Idiomi giapponesi basati sul corpo, sugli animali e sulla natura

Cos'è in realtà un kanyōku

Un kanyōku è una combinazione fissa di parole il cui significato non può essere ricavato sommando le parti. Mimi ga itai sembra una lamentela per il mal d'orecchi, ma significa che è arrivata una critica e sai che è giusta. Le parole non si muovono mai: non si può dire mimi ga totemo itai in quel senso, e scambiare mimi con atama lo distrugge. Questa rigidità è la ragione per cui gli idiomi possono essere appresi come singoli elementi del vocabolario piuttosto che come grammatica.

L'importante differenza pratica è tra un modo di dire e un proverbio. Un proverbio viene citato come consiglio e costituisce da solo un'affermazione completa, motivo per cui citarne uno può sembrare una lezione. Un idioma si inserisce nella tua stessa frase e porta con sé tempo, gentilezza e negazione come qualsiasi altro predicato, quindi kata no ni ga orimashita e kata no ni ga orimasen deshita sono entrambi perfettamente ordinari. Tutto in questa guida appartiene a quel secondo gruppo: le lingue che le persone usano piuttosto che le lingue che le persone citano.

Perché le parti del corpo hanno così tanto significato

Il giapponese individua una quantità sorprendente di sentimenti e comportamenti nel corpo. La rabbia sale nella pancia e arriva alla testa, la discrezione vive nella bocca, la disponibilità vive nelle mani e la responsabilità grava sulle spalle come un peso. Una volta notato lo schema, decine di espressioni smettono di essere arbitrarie. Hara ga tatsu è la rabbia che sale dentro di te; atama ni kuru è la stessa rabbia che ti arriva alla testa, motivo per cui suona più esplosiva e più casuale.

Il modello prevede anche la grammatica. La maggior parte degli idiomi del corpo sono costruiti come sostantivo più ga più un predicato intransitivo che descrive lo stato in cui ti trovi, come te ga hanasenai o kuchi ga karui. Un gruppo più piccolo usa o più un verbo transitivo per qualcosa che fai deliberatamente, come me o tōsu o atama o sageru. Sapere a quale mezzo idiomatico appartiene ti dice subito se puoi comandarlo, scusarti con esso o solo denunciarlo.

Testa, viso e orgoglio

Atama ga ii è il modo standard per definire qualcuno intelligente ed è sicuro nei confronti di chiunque tranne che di te stesso. Atama ni kuru è il polo opposto della stessa parte del corpo, ed è decisamente casuale, quindi tienilo per gli amici o per descrivere una situazione piuttosto che una persona che hai di fronte. Kao ga hiroi è uno dei complimenti più utili quando si lavora in giapponese, perché valorizza la rete di un collega senza lusingarlo a livello personale.

Bocca, occhi e orecchie

Questo gruppo comprende discrezione, gusto e critica e contiene i due idiomi che vale la pena avere a portata di mano. Me o tōsu è il verbo educato per sfogliare un documento e appare costantemente nelle e-mail e nelle riunioni. Mimi ga itai è il modo aggraziato di accettare una critica giusta, perché ammette il punto senza discutere o umiliarsi. La coppia kuchi ga karui e kuchi ga katai descrive quanto una persona sia sicura con le informazioni, e solo la seconda è sicura da dire ad alta voce riguardo a un collega.

Notare le particelle. Me ga nai prende ni per la cosa che ami, quindi è amai mono ni wa me ga nai e mai amai mono ga me ga nai. Me o tōsu prende ni per il documento che stai sfogliando, motivo per cui shiryō ni me o tōsu è corretto mentre shiryō o me o tōsu non lo è. Gli idiomi hanno le proprie abitudini particellari, quindi memorizza l'intero fotogramma anziché le due parole del contenuto da sole.

Mani, braccia, piedi e spalle

Questi sono gli idiomi della disponibilità e dello sforzo e rappresentano il gruppo più sicuro al lavoro. Te ga hanasenai è il modo standard per dire che non puoi venire al telefono o lasciare la scrivania, e suona molto meglio di isogashii desu perché spiega che lo stato è temporaneo. Kata no ni ga oriru descrive il sollievo specifico della fine di una responsabilità, non la felicità generale, quindi si adatta dopo una presentazione, una scadenza o un passaggio di consegne.

Animali che sostituiscono le persone

Gli idiomi animali sono più caldi e informali rispetto a quelli del gruppo corporeo, e la maggior parte di essi appartiene a una conversazione rilassata piuttosto che a un resoconto. Neko no te mo karitai è quello che sentirete di più: così impegnato che anche le zampe di un gatto aiuterebbero. Uma ga au descrive la chimica tra due persone e non riguarda l'accordo, quindi puoi non essere d'accordo con qualcuno con cui vai d'accordo. Saba o yomu, contare gli sgombri, significa aggiustare silenziosamente un numero a proprio favore, molto spesso un'età o un peso, ed è scherzoso piuttosto che accusatorio.

