංසාව හෝ ඊර්ෂ්‍යාව දරයි, ii na හි මෙන්. දෙවනුව, අනියම් පුරුෂ නැඹුරුවක් ඇති කථාවේදී na මිතුරෙකු අමතන විට ne ආදේශ කරයි: umai na යන්නෙන් අදහස් වන්නේ මෙය හොඳයි, එසේ නොවේ. na සරල ස්වරූපවලට සම්බන්ධ වන නිසා, එය අනියම් තත්වයන්ට අයත් වේ; masu plus na ශබ්ද දිනිතයි.

එක් අනතුරු ඇඟවීමක් ලැජ්ජාව ඉතිරි කරයි. ශබ්දකෝෂ-ආකාරයේ ක්‍රියා පදයකට පසු Na යනු මොට තහනමකි: සවාරු නා යනු ස්පර්ශ නොකරන්න, සහ ඉකු නා යනු නොයන්න. ස්වයං-අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද na විශේෂණ පදවලට, da සමඟ නාම පදවලට සහ අතීත හෝ ta ආකාරවලට සම්බන්ධ වේ, එබැවින් මෙම දෙක සැබෑ වාක්‍යවල ගැටෙන්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් iku na නොවේ, iku na යැයි ඔබ අදහස් කරන විට මම යන්න කැමතියි.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
きれいだなあ。Kirei da nā.ලස්සනයි නේද. (ඔබටම, අනියම්)
今日は疲れたな。Kyō wa tsukareta na.මට අද මහන්සියි. (ඔබටම, අනියම්)
いいなあ。私も行きたい。Ii nā. Watashi mo ikitai.ඔයාගේ වාසනාවට. මටත් යන්න ඕන. (අනියම්)
これ、うまいな。Kore, umai na.මේක හොඳයි නේද. (අනියම්, පුරුෂ නැඹුරුව)
ああ、うまいね。Ā, umai ne.ඔව්, ඒක හොඳයි. (පිළිතුර, අනියම්)
触るな。Sawaru na.අල්ලන්න එපා. (තහනම්, මොට)

කනා සහ කෂිරා: ශබ්ද නඟා පුදුම වීම

කනා ප්‍රකාශයක් මුසු කිරීමක් බවට පත් කරයි: අමේ කනා යනු වැස්සක් වැටේදැයි මම කල්පනා කරමි. වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ආමන්ත්‍රණය කළ විට එය මෘදු, තද නොවන ප්‍රශ්නයක් බවට පත්වන අතර එය අසන්නාට තමන් නොදන්නා බව කීමට නිදහස ලබා දෙයි: Tanaka-san, kuru kana? නාම පද සහ නා විශේෂණ වලින් පසු da නොමැතිව සරල ස්වරූප වලට සම්බන්ධ වන නිසා එය අනියම් කථනයට අයත් වේ. ආචාරශීලී සංවාදයේ දී එම විස්මයම දේශෝ කා විසින් දරයි, එබැවින් ame deshō ka යනු desu-masu සමාන වේ. කෂිරා එම කාර්යයම සාම්ප්‍රදායිකව ස්ත්‍රී හැඟීමකින් කරන අතර තරුණ කථිකයන් අතර අඩුවෙන් අසන්නට ලැබේ, නමුත් එය ආචාරශීලී වැඩිහිටි කතාවෙන් සහ ප්‍රබන්ධ වලින් නොනැසී පවතී.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
明日、晴れるかな。Ashita, hareru kana.මට පුදුමයි හෙට ඉර එයිද කියලා. (අනියම්)
田中さん、来るかな?Tanaka-san, kuru kana?ටනාකා එයිද, ඔබ සිතනවාද? (අනියම්)
うーん、どうかな。Ūn, dō kana.හ්ම්, විශ්වාස නෑ. (පිළිතුර, අනියම්)
これで合ってるかな?Kore de atteru kana?මේක හරිද, මට පුදුමයි? (අනියම්)
うん、合ってるよ。Un, atteru yo.ඔව්, ඒක හරි. (පිළිතුර, අනියම්)
間に合うかしら。Maniau kashira.මට පුදුමයි අපි ඒක හදාගන්නවද කියලා. (ස්ත්‍රී නැඹුරුව)
明日は晴れるでしょうか。Ashita wa hareru deshō ka.හෙට ඉර පායනු ඇතැයි ඔබ සිතනවාද? (ආචාරශීලී)

