Parole di frequenza giapponesi: Itsumo, Yoku, Tokidoki, Amari e Zenzen

La scala di frequenza da sempre a mai

Pensa alle parole come a una scala. In alto c'è itsumo, sempre, e appena sotto yoku, spesso. Tokidoki, a volte, si trova al centro e tamani, a volte, un gradino più in basso. Di seguito il verbo diventa negativo: amari, non molto o non spesso; mettani, raramente, quasi mai; hotondo, quasi mai; e zenzen, mai del tutto. Il negativo non è facoltativo. Amari e zenzen da soli non significano nulla; misurano quanto lontano arriva il verbo negativo.

Altre due parole colmano le lacune. Taitei, di solito, si trova tra itsumo e yoku e descrive ciò che fai normalmente piuttosto che ciò che fai sempre. Shotchū è un linguaggio colloquiale costante, spesso con un tono leggermente lamentoso, come in shotchū okureru, è sempre in ritardo. Mantieni shotchū per gli amici e usa itsumo in ambienti educati.

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朝あさはいつもコーヒーを飲みのみます。Bevo sempre il caffè la mattina.

Hotondo è strano perché funziona positivamente anche con i sostantivi: hotondo no hito, la maggior parte delle persone. Come avverbio di frequenza con un verbo, però, hotondo ikimasen, non vado quasi mai, è lo schema normale.

Il gruppo positivo: itsumo, yoku, tokidoki, tamani

I primi quattro prendono un verbo ordinario e possono apparire anche al passato. Itsumo descrive un'abitudine fissa ed è usato anche per la solita cosa: itsumo no, il solito, è quello che dici per ordinare il tuo caffè normale. Yoku è la parola più utile della lista perché copre spesso e anche bene: yoku nemashita significa che ho dormito bene, e yoku ikimasu significa che vado spesso. Il contesto dice all'ascoltatore quale intendi.

Tokidoki a volte è la quotidianità. Tamani è più tranquillo e meno frequente, e sembra modesto, il che si adatta alla conversazione giapponese: tamani ryōri shimasu non pretende molto. Tutti e quattro possono essere usati nelle domande con un verbo positivo, yoku kimasu ka, vieni spesso, e la risposta di solito ripete la parola.

Il gruppo negativo: amari, mettani, hotondo, zenzen

Sotto tamani il verbo deve essere negativo e la forza dell'avverbio determina quanto è forte la negazione. Amari è mite: amari terebi o mimasen, non guardo molta televisione. Mettani è più forte e un po' più scritto o attento: mettani kaze o hikimasen, non prendo quasi mai il raffreddore. Hotondo non è quasi mai, e zenzen è bemolle mai. Zenzen è anche il più forte per niente con aggettivi, zenzen oishikunai, per niente gustoso.

Queste parole addolciscono anche le cattive notizie. Amari sukija nai, non mi piace molto, è il modo educato giapponese per dire che qualcosa non ti piace, ed è molto più comune del kirai. Allo stesso modo, amari wakarimasen, non capisco bene, è più delicato del solo wakarimasen. Se vuoi rafforzare una semplice negazione, mettici davanti lo zenzen; se vuoi ammorbidirlo, usa gli amari.

Parole di tutti i giorni: mainichi, maishu e amici

Il prefisso mai significa ogni, e si attacca alle unità di tempo: mainichi, ogni giorno; maishū, ogni settimana; maitsuki, ogni mese; maitoshi o mainen, ogni anno. Si collega anche a parti della giornata: maiasa, ogni mattina; maiban, tutte le sere; e alle occasioni, maikai, ogni volta. Questi sono nomi di tempo, quindi non accettano particelle: mainichi hashirimasu, non mainichi ni.

I giorni della settimana possono essere resi abituali con il plurale o con mai: maishū getsuyōbi, ogni lunedì, o semplicemente getsuyōbi ni, il lunedì, che in una frase abituale significa già ogni lunedì. Ichinichi oki significa ogni altro giorno e futsuka ni ikkai, una volta ogni due giorni, significa la stessa cosa. Heijitsu, giorni feriali, e shūmatsu, fine settimana, completano il set: heijitsu wa mainichi, ogni giorno feriale.

Maitoshi e mainen sono entrambe letture dello stesso kanji ed entrambe sono corrette. Maitoshi è un po' più comune nel parlato.

