Holding : le noyau physique du motsu
Le premier sens de motsu est celui que vos mains comprennent. Motsu est un verbe godan : motte est la forme -te, motta le passé, mochimasu la forme polie. Lorsque vous détenez quelque chose en ce moment, les Japonais utilisent la motte iru progressive, car détenir est un état qui continue. Kaban o motte imasu signifie que je tiens un sac ou, tout aussi souvent, j'ai un sac avec moi.
La forme simple motsu à elle seule tend à décrire une action sur le point de commencer : nimotsu o mochimasu, laisse-moi prendre tes bagages, c'est ce que dit quelqu'un en les attrapant. Motte ageru propose d'emporter quelque chose pour un ami ; motte moraemasu ka demande de l'aide avec une lourde charge.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 荷物、持ちましょうか。 | Nimotsu, mochimashō ka. | Dois-je porter vos sacs ? |
| これ、ちょっと持っててくれる？ | Kore, chotto mottete kureru? | Pouvez-vous tenir ça une seconde ? |
| 両手で持ってください。 | Ryōte de motte kudasai. | Veuillez le tenir à deux mains. |
| 重いので、一人では持てません。 | Omoi node, hitori de wa motemasen. | C'est lourd, donc je ne peux pas le porter seul. |
| 傘を持っていますか。 | Kasa o motte imasu ka. | As-tu un parapluie avec toi ? |
Posséder et avoir : motsu contre aru
Motsu s'étend naturellement de la possession à la possession. Kuruma o motte iru signifie j'ai une voiture, et c'est à dire o motsu signifie posséder une maison. Aru dit aussi que tu as quelque chose : kuruma ga aru. La différence est le sujet. Avec motsu, la personne est le sujet et la chose est l'objet, donc la phrase ressemble à une possession ; avec aru, la chose est le sujet et la phrase ressemble à un fait sur le monde.
En pratique, aru est le choix quotidien pour avoir des choses à la maison, et motte iru semble légèrement plus délibéré, comme une revendication de propriété ou d'avoir quelque chose sur soi. Demandez à un ami jitensha motteru ? et vous demandez s'ils possèdent un vélo. Demander à Pen Aru ? et vous demandez s'il y a un stylo à proximité. Motsu prend aussi des objets abstraits : kyōmi o motsu, pour s'y intéresser ; shikaku o motsu, détenir un diplôme ; jishin o motsu, avoir confiance. Ceux-ci s'associent avec motsu plutôt qu'aru.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 車は持っていません。 | Kuruma wa motte imasen. | Je ne possède pas de voiture. |
| 日本の歴史に興味を持っています。 | Nihon no rekishi ni kyōmi o motte imasu. | Je m'intéresse à l'histoire du Japon. |
| 自分の店を持つのが夢です。 | Jibun no mise o motsu no ga yume desu. | Mon rêve est d'avoir ma propre boutique. |
| 彼は英語の資格を持っている。 | Kare wa Eigo no shikaku o motte iru. | Il est titulaire d'un diplôme d'anglais. |
| もっと自信を持ってください。 | Motto jishin o motte kudasai. | S'il vous plaît, ayez plus de confiance. |
Durabilité et conservation : himochi et motanai
Motsu a une seconde vie en tant que verbe intransitif signifiant durer, tenir le coup ou garder. Ici le sujet est la chose qui perdure : kono kēki wa mikka motsu, ce gâteau se conserve trois jours. Le nom himochi, littéralement tenue de jour, est ce que l'on demande dans une boulangerie ou une boutique de souvenirs. Himochi ga ii signifie que ça dure bien, et himochi shinai signifie que ça ne tiendra pas.
