Японские соболезнования и похоронный этикет

Что меняется, а что нет

Похоронная практика в Японии варьируется в зависимости от религии, региона, поколения и семьи. Многие службы следуют буддийским формам, но проводятся синтоистские, христианские и нерелигиозные церемонии, а небольшие семейные службы стали обычным явлением. Масштаб, порядок мероприятий и даже то, приглашаются ли вообще гости, различаются от одного дома к другому.

Что практически не меняется, так это язык. Почти во всех этих случаях используется одна и та же горстка фраз соболезнования, произнесенных один раз тихо и с поклоном. Вот почему в этом руководстве подробно излагаются предложения, а окружающие обычаи описываются лишь в общих чертах. Если семья присылает инструкции относительно одежды, времени, пожертвований или посещения, эти инструкции заменяют все, что написано здесь.

Первое, что вы говорите, когда слышите новости

Услышание новостей в разговоре требует более короткого ответа, чем вы могли ожидать. Одна строка соболезнования, пауза, а затем молчание или практическое предложение — вот и весь образ. Не спрашивайте, как умер человек, не спрашивайте подробностей о болезни и не говорите, что понимаете, что он чувствует. Если вы были близки к умершему человеку, одно предложение о нем приветствуется, но ограничьте его.

Коно таби ва в данном случае является фиксированным вводным значением и смягчает все последующее. Госюсё-сама десу скорее устная, чем письменная. Окуями мошиагемасу работает как в устной, так и в письменной форме, и это фраза, которую можно использовать, когда вы не уверены, какие услуги оказывает семья.

Ожидаемый ответ от семьи одинаково краток, обычно это осореиримасу или аригато годзаймасу. Отсюда никто не продолжает разговор. Если вы чувствуете, что наступает тишина, дайте ей постоять, а не заполняйте ее.

Слова, которых обычно избегают

Обычно избегают двух групп слов. Первый — это повторение: удвоенные слова, такие как касанегасане, и слова, означающие «снова» или «продолжение», поскольку они предполагают повторяющуюся утрату. Второе — это резкость в отношении самой смерти, которая смягчается накунару или госэйкё. Эти условности широко соблюдаются на службах и в письменных посланиях и менее строго в непринужденных беседах между близкими друзьями.

Числа, произносимые «ши» и «ку», также часто избегаются в этом контексте из-за их ассоциации со смертью и страданиями, поэтому вместо этого люди говорят «йон» и «кю». Помимо списка слов, избегайте спрашивать о причине смерти, о деньгах и о том, что семья будет делать дальше.

Конверт с соболезнованиями

Гости обычно приносят соболезнования в специальном конверте, называемом кодэн, который сдают на стойке регистрации. Конверт простой, обычно белого цвета с черным или черно-серебряным шнуром, покупается в готовом виде. То, что написано на лицевой стороне, зависит от церемонии, поэтому безопаснее всего купить конверт после того, как вы узнаете, что это за услуга, или спросить у сотрудников магазина.

Суммы и то, ожидается ли вообще пожертвование, настолько сильно различаются в зависимости от родства, региона и семьи, что никакая общая цифра не является полезной. Многие семьи теперь заявляют в уведомлении, что они отказываются от пожертвований, и если они это делают, то это указание остается в силе. Носите конверт в небольшой тканевой упаковке, а не в сумке, и выносите его за стол.

• Наклейка на лицевой стороне различается в зависимости от церемонии: горейзен и гокодэн распространены на буддийских службах, оханарё на христианских.
• Имена традиционно пишут бледными чернилами, а готовые ручки для этого продаются вместе с конвертами.
• Четко напишите свое полное имя под шнуром, так как семья прочтет его позже, принимая гостей.
• Очень новых, четких нот обычно избегают, поскольку они предполагают, что смерть была ожидаемой.
• Если в уведомлении говорится, что пожертвования отклонены, ничего не приносите и ничего не говорите об этом.

Одежда и поведение в общих чертах

Гости обычно носят простое черное: темный костюм с белой рубашкой и черным галстуком или простое черное платье или костюм с закрытыми плечами и полуботинки. Аксессуары должны быть минимальными и не блестящими, сумки и обувь — простыми, сильный запах — исключен. Некоторые семьи просят гостей прийти в обычной одежде, особенно на небольшую службу, и эту просьбу следует принять за чистую монету.