Wa, zo සහ ze: ලියාපදිංචිය සහ ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය ප්‍රවණතා ලෙස

අවසාන තුනක් සම්මත ටෝකියෝ කථාවේ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය ගෙන යන අතර ඒවා රීති වලට වඩා ප්‍රවනතා ලෙස සඳහන් කිරීම වටී. නැඟෙන ස්වරය සහිත Wa යනු ස්ත්‍රී කථනයට සම්බන්ධ මෘදු ප්‍රකාශයකි; එය නාට්‍ය පිටපත්වල සහ සමහර වැඩිහිටි කථිකයන් තුළ බහුලව දක්නට ලැබෙන අතර වර්තමානයේ තරුණියන් අතර දුර්ලභය. කන්සායි සහ බටහිර ජපානයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල, පහත වැටීම ස්ත්‍රීන් හා පුරුෂයන් විසින් සැහැල්ලු අවධාරණයක් ලෙස භාවිතා කරයි, එබැවින් ඔසාකාහි පිරිමියෙකුගෙන් වා ඇසීමෙන් ඔබට ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය ගැන කිසිවක් නොකියයි.

Zo සහ ze පුරුෂ නැඹුරුව සහ අනියම් වේ. Zo බලය එකතු කරයි, බොහෝ විට ඔබටම: iku zo කියන්නේ මෙන්න මම යනවා, ganbaru zo කියන්නේ මම මේ හැමදේම දෙන්න යනවා. මිතුරන් අතර එය අනතුරු ඇඟවිය හැක: abunai zo. Ze ලිහිල් හා මිත්‍රශීලී ය, ikō ze වැනි ආරාධනා වල පොදු වන අතර රළු හෝ රංගමය ලෙස ශබ්ද කළ හැකිය. තුනම සරල ආකෘති වලට පමණක් සම්බන්ධ වේ. ඉගෙන ගන්නෙකු ලෙස ඔබට ඒවා නිෂ්පාදනය කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ කලාතුරකිනි, නමුත් ඔබට සජීවීකරණයෙන් zo සහ ze නිරන්තරයෙන් ඇසෙනු ඇත, සහ සැබෑ සගයකු රැකියාවේදී එසේ කතා නොකරන බව ඔබ හඳුනාගත යුතුය.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
それは知らなかったわ。Sore wa shiranakatta wa.මම ඒක දැනගෙන හිටියේ නැහැ. (ස්ත්‍රී නැඹුරුව, අනියම්)
よし、行くぞ。Yoshi, iku zo.හරි ඔන්න මම ගියා. (පිරිමි නැඹුරුව, අනියම්)
今日は頑張るぞ。Kyō wa ganbaru zo.මම අද ඔක්කොම දෙන්නයි යන්නේ. (ස්වයං අධ්යක්ෂණය)
危ないぞ。Abunai zo.පරිස්සමෙන්. (අනියම් අනතුරු ඇඟවීම)
そろそろ行こうぜ。Sorosoro ikō ze.අපි යමු. (පිරිමි නැඹුරුව, අනියම්)

