Что на самом деле означает эта фраза
Когда люди говорят о мужском и женском японском языке, они имеют в виду довольно короткий список особенностей: местоимения первого лица, несколько частиц в конце предложения, некоторое сокращенное произношение и широкую тенденцию к тому, как часто появляются вежливые формы и почетный префикс o. Грамматика, словарный запас и порядок слов не делятся по полу. Никто не спрягает глаголы по-разному, и нигде в предложении нет гендерного согласия.
Этот короткий список имеет большее значение, чем предполагает его длина, потому что функции находятся в самом конце предложения, где слушатель уделяет наибольшее внимание, и в начале, где вы называете себя. Таким образом, одна частица может окрасить целое высказывание. Именно поэтому художественная литература так сильно опирается на них: два слога характеристики ничего не стоят писателю и говорят зрителю все.
Функции и насколько они актуальны
| Особенность | Пример | Традиционно описывается как | Насколько это актуально |
|---|---|---|---|
| 私 ватаси | 私は行きます。 | Нейтральный, по умолчанию для женщин. | Универсальный. Подходит для любого динамика в любой обстановке |
| 僕 боку | 僕も行くよ。 | Мужественный, мягкий и мальчишеский | Распространен среди мужчин и мальчиков всех возрастов; также слышал от женщин в текстах песен и при случайном использовании или использовании в Интернете. |
| 俺 руда | 俺も行く。 | Мужественный, непринужденный и напористый | Очень часто встречается среди мужчин с расслабленной речью; не используется при работе с начальством |
| あたし атаси | あたしも行く。 | Женственный, повседневный | До сих пор используется, в основном в устной и неофициальной письменной речи; ватаси остается повседневным вариантом по умолчанию |
| 自分 джибун | 自分もそう思います。 | Нейтральный, связан со спортом и некоторыми регионами | Слышно, особенно в командной и военной обстановке; сильно варьируется в зависимости от региона и группы |
| Последнее предложение wa | そうだわ。 | Женственное, нежное утверждение | Редко в речи молодых токийцев; слышал от ораторов старшего возраста и постоянно в художественной литературе. В Кансае все используют разные ва. |
| かしら Кашира | 行こうかしら。 | Женское любопытство | В основном старые ораторы и художественная литература. Вместо этого все люди любого пола говорят «кана». |
| のよ / のね | そうなのよ。 | Женский объяснительный | Действительно актуален в непринужденной взрослой беседе, скорее более теплый, чем строго гендерный. |
| の как мягкий вопрос | もう食べたの? | Женственный уклон | Используется всеми. Мягкость придают интонация и контекст, а не пол. |
| ぜ зе | 行くぜ。 | Мужественный, энергичный | Редко в повседневной речи; прочно ассоциируется с художественной литературой, текстами песен и шутками |
| ぞ зо | よし、やるぞ。 | Мужественный, сильный | Жив в основном как самостоятельное поощрение, которое многие говорящие используют независимо от пола. |
| だ / だよ остается на месте | 明日休みだよ。 | Мужской, более простой | Нейтрально в реальности. Все используют простую связку в повседневной речи. |
| Выпавшая связка | 明日休み。 | Женственный, нежный | Нейтрально. Обе модели обычные повседневные японские. |
| Императив ろ | 早くしろ。 | Мужской, тупой | Ограничивается близкими друзьями, коучингом и гневом. Звучит резко со стороны любого незнакомца |
| お前 омаэ | お前も来る? | Мужской адрес | Используется между близкими друзьями-мужчинами; рискованно и грубо, кроме этого |
| Сглаженные гласные すげえ, うめえ | うめえ。 | Мужественный, грубый повседневный | Используется молодыми носителями разного пола, но всегда читается грубо и очень неформально. |
| ちょうだい чодай | 手伝ってちょうだい。 | Женский запрос | Слышно, а также используется родителями любого пола детям. |
| Более частые вежливые формы | そうなんですか。 | Женская тенденция | Тенденция, а не правило. Большую часть этого составляют обстановка, работа и личность. |
Прочтите последний столбец как тенденции, наблюдаемые среди очень большой и разнообразной популяции, а не как измерения. Любой говорящий может сидеть где угодно на этом столе, и многие люди не используют ничего, кроме местоимения.
