Какую роль играет язык
Японское предложение несет больше идентификационной информации, чем английское. Местоимение, которое вы выбираете, связка, которой вы заканчиваете, и последняя частица, которую вы присоединяете, — все это что-то говорит о возрасте, поле, формальности и отношении до того, как появится содержание. Художественная литература этим пользуется. Писатель, который хочет, чтобы читатель узнал старого ученого по одной строчке, не описывает его; персонаж просто говорит «ваши джа», и читатель знает.
Поскольку сигнал настолько эффективен, он превратился в небольшой набор узнаваемых костюмов. Лингвисты называют их якувариго, ролевым языком. Важным моментом для обучающегося является то, что костюм — это соглашение, разделяемое писателем и читателем, а не описание того, как на самом деле разговаривают люди этой категории. Настоящий профессор лет шестидесяти говорит более или менее так же, как все вокруг, с поправкой на регион, поколение и то, насколько хорошо она вас знает.
Основные стили с первого взгляда
| Стиль | Типичные маркеры | Что это сигнализирует читателю |
|---|---|---|
| Пожилой ученый | Васи, джа, ору, нет, джа, нет | Возраст, авторитет, небольшая дистанция |
| Грубый герой | руда, да зе, да йо, омаэ, окончания -nē | Жесткость, уверенность, неформальность |
| Утонченная леди | ватакуси, ва, десу но, кото | Богатство, защищенное воспитание, вежливость. |
| Спикер страны | ора, да быть, джа, -зура в более старом письме | Сельское происхождение, простота, комическая теплота. |
| Иностранный оратор в старой художественной литературе | речь катакана, ару йо, недостающие частицы | Устаревший стереотип, который сейчас широко критикуется |
| Ребенок | боку или собственное имя, да мон, клещ, клещ | Молодость, честность, эмоциональная прямота |
| Нейтральный современный взрослый | ватаси, десу и -масу | Почти незаметен, вот в чем дело. |
Внимательно прочитайте последнюю строку. Обычная вежливая речь — это стиль вообще без костюма, поэтому в художественной литературе он используется для персонажей, чья личность должна определяться тем, что они говорят, а не тем, как они это говорят. Это также регистр, который вы хотите использовать по умолчанию.
Стиль пожилого ученого
Этот костюм заменяет связку да на джа, глагол иру на ору и местоимение на васи. Часто в конце добавляется протяжное «но», где в стандартной речи используется «нэ». Исторически эти формы принадлежат западной региональной речи, и некоторые люди старшего возраста в некоторых регионах все еще используют их, хотя это зависит от города, поколения и говорящего. В художественной литературе ассоциация отошла от региона к возрасту и мудрости.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | Я это хорошо знаю. (вымышленный стиль пожилых людей) |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | Это так, именно так. (вымышленный стиль пожилых людей) |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | Когда я был молод... (вымышленный стиль пожилых людей) |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | Не стоит беспокоиться. (вымышленный стиль пожилых людей) |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | Я это хорошо знаю. (ежедневно вежливо) |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | Да, именно так. (ежедневно вежливо) |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | В молодости я много гулял. (ежедневно вежливо) |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | Вам не о чем беспокоиться. (ежедневно вежливо) |
Грубый геройский стиль
Этот костюм учащиеся усваивают быстрее всего, потому что боевые сцены запоминаются, а реплики короткие. Он использует руду для обозначения «я», омаэ для вас, да зе или да йо для акцентирования и сглаживает окончание -ai отрицаний и прилагательных в долгий звук -ē. Некоторые мужчины искренне говорят об этом в более легкой форме среди близких друзей. Полная версия, ориентированная на незнакомцев, звучит скорее агрессивно, чем круто.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | Я сделаю это. (вымышленный грубый стиль) |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | С тобой все в порядке? (вымышленный грубый стиль) |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | Я ничего об этом не знаю. (вымышленный грубый стиль) |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | Это не имеет ко мне никакого отношения. (вымышленный грубый стиль) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | Я сделаю это. (ежедневно вежливо) |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | С тобой все в порядке? (ежедневно вежливо) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | Извините, я не знаю. (ежедневно вежливо) |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | Я не думаю, что это касается меня. (ежедневно вежливо) |
Омаэ — самое рискованное слово в этом наборе. Направленное на незнакомца, коллегу или кого-то старшего, оно воспринимается как вызов. Безопасная привычка — использовать имя человека плюс сан и вообще отказываться от местоимения, что в любом случае делает большинство взрослых.
