Trois façons de dire lequel
Les nombres cardinaux et les compteurs sont traités dans le guide des nombres et des compteurs, donc cet article suppose que vous pouvez déjà dire ichi, ni, san et attacher des compteurs de base. Ce qui change ici, c'est que vous pointez vers une position. Les Japonais disposent de trois appareils pour cela, et ils ne sont pas interchangeables. Banme est le marqueur de position générale, dai est l'étiquette formelle placée devant et me est une petite terminaison qui convertit un compteur existant en ordinal.
L’habitude la plus sûre est de décider en premier ce que vous comptez. Si vous comptez des nombres nus d'affilée, utilisez banme. Si la chose a déjà un marqueur naturel tel que tsu, nin, kai ou ka, mettez-moi plutôt sur ce marqueur. Si vous nommez un chapitre, une édition, une série ou un article dans un document formel, utilisez dai.
| Formation | Forme | Exemple | Signification |
|---|---|---|---|
| Banmé | Chiffre + 番目 | 三番目 sanbanme | Le troisième d'affilée |
| Dai | 第 + numéro | 第三章 dai-sanshō | Chapitre trois |
| Moi sur つ | Compteur + 目 | 二 つ 目 futatsume | Le deuxième |
| Moi sur 人 | Compteur + 目 | 三人目 saninme | La troisième personne |
| Moi sur 日 | Compteur + 目 | mikkame | Le troisième jour |
| Moi sur 回 | Compteur + 目 | 一回目 ikkaime | La première fois |
| Moi sur 本 | Compteur + 目 | ipponme | Le premier (objet long) |
| Moi sur 年 | Compteur + 目 | 二年目 ninenm | La deuxième année |
Ichiban et ichibanme ne sont pas le même mot
Ichiban est l'un des premiers mots que les apprenants rencontrent, généralement comme superlatif : ichiban takai signifie le plus cher, et ichiban suki na tabemono signifie mon plat préféré. Dans cet usage, ichiban se comporte comme un adverbe et ne prend pas de moi. Au moment où vous m'ajoutez, le sens change en une place dans une séquence, donc ichibanme no hito est la personne en tête de file plutôt que la meilleure personne.
La même division traverse l’ensemble de l’ensemble. Niban est souvent une étiquette, comme sur un ticket numéroté ou une plateforme, tandis que nibanme est le deuxième élément que vous comptez. Lorsqu'un apprenant dit nibanme no purattohōmu pour la deuxième plate-forme, un auditeur japonais entend la deuxième plate-forme que vous avez comptée à partir de l'endroit où vous vous trouvez, ce qui n'est pas ce qu'indique le panneau.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| これが一番おいしいです。 | Kore ga ichiban oishii desu. | Celui-ci est le plus savoureux. |
| 右から一番目の人です。 | Migi kara ichibanme no hito desu. | C'est la première personne en partant de la droite. |
| 左から二番目の建物です。 | Hidari kara nibanme no tatemono desu. | C'est le deuxième bâtiment en partant de la gauche. |
| 上から三番目の棚にあります。 | Ue kara sanbanme no tana ni arimasu. | Il se trouve sur la troisième étagère en partant du haut. |
| 前から四番目に座っています。 | Mae kara yonbanme ni suwatte imasu. | Je suis assis quatrième en partant du devant. |
| 何番目ですか。 | Nanbanme desu ka. | De quel ordre s'agit-il ? |
Banme avec des chiffres clairs
Banme s'attache aux nombres sino-japonais, c'est donc ichibanme, nibanme, sanbanme, yonbanme, gobanme, rokubanme, nanabanme, hachibanme, kyūbanme, jūbanme. Il n'y a pas de changements sonores à mémoriser, c'est pourquoi banme est l'ordinal sur lequel s'appuyer lorsque vous n'êtes pas sûr du bon compteur. Il fonctionne avec des personnes, des bâtiments, des étagères, des questions sur un test et des éléments d'un menu.
