Японский для проживания в семье с принимающей семьей

Чего требует проживание в семье от вашего японца

Японцы, которые вам нужны для проживания в семье, узки, но постоянны. Вы не будете обсуждать политику; вы будете говорить, что уходите, что вернулись, что ужин был хорош, что вы опоздаете и что вам хотелось бы знать, как работает стиральная машина. Эти предложения повторяются каждый день, а значит, весь набор можно подготовить заранее, а затем просто использовать. Словарная нагрузка невелика, а социальный вес велик, поскольку каждый из них сигнализирует о том, бережно ли вы относитесь к домашнему хозяйству.

Единственный образец, который нужно освоить перед приездом, — это спросить разрешения. Все, что касается общего дома, кухни, ванны, отопления, прачечной, гостя, заслуживает в первую очередь вопроса, даже если вы могли бы предположить, что ответ положительный. Домохозяйства сильно различаются, и просьба воспринимается скорее как уважение, чем как беспомощность. Ответ, который вам следует научиться распознавать, — это мягкий отказ: sore wa chotto с последующей паузой означает «нет», а нажатие после него ставит семью в неловкое положение.

Бытовые моменты и фраза, которая подходит

Изучите эту таблицу как звук, а не как чтение. Каждая строчка здесь произносится с разговорной скоростью людьми, отвернувшимися вполоборота и делающими что-то другое, и версия, которую вы можете узнать только на бумаге, не придет вовремя. Практикуйтесь до тех пор, пока каждый из них не выйдет из вашего рта как единое целое.

Дверной проем, ваше знакомство и подарок

Первые две минуты почти по сценарию. Вы приветствуете семью у входа, называете свое имя, говорите, что будете под их опекой, и выходите из прихожей, говоря «оджама симасу». Поверните туфли носками к двери и выровняйте их по краям или спросите, куда им идти. Osewa ni narimasu — это предложение, которое делает реальную работу: оно означает, грубо говоря, что я буду полагаться на вашу доброту, и это именно то, чего ожидает данный момент.

Вручите подарок, когда все сядут, а не пока пальто и сумки еще на пути. Традиционная линия цумаранай моно десу га преуменьшает значение подарка, и, хотя она все еще широко используется, многие семьи теперь считают хон но кимочи десу га или простое описание того, что это такое, более естественным. Скажите, откуда оно, и предложите всем поделиться им, что теплее, чем дарить его одному человеку.

Первый прием пищи и застольные фразы

Прием пищи — это то место, где фактически проводится проживание в семье, и семья будет судить о том, как проходит пребывание, во многом по тому, что происходит за столом. Итадакимасу и гочисосама дешита не являются обязательными расцветками; пропустить их — все равно, что уйти от еды, не сказав ни слова. Помимо этих двух, полезная привычка — называть то, что вы едите. Если вы спросите, как называется блюдо, хозяину будет о чем поговорить, он научит вас слову, которое соответствует реальному вкусу, и покажет, что вы внимательны.

Предложение помощи – еще один надежный шаг. В первую неделю от вас вполне могут отмахнуться, и это не означает, что вам следует прекратить предлагать предложения. Уборка собственной тарелки, переноска посуды в раковину и вопрос, куда идут дела, быстрее любых слов превращают вас из гостя в члена семьи.

Баня, стирка и домашние дела

Баня – это бытовая система, которая чаще всего ловит новичка. Во многих домах семья пользуется одной ванной с горячей водой по очереди, поэтому вы полностью моетесь и ополаскиваете вне ванны, а затем садитесь в ванну, оставляя воду чистой для следующего человека. Будет ли вода после этого сливаться, нагреваться или повторно использоваться для стирки, варьируется от дома к дому, поэтому спросите в первый вечер, а не гадайте. Спросить свое место в порядке тоже нормально и приветствуется, поскольку по договоренности обычно кто-то идет последним.

Практика стирки также варьируется. Некоторые семьи просто добавляют вашу одежду к своей, другие ожидают, что вы будете сами нести ее, а сушка часто происходит на открытом воздухе на балконе, который нужно вынести до вечера. Спросите, как работает машина, один раз, стоя перед ней, и спросите, где должно висеть ваше полотенце. Это небольшие вопросы, которые предотвращают две недели тихих трений.

Спрашивать разрешения, прежде чем прикасаться к дому

Te mo ii desu ka — это образец, который продлится большую часть пребывания. Присоедините его к тэ-форме любого глагола, и вы получите вежливую просьбу о разрешении: tsukatte mo ii desu ka, haitte mo ii desu ka, karite mo ii desu ka. В более мягком варианте ii заменяется дайдзёбу, что подходит для всего, что имеет немного больший социальный вес, например, для приглашения друга. Ошиете итадакемасу ка просит кого-нибудь показать вам, как это сделать, а не ради разрешения, и его стоит изучить как единое целое.

