Ватаси, Боку, Оре: выбор, как сказать «я» по-японски

Почему в японском языке есть более одного слова для обозначения «я»

Носители английского языка используют I по отношению к монарху и малышу, потому что это слово не несет никакой социальной информации. Японские слова от первого лица действительно несут это. Выбор одного из них ставит вас на шкалу формальности и сигнализирует о вашем гендерном представлении, вашем возрасте и о том, насколько спокойно вы чувствуете себя с человеком перед вами. Вот почему один и тот же человек может сказать «ватакуси» на встрече с клиентом, «ватаси» в офисе и «ору» на ужине со школьными друзьями — и все это в один день.

Это не иерархия правильности. Каждый вариант верен в своих условиях и немного неверен в других. Практическим последствием для учащегося является то, что вы не выбираете любимое слово, которое будете использовать вечно; вы учитесь читать ситуацию и выбирать форму, которая ей подходит. Хорошей новостью является то, что один из вариантов, ватаси, приемлем везде, поэтому цена ошибки будет низкой, если вы начнете с него.

Варианты с первого взгляда

Ватаси и ватакуси имеют один и тот же кандзи 私, поэтому чтение зависит от регистра, который намеревается использовать говорящий. В письменном виде вы не всегда можете сказать, какая из них имеется в виду, и это еще одна причина изучать эти формы, слушая их, а не читая.

Относитесь к правой колонке как к тенденции, а не как к правилу. Отдельные говорящие различаются, семьи различаются, и человек, выросший в Осаке, может использовать формы, к которым никогда не прикасается столь же естественный говорящий в Токио. Надежно то, в каком направлении указывает каждое слово: более формальное, более непринужденное, более мягкое, более резкое.

Ваташи — это значение по умолчанию, на котором вам следует основываться.

Ватаси — это единственное слово от первого лица, которое подходит любому говорящему в любой обстановке. Это то, что вы используете на собеседовании, у стойки мэрии, при встрече с родителями вашего партнера и в любом разговоре, в котором вы не уверены, насколько расслабленно вам разрешено вести себя. Ничто в этом не указывает на то, что вы слишком формальны в обычной повседневной речи, и ничто в этом не делает вас грубым. Если вы когда-либо выучили только одно слово, выучите это и используйте его с вежливыми окончаниями -masu и desu.

Ватаси звучит немного необычно – это глубокая неформальность. Если трое близких друзей-мужчин жалуются на результат футбола, а один из них говорит «ватаси ва со омомисен», предложение оказывается неожиданно жестким, что немного похоже на использование полного титула в отношении человека, которого вы знаете со школы. Об этом разрыве стоит знать, но это вопрос структуры. Никто вас не поймет неправильно и никто не обидится.

Ватакуси и формальный реестр

Ватакуси — тот же кандзи, но более формальное прочтение, и он относится к подготовленной публичной речи: представитель компании представляется клиенту, сотрудник извиняется перед клиентом, оратор обращается к залу. Обычно он использует скромный и почтительный словарь кейго, поэтому ватакуси домо означает «мы», мошимасу — «меня зовут», а иташимасу — «до». Если использовать его с простыми случайными глаголами, это будет звучать странно, и это полезный намек на то, что регистр проходит через все предложение, а не только через местоимение.

Будучи учеником, вы будете слышать ватакуси чаще, чем произносите его. Учитывайте его в объявлениях и служебной речи и держите наготове одну-две строчки на случай, если вам понадобится формально представиться на работе. В остальном ватаси достаточно. Сказать «ватакуси» за обычным ужином — это лингвистический эквивалент того, как надеть костюм на барбекю: это не ошибка, но все это замечают.

Боку, руде и атаси в повседневной речи

Боку используют в основном мужчины и мальчики. Оно звучит мягче и скромнее, чем руда, и часто встречается у школьников, в вежливой, но непринужденной беседе взрослых, а также часто в интервью, где мужчина хочет казаться доступным, а не формальным. Он удобно сочетается как с вежливыми, так и с простыми окончаниями, что делает его наиболее гибким из повседневных вариантов.

Руд — резкий и уверенный в себе язык, его используют между близкими друзьями-мужчинами, братьями и сестрами, а также в непринужденной семейной обстановке. Само по себе это слово не является грубым, но использовать его по отношению к начальнику, учителю, клиенту или кому-то, с кем вы только что познакомились, воспринимается как неуважение. Атаси — это обычная женская форма, смягченный ватаси, который можно услышать от женщин с друзьями и семьей; его редко пишут в формальном контексте. Все три варианта являются регистровыми, поэтому человек, говорящий дома «руда», обычно снова переключается на ватаси, как только отвечает на рабочий звонок.

Обратите внимание, как случайные местоимения тянут за собой все предложение. Например, ашита ва ясуми да использует простую связку да, а не десу, и яру, а не симасу. Если вы скажете «руда», а затем закончите на -масу, будет слышно несоответствие. Сначала выберите регистр, а за ним пусть следует местоимение.

Джибун, учи и использование собственного имени

Джибун обычно означает самого себя, например, джибун де яримасу: «Я сделаю это сам». На некоторых рабочих местах, в спортивных командах и в некоторых частях западной Японии оно также используется как простое слово от первого лица, производя сдержанное, дисциплинированное впечатление. Игрок, отвечающий тренеру, может сказать «джибун ва дайдзёбу десу». За пределами этих условий это может звучать жестко или слегка по-военному, поэтому учащимся безопаснее сохранять джибун из-за его рефлексивного значения.