Dans le discours, banme se termine très souvent par non plus un nom, car vous désignez généralement quelque chose : sanbanme no mise, le troisième magasin. Lorsque le nom est déjà évident dans la situation, vous pouvez le supprimer et simplement terminer par desu, c'est pourquoi un vendeur peut répondre à une question avec nibanme desu et rien d'autre. Banme se combine aussi avec ni pour modifier un verbe, comme dans sanbanme ni hairimashita, je suis passé en troisième.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 三番目の店に入りましょう。 | Sanbanme no mise ni hairimashō. | Entrons dans la troisième boutique. |
| 五番目の質問が難しかったです。 | Gobanme no shitsumon ga muzukashikatta desu. | La cinquième question était difficile. |
| 列の七番目に並んでいます。 | Retsu no nanabanme ni narande imasu. | Je suis septième dans la file d'attente. |
| 下から二番目でした。 | Shita kara nibanme deshita. | C'était le deuxième en partant du bas. |
| 一番目と三番目をお願いします。 | Ichibanme to sanbanme o onegai shimasu. | Le premier et le troisième, s'il vous plaît. |
| 後ろから何番目ですか。 | Ushiro kara nanbanme desu ka. | Combien y a-t-il de retour depuis la fin ? |
Moi sur un comptoir, c'est l'ordinaire du quotidien
Lorsque la chose que vous comptez a déjà un compteur, m'ajouter est plus naturel que banme. Futatsu no kado ressemble à deux coins, tandis que futatsume no kado est le deuxième coin, et seule la deuxième version fonctionne pour les directions. Le compteur conserve tous les changements de son qu'il subit normalement, donc ikkai devient ikkaime, hassatsu devient hassatsume et mikka devient mikkame plutôt qu'une forme régulière reconstruite.
C'est l'ordinal que vous entendrez le plus dans une conversation ordinaire, car il porte la forme de la chose ainsi que la position. Ninme compte les gens, kome compte les petits objets, maime compte les objets plats, honme compte les objets longs, Kenme compte les bâtiments lors d'une sortie nocturne et kaime compte les tentatives. Les apprenants qui ne connaissent que le banme finissent par paraître raides.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 二つ目の角で待っています。 | Futatsume no kado de matte imasu. | J'attends au deuxième virage. |
| 三人目のお客さんです。 | Sanninme no okyakusan desu. | C'est le troisième client. |
| 日本に来て三日目です。 | Nihon ni kite mikkame desu. | C'est mon troisième jour au Japon. |
| これで二回目です。 | Kore de nikaime desu. | C'est la deuxième fois. |
| 一本目の電車に乗りました。 | Ipponme no densha ni norimashita. | J'ai pris le premier train. |
| 二枚目の紙を見てください。 | Nimaime no kami o mite kudasai. | Veuillez regarder la deuxième feuille. |
| 二軒目はどうしますか。 | Nikenme wa dō shimasu ka. | Que ferons-nous de la deuxième place ? |
| 四個目のたこ焼きです。 | Yonkome no takoyaki desu. | C'est le quatrième takoyaki. |
Une réponse que vous entendrez souvent est Mō ikkaime desu ka, c'est-à-dire que c'est déjà la deuxième fois, ou Sore ga saisho desu, c'est la première. Notez que saisho et saigo, premier et dernier, remplacent entièrement les ordinaux aux deux extrémités d'une séquence, et ils constituent souvent le choix le plus naturel que ichibanme et le nombre final.
Dai pour les éditions, chapitres et séries formelles
Dai s'écrit 第 et se place devant le numéro. Il étiquette une unité à l'intérieur d'un système organisé : les leçons, les chapitres, les articles d'un contrat, les éditions d'un événement et les guerres et conférences numérotées de l'histoire. Il s'agit d'un registre écrit et formel, donc vous le voyez bien plus que vous ne le dites, mais il apparaît dans les annonces orales lors des cérémonies et en classe.
Le nombre après dai prend sa lecture sino-japonaise normale avec la gémination habituelle, donc 第一課 est dai-ikka, 第八回 est dai-hakkai et 第十回 est dai-jukkai. Certaines expressions fixes ont complètement abandonné la sensation numérique : daiichi inshō est une première impression, et daiichi ni est la première lorsque vous énumérez des raisons.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 第一課を開いてください。 | Dai-ikka o hiraite kudasai. | Veuillez ouvrir la première leçon. |
| 第三章を読みました。 | Dai-sanshō o yomimashita. | J'ai lu le chapitre trois. |
| 第五回の大会に出ます。 | Dai-gokai no taikai ni demasu. | Je participe au cinquième tournoi. |
| 第一印象がとても良かったです。 | Daiichi inshō ga totemo yokatta desu. | Ma première impression a été très bonne. |
| 第一に、時間がありません。 | Daiichi ni, jikan ga arimasen. | Premièrement, nous n’avons pas le temps. |
| 第二次世界大戦について習いました。 | Dai-niji sekai taisen ni tsuite naraimashita. | Nous avons entendu parler de la Seconde Guerre mondiale. |
Donner des directions par coins et lumières