Местоимения — это выбор, который вы делаете каждый день
В японском языке первое лицо постоянно опускается, поэтому вы будете произносить местоимение реже, чем ожидаете. Когда вы это говорите, ватаси в безопасности везде: в магазине, офисе, на собеседовании, в классе, на первом свидании. В очень формальной речи ватакуси заменяет его для любого говорящего. Это полный ответ для большинства учащихся, и не существует такой стадии мастерства, на которой ватаси начинает звучать неправильно.
Боку и руда добавляют тон, а не информацию. Боку читается как более мягкий и немного мальчишеский, или как непринужденный и прямой. Мужчины переключаются между ватаси на работе и общением с друзьями, не задумываясь об этом, и этот переход касается отношений, а не идентичности. Атаси — это случайный вариант ватаси, который ведет себя точно так же. Если вы не уверены, послушайте, что используют люди вашего возраста в вашей среде, и скопируйте это.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 私は田中と申します。 | Watashi wa Tanaka to mōshimasu. | Меня зовут Танака. (формально, любой выступающий) |
| 私は毎日六時に起きます。 | Watashi wa mainichi roku-ji ni okimasu. | Я встаю в шесть каждый день. (вежливо, любой говорящий) |
| 僕は田中です。 | Boku wa Tanaka desu. | Я Танака. (от непринужденного до полувежливого) |
| 俺、田中。 | Ore, Tanaka. | Я Танака. (очень случайно) |
| あたし、行ったことある。 | Atashi, itta koto aru. | Я был там раньше. (повседневный) |
| 自分もそう思います。 | Jibun mo sō omoimasu. | Я тоже так думаю. (командный или спортивный реестр) |
| わたくしがご案内いたします。 | Watakushi ga goannai itashimasu. | Я покажу тебе путь. (очень официально, любой выступающий) |
Окончания предложений несут самый сильный сигнал
Конец японского предложения определяет отношение, поэтому одна и та же информация с другой конечной частицей может звучать нежно, резко, робко или театрально. Он предлагает согласие, вы сообщаете новости и проверяете то, что вы оба наполовину знаете. Ни один из этих трех факторов не имеет гендерной принадлежности, и вместе они охватывают большую часть того, что нужно учащемуся.
Гендерные — меньший набор. Ва после простой формы, произнесенная с повышением, является классическим женским окончанием и теперь звучит либо старее, либо намеренно стилизовано для многих молодых ораторов в Токио. Кашира практически для всех заменена каной. Зе и зо являются мужскими аналогами и гораздо чаще встречаются в художественной литературе, чем на улице, хотя дзо выживает благодаря самонаправленному поощрению, как йош, яру зо, которое каждый может сказать в одиночку перед трудной задачей.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 明日は雨だね。 | Ashita wa ame da ne. | Завтра будет дождь, да? (нейтрально-казуальный) |
| 明日は雨だよ。 | Ashita wa ame da yo. | Знаешь, завтра будет дождь. (нейтрально-казуальный) |
| 明日は雨だよね。 | Ashita wa ame da yo ne. | Завтра будет дождь, не так ли? (нейтрально-казуальный) |
| 明日は雨だわ。 | Ashita wa ame da wa. | Завтра будет дождь. (традиционно женский или для кого-то кансай) |
| 明日は雨だぜ。 | Ashita wa ame da ze. | Завтра будет дождь. (мужской род, с привкусом фантастики) |
| 明日は雨だぞ。 | Ashita wa ame da zo. | Завтра будет дождь, имейте в виду. (мужской, сильный) |
| 雨かしら。 | Ame kashira. | Интересно, пойдет ли дождь. (традиционно женский, старший) |
| 雨かな。 | Ame kana. | Интересно, пойдет ли дождь. (нейтрально, все) |
| よし、やるぞ。 | Yoshi, yaru zo. | Хорошо, давайте сделаем это. (самостоятельно, широко используется) |
Одно и то же предложение в нескольких стилях