නැත: මෘදු ප්‍රශ්න සහ පැහැදිලි කිරීම්

අනියම් වාක්‍යයක අවසානයේ නැත යන්නට ස්වරයෙන් වෙනස් වන මුහුණු දෙකක් ඇත. නැඟී සිටීම, එය පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටින මෘදු ප්‍රශ්නයකි: doko ni iku no යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ප්‍රශ්න කිරීමට වඩා උනන්දුවෙන් ඔබ යන්නේ කොතැනටද යන්නයි. වැටීම, එය එම පැහැදිලි කිරීම ලබා දෙයි: toshokan ni iku no කියන්නේ මම පුස්තකාලයට යනවා, ඒ නිසයි. පැහැදිලි කිරීමේ වැටීම වැඩිහිටි කථාවේදී ස්ත්‍රී හෝ ළමා භාවයට නැඹුරු නොවේ, බොහෝ කථිකයන්, විශේෂයෙන්ම පිරිමින්, ඒ වෙනුවට n da භාවිතා කරයි: toshokan ni iku n da. නාම පද සහ නා-විශේෂණ වලට පසුව යසුමි නා නො ලෙස ස්වරූපය නා නො වේ.

ආචාරශීලී කථාවේදී මුහුණු දෙකම n desu බවට පත් වේ: ප්‍රශ්නය සඳහා doko ni iku n desu ka සහ පිළිතුර සඳහා toshokan ni iku n desu. ව්‍යාකරණමය නමුත් දැඩි වූ iku no desu ka කියමින් ආධුනිකයන් බොහෝ විට ලිස්සා යන්නේ ද එතැන ය. n desu ka එක කෑල්ලක් ලෙස එනතුරු හැකිලීම පුරුදු කරන්න. නැත ප්‍රශ්නයකට ස්වභාවික පිළිතුරක් යනු yo හෝ n da සමඟ කෙටි පිළිතුරකි, දෙවන නැත.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
どこに行くの?Doko ni iku no?ඔබ කොහෙද යන්නේ? (අනියම්)
図書館に行くんだ。Toshokan ni iku n da.මම පුස්තකාලයට යනවා. (පිළිතුර, අනියම්)
どうしたの?Dō shita no?මොකක් ද වැරැද්ද? (අනියම්)
ちょっと頭が痛いの。Chotto atama ga itai no.මගේ ඔළුව ටිකක් රිදෙනවා. (පිළිතුර, අනියම්, මෘදු)
どこに行くんですか?Doko ni iku n desu ka?ඔයා කොහේද යන්නේ? (ආචාරශීලී)
図書館に行くんです。Toshokan ni iku n desu.මම පුස්තකාලයට යනවා. (පිළිතුර, ආචාරශීලී)

එක් වාක්‍යයක්, බොහෝ අවසානයන්

පද්ධතිය දැනීමේ වේගවත්ම ක්‍රමය නම් වචන නිශ්චලව තබාගෙන අවසානය පමණක් චලනය කිරීමයි. පහතින්, හෙට නිවාඩු දිනයක් බව නිවේදනය කර, පරීක්ෂා කර, කල්පනා කර, එම වචන තුනෙන්ම ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. සෑම පේළියක්ම අර්ථය ඉල්ලා සිටින ස්වරය සමඟ ශබ්ද නඟා කියන්න: නේ මත එසවීමක්, යෝ මත ස්ථාවර වැටීමක්, කනා මත දිගු නැගීමක්. desu භාවිතා කරන්නේ කුමන පේළිද සහ සරල ආකාරවලට වැටෙන කුමන පේළිද යන්න සටහන් කරන්න; එය ශීලාචාර රටාව මිස අහම්බයක් නොවේ.

