언어는 어떤 역할을 하고 있나요?
일본어 문장은 영어 문장보다 더 많은 신원 정보를 전달합니다. 선택한 대명사, 끝나는 코퓰러 및 첨부하는 마지막 조사는 모두 내용이 도착하기 전에 나이, 성별, 형식 및 태도에 대해 말해줍니다. 소설은 이것을 이용합니다. 독자가 한 줄로 옛 선비를 알아볼 수 있기를 원하는 작가는 그를 묘사하지 않습니다. 캐릭터는 단순히 '와시자'라고 말하고 독자는 알고 있습니다.
신호가 매우 효율적이기 때문에 인식 가능한 작은 의상 세트로 굳어졌습니다. 언어학자들은 이것을 야쿠와리고, 즉 역할 언어라고 부릅니다. 학습자에게 중요한 점은 의상이 작가와 독자가 공유하는 관습이지 해당 범주에 속한 사람들이 실제로 말하는 방식에 대한 설명이 아니라는 것입니다. 60대의 실제 교수는 지역, 세대, 자신이 당신을 얼마나 잘 아는지에 따라 주변의 다른 사람들과 어느 정도 비슷하게 말합니다.
주요 스타일을 한눈에
| 스타일 | 일반적인 마커 | 독자에게 보내는 신호 |
|---|---|---|
| 노인학자 | 와시, 자, 오루, 노자, 노 | 나이, 권위, 약간의 거리 |
| 거친 영웅 | 광석, da ze, da yo, omae, -nē 엔딩 | 강인함, 자신감, 비공식성 |
| 세련된 아가씨 | 와타쿠시, 와, 데스노, 고토 | 부, 보호받는 양육, 공손함 |
| 컨트리 스피커 | ora, da be, ja, -zura(오래된 글에서는) | 시골 출신, 평범함, 코믹한 따뜻함 |
| 오래된 소설 속 외국 연설자 | 가타카나 음성, 아루요, 누락된 입자 | 시대에 뒤떨어진 고정관념, 이제 널리 비판받음 |
| 어린이 | 보쿠 또는 자신의 이름, 다몬, 진드기 진드기 | 젊음, 정직함, 정서적 직접성 |
| 중립적인 현대인의 성인 | 와타시, 데스, 마스 | 거의 눈에 띄지 않는게 포인트 |
마지막 행을 주의 깊게 읽어보세요. 보통의 정중한 말투는 의상을 전혀 입지 않은 스타일이기 때문에 소설에서는 말하는 방식보다는 말하는 내용에서 성격이 나오는 인물에게 이 말을 사용합니다. 그것은 또한 자신의 기본값으로 원하는 레지스터입니다.
노학자 스타일
이 의상은 코풀라 da를 ja로, 동사 iru를 oru로, 대명사를 washi로 대체합니다. 표준 연설에서 ne를 사용하는 경우 끝에 nō를 길게 추가하는 경우가 많습니다. 역사적으로 이러한 형식은 서부 지역 언어에 속하며 일부 지역의 일부 오래된 사용자는 도시, 세대 및 사용자에 따라 다르지만 여전히 이를 사용합니다. 소설에서 협회는 지역을 떠나 나이와 지혜를 향해 표류했습니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | 나는 그것을 잘 알고 있다. (가상의 노인 스타일) |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | 정말 그렇습니다. (가상의 노인 스타일) |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | 어렸을 때... (가상 노인 스타일) |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | 걱정할 필요가 없습니다. (가상의 노인 스타일) |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | 나는 그것을 잘 알고 있다. (매일 예의바르게) |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | 예, 그렇습니다. (매일 예의바르게) |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | 나는 어렸을 때 많이 걸었습니다. (매일 예의바르게) |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | 걱정할 필요가 없습니다. (매일 예의바르게) |
거친 영웅 스타일