Объединение одного значения в разных стилях — самый быстрый способ услышать, что на самом деле меняется. Обратите внимание, что вежливая версия вверху одинакова для всех говорящих, и что различия появляются только тогда, когда предложение становится непринужденным. Такова форма всей системы в миниатюре.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 私も行きます。 | Watashi mo ikimasu. | Я тоже пойду. (вежливо, любой говорящий) |
| 私も行く。 | Watashi mo iku. | Я тоже пойду. (обычный, нейтральный) |
| 僕も行くよ。 | Boku mo iku yo. | Я тоже пойду. (повседневный, динамик боку) |
| 俺も行く。 | Ore mo iku. | Я тоже собираюсь. (обычный, рудоговорящий) |
| あたしも行く。 | Atashi mo iku. | Я тоже пойду. (повседневный) |
| 私も行くわ。 | Watashi mo iku wa. | Я тоже пойду. (традиционно женский, или Кансай) |
| おいしいです。 | Oishii desu. | Это вкусно. (вежливо, любой говорящий) |
| おいしいね。 | Oishii ne. | Это хорошо, не так ли? (обычный, нейтральный) |
| おいしいわね。 | Oishii wa ne. | Это прекрасно, не так ли? (традиционно женский) |
| うまい。 | Umai. | Вкусный. (небрежно, резко) |
| うめえ。 | Umee. | Очень хорошо. (грубо случайно) |
| 行きましょうか。 | Ikimashō ka. | Пойдем? (вежливо, любой говорящий) |
| 行こうか。 | Ikō ka. | Пойдем? (обычный, нейтральный) |
| 行こうかな。 | Ikō kana. | Интересно, идти ли? (нейтральный) |
| 行こうかしら。 | Ikō kashira. | Интересно, идти ли? (традиционно женский, старший) |
| 手伝ってもらえますか。 | Tetsudatte moraemasu ka. | Не могли бы вы мне помочь? (вежливо, любой говорящий) |
| 手伝ってくれる? | Tetsudatte kureru? | Вы можете помочь мне? (обычный, нейтральный) |
| 手伝ってちょうだい。 | Tetsudatte chōdai. | Дай мне руку, пожалуйста. (традиционно женский или родительский) |
| 手伝えよ。 | Tetsudae yo. | Помоги мне, давай. (прямо, только для близких друзей) |
То, что сохранилось в основном в художественной литературе
Если вы изучаете японский язык по драмам, аниме или дублированным фильмам, вы усваиваете усиленную версию этих моделей. В художественной литературе стиль речи используется для идентификации персонажа в одной строке: пожилой профессор получает васи и джа, крутой молодой человек — руду и зе, а утонченная женщина — ва и кашира. Это называется ролевым языком, и это настоящая и продуктивная часть японского языка, но это скорее костюм, чем зеркало.
Практический риск для ученика – это не обида, а комедия. Сказав «ore da ze» в офисе, вы получите тот же эффект, как если бы изучающий английский язык объявил о своем прибытии строчкой из фильма о супергероях. Решение простое: продолжайте смотреть то, что вам нравится, но сверяйте любое яркое окончание предложения с речью, которую вы слышали от реальных людей в сопоставимой ситуации, прежде чем принять его.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 俺がやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | Я справлюсь с этим. (мужской род с привкусом фантастики) |
| わしはそう思うんじゃ。 | Washi wa sō omou n ja. | Вот что я думаю. (вымышленная речь пожилых людей) |
| あら、そうですの。 | Ara, sō desu no. | О, это так. (вымышленная изысканная женственность) |
| やってみるか。 | Yatte miru ka. | Могу ли я попробовать? (нейтральная, настоящая речь) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | Я сделаю это. (вежливая, искренняя речь) |
Возраст, регион и обстановка решают все
Поколение имеет значение. Говорящие, выросшие в соответствии со старыми нормами, гораздо охотнее используют традиционно женские окончания, чем люди двадцати с небольшим лет, а форма, которая звучит устаревшей в одной возрастной группе, звучит обыденно в другой. Часто можно услышать, как бабушка естественным образом использует ва и но йо в разговоре, тогда как ее внучка не использует ни того, ни другого.