Поведение следует той же логике, что и речь: тихое, краткое, неброское. Телефоны молчат и находятся вне поля зрения, фотографии не делаются, разговоры в комнате остаются тихими. Приходите немного раньше, чем позже, и если вам нужно уйти во время службы, делайте это между этапами, а не в середине одного из них.

Порядок, которому обычно следует гость

Поминки вечером и служба на следующий день — обычное дело, и многие гости посещают только один из двух. Независимо от того, что вы посещаете, сцена для гостя короткая и в основном молчаливая, всего два или три момента, когда вы вообще говорите. Знание того, куда приходят эти моменты, — это большая часть того, что мешает дню чувствовать себя неуправляемым.

Само подношение различается церемонией: благовония на многих буддийских службах, цветок, возлагаемый на алтарь на христианских и нерелигиозных, подношение ветвей на синтоистских. В любом случае надежный метод — скопировать гостя, идущего впереди вас, и двигаться в его темпе. Никто не ожидает, что посетитель будет знать форму, и тихое колебание не является ошибкой.

Короткий обмен мнениями на стойке регистрации.

Это разговор, который беспокоит большинство гостей, и он длится менее двадцати секунд. Линии штаба фиксированы, поэтому, узнав их, вы сможете отвечать отдельными фразами. Обратите внимание, что за столом часто работают коллеги или соседи семьи, а не сама семья.

Выражение соболезнования коллеге

На работе регистр немного поднимается и предложение помощи становится конкретным. Произнесите слова соболезнования один раз, когда вы впервые увидите человека, а затем переходите к практической поддержке: освещайте его работу, передавайте передачи или просто говорите ему, чтобы он не беспокоился об офисе. Отпуск по случаю утраты является нормальным явлением в японских компаниях и организуется через руководителя, поэтому не заставляйте коллегу объясняться.

Не поднимайте эту тему снова каждый день. Одна строка в начале, одно предложение помощи, а затем нормальное обращение с человеком — это то, что предпочитает большинство людей. Если вы руководитель, скажите им прямо, что работа включена в контракт, а не спрашивайте, что они хотят с этим делать.

Соболезнования в сообщении

Письменное сообщение подчиняется тем же правилам, но добавляет еще одно: скажите, что ответ не требуется. Скорбящий человек может получить десятки сообщений в самые загруженные дни своей жизни, и henshin wa fuyō desu снимает обязательство, а не добавляет его. Сократите сообщение до двух-трех предложений и не используйте стикеры, смайлы или декоративные знаки препинания.

Если вы не можете присутствовать, скажите об этом прямо, в одном предложении, без долгих объяснений, и предложите прийти позже. Этот поздний визит — это реальная и обычная вещь, а не формула вежливости, поэтому предлагайте его только в том случае, если вы это имеете в виду.

Гомейфуку о ойнори иташимасу, пожелание мира усопшим, встречается во многих письменных посланиях, однако формулировка имеет буддийское происхождение и не подходит ни для христианского, ни для синтоистского богослужения. Если вы не знаете, используйте окуями мошиагемасу, который подходит везде.

Ответ, когда вам выражают соболезнования

Если это вы пережили тяжелую утрату, ваша сторона разговора будет еще короче. Одно слово благодарности на человека вполне достаточно, и повторить его сто раз за вечер – это нормально и ожидаемо. Осореиримасу выражает одновременно благодарность и извинения за беспокойство, и это именно тот тон, который нужен ситуации.

Учащиеся здесь часто дают слишком много объяснений, описывая болезнь или меры, потому что молчание кажется грубым. Это не грубо. Поклон и благодарность из двух слов — это полный и правильный ответ, который защищает вас от необходимости повторять об этом неоднократно.

Возвращаюсь к работе и проверю позже

Возвращение к работе имеет свой небольшой сценарий. В первое утро подойдите к своему руководителю и коллегам, которые вас прикрывали, поблагодарите их за отгул и за прикрытие и скажите, что вы вернулись к своим обычным обязанностям. Оно короткое, произносится стоя и делается один раз. Подробностей о похоронах никто не ждет, да и не нужно их сообщать.

Более поздний контакт имеет большее значение, чем люди ожидают. Японские семьи проводят поминальные собрания через определенные промежутки времени после смерти, и сообщение около одной из этих дат или просто звонок через несколько недель, когда спешка уже позади, хорошо воспринимается. Если вы получаете ответный подарок в подтверждение вашего предложения, многие люди считают, что сообщение с благодарностью не требуется, поскольку это приведет к возобновлению обмена; короткой заметки, когда вы будете говорить в следующий раз, будет достаточно.