L'ensemble de quatre
Les phrases se présentent en deux paires, et chaque paire est un appel et une réponse. Les apprenants connaissent souvent le tadaima mais oublient que la personne à la maison est censée répondre et que la réponse compte autant que l'appel.
Les enfants apprennent l'ensemble avant d'apprendre à lire, c'est pourquoi cela semble si automatique aux locuteurs japonais et si visible lorsqu'un colocataire le saute.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 行ってきます。 | Ittekimasu. | Je m'en vais : dit par la personne qui part |
| 行ってらっしゃい。 | Itterasshai. | A plus tard : dit par la personne séjournante |
| ただいま。 | Tadaima. | Je suis à la maison : dit par la personne qui revient |
| おかえり。 | Okaeri. | Bienvenue à la maison : dit par la personne à la maison |
| おかえりなさい。 | Okaeri nasai. | Bienvenue à la maison : une forme plus complète et plus polie |
| Moment | La personne qui déménage dit | La personne qui reste dit |
|---|---|---|
| Quitter la maison | j'y vais et je reviens | Allez et revenez sain et sauf |
| Retour à la maison | je suis de retour maintenant | Bienvenue à la maison |
| Sortir du bureau | je sors et je reviendrai | À bientôt |
| Retour au bureau | je viens de rentrer | Bon retour, ou merci pour votre travail |
Ce que signifient littéralement les mots
Ittekimasu est itte, de iku, aller, plus kimasu, venir : j'irai et je reviendrai. Le retour est intégré à la phrase, c'est pourquoi il comporte une petite promesse et pourquoi il n'est pas utilisé lorsque vous partez pour de bon.
Itterasshai utilise le titre honorifique irassharu, donc la personne qui reste vous dit poliment d'aller et de revenir. Tadaima est l'abréviation de tadaima kaerimashita, je viens de rentrer, et okaeri est l'abréviation de okaeri nasai, une instruction honorifique de rentrer à la maison.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| ただいま帰りました。 | Tadaima kaerimashita. | Je viens de rentrer : le formulaire complet |
| お帰りなさい。 | Okaeri nasai. | Bienvenue à la maison : écrit avec des kanji |
| 行ってまいります。 | Itte mairimasu. | Je sors : forme humble et polie |
| 行ってらっしゃいませ。 | Itterasshaimase. | Bon voyage : hôtels et personnel de service |
Le même rituel au travail
Les bureaux utilisent le poste chaque fois que quelqu'un quitte le bâtiment pour affaires et revient. Il indique à tout le monde où vous vous trouvez sans rapport formel et les collègues répondent automatiquement sans lever les yeux.
Les versions polies sont le choix sûr. Otsukaresama desu remplace souvent okaeri nasai à votre retour, car vous venez de faire un travail.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 郵便局に行ってまいります。 | Yūbinkyoku ni itte mairimasu. | je vais à la poste |
| 取引先に行ってきます。 | Torihikisaki ni ittekimasu. | Je pars voir un client |
| 三時ごろ戻ります。 | Sanji goro modorimasu. | je reviens vers trois heures |
| ただいま戻りました。 | Tadaima modorimashita. | Je suis de retour |
| お疲れ様です。 | Otsukaresama desu. | Merci pour votre travail : une réponse commune |
Familles d'accueil, dortoirs et maisons partagées
Dans une famille d'accueil, l'ensemble est l'une des premières choses que les familles d'accueil remarquent. Le dire leur indique que vous êtes absent ou de retour, et le sauter peut vous faire paraître distant même si vous êtes amical à tous égards.
Dans les dortoirs et les maisons partagées, cela fonctionne de la même manière entre colocataires. Ajoutez une ligne utile après ittekimasu et le rituel devient une communication pratique.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 今日は遅くなります。 | Kyō wa osoku narimasu. | je serai en retard aujourd'hui |
| 夕飯はいりません。 | Yūhan wa irimasen. | je n'aurai pas besoin de dîner |
| 気をつけてね。 | Ki o tsukete ne. | Attention : souvent ajouté à itterasshai |
| じゃあ、行ってくるね。 | Jā, itte kuru ne. | Bon, je m'en vais : décontracté |
| おかえり、早かったね。 | Okaeri, hayakatta ne. | Bon retour, c'était rapide |
Le dire à une maison vide
De nombreuses personnes vivant seules disent encore tadaima en ouvrant la porte. Cela marque le passage de l’extérieur à la maison, de la même manière que le fait d’enlever ses chaussures, et personne ne trouve cela étrange.
On le dit également aux animaux de compagnie et, dans certaines maisons, à un autel familial ou à une photographie d'un parent décédé. Dans ce contexte, le mot est moins une habitude qu’un moyen discret de garder quelqu’un inclus dans la vie quotidienne.
Pour les apprenants, il s’agit d’une représentation orale quotidienne gratuite. Dire l'ensemble à voix haute, même seul, le maintient automatique le jour où vous avez quelqu'un à qui le dire.
Erreurs et substituts
L'erreur la plus courante consiste à utiliser un ensemble auquel vous n'appartenez pas. Un invité quittant l'appartement d'un ami n'y reviendra pas comme chez lui, donc ittekimasu semble étrange ; la bonne expression est ojama shimashita.
La seconde consiste à utiliser sayōnara devant la porte d’entrée de votre propre maison, ce qui ressemble à une longue séparation. La troisième est d'oublier de répondre quand quelqu'un d'autre dit tadaima.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| お邪魔します。 | Ojama shimasu. | Désolé de vous déranger : entrer dans la maison de quelqu'un |
| お邪魔しました。 | Ojama shimashita. | Merci de m'avoir reçu : quitter la maison de quelqu'un |
| また来ます。 | Mata kimasu. | je reviendrai |
| お世話になりました。 | O-sewa ni narimashita. | Merci de prendre soin de moi : quitter définitivement une famille d'accueil |
- Votre propre maison ou lieu de travail : le lot de quatre.
- La maison de quelqu'un d'autre : ojama shimasu et ojama shimashita.
- Partir pour de bon : o-sewa ni narimashita, pas ittekimasu.
- Répondez toujours à tadaima par okaeri.