Parola per parola: che cosa dice davvero Kenshiro
La frase ha un argomento e un commento. Omae wa si configura "come per te". Mō shinde iru dà la notizia: «già in stato di decesso». Il giapponese non ha bisogno di una parola separata per "sono", perché iru alla fine fa quel lavoro.
La quarta carta è la risposta. Nella serie, gli avversari di Kenshiro rispondono in vari modi, ma Internet ha optato per uno: uno scioccato nani, "cosa?!". Insieme, le due righe formano un minuscolo dialogo completo, motivo per cui sono così facili da ricordare.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| お前 | omae | tu (brusco) |
| もう | mō | già |
| 死んでいる | shinde iru | essere morto (stato) |
| なに | nani | Cosa?! |
| お前はもう死んでいる。 | Omae wa mō shinde iru. | Sei già morto. |
Shinde iru: essere morto, non stare morendo
Gli anglofoni vedono te iru e pensano "sta facendo". Questo funziona con i verbi di attività, che richiedono tempo: tabete iru è "sta mangiando" e yonde iru è "sta leggendo". Fallisce per i verbi che descrivono un cambiamento istantaneo. Shinu, "morire", è uno di questi. Sei vivo, poi non lo sei, e te iru descrive lo stato che segue il cambiamento.
Quindi shinde iru è "è morto ed è ora morto". Questo è esattamente il punto di Kenshiro: il cambiamento è già avvenuto e l'avversario semplicemente non se ne è accorto. La stessa logica attraversa la quotidianità giapponese.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| 結婚している。 | Kekkon shite iru. | (Sono sposato. |
| 窓が開いている。 | Mado ga aite iru. | La finestra è aperta. |
| 電車が止まっている。 | Densha ga tomatte iru. | Il treno è fermo. |
| 財布が落ちている。 | Saifu ga ochite iru. | Un portafoglio è steso a terra. |
Nessuno di questi significa "si sposa", "si apre" o "si cade". Ognuno riporta il risultato di un cambiamento terminato. Una volta che senti te iru in questo modo, gran parte del giapponese di tutti i giorni va a posto.
La risposta: nani
Nani (なに, scritto anche 何) è semplicemente "cosa". Gridato da solo con un forte aumento, significa "Cosa?!" oppure "Cosa hai detto?!". È il suono naturale di un cattivo a cui è appena stata data una brutta notizia.
In una conversazione reale, un nani da solo è brusco. Gli amici lo usano sempre, ma per chiunque altro sembra una sfida. Le reazioni più morbide fanno lo stesso lavoro senza spigoli.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| えっ、何ですか。 | E, nan desu ka. | Oh, cosa c'è? (educato) |
| 本当ですか。 | Hontō desu ka. | Veramente? (educato) |
| なんだって。 | Nan datte. | Cosa hai detto?! (casuale) |
Perché omae è brusco
Omae si scrive お前, e molto tempo fa era un modo rispettoso per riferirsi a qualcuno di alto rango, più o meno "la persona onorevole davanti a me". Nel corso dei secoli è sceso lungo la scala, come hanno fatto diverse parole giapponesi per "tu". Oggi è dura. Gli uomini lo usano nei confronti dei giovani e degli amici intimi, e le persone lo usano con rabbia.
Gli eroi degli anime dicono costantemente omae perché sembra forte e diretto. Nella vita quotidiana, i parlanti giapponesi evitano del tutto di dire "tu". Usano il nome dell'ascoltatore, un titolo o niente.
| Romaji | Sensazione | Chi può usarlo in sicurezza |
|---|---|---|
| Tanaka-san | Neutrale ed educato: la scelta normale | Tutti |
| anata | Distante; bene nei moduli e nei libri di testo, strano faccia a faccia | Utilizzare con parsimonia |
| kimi | Familiare, parlato dall'alto, comune nelle canzoni | Capi ai giovani, alcuni amici intimi |
| omae | Ruvido; parla in modo basso o mostra vicinanza tra gli uomini | Amici maschi intimi, narrativa |
| temē | Un insulto combattivo | Solo finzione |
Mō più te iru nelle frasi di tutti i giorni
Mō significa "già" e si trova subito prima della frase verbale. Aggiungi la forma te iru e potrai segnalare la situazione in questo momento. Questo è uno dei modelli più comuni nei messaggi tra persone che stanno cercando di incontrarsi.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| もう着いている。 | Mō tsuite iru. | Sono già qui. |
| もう食べている。 | Mō tabete iru. | (Loro) stanno già mangiando. |
| もう始まっている。 | Mō hajimatte iru. | È già iniziato. |
| もう知っている。 | Mō shitte iru. | Lo so già. |
| もう寝ている。 | Mō nete iru. | (Lei) sta già dormendo. |
| もう着いています。 | Mō tsuite imasu. | Sono già qui. (educato) |
Guarda le prime due righe. Tsuku, "arrivare", è un verbo di cambiamento, quindi mō tsuite iru è un risultato: l'arrivo è compiuto e chi parla è lì. Taberu è un verbo di attività, quindi mō tabete iru è in divenire: il mangiare è iniziato e continua. Se il pasto è finito, usa invece il passato: mō tabeta, "ho già mangiato".
Nel parlato informale la i di iru di solito scompare: mō tsuiteru, mō neteru. Lo shinde iru per intero di Kenshiro è lento e deliberato, il che fa parte del suo peso.
Il contrario: mada con te inai
Il partner naturale di mō è mada, "non ancora" o "ancora". Per dire che qualcosa non è ancora successo, il giapponese usa mada con il te negativo inai, non con il passato semplice. Questa coppia copre un’enorme quantità di domande e risposte quotidiane.
| giapponese | Romaji | Senso |
|---|---|---|
| もう着いた？ | Mō tsuita? | Sei già lì? (casuale) |
| まだ着いていない。 | Mada tsuite inai. | Non sono ancora arrivato. |
| まだ食べていません。 | Mada tabete imasen. | Non ho ancora mangiato. (educato) |
| まだ始まっていません。 | Mada hajimatte imasen. | Non è ancora iniziato. (educato) |
È il caso di citare la battuta?
Tra amici che conoscono il meme, ovviamente. I giapponesi conoscono bene la battuta e pronunciarla con una voce profonda e un dito puntato è uno scherzo affidabile. Detto come una citazione, il rozzo omae fa parte del divertimento.
Al di fuori di uno scherzo, la frase combina un pronome rozzo con un'affermazione sulla morte, quindi non ha un uso cortese. Prendi invece la cornice. Scambia un soggetto e un verbo sicuri e la grammatica di Kenshiro diventa qualcosa che puoi dire ogni giorno: densha wa mō kite imasu, "il treno è già qui".