Conteggio: shū ni ikkai e lo schema kai

Per una frequenza esatta, il giapponese conta le occasioni con kai e le collega a un periodo con ni: shū ni ikkai, una volta alla settimana; tsuki ni nikai, due volte al mese; nen ni ikkai, una volta all'anno; ichinichi ni sankai, tre volte al giorno. Il punto viene prima e il conteggio viene per ultimo, al contrario dell'inglese. I cambiamenti di suono in kai sono gli stessi degli altri contatori: ikkai, nikai, sankai, yonkai, gokai, rokkai, nanakai, hachikai o hakkai, kyūkai, jukkai.

Puoi rendere il conteggio vago con kurai o gurai dopo, shū ni nikai gurai, circa due volte a settimana, e allungarlo con un intervallo, shū ni ni-sankai, due o tre volte a settimana. Do è quasi un sinonimo di kai nel conteggio, ichido, nido, e funziona nello stesso schema, tsuki ni ichido, sebbene kai sia più comune per le abitudini. Per chiedere, sostituire il numero con nan: shū ni nankai.

Ordine delle parole e combinazione delle parole

Le parole di frequenza sono avverbi di tempo, quindi si trovano all'inizio della frase: dopo l'argomento, prima dell'oggetto e del verbo. Watashi wa yoku eiga o mimasu è l'ordine neutrale. Spostare l'avverbio in primo piano, yoku eiga o mimasu, va bene e lo enfatizza leggermente. Anche metterlo subito prima del verbo, eiga o yoku mimasu, è naturale e dà importanza alla frequenza. Il gruppo negativo preferisce restare vicino al verbo.

Un avverbio e uno schema di conteggio compaiono raramente insieme in una frase, perché rispondono alla stessa domanda; scegline uno. Taitei e itsumo precedono allegramente un momento della giornata, itsumo asa shichi-ji ni okimasu, mi alzo sempre alle sette.

• Argomento, frequenza, oggetto, verbo: watashi wa tokidoki sushi o tabemasu
• Prima la frequenza per enfatizzare: itsumo asa shichi-ji ni okimasu
• Contare dopo il punto: tsuki ni nikai, non nikai ni tsuki
• Parole negative vicine al verbo: amari sushi o tabemasen
• Le parole Mai non richiedono particelle: mainichi hashirimasu

Costruisci prima ogni frase in ordine neutro; la maggior parte degli studenti nella conversazione non ha mai bisogno di altro che dello schema argomento-frequenza-oggetto-verbo.

Rispondere alle domande sulla frequenza

La domanda che sentirai più spesso è dono kurai, quanto spesso, o il suo cugino casuale dore kurai, seguito dal verbo: dono kurai ryōri shimasu ka. Una buona risposta fornisce una parola di frequenza o uno schema di conteggio, quindi aggiunge facoltativamente il perché. Shū ni sankai gurai desu ne, circa tre volte a settimana, con un ne morbido, sembra naturale. Se la risposta onesta è raramente, mettani shimasen suona un po’ rigido, quindi la maggior parte delle persone lo ammorbidisce: amari shinai desu ne.

Le risposte spesso arrivano con un contrasto: heijitsu wa amari, shūmatsu wa yoku, non molto nei giorni feriali, spesso nei fine settimana. Il wa in ciascuna metà segna il contrasto. Zenzen da solo può essere una risposta completa a una domanda sì o no, zenzen, che significa per niente, e così può essere tokidoki, a volte, o mainichi, ogni giorno.

Errori che tradiscono gli studenti

L'errore classico è amari o zenzen con verbo positivo: amari ikimasu non è giapponese. Se ti accorgi di iniziare con amari, fai terminare il verbo in masen. Anche il contrario è un errore: tokidoki ikimasen, a volte non vado, è grammaticale ma significa qualcosa di diverso da tokidoki ikimasu, e gli studenti spesso lo producono per sbaglio quando intendono il positivo.

In secondo luogo, le particelle. Mainichi ni e maishū ni sono sbagliati; queste parole sono nude. Terzo, l'ordine di conteggio: nikai ni shū è l'ordine inglese e non sarà compreso. Quarto, yoku in una frase negativa cambia significato: yoku wakarimasen significa non capisco bene, non capisco spesso. Se vuoi dire che raramente capisci qualcosa, usa amari o mettani.