Mots de fréquence japonais : Itsumo, Yoku, Tokidoki, Amari et Zenzen

L'échelle de fréquence de toujours à jamais

Considérez les mots comme une échelle. Au sommet se trouve toujours l'itsumo, et juste en dessous du yoku, souvent. Tokidoki, parfois, est assis au milieu et tamani, parfois, un cran plus bas. En dessous, le verbe devient négatif : amari, pas beaucoup ou pas souvent ; mettani, rarement, presque jamais ; hotondo, presque jamais ; et zenzen, jamais du tout. Le négatif n’est pas facultatif. Amari et Zenzen ne veulent rien dire en eux-mêmes ; ils mesurent jusqu'où va le verbe négatif.

Deux mots supplémentaires comblent les lacunes. Taitei, généralement, se situe entre itsumo et yoku et décrit ce que vous faites habituellement plutôt que ce que vous faites toujours. Shotchū est un langage familier constamment, souvent avec un ton légèrement plaintif, comme dans shotchū okureru, il est toujours en retard. Gardez le shotchū pour vos amis et utilisez l'itsumo dans un cadre poli.

UnihongoVocabulaire

朝あさはいつもコーヒーを飲みのみます。Je bois toujours du café le matin.

Hotondo est l'intrus car il fonctionne aussi positivement avec les noms : hotondo no hito, la plupart des gens. Cependant, en tant qu'adverbe fréquentiel avec un verbe, hotondo ikimasen, auquel je n'y vais presque jamais, est le modèle normal.

Le groupe positif : itsumo, yoku, tokidoki, tamani

Les quatre premiers prennent un verbe ordinaire et peuvent également apparaître au passé. Itsumo décrit une habitude fixe et est également utilisé pour la chose habituelle : itsumo non, l'habituel, c'est ce que vous dites pour commander votre café habituel. Yoku est le mot le plus utile de la liste car il couvre souvent et aussi bien : yoku nemashita signifie que j'ai bien dormi, et yoku ikimasu signifie que j'y vais souvent. Le contexte indique à l'auditeur de quoi vous parlez.

Tokidoki est parfois le quotidien. Tamani est plus calme et moins fréquent, et cela semble modeste, ce qui convient à la conversation japonaise : tamani ryōri shimasu ne prétend pas grand-chose. Tous les quatre peuvent être utilisés dans des questions avec un verbe positif, yoku kimasu ka, venez-vous souvent, et la réponse répète généralement le mot.

Le groupe négatif : amari, mettani, hotondo, zenzen

En dessous de tamani, le verbe doit être négatif et la force de l'adverbe détermine la force du déni. Amari est doux : amari terebi o mimasen, je ne regarde pas beaucoup la télévision. Mettani est plus fort et un peu plus écrit ou prudent : mettani kaze o hikimasen, je n'attrape presque jamais froid. Hotondo n'est presque jamais, et zenzen n'est jamais un appartement. Zenzen est aussi le plus fort pas du tout avec des adjectifs, zenzen oishikunai, pas savoureux du tout.

Ces paroles atténuent également les mauvaises nouvelles. Amari sukija nai, je n'aime pas beaucoup ça, est la façon japonaise polie de dire que vous n'aimez pas quelque chose, et c'est beaucoup plus courant que le kirai. De la même manière, amari wakarimasen, je ne comprends pas trop, est plus doux que wakarimasen seul. Si vous souhaitez renforcer un simple négatif, placez zenzen devant ; si vous voulez l'adoucir, utilisez de l'amari.

Mots du quotidien : mainichi, maishū et amis

Le préfixe mai signifie chaque, et il s'attache aux unités de temps : mainichi, tous les jours ; maishū, chaque semaine ; maisuki, chaque mois ; maitoshi ou mainen, chaque année. Il s'attache également à certaines parties de la journée : maiasa, tous les matins ; maiban, tous les soirs ; et aux occasions, maikai, à chaque fois. Ce sont des noms de temps, donc ils ne prennent aucune particule : mainichi hashirimasu, pas mainichi ni.

Les jours de la semaine peuvent être rendus habituels avec le marqueur pluriel ou avec mai : maishū getsuyōbi, tous les lundis, ou simplement getsuyōbi ni, les lundis, ce qui dans une phrase habituelle signifie déjà tous les lundis. Ichinichi oki signifie tous les deux jours, et futsuka ni ikkai, une fois tous les deux jours, signifie la même chose. Heijitsu, en semaine, et shūmatsu, le week-end, complètent l'ensemble : heijitsu wa mainichi, tous les jours de la semaine.