Due di questi cambiano forma quando modificano un sostantivo. Mushi ga ii diventa mushi no ii hanashi, perché ga all'interno di una clausola modificativa si trasforma comunemente in no. Karite kita neko è già una frase nominale, quindi di solito appare con no yō ni, come in karite kita neko no yō ni. Suzume no namida funziona allo stesso modo e si comporta come un sostantivo ordinario: suzume no namida hodo no kyūryō significa uno stipendio grande quanto le lacrime di un passero.

Acqua, fuoco e tempo

Gli idiomi della natura tendono a descrivere la forma di una situazione piuttosto che di una persona, il che li rende relativamente sicuri. Mizu ni nagasu, lasciare che qualcosa scorra via a valle, è il modo standard per proporre il perdono di una vecchia disputa. Tōge o kosu, attraversare il passo di montagna, descrive il superamento del tratto più difficile di una malattia, di un progetto o di una stagione impegnativa, ed è completamente accettabile in una riunione. Nami ni noru è la controparte positiva: le cose vanno con te piuttosto che contro di te.

Oggetti della cucina e del laboratorio

L'ultima grande fonte di idiomi sono i comuni oggetti domestici e di lavoro: carta, chiodi, cucchiai, sigilli e tè. Questo gruppo è dove risiedono gli idiomi più utili per l'ufficio. Hakushi ni modosu significa che un piano ritorna su un foglio bianco, kugi o sasu significa avvertire qualcuno in anticipo in modo che non possa affermare che non gli è stato detto, e taikoban o osu significa mettere il proprio nome dietro una raccomandazione. Ocha o nigosu, infangare il tè, è ciò che fa qualcuno quando risponde senza rispondere.

La tabella di riferimento dell'idioma

Leggi la colonna del registro prima della colonna del significato. Un idioma che giudica una persona, come kuchi ga karui o goma o suru, non è pericoloso perché è di per sé scortese; è pericoloso perché uno studente tende a esprimerlo in modo piatto, senza la risata addolcente o la finezza che un madrelingua aggiungerebbe. L’abitudine più sicura è usare espressioni critiche su te stesso e espressioni complementari su tutti gli altri.

Usarne uno senza sembrare un libro di testo

Il modo più comune in cui un idioma va storto è la densità. Un kanyōku in un discorso di due minuti sembra fluente; tre sembra una dimostrazione di vocabolario. I madrelingua cercano un modo di dire in un momento specifico, di solito quando la descrizione semplice sarebbe piatta o leggermente scortese, e poi tornano alle parole comuni. Quindi l’obiettivo non è inserire modi di dire ma averne una manciata pronta per le situazioni che si ripresentano nella tua vita.

La seconda cosa che tradisce gli studenti è la consegna. Gli idiomi sono così familiari che vengono pronunciati velocemente, come un'unità, senza pause al loro interno. Kata no ni ga orimashita dovrebbe uscire come una singola sequenza, non come quattro parole separate. Se devi assemblarlo mentre parli, sembrerà citato piuttosto che detto, quindi esercitati su ogni idioma finché non riesci a produrre l'intera frase in un fiato.

• Scegli cinque modi di dire che corrispondono alla tua settimana effettiva e per ora ignora il resto.
• Pronuncia ciascuna di esse all'interno di una frase completa con un soggetto reale, mai come una semplice frase.
• Pratica anche il passato educato: kata no ni ga orimashita, hara ga tachimashita.
• Mantieni gli idiomi critici in prima persona finché non conosci bene l'ascoltatore.
• Pronuncia l'intera espressione in un fiato, senza pause tra il sostantivo e il verbo.
• Quando ne senti uno in uno spettacolo teatrale o al lavoro, scrivi la situazione, non solo le parole.

Errori che gli studenti commettono con gli idiomi

Tradurre l'immagine invece di apprendere la cornice è la prima trappola. Te o kasu significa aiutare, ma non puoi estenderlo a te o karimasu per ogni tipo di prestito, e ashi ga deru riguarda solo il denaro, mai la comparsa di un piede. Un idioma è un'unità chiusa e non accetta nuovi nomi, avverbi o metafore, quindi tratta qualsiasi variazione che non hai sentito come sbagliata finché non la incontri nel discorso reale.

La seconda trappola è la deriva del registro nella direzione opposta: scegliere un linguaggio troppo vivido per l’ambientazione. Atama ni kimashita di fronte a un cliente, o ashi o hippatte imasu di un collega, andranno male per quanto lo si coniughi educatamente, perché la desinenza masu non ammorbidisce il contenuto. In caso di dubbio, usa la descrizione semplice con una siepe e conserva l'espressione per le persone con cui già scherzi.