Au Japon, les indications routières sont presque entièrement construites à partir d'ordinals, car les adresses aident rarement un piéton. Le motif est un repère compté, puis non, puis le nom du repère, puis le tournant. Pratiquez les quatre points de repère ci-dessous jusqu'à ce qu'ils arrivent sans réfléchir, et associez chacun d'eux avec migi ni ou hidari ni magatte kudasai.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 一つ目の角を右に曲がってください。 | Hitotsume no kado o migi ni magatte kudasai. | Veuillez tourner à droite au premier coin. |
| 二つ目の信号を左に曲がります。 | Futatsume no shingō o hidari ni magarimasu. | Tournez à gauche au deuxième feu. |
| 三本目の通りをまっすぐ行ってください。 | Sanbonme no tōri o massugu itte kudasai. | Veuillez continuer tout droit dans la troisième rue. |
| 二つ目の駅で降りてください。 | Futatsume no eki de orite kudasai. | Veuillez descendre à la deuxième station. |
| いくつ目の角ですか。 | Ikutsume no kado desu ka. | C'est quel coin ? |
| 三つ目です。信号のところです。 | Mittsume desu. Shingō no tokoro desu. | Le troisième. C'est au feu tricolore. |
| Point de repère | japonais | Romaji | Dans une direction |
|---|---|---|---|
| Coin | 角 | kado | 二つ目の角 futatsume no kado |
| Feu de circulation | 信号 | shingō | 三つ目の信号 mittsume no shingō |
| Carrefour | 交差点 | kōsaten | 一つ目の交差点 hitotsume no kōsaten |
| Rue | 通り | tori | 二本目の通り nihonme no tōri |
| Bâtiment | ビル | biru | 三軒目のビル sangenme no biru |
| Gare | 駅 | eki | 二 つ 目 の 駅 futatsume no eki |
| Arrêt | バス停 | basutei | 四つ目のバス停 yottsume no basutei |
| Fin de la route | 突き当たり | tsukiatari | 突き当たりを右 tsukiatari ou migi |
Ikutsume desu ka est la question à laquelle vous devez être prêt à répondre, et c'est aussi la question à poser lorsque quelqu'un vous donne un chemin trop vite. Le guide de demande de chemin couvre la conversation plus large ; ici le but est simplement que le repère compté ressorte correctement.
Étages, sorties et panneaux numérotés
Les étages utilisent le contre-kai, qui a ses propres changements sonores : ikkai, nikai, sangai, yonkai, gokai, rokkai, nanakai, hachikai, kyūkai et jukkai, avec nangai comme question. Les sous-sols prennent Chika devant, donc Chika Ikkai est le premier niveau du sous-sol. Les étages sont généralement des nombres simples plutôt que des ordinaux, car le numéro est le nom de l'étage, et non sa position dans quelque chose que vous avez compté.
Il en va de même pour les quais, les sorties, les voitures et les guichets. Sanbansen est la plate-forme trois, Niban Deguchi est la sortie deux et Gobanguchi est la fenêtre cinq. Ajoutez-moi uniquement lorsque vous avez réellement compté vous-même sur une rangée, comme dans ue kara sanbanme no hikidashi, le troisième tiroir en partant du haut.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 三階のレストランに行きます。 | Sangai no resutoran ni ikimasu. | Je vais au restaurant au troisième étage. |
| 地下一階に本屋があります。 | Chika ikkai ni honya ga arimasu. | Il y a une librairie au premier sous-sol. |
| 何階ですか。 | Nangai desu ka. | De quel étage s'agit-il ? |
| 十階でエレベーターを降ります。 | Jukkai de erebētā o orimasu. | Je sors de l'ascenseur au dixième étage. |
| 三番線から出発します。 | Sanbansen kara shuppatsu shimasu. | Il part du quai trois. |
| 二番出口で会いましょう。 | Niban deguchi de aimashō. | Retrouvons-nous à la sortie deux. |
| 上から三番目の引き出しです。 | Ue kara sanbanme no hikidashi desu. | C'est le troisième tiroir en partant du haut. |
Classements, résultats et ordre d'arrivée
Les résultats utilisent le compteur i, écrit 位, donc la première place est ichi-i, la deuxième est ni-i et la troisième est san-i. Il faut ni naru pour dire que vous êtes venu quelque part, et cela se combine avec inai pour signifier au sommet tant de personnes. Banme est possible mais ressemble à une description d'une liste plutôt qu'à un résultat, préférez donc i lorsqu'il y a une compétition.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 一位になりました。 | Ichi-i ni narimashita. | Je suis arrivé le premier. |
| 二位でした。悔しいです。 | Ni-i deshita. Kuyashii desu. | Je suis arrivé deuxième. Je suis frustré. |
| 三位以内に入りたいです。 | San-i inai ni hairitai desu. | Je veux finir dans les trois premiers. |
| 何位でしたか。 | Nan-i deshita ka. | Quel poste êtes-vous arrivé ? |
| クラスで五番目に速いです。 | Kurasu de gobanme ni hayai desu. | Je suis le cinquième plus rapide de la catégorie. |
| 日本で二番目に大きい湖です。 | Nihon de nibanme ni ōkii mizuumi desu. | C'est le deuxième plus grand lac du Japon. |
Les deux dernières lignes montrent un modèle qui mérite d'être copié : nibanme ni plus un adjectif signifie le deuxième quelque chose. Il est construit directement sur ichiban plus un adjectif, qui est le superlatif ordinaire, de sorte que la paire ichiban ōkii et nibanme ni ōkii sont faciles à forer ensemble.