Регион имеет не меньшее значение. В кансайской речи существует ва в конце предложения, которая не является женской ва стандартного токийского японского языка: она имеет другую интонацию и используется говорящими любого пола. В других диалектах есть свои собственные конечные частицы, например те, что звучат в речи Кюсю, которые несут региональное, а не гендерное значение. Любое утверждение о гендерном отношении японцев на самом деле является утверждением об определенной разновидности, поэтому будьте осторожны и прислушивайтесь к местным условиям.
Настройка важнее всего. Один и тот же человек по-разному разговаривает с клиентом, коллегой того же ранга, выпускником университета и старым школьным другом, и эти изменения меняют формы глаголов, словарный запас и вежливость во всем предложении. Гендерные особенности — это тонкий слой поверх этой гораздо более крупной системы.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| ほんまにええわ。 | Honma ni ee wa. | Это действительно хорошо. (Кансай, любой говорящий) |
| 知らんけど。 | Shiran kedo. | Не то чтобы я знал. (Кансай, любой говорящий) |
| そうなんよ。 | Sō nan yo. | Это верно. (западный региональный, любой говорящий) |
| そうなのよ。 | Sō na no yo. | Это правильно, вы видите. (стандартный, более теплый) |
Формальность важнее пола
Если вам нужна одна идея для организации, возьмите эту. Самое важное решение в японском языке — это то, какое расстояние вы отмечаете между собой и слушателем, и это проявляется в глаголе, а не в частице. Переход от вакаримасита к вакатте меняет ваше предложение гораздо сильнее, чем переход от боку к ватаси, и ошибка, которая на самом деле вызывает проблемы, — это ошибка.
Приведенное ниже сравнение запускает одно сообщение по четырем отношениям. Каждая строка доступна любому говорящему. Это ось, в которую должно входить ваше время практики, потому что это ось, которую вы будете использовать в каждом разговоре, на работе и за ее пределами. В специальном руководстве по вежливому и повседневному японскому языку подробно рассматриваются формы глаголов.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 承知いたしました。 | Shōchi itashimashita. | Понял. (клиенту или руководителю, любому спикеру) |
| わかりました。 | Wakarimashita. | Понял. (вежливый стандарт, любой говорящий) |
| 了解です。 | Ryōkai desu. | Понятно. (спокойное рабочее место, любой динамик) |
| わかった。 | Wakatta. | Понятно. (друзья, любой спикер) |
| お先に失礼します。 | Osaki ni shitsurei shimasu. | Я отправляюсь раньше тебя. (уходя с работы, любой выступающий) |
| お疲れさまです。 | Otsukaresama desu. | Спасибо за вашу работу. (стандарт рабочего места, любой выступающий) |
| じゃあ、また明日。 | Jā, mata ashita. | Увидимся завтра. (случайно, любой говорящий) |
| 少々お待ちください。 | Shōshō omachi kudasai. | Одну минуту, пожалуйста. (регистр услуг, любой динамик) |
| ちょっと待って。 | Chotto matte. | Подожди секунду. (случайно, любой говорящий) |
Что на самом деле должен принять учащийся
- Используйте ватаси и формы десу и масу по умолчанию, пока у вас не возникнут настоящие непринужденные отношения, в которых можно поговорить.
- Сначала выучите нейтральные конечные частицы: нэ, йо, йо нэ, кана, дешо и простое вопросительное окончание «нет».
- Добавляйте одно случайное местоимение только в том случае, если вы услышали свою обычную японскую речь и знаете, какой тон вам нужен.