Le même sens s'applique aux objets, aux corps et aux situations. Batterī ga ichinichi motanai, la batterie ne dure pas une journée. Karada ga motanai, mon corps ne peut pas le supporter, est une plainte très courante concernant le surmenage. Kaisha ga motanai signifie qu'une entreprise ne peut pas rester à flot. Mochi ga ii décrit un produit durable. Le quasi-synonyme tsuzuku décrit un événement qui se poursuit, tandis que motsu décrit quelque chose qui résiste à l'usure, au temps ou à la tension : tenki ga motsu, le temps tiendra.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 日持ちはどのくらいですか。 | Himochi wa dono kurai desu ka. | Combien de temps ça se conserve ? |
| このケーキは三日くらい持ちます。 | Kono kēki wa mikka kurai mochimasu. | Ce gâteau se conserve environ trois jours. |
| この靴は持ちがいい。 | Kono kutsu wa mochi ga ii. | Ces chaussures durent bien. |
| こんな残業が続いたら体が持たない。 | Konna zangyō ga tsuzuitara karada ga motanai. | Si ces heures supplémentaires continuent, mon corps ne tiendra pas le coup. |
| 午後まで天気が持つといいね。 | Gogo made tenki ga motsu to ii ne. | J'espère que le temps tiendra jusqu'à l'après-midi. |
Prendre ses responsabilités et payer la facture
Deux usages idiomatiques du motsu apparaissent constamment dans la vie adulte. La première est sekinin o motsu, prendre ses responsabilités. C’est plus fort que sekinin ga aru, qui affirme simplement que la responsabilité existe ; sekinin o motsu signifie que quelqu'un le ramasse et le porte. Watashi ga sekinin o mochimasu est ce qu'un manager dit à un client après une erreur.
La seconde est payante. Watashi ga mochimasu signifie que je le couvrirai, littéralement je le porterai. Comparé à harimasu, payer, il se concentre sur qui supporte le coût plutôt que sur l'acte de remettre de l'argent, c'est donc l'expression naturelle lorsqu'on traite quelqu'un. Les entreprises utilisent le même verbe : kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu, l'entreprise prend en charge les frais de déplacement. Le contraire est le warikan, qui divise la facture. Watashi ga mochimasu est poli et adulte ; entre amis proches, vous entendez le minerai brut ga motsu yo. Lorsqu'un supérieur propose, n'argumentez pas trop fort : ii n desu ka, es-tu sûr, alors gochisōsama desu.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| この件は私が責任を持ちます。 | Kono ken wa watashi ga sekinin o mochimasu. | J'assumerai la responsabilité de cette affaire. |
| ここは私が持ちます。 | Koko wa watashi ga mochimasu. | Celui-ci est pour moi. |
| 交通費は会社が持ちます。 | Kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu. | L'entreprise prend en charge les frais de déplacement. |
| 今日は割り勘にしよう。 | Kyō wa warikan ni shiyō. | Divisons la facture aujourd'hui. |
| いいんですか。ごちそうさまです。 | Ii n desu ka. Gochisōsama desu. | Es-tu sûr? Merci pour le repas. |
Motte iku et motte kuru : prendre et apporter des choses
La forme -te de motsu plus iku ou kuru est la façon dont le japonais dit prendre et apporter des objets. Motte iku éloigne quelque chose de la position actuelle de l'orateur, et motte kuru le déplace vers l'orateur ou vers l'endroit où se trouvera l'orateur. En japonais, la direction suit toujours celui qui parle, exactement comme avec iku et kuru seuls.
Une invitation à dîner montre les deux points de vue côte à côte. L'invité dit nani ka motte ikimashō ka, dois-je apporter quelque chose, car de la position de l'invité, la nourriture s'en va vers la maison de l'hôte. L'hôte répond tebura de kite kudasai, venez les mains vides, ou nomimono o motte kite kudasai, veuillez apporter des boissons, car du point de vue de l'hôte, les boissons viennent vers eux. Les deux personnes parlent de la même bouteille et chacune choisit le verbe qui correspond à sa position.
Hakobu signifie transporter une charge, souvent lourde ou à distance, et ne dit rien du point de vue de l'orateur. Tsurete iku et tsurete kuru sont destinés aux personnes et aux animaux, car vous les accompagnez plutôt que de les porter.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| 明日、資料を持っていきます。 | Ashita, shiryō o motte ikimasu. | J'emporterai les documents avec moi demain. |
| 何か持っていきましょうか。 | Nani ka motte ikimashō ka. | Dois-je apporter quelque chose ? |
| 飲み物を持ってきてください。 | Nomimono o motte kite kudasai. | Veuillez apporter des boissons. |
| 傘を持ってくるのを忘れた。 | Kasa o motte kuru no o wasureta. | J'ai oublié d'apporter un parapluie. |
| 犬を連れていってもいいですか。 | Inu o tsurete itte mo ii desu ka. | Puis-je amener mon chien ? |
| 家まで荷物を運んでもらった。 | Ie made nimotsu o hakonde moratta. | J'ai fait porter mes bagages jusqu'à la maison. |
O-mochi desu ka et le keigo de motsu
Motsu a une forme respectueuse très courante construite à partir de la tige : o-mochi desu ka. C'est ainsi que le personnel vous demande si vous avez quelque chose, sans la sensation un peu directe de motte imasu ka. Pointo kādo wa o-mochi desu ka, avez-vous une carte à points, est une vente au détail japonaise de tous les jours, et elle fonctionne pour tout ce que vous pourriez emporter sur vous : un reçu, un coupon, un billet, un passeport.