Jours, années et anniversaires
Pendant une période de temps que vous vivez, l'ordinal, c'est moi sur le compteur du temps. Nihon ni kite ninenme desu signifie que c'est ma deuxième année depuis mon arrivée au Japon, et cela implique que l'année est toujours en cours. C’est différent du ninenkan, qui dure deux ans. Les apprenants disent souvent ninen imasu lorsqu’ils veulent dire ninenme desu, et la nuance du progrès en cours est perdue.
Les anniversaires utilisent shūnen, donc kekkon jusshūnen est un dixième anniversaire de mariage et sōritsu gojusshūnen est un cinquantième anniversaire de fondation. Le guide des dates et du calendrier couvre les jours du mois eux-mêmes ; ce qui compte ici, c'est que mikkame compte les jours à l'intérieur d'un voyage tandis que mikka nomme le tiers du mois.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 旅行の四日目です。 | Ryokō no yokkame desu. | C'est le quatrième jour du voyage. |
| 入社二年目です。 | Nyūsha ninenme desu. | Je suis en deuxième année dans l'entreprise. |
| 日本語を勉強して三年目です。 | Nihongo o benkyō shite sannenme desu. | C'est ma troisième année d'étude du japonais. |
| 結婚十周年をお祝いしました。 | Kekkon jusshūnen o oiwai shimashita. | Nous avons célébré notre dixième anniversaire de mariage. |
| 創立五十周年の記念日です。 | Sōritsu gojusshūnen no kinenbi desu. | C'est le cinquantième anniversaire de la fondation. |
| 一週間目はとても大変でした。 | Isshūkanme wa totemo taihen deshita. | La première semaine a été très dure. |
Demander et répondre sur le poste
Trois questions couvrent presque tout : nanbanme desu ka pour une séquence simple, ikutsume desu ka lorsqu'un compteur tsu est naturel et nankaime desu ka pour les tentatives. Chacun reçoit une réponse en répétant le compteur, ce qui en fait des paires d'exercices idéales. Pratiquez-les sous forme de courts échanges plutôt que sous forme de lignes simples, car la réponse est là où les changements de son mordent.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| これは何回目のチャレンジですか。 | Kore wa nankaime no charenji desu ka. | Combien de fois as-tu essayé cela maintenant ? |
| 三回目です。今度は大丈夫だと思います。 | Sankaime desu. Kondo wa daijōbu da to omoimasu. | C'est la troisième fois. Je pense que tout ira bien maintenant. |
| いくつ目のドアですか。 | Ikutsume no doa desu ka. | De quelle porte s'agit-il ? |
| 一つ目です。手前のドアです。 | Hitotsume desu. Temae no doa desu. | Le premier. La porte la plus proche. |
| 何人目のお客さんですか。 | Nanninme no okyakusan desu ka. | De quel numéro de client s'agit-il ? |
| 十人目です。今日は忙しいです。 | Jūninme desu. Kyō wa isogashii desu. | Le dixième. Nous sommes occupés aujourd'hui. |
| 何番目に発表しますか。 | Nanbanme ni happyō shimasu ka. | Où dans l'ordre présentez-vous ? |
| 最後から二番目です。 | Saigo kara nibanme desu. | Avant-dernier. |
Comment percer les ordinaux jusqu'à ce qu'ils soient automatiques
- Prenez un jeton par jour et prononcez à haute voix ses cinq premiers ordinaux : ikkaime, nikaime, sankaime, yonkaime, gokaime.
- Décrivez les objets sur votre bureau en partant de la gauche, en vous forçant à utiliser à chaque fois hidari kara plus banme.
- Racontez un itinéraire que vous parcourez souvent, un ordinal par phrase, et chronométrez-vous pour le garder couramment.
- Lisez à haute voix une table des matières avec dai devant chaque numéro de chapitre pour corriger la gémination.
- Chaque fois que vous dites un superlatif avec ichiban, dites immédiatement la version nibanme ni de la même phrase.
- Enregistrez les questions nanbanme desu ka, ikutsume desu ka et nankaime desu ka, puis répondez-y à froid le lendemain.