Maitoshi et mainen sont tous deux des lectures du même kanji et les deux sont corrects. Maitoshi est un peu plus courant dans le discours.

Compter : shū ni ikkai et le modèle kai

Pour une fréquence exacte, les Japonais comptent les occasions avec kai et les rattachent à une période avec ni : shū ni ikkai, une fois par semaine ; tsuki ni nikai, deux fois par mois ; nen ni ikkai, une fois par an ; ichinichi ni sankai, trois fois par jour. Le point vient en premier et le décompte vient en dernier, à l’opposé de l’anglais. Les changements sonores dans kai sont les mêmes que dans les autres compteurs : ikkai, nikai, sankai, yonkai, gokai, rokkai, nanakai, hachikai ou hakkai, kyūkai, jukkai.

Vous pouvez rendre le décompte vague avec kurai ou gurai après, shū ni nikai gurai, environ deux fois par semaine, et l'étendre avec une plage, shū ni ni-sankai, deux ou trois fois par semaine. Do est un quasi-synonyme de kai pour compter, ichido, nido, et il fonctionne selon le même schéma, tsuki ni ichido, bien que kai soit plus courant pour les habitudes. Pour demander, remplacez le numéro par nan : shū ni nankai.

Ordre des mots et combinaison des mots

Les mots de fréquence sont des adverbes de temps, ils se placent donc au début de la phrase : après le sujet, avant l'objet et le verbe. Watashi wa yoku eiga o mimasu est l'ordre neutre. Déplacer l'adverbe au premier plan, yoku eiga o mimasu, est très bien et le souligne légèrement. Le mettre juste avant le verbe, eiga o yoku mimasu, est également naturel et met l'accent sur la fréquence. Le groupe négatif préfère rester près du verbe.

Un adverbe et un modèle de décompte apparaissent rarement ensemble dans une même proposition, car ils répondent à la même question ; choisissez-en un. Taitei et itsumo précèdent joyeusement une heure de la journée, itsumo asa shichi-ji ni okimasu, je me lève toujours à sept heures.

• Thème, fréquence, objet, verbe : watashi wa tokidoki sushi o tabemasu
• Fréquence d'abord pour l'emphase : itsumo asa shichi-ji ni okimasu
• Compter après le point : tsuki ni nikai, pas nikai ni tsuki
• Mots négatifs proches du verbe : amari sushi o tabemasen
• Les mots Mai ne prennent aucune particule : mainichi hashirimasu

Construisez d’abord chaque phrase dans l’ordre neutre ; la plupart des apprenants n’ont jamais besoin de plus que le modèle sujet-fréquence-objet-verbe dans une conversation.

Répondre aux questions sur la fréquence

La question que vous entendrez le plus est dono kurai, à quelle fréquence, ou son cousin occasionnel dore kurai, suivi du verbe : dono kurai ryōri shimasu ka. Une bonne réponse donne un mot de fréquence ou un modèle de comptage, puis ajoute éventuellement le pourquoi. Shū ni sankai gurai desu ne, environ trois fois par semaine, avec un ne doux, semble naturel. Si la réponse honnête est rarement, mettani shimasen semble un peu raide, alors la plupart des gens l'adoucissent : amari shinai desu ne.

Les réponses sont souvent contrastées : heijitsu wa amari, shūmatsu wa yoku, pas beaucoup en semaine, souvent le week-end. Le wa dans chaque moitié marque le contraste. Zenzen seul peut être une réponse complète à une question par oui ou par non, zenzen, signifiant pas du tout, tout comme tokidoki, parfois, ou mainichi, tous les jours.

Des erreurs qui trahissent les apprenants

L'erreur classique est amari ou zenzen avec un verbe positif : amari ikimasu n'est pas japonais. Si vous vous surprenez à commencer par amari, faites en sorte que le verbe se termine par masen. L'inverse est aussi un lapsus : tokidoki ikimasen, parfois je n'y vais pas, est grammatical mais signifie quelque chose de différent de tokidoki ikimasu, et les apprenants le produisent souvent par accident lorsqu'ils pensent au positif.

Deuxièmement, les particules. Mainichi ni et maishū ni ont tort ; ces mots sont nus. Troisièmement, l'ordre de comptage : nikai ni shū est l'ordre anglais et ne sera pas compris. Quatrièmement, yoku dans une phrase négative change de sens : yoku wakarimasen signifie je ne comprends pas bien, non je ne comprends pas souvent. Si vous voulez dire que vous comprenez rarement quelque chose, utilisez amari ou mettani.