Утонченный женский стиль
В костюме изысканной женщины используется ватакуси, сохраняются вежливые формы -масу и десу, а затем добавляются украшения, которых нет в обычной вежливой речи: ва в конце предложения с восходящей интонацией, десу-но вместо десу и кото в качестве восклицания. Некоторые пожилые женщины в некоторых общинах используют мягкий финальный ва, и это зависит от поколения и региона, но десу-но и кото по сути являются литературными.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | Боюсь, я не знаю. (вымышленный изысканный стиль) |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | Боже, как мило. (вымышленный изысканный стиль) |
| そうですの。 | Sō desu no. | Это так. (вымышленный изысканный стиль) |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | Я приеду завтра. (вымышленный изысканный стиль) |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | Боюсь, я не могу сказать. (ежедневно вежливо) |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | Это прекрасно, не так ли. (ежедневно вежливо) |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | Я понимаю. (ежедневно вежливо) |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | Я приеду завтра. (ежедневно вежливо) |
Деревенская речь и голос вымышленного иностранца
В художественной литературе также есть общий сельский костюм, состоящий из ора, да бе, джа и, в более старых произведениях, таких окончаний, как зура. Это не настоящий диалект; это смесь, которая сигнализирует о простоте и удаленности от города. Реальная региональная речь гораздо более специфична, и ее особенности различаются в зависимости от города, поколения и говорящего, поэтому настоящий говорящий с севера звучит совсем не так, как эта композиция.
В более старых художественных произведениях и переводах использовался еще один прием для иностранных символов: предложения, написанные катаканой, отброшенные частицы и окончания, такие как ару йо. Эта конвенция сейчас широко критикуется, потому что она превращает реальных ораторов в стереотип, а современные авторы в значительной степени избегают ее. Распознайте его, когда встретите в старом материале, и не воспроизводите его.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | Я еду в Токио. (вымышленный стиль кантри) |
| そうだべ。 | Sō da be. | Это верно. (вымышленный стиль кантри) |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | Я понимаю японский. (устаревший стереотип, избегайте) |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | Я еду в Токио. (ежедневно вежливо) |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | Да, это так. (ежедневно вежливо) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | Я немного понимаю японский. (ежедневно вежливо) |
Как пишут дети
Детские персонажи имеют свой собственный набор: мальчик обычно говорит «боку», девочка часто обращается к себе по имени, и оба используют да мон, чтобы оправдать себя, повторяют глаголы для акцентирования и заканчивают предложения простыми формами плюс «йо» или «нет». Настоящие дети действительно говорят примерно так, поэтому костюм менее искусственный, чем другие, но взрослый, использующий его, звучит либо театрально, либо нарочито по-детски.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | Я хочу пойти. (детский стиль) |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | Но это страшно. (детский стиль) |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | Мама, посмотри, посмотри. (детский стиль) |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | Нет, я не буду. (детский стиль) |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | Я бы тоже хотел пойти. (ежедневно вежливо) |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | Это немного пугает. (ежедневно вежливо) |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | Простите, не могли бы вы взглянуть? (ежедневно вежливо) |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | Извините, но я пройду. (ежедневно вежливо) |
Преобразование вымышленной линии в три шага
Преобразование является механическим, если вы знаете, где искать. Во-первых, замените местоимение на ватаси или удалите его, поскольку японцы свободно отбрасывают подлежащие. Во-вторых, восстановите стандартную связку и глагол: ja становится desu, oru становится imasu, уплощенное -ē возвращается в -ai. В-третьих, удалите частицы идентичности в конце: ze, wa, no, koto, be, mon, все оторвется, и добавьте ne или yo только в том случае, если вы действительно хотите этого смягчения.