- Относитесь к ва, кашира, зе и зо как к рецептивной лексике. Поймите их; не помещайте их в свой активный набор раньше времени.
- Копируйте людей в своей ситуации, а не персонажей: коллега того же возраста и ранга — лучшая доступная вам модель.
- Спросите друга напрямую, если вы не уверены, звучит ли то, что вы говорите, странно. Большинство ораторов с радостью отвечают на этот вопрос.
- Никогда не используйте омаэ, повелительное наклонение ро или сглаженные гласные, такие как сугэ, пока у вас не появится дружба, в которой вы слышали, как их используют по отношению к вам.
Обратите внимание: ничто из этого не требует от вас выбора полосы движения. Он просит вас начать с общей середины языка, которая большая, и двигаться наружу только там, где вы первыми услышали землю.
Говорить естественно, не исполняя роли
Учащиеся иногда чувствуют, что они должны выбрать гендерный стиль и придерживаться его. Носители воспринимают свой язык иначе. Большинство людей используют в целом нейтральный регистр случайных событий и несколько привычек, перенятых у семьи, региона и друзей, и эти привычки не совпадают с таблицей из двух столбцов. Никто не сверяет ваши частицы с диаграммой.
Отсюда следует, что прописывать здесь нечего. Если форма соответствует тому, как вы хотите звучать, используйте ее, а если нет, нейтральная середина языка полностью выразительна, и никто не найдет ее недостатка. Что делает речь естественной, так это последовательность в разговоре и хорошее соответствие отношениям, а не соответствие какой-либо категории. Оратор, который смешивает в одном дыхании очень формальную лексику с грубыми окончаниями, звучит странно; динамик, который держится в одном удобном регистре, звучит нормально.
И последний практический момент. Поскольку эти функции находятся в конце предложения, их легче всего настроить позже. На формирование глагольных форм, словарного запаса и навыков аудирования уйдут месяцы. Замена каны на каширу занимает полдня. Направьте свои усилия туда, где есть отдача, и позвольте стилистическому слою урегулироваться самостоятельно, пока вы слушаете.
| японский | Ромаджи | Значение |
|---|---|---|
| 日本語を勉強しています。 | Nihongo o benkyō shite imasu. | Я изучаю японский язык. (вежливо, любой говорящий) |
| まだ話すのが苦手です。 | Mada hanasu no ga nigate desu. | Я все еще плохо умею говорить. (вежливо, любой говорящий) |
| 自然な言い方を教えてもらえますか。 | Shizen na iikata o oshiete moraemasu ka. | Не могли бы вы научить меня естественно говорить это? |
| この言い方は硬すぎますか。 | Kono iikata wa katasugimasu ka. | Не слишком ли жестко такая манера говорить? |
| 友達にはどう言いますか。 | Tomodachi ni wa dō iimasu ka. | Как бы вы сказали это другу? |
| いいえ、大丈夫ですよ。自然です。 | Iie, daijōbu desu yo. Shizen desu. | Нет, все в порядке. Это звучит естественно. (вероятный ответ) |
Ошибки, которые вызывают настоящие проблемы
- Использование руды или простых форм в общении со старшим коллегой или незнакомцем, что воспринимается скорее как знакомое, чем уверенное.
- Скопировать яркую строчку из художественной литературы, не проверив, говорит ли кто-нибудь так в вашей ситуации.
- Предполагая, что стиль речи человека говорит вам о нем что-то достоверное; он расскажет вам об их регионе, возрасте и настроении не меньше, чем что-либо еще.
- Смешение регистров внутри одного предложения, например, скромный глагол с тупым окончанием, который в любом варианте звучит резко.
- Злоупотребление гендерными окончаниями, потому что вы их только что выучили. Один из них — вкус; четыре подряд – это выступление.
- Исправление употребления говорящим по-японски текста по таблице из учебника. В таблице описаны тенденции; говорящий является доказательством.