ජපන්රොමාජිඅර්ථය
明日は休みですね。Ashita wa yasumi desu ne.හෙට නිවාඩු දවසක් නේද. (බෙදාගත්, ආචාරශීලී)
明日は休みですよ。Ashita wa yasumi desu yo.හෙට නිවාඩු දවසක්, ඔබ දන්නවා. (ප්‍රවෘත්ති, ආචාරශීලී)
明日は休みですよね?Ashita wa yasumi desu yo ne?හෙට නිවාඩු නේද? (පරීක්ෂා කිරීම, ආචාරශීලී)
明日は休みだな。Ashita wa yasumi da na.හෙට නිවාඩු දවසක් එහෙනම්. (ඔබටම, අනියම්)
明日は休みかな。Ashita wa yasumi kana.හෙට නිවාඩු දවසක්ද, මට පුදුමයි. (අනියම්)
明日は休みかしら。Ashita wa yasumi kashira.හෙට නිවාඩු දවසක්ද කියලා මට පුදුමයි. (ස්ත්‍රී නැඹුරුව)
明日は休みなの?Ashita wa yasumi na no?හෙට නිවාඩු දවසක්ද? (අනියම්, මෘදු)
明日は休みだぞ。Ashita wa yasumi da zo.හෙට නිවාඩු දවසක්, තේරුණා. (පිරිමි නැඹුරුව, අනියම්)
明日は休みでしょうか。Ashita wa yasumi deshō ka.හෙට නිවාඩු දවසක් වෙයිද? (ආචාරශීලී විමතිය)

ආචාරශීලීත්වය අංශු කට්ටලය මෙන්ම ක්‍රියා පදය ද වෙනස් කරයි. දෙසු සහ මසුට පසුව ඔබ නේ, යෝ සහ යෝ නේ නිදහසේ තබා ගන්නා අතර, පරිස්සම් සහගත වැඩිහිටි කථනයේදී කෂිරා නොනැසී පවතී. Na, kana, zo, ze සහ casual no සියල්ලම සරල ආකෘති වලට සම්බන්ධ වේ, එබැවින් ලේඛනය ඉහළ නැංවීම යනු ඒවා ප්‍රතිස්ථාපනය කිරීමයි: kana deshō ka, no n desu ka, සහ ස්වයං-අධ්‍යක්ෂිත na සාමාන්‍යයෙන් පහත හෙළනු ලැබේ හෝ අසන්නාට ආමන්ත්‍රණය කරන ne එකක් බවට පත් කරයි. කථාවක් හෝ රැකියා සම්මුඛ පරීක්ෂණයක් වැනි ඉතා විධිමත් සැකසුම් වලදී, කථිකයන් සමස්තයක් වශයෙන් අඩු අංශු භාවිතා කරන අතර desu සහ masu වාක්‍යය ගෙන යාමට ඉඩ දෙයි.

සම්භාව්‍ය වැරදි දෙක සහ ඔබම පරීක්ෂා කර ගන්නේ කෙසේද

ඉගෙන ගන්නන් අන්ත දෙකෙන් එකක් දෙසට ගමන් කරයි. පළමුවැන්න සෑම දෙයකටම යෝ ය, බොහෝ විට පෙළපොතක එය අවධාරණය ලෙස පරිවර්තනය කර ඇති බැවිනි. ප්‍රයෝගය අසන්නා කිසිදා නොඉල්ලූ කුඩා නිවැරදි කිරීම් ධාරාවකි. දෙවැන්න ඔබේ නම, හැඟීම් සහ සැලසුම් ඇතුළුව, ඔබට පමණක් දැනගත හැකි කරුණු සඳහා ඔබ අනුමැතියක් සොයන බවක් පෙනෙන සෑම දෙයකම ne. දෙකම එකම ආකාරයකින් සවි කර ඇත: අංශුවට පෙර, තොරතුරු දරන්නේ කවුරුන්දැයි විමසන්න. ඔබ දෙදෙනාම නම්, නැත. ඔබ සහ එය පමණක් වැදගත් නම්, යෝ. ඔය දෙන්නගෙන් එක්කෙනෙක්වත් නැත්නම් kana.