D'autres modèles de politesse suivent les modèles Keigo standard. O-mochi shimasu est l'humble offre de transporter quelque chose pour un client ou une personne âgée. O-mochi kudasai est la demande respectueuse d'emporter quelque chose avec vous. O-mochikaeri, de mochikaeru, à emporter à la maison, est le mot pour emporter. Lorsque vous répondez à o-mochi desu ka, vous n'avez pas besoin de keigo sur vous-même : hai, motte imasu, ou iie, motte imasen, suffit.
| japonais | Romaji | Signification |
|---|---|---|
| ポイントカードはお持ちですか。 | Pointo kādo wa o-mochi desu ka. | Avez-vous une carte à points ? |
| はい、持っています。 | Hai, motte imasu. | Oui je le fais. |
| お荷物をお持ちします。 | O-nimotsu o o-mochi shimasu. | Permettez-moi de porter vos bagages. |
| こちらの資料をお持ちください。 | Kochira no shiryō o o-mochi kudasai. | Veuillez emporter ces documents avec vous. |
| 店内でお召し上がりですか、お持ち帰りですか。 | Tennai de o-meshiagari desu ka, o-mochikaeri desu ka. | Sur place ou à emporter ? |
Composés Mochi du kanemochi au mochinushi
Le radical mochi construit une grande famille de noms et de verbes, et la plupart gardent un lien clair avec la détention ou la possession. Kimochi, sentiment, est le mot le plus courant de la liste, et son sens littéral est celui que détient l'esprit. Kanemochi, une personne riche, est littéralement un détenteur d'argent.
| Mot | En lisant | Signification |
|---|---|---|
| 気持ち | kimochi | Sentiment, humeur ; kimochi ii signifie que ça fait du bien |
| 金持ち | kanemochi | Une personne riche ; o-kanemochi est la forme polie |
| 持ち主 | mochinushi | Le propriétaire d'un objet, trouvé ou perdu |
| 日持ち | himochi | Combien de temps les aliments se conservent |
| 持ち物 | mochimono | Effets personnels, choses à apporter |
| 持ち帰り | mochikaeri | Emporter; aussi pour ramener du travail à la maison |
| 持ち込み | mochikomi | Apporter quelque chose, comme de la nourriture ou des boissons à l'extérieur |
| 受け持ち | ukemochi | Être responsable d'une classe ou d'une tâche |
| 持ち歩く | mochiaruku | Pour emporter quelque chose avec toi |
| 持ち上げる | mochiageru | Soulever; aussi pour flatter quelqu'un |
| 持ち直す | mochinaosu | Pour récupérer, de la santé, de la météo ou de l’économie |
| 長持ち | nagamochi | Dure longtemps, durable |
Mochikomi est à retenir pour voyager : mochikomi kinshi sur un panneau signifie que vous ne pouvez pas apporter l'article, et kinai mochikomi tenimotsu est un bagage à main.
Erreurs que font les apprenants avec motsu
L'erreur la plus fréquente est d'utiliser la motte iku ou la motte kuru pour les gens. Tomodachi o motte kimasu donne l'impression que vous transportez votre ami comme un colis ; dites tomodachi o tsurete kimasu.
La seconde consiste à utiliser motsu où aru ou iru est naturel. Watashi wa ani o motte imasu n'est pas la façon dont on dit que j'ai un frère aîné ; dis ani ga imasu. La troisième est d'oublier le progressif : kasa o mochimasu ka demande si quelqu'un est sur le point de prendre un parapluie, et non s'il en a un. La question que vous voulez est kasa o motte imasu ka.
- Les gens et les animaux vont avec tsurete iku, jamais motte iku
- Les membres de la famille et le temps utilisent iru et aru, pas motte iru
- Avoir quelque chose sur soi est une motte imasu, pas un mochimasu
- Motsu sans objet signifie durer ; avec o cela signifie tenir