Ути слышат в основном женщины и девушки в западной Японии и отмечают, что говорящий принадлежит к региону и случайно. Использование собственного имени вместо местоимения распространено среди маленьких детей и некоторых взрослых женщин, состоящих в очень близких отношениях; У взрослого ученика это обычно воспринимается как детское, а не очаровательное. Узнайте все три, когда услышите их, и исключите их из своей речи до тех пор, пока у вас не появится четкая причина использовать тот или иной.

Самая важная привычка: оставьте местоимение

Японский опускает любую информацию, которую слушатель уже может восстановить, а информация, которую говорит говорящий, является наиболее восстанавливаемой. Когда разговор идет о вас, произнесение ватаси в каждом предложении звучит тяжело и даже может читаться как настойчивое, как будто вы поправляете кого-то в отношении того, о ком идет речь. В родной речи длинные отрезки вообще отсутствуют слова от первого лица, и окончание глагола плюс контекст делают свое дело.

Сохраните местоимение для трех работ. Используйте его, когда представляетесь, когда противопоставляете себя кому-то другому, а также когда отвечаете или спрашиваете о том, кто именно. В остальных случаях сначала попробуйте предложение без него. Эта единственная привычка сделает ваш японский язык более естественным, чем любой выбор между боку и рудой.

Прочитайте вслух каждую пару и послушайте разницу в весе. Версии без местоимения не являются ярлыками или сленгом; это обычный способ сказать такие вещи. Варианты с ватаси грамматичны и понятны, поэтому они безопасны, когда вам нужно выразиться явно, но они должны быть исключением при ведении разговора.

Когда местоимение действительно заслуживает своего места

Бывают моменты, когда отсутствие местоимения может сделать вас неясным, и в такие моменты ватаси проделывает настоящую работу. Контраст — самый очевидный случай: если ваш коллега работает в утреннюю смену, а вы — во вторую, watashi wa gogo desu отмечает разделение. Отвечая на вопрос о том, кому это тоже нужно, ведь весь смысл ответа – в идентификации человека. В собственности используется ватаси-но, а при представлении себя вы называете себя темой, прежде чем станет известно что-либо еще.

Наблюдайте за частицей так же, как и за словом. Ватаси ва представляет вас как тему и часто создает контраст, в то время как ватаси га идентифицирует вас как единственного, поэтому добровольно участвовать в задании — это ватаси га яримасу. Сказанное «ватаси ва яримасу» на собрании тихо подразумевает, что другие могут этого не делать, поэтому выбор частиц меняет то, насколько полезно вы говорите.

Переключение по мере изменения отношений

Регистр не фиксируется один раз. Отношения, начинающиеся с вежливого конца, обычно ослабевают, и местоимение перемещается вместе с окончаниями глаголов. Надежное правило — позволить другому человеку вести: когда коллега начнет использовать с вами простые формы и откажется от окончаний -masu, вы можете следовать за ним. Возраст и должность имеют значение, поэтому старший коллега или руководитель могут расслабиться по отношению к вам задолго до того, как вам станет уместно расслабиться по отношению к ним.

Безопасный путь — постепенно переходить на шаг за шагом и сохранять вежливую версию доступной. Многие люди ведут оба регистра с одним и тем же человеком в зависимости от обстановки: непринужденно разговаривая за обедом и официально на собрании пять минут спустя. Если вы не уверены, сохранение вежливости не будет стоить вам ничего, кроме того, что вы прозвучите немного сдержанно, а слишком ранний отказ может плохо отразиться на ком-то старшем. Руководство по взаимодействию вежливости и непринужденности в этом блоге охватывает глагольную сторону одной и той же смены.

Ошибки, которые учащиеся допускают при использовании слов от первого лица

• Каждое предложение начинается с ватаси ва, что превращает обычные утверждения в настойчивые.
• Собирать руду, потому что это звучит уверенно, а затем использовать ее вместе с учителем или менеджером.
• Смешивание регистров: руда с окончанием -масу или ватакуси с простым да.
• Использование анаты как зеркала ватаси, когда японцы на самом деле используют имя плюс сан.
• Предполагая, что выбор постоянный, а не что-то, что меняется вместе с комнатой.
• Добавление ватаси-но к каждому существительному, когда японцы исключают владение, когда оно очевидно.

Точка владения ловит людей. Кабан о васуремашита — это обычный способ сказать, что я забыл свою сумку, потому что нет смысла уточнять, чья это была сумка. Ватаси но кабан о васуремасита прав, но подчеркивает, что сумка принадлежала именно вам, что полезно только в том случае, если этот факт подвергается сомнению.

Неделя тренировок, которые сделают выбор автоматическим

• День первый: произнесите о себе десять предложений, ни разу не употребляя слов от первого лица, и проверьте, имеет ли каждое из них смысл.
• День второй: запишите тридцатисекундное представление себя, используя ватаси ровно дважды: в начале и при описании своей работы.
• День третий: возьмите пять утверждений и добавьте контраст, чтобы каждое из них использовало ватаси ва против имени другого человека.
• День четвёртый: потренируйтесь отвечать на вопросы дерга га с помощью ватаси га, сохраняя частицу отличной от ва.
• День пятый: послушайте любой разговор на японском языке и посчитайте, сколько предложений вообще содержит слово от первого лица.
• День шестой: преобразуйте три случайные фразы, которые вы услышали с рудой или атаси, в версию ватаси, которую вы на самом деле сказали бы.
• День седьмой: проведите официальную ролевую игру и дружескую беседу подряд и отметьте, где пропал ваш регистр.

Упражнение по счету на пятый день меняет поведение. Учащиеся постоянно переоценивают то, как часто носители японского языка называют себя, и услышав реальную частоту, можно избавиться от этой привычки лучше, чем любое правило.