ඔබම පරීක්ෂා කිරීමට, මිනිත්තු දෙකක ස්වයං හැඳින්වීමක් වාර්තා කර අවසානය ගණන් කරන්න. ඔබ ගැන බොහෝ වාක්‍ය අංශු හෝ ඉඳහිට යෝ නොමැතිව desu හෝ masu මත වසා තිබිය යුතුය; සවන්දෙන්නාගේ තත්වය සහ වටපිටාව ගැන අදහස් දැක්වීමට අවශ්ය නොවේ. ඉන්පසු නැවත ධාවනය කර ස්වරයට සවන් දෙන්න: වැටෙන ne එකක් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලෙස ශබ්ද කරයි, නැගී එන යෝ ඔබ ආයාචනා කරනවාක් මෙන් ශබ්ද කරයි. Unihongo හි ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්තිකාමරයේ ඔබේ AI Sensei වෙතින් උච්චාරණ පුහුණු කිරීම සජීවී සංවාදයේ දී එම නාද වැරදි තෝරා ගන්නා අතර, කැෆේ ඇණවුමක් හෝ සේවා ස්ථාන ඇමතුමක් වැනි භූමිකාව රඟ දැක්වීමේ මෙහෙයුම් මඟින් ඔබට අඩු පාඩු ඇති ne සහ yo භාවිතා කිරීමට ස්වභාවික ස්ථාන දුසිම් ගණනක් ලබා දේ.

  • සෑම වාක්‍යයක්ම වරක් නිරුවතින්, වරක් ne සමඟ සහ වරක් yo සමඟ පවසන්න, සහ ස්වදේශිකයෙකු සැබවින්ම භාවිතා කරන්නේ කුමන අනුවාදයද යන්න තීරණය කරන්න.
  • ඕනෑම ජපන් සංවාදයකට සවන් දී ඔබට ඇසෙන සෑම විටම මේසයට තට්ටු කරන්න; ඔබ එය ඔබට වඩා බොහෝ විට සොයා ගනු ඇත.
  • ඔබගේ සටහන් වල ඇති සෑම කනා එකක්ම deshōka ලෙස ප්‍රතිස්ථාපනය කර දෙකම ශබ්ද නඟා පවසන්න, එබැවින් ඔබට අවශ්‍ය වූ විට ආචාරශීලී අනුවාදය සූදානම් වේ.
  • Sensei යෝජනා කළ අවසානය සමඟ සැසි වාර්තාවකින් ඔබේ වාක්‍යවල එක් දිනක වටිනාකම නැවත සකස් කරන්න.
ප්රධාන කරුණු

වැඩිදියුණු කිරීමට ප්‍රායෝගික ක්‍රමයක්

ashita wa Yasumi desu යන වාක්‍යය ගෙන එය නේ, පසුව යෝ, පසුව යෝ නේ, පසුව කනා යනුවෙන් ශබ්ද නඟා පවසන්න, සෑම අවස්ථාවකම ඔබේ ස්වරය වෙනස් කරමින් අවසානය වචනවලට වඩා අර්ථය ගෙන යයි. ඉන්පසු Unihongo හි ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරය තුළ ඔබේ AI Sensei සමඟ විනාඩි පහක කතාබස් කිරීමට පුරුදු වී ඔබ වාක්‍යයක් නිරුවත් දේසුවකින් වසා දැමූ වාර ගණන ගණන් කරන්න; සෙන්සෙයිගේ පිළිතුරු ඔබට නී හෝ යෝ වඩා උනුසුම් වන්නට ඇත්තේ කොහිදැයි පෙන්වනු ඇති අතර සැසි වාර්තව නැවත සකස් කළ යුතු රේඛා ලැයිස්තුගත කරයි.

  1. 1

    එක් පැහැදිලි ඉලක්කයක් තෝරන්න

    ඔබට සැබවින්ම භාවිතා කළ හැකි තත්වයක් හෝ කුසලතාවයක් මත සෑම සැසියක්ම අවධානය යොමු කරන්න.

  2. 2

    ක්රියාශීලීව පුහුණු වන්න

    ජපන් භාෂාව පමණක් කියවීම හෝ හඳුනා ගැනීම වෙනුවට සම්පූර්ණ පිළිතුරු ශබ්ද නඟා කියන්න.