| Вымышленная линия | Маркер костюма | Скажи это вместо этого |
|---|---|---|
| おれ、腹減った。 | руда плюс простая форма | お腹が空きました。 |
| わしは反対じゃ。 | васи плюс да | 私は反対です。 |
| わたくし、まいりますわ。 | ватакуси плюс ва | 行きます。 |
| おまえ、どこ行くんだ。 | омаэ плюс да | どちらへ行かれますか。 |
| 知らねえって言ってるだろ。 | сплющенный -ē плюс даро | 分からないんです。 |
| やめとくだべ。 | да будет | やめておきます。 |
| 行きたくないんだもん。 | да ладно | あまり行きたくないです。 |
Обратите внимание, что каждое преобразование становится короче и более плоским. Это не потеря. В реальном разговоре личность зависит от того, о чем вы решаете говорить, как вы реагируете на другого человека и в какое время вы выбираете время, а не от декоративного окончания. Учащиеся, которые гонятся за цветом в грамматике, обычно теряют его в содержании.
Почему копирование художественной литературы имеет неприятные последствия
Проблема не в том, что ролевой язык груб. Дело в том, что это громко. Костюм человека, не подходящего на эту роль, воспринимается как шутка, и тогда слушатели обращают внимание на стиль вашей речи, а не на ее смысл. Учащиеся сообщают, что над ними мягко смеются, поправляют их в присутствии других или просто не воспринимают всерьез на работе после одного случайного ошеломления.
- Смешивание костюмов в одном предложении, например, ватакуси с грубым финалом, который не сказал бы ни один персонаж или человек.
- Использование омаэ или темеэ с кем-либо, включая друзей, до того, как отношения поддерживают это.
- Добавление ze или na к формам вежливого -masu, которое объединяет два регистра, которые никогда не встречаются.
- Копирование фразы, эмоциональный заряд которой вы не заметили, например спокойно произнесенной угрозы.
- Предполагая, что строка нейтральна, потому что она короткая и ее легко запомнить.
Слушаем регистр вместо словарного запаса
Превратите проблему в навык. Когда вы смотрите или читаете, проведите быструю проверку каждой строки: какое местоимение, какое окончание предложения и несет ли окончание индивидуальность или просто смягчение. Через несколько часов вы услышите социальную позицию персонажа еще до того, как поймете предложение, а это действительно полезный навык слушания, а также именно тот навык, который защитит вас от копирования.
- Запишите местоимение, которое использует каждый главный герой, и посмотрите, изменится ли оно когда-нибудь вместе со слушателем.
- Прежде чем переводить строку, отметьте каждое предложение, заканчивающееся как нейтральное, выразительное или несущее идентичность.
- Заведите блокнот в две колонки: услышанная строка и ваше вежливое обращение рядом с ней.
- Произнесите обе версии вслух, чтобы разницу уловил ваш рот, а не только глаза.
- Сверьте любую строку, которую вы планируете использовать повторно, со сценой, где обращаются к незнакомцу.
Еженедельное упражнение, которое поможет вам оставаться нейтральным
Выберите одну сцену продолжительностью около двух минут. Посмотрите его один раз для понимания смысла, один раз для регистрации и один раз с выключенным звуком, пока вы произносите преобразованные версии поверх. Затем возьмите три самые полезные идеи из этой сцены и перестройте их в предложения, которые вы могли бы произнести на работе или в магазине. Цель состоит в том, чтобы сохранить словарный запас и выбросить костюм, а это именно то, чего от вас ожидает взрослый слушатель.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | Как бы эта фраза была произнесена обычно? |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | Звучит ли такая манера речи по-мужски? |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | Могу ли я использовать это с кем-то, кого я только что встретил? |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | Как это будет звучать, если я скажу это вежливо? |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | Это слово используется только в художественной литературе? |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | Извините, пожалуйста, исправьте то, как я это сказал. |