Изучите отказ так же внимательно, как и просьбу. Японцы отказываются, замолкая, поэтому соре ва чотто с паузой или затяжное музукаси камо — полное «нет». Примите это одним движением вместе с вакаримашитой и смените тему. Вторая попытка поставит семью в положение, когда ей придется отказать вам дважды, а именно этого и была призвана избежать мягкая форма.

Еда, которую нельзя есть, и отказ без обид

Чётко и заранее скажите что-нибудь медицинское, в идеале — до того, как будет приготовлен первый приём пищи. Ареруги га аримасу понимают повсюду, а добавление сукоши демо табераремасэн устраняет любую идею о том, что небольшое количество приемлемо. Если причина религиозная или этическая, достаточно сюкёдзё-но рию де или простого заявления о том, что вы не едите; Вы не обязаны объяснять дальше.

Личные неприязни нуждаются в более мягкой форме. Нигате десу означает, что я не очень хорошо с этим справляюсь, и он намного мягче, чем кирай десу, что звучит как приговор еде. Сочетайте любой отказ с похвалой за что-нибудь еще на столе, а если вы просто сыты, скажите об этом, приложив благодарность, а не отталкивая миску. Хозяин, приготовивший, воспримет молчаливую несъеденную тарелку как жалобу.

Выходя и возвращаясь

Четыре дверных слова являются основой повседневной жизни в доме. Иттекимасу, когда ты уходишь, иттерассай от того, кто дома, тадайма, когда ты возвращаешься, окаэринасай в ответ. Их произносят быстро и часто без зрительного контакта, и пребывание, когда вы произносите их постоянно, совершенно отличается от того, когда вы входите и выходите молча.

Когда вы сообщаете семье, что ваш приблизительный план не контролируется, именно так подсчитываются блюда. Скажите, когда вы планируете вернуться, и повторите это в сообщении, если что-то изменится, особенно до того, как ужин будет готов. Если вы собираетесь пойти поужинать, вам следует знать фразу «yūshoku wa irimasen». В большинстве семей можно прийти домой очень поздно, если об этом было объявлено; прибытие без предупреждения в полночь вызывает беспокойство.

Когда ты что-то сломал или поздно пришел домой

Что-то пойдет не так. Вы разобьете стакан, оставите воду в ванне открытой, забудете принести белье или вернетесь позже, чем сказали. Правило заключается в том, чтобы сообщить об этом самостоятельно, немедленно, простыми словами, до того, как оно будет обнаружено. Сумимасэн плюс форма -тэ симаимасита - это форма, которую следует использовать, потому что -тэ симау несет в себе смысл непредвиденного результата, а не решения.

Предложите исправить это, а затем примите ответ. Большинство семей откажутся выплатить долг и спросят, не пострадали ли вы, и настаивать на выплате после искреннего отказа становится собственной небольшой неловкостью. Завершите разговор, сказав, что вы будете делать по-другому, и эту часть на самом деле слушают.

Присоединение к разговору и с кем вы говорите откровенно

Регистрация внутри дома обычно делится на две части. С принимающими родителями, бабушками и дедушками сохраняйте формы десу и масу на протяжении всего пребывания, даже после того, как атмосфера расслабится; они могут поговорить с вами небрежно задолго до того, как вам будет уместно ответить тем же. Если братья и сестры-хозяева близки к вашему возрасту, простые формы обычно подходят, если они используют их с вами, и копирование их окончаний — самый безопасный способ. Если вы не уверены, сохраняйте вежливость еще на неделю. Никто никогда не считался грубым из-за слишком формального поведения дома.

Самый важный навык — это присутствие на слух. Реагируйте, пока другие говорят, просите повторить без смущения и каждый вечер привносите в разговор что-нибудь из своей страны. Семьи получают удовольствие от обмена мнениями, а вопрос сравнения дает каждому возможность легко сказать что-то. Тишина, напротив, часто воспринимается как несчастье, а не как сосредоточенность.

Прощание и сообщение после него

Заключительное предложение проживания в семье — osewa ni narimashita, партнер прошедшего времени в строке, которую вы использовали в свой первый день. Скажите это всей семье вместе, а не индивидуально, и добавьте одну конкретную вещь, которую вы запомните, потому что общее спасибо звучит как стандартное письмо. Короткая рукописная открытка, оставленная после себя, является обычным явлением и ценится, но произнесенное прощание имеет большее значение.

Как только вы вернетесь домой, отправьте сообщение, сообщив, что вы благополучно вернулись, и еще раз поблагодарив их. Буджи ни цукимасита — стандартное начало для него. Фотографии из отпуска — самый простой способ сохранить связь, а новогоднее сообщение — это естественная точка, чтобы написать еще раз. Многие отношения в семье продолжаются годами только на этом.