  3. 3

    සමාලෝචනය කර නැවත කරන්න

    ප්‍රයෝජනවත් නිවැරදි කිරීම් තබා එය ස්වාභාවික යැයි හැඟෙන තෙක් එම කුසලතාව නැවත බලන්න.

FAQ

නිතර අසන ප්රශ්න

ජපන් භාෂාවෙන් yo සහ ne අතර වෙනස කුමක්ද?

ඔබ සවන්දෙන්නා දැනටමත් දන්නා හෝ දැකිය හැකි යැයි උපකල්පනය කරන දෙයක් Ne සලකුණු කර ගිවිසුමට ආරාධනා කරයි. ඔබ අසන්නා නොදන්නා දෙයක් හෝ ඔබට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය දෙයක් යෝ සලකුණු කරයි. Ii tenki desu ne කාලගුණය පිළිබඳ අදහස් ඔබ දෙදෙනාම සිටගෙන සිටියි; ame ga furimasu yo වර්ෂාව ගැන අනතුරු අඟවයි, සවන්දෙන්නා එය දැක නැත.

yo භාවිතා කිරීම අශිෂ්ටද?

තමා තුළම නොවේ. අසන්නා පැහැදිලිවම දන්නා දේවල් සමඟ සම්බන්ධ වූ විට හෝ සෑම වාක්‍යයක්ම නැවත නැවත කියවන විට යෝ තල්ලු වේ, මන්ද එය දිගින් දිගටම අවධාරනය කරයි. Daijōbu desu yo හි මෙන්, සැබෑ ප්‍රවෘත්ති හෝ සහතිකයක් ලබා දීමට එක් වරක් භාවිතා කරයි, එය උණුසුම් සහ ස්වභාවිකයි.

මට desu සහ masu සමඟ වාක්‍ය අවසන් වන අංශු භාවිතා කළ හැකිද?

Desu සහ masu පසු සුවපහසු ලෙස වාඩි වන ne, yo සහ yo ne සඳහා ඔව්. Na ස්වයං-අධ්‍යක්ෂණය කරන ලද අවසානයක් ලෙස, zo සහ ze සාමාන්‍යයෙන් සරල ආකෘතිවලට සම්බන්ධ වන අතර ආචාරශීලී ඒවාට පසුව අමුතු ශබ්දයක් ඇත. කනා සහ කෂීර ද සරල ආකෘති අනුගමනය කරයි; ආචාරශීලී කථාවේදී එම විස්මය සාමාන්‍යයෙන් deshōka සමඟ ප්‍රකාශ වේ.

wa, zo සහ ze ඇත්තටම පිරිමි හෝ ගැහැණුද?

ඒවා නීති වලට වඩා ප්‍රවනතා. නැගී එන wa යනු ටෝකියෝ සම්මතයේ ස්ත්‍රී කථනය සමඟ සම්බන්ධ වේ, පිරිමි හෝ රළු කථාව සමඟ zo සහ ze, සහ තුනම එදිනෙදා ජීවිතයට වඩා ප්‍රබන්ධ තුළ ශක්තිමත් වේ. තරුණ කථිකයන් ඒවා අඩුවෙන් භාවිතා කරන අතර, කන්සායි wa හි සියලු දෙනා පහත වැටෙන ස්වරයෙන් භාවිතා කරයි.

දිගටම ඉගෙන ගන්න

ජපන් දැනුම කතා කිරීමේ විශ්වාසය බවට පත් කරන්න

Unihongo හි AI Sensei සමඟ ගිලී යන ත්‍රිමාණ පන්ති කාමරයක, භූමිකා මෙහෙයුම්, උච්චාරණ පුහුණු කිරීම, ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රතිපෝෂණ සහ ඔබ ක්‍රීඩා කරන අතරතුර ඔබේ වචන මාලාව ගොඩනඟන ඉගෙනුම් ක්‍රීඩා සමඟ පුහුණු වන්න.