액션신이 기억에 남고 대사도 짧기 때문에 학습자들이 가장 빨리 흡수하는 의상이다. I에는 ore, 당신에는 omae, 강조에는 da ze 또는 da yo를 사용하고, 부정사와 형용사의 -ai 어미를 납작하게 만들어 긴 -ē 소리로 만듭니다. 어떤 남자들은 가까운 친구들 사이에서 진심으로 이 말을 좀 더 가볍게 표현하기도 합니다. 낯선 사람을 겨냥한 풀버전은 쿨하기보다는 공격적으로 들린다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | 나는 그것을 할 것이다. (가상의 거친 스타일) |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | 괜찮으세요? (가상의 거친 스타일) |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | 나는 그것에 대해 아무것도 모른다. (가상의 거친 스타일) |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | 그것은 나와 관련이 없습니다. (가상의 거친 스타일) |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | 나는 그것을 할 것이다. (매일 예의바르게) |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | 괜찮으세요? (매일 예의바르게) |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | 죄송합니다. 모르겠습니다. (매일 예의바르게) |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | 나는 그것이 나와 관련이 없다고 생각합니다. (매일 예의바르게) |
Omae는 이 세트에서 가장 위험한 단어입니다. 낯선 사람, 동료 또는 선배를 대상으로 하며 도전으로 읽힙니다. 안전한 습관은 사람의 이름에 san을 더하고 대명사를 모두 삭제하는 것인데, 어쨌든 대부분의 성인이 하는 일입니다.
세련된 레이디 스타일
세련된 여성복은 와타쿠시를 사용하고, 정중한 -마스와 데스 형식을 유지한 다음, 일반적인 정중한 말에는 없는 장식을 추가합니다. 즉, 억양이 높아지는 어미 와, 데스 대신 데스 노, 감탄사로 고토를 추가합니다. 일부 지역사회의 일부 나이든 여성들은 부드러운 마지막 와(wa)를 사용하는데 이는 세대와 지역에 따라 다르지만 데스노(desu no)와 고토(koto)는 본질적으로 문학적입니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | 나는 모른다. (가상의 세련된 스타일) |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | 정말 사랑스러워요. (가상의 세련된 스타일) |
| そうですの。 | Sō desu no. | 그렇습니까? (가상의 세련된 스타일) |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | 내일 방문하겠습니다. (가상의 세련된 스타일) |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | 나는 말할 수 없을까 두렵다. (매일 예의바르게) |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | 정말 멋지지 않나요? (매일 예의바르게) |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | 알겠어요. (매일 예의바르게) |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | 내일 방문하겠습니다. (매일 예의바르게) |
시골 연설과 가상의 외국인 목소리
소설에는 또한 ora, da be, ja 및 오래된 작품에서는 zura와 같은 엔딩으로 구성된 일반적인 시골 의상이 있습니다. 그것은 실제 방언이 아닙니다. 그것은 도시로부터의 평범함과 거리를 나타내는 혼합입니다. 실제 지역 연설은 훨씬 더 구체적이고 도시, 세대, 화자에 따라 기능이 다양하므로 북쪽에서 온 실제 화자는 이 합성물처럼 들리지 않습니다.
오래된 소설과 번역에서는 외국 문자에 대해 추가 장치를 사용했습니다. 즉, 가타카나로 작성된 문장, 분사, aru yo와 같은 어미 등이 사용되었습니다. 이 관습은 실제 화자를 고정관념으로 납작하게 만들고 현대 작문에서는 이를 대부분 회피하기 때문에 현재 널리 비판을 받고 있습니다. 오래된 자료에서 만나면 인지하고, 복제하지 마세요.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | 나는 도쿄에 갈 예정이다. (가상의 컨트리 스타일) |
| そうだべ。 | Sō da be. | 좋아요. (가상의 컨트리 스타일) |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | 나는 일본어를 이해합니다. (오래된 고정관념, 피하세요) |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | 나는 도쿄에 갈 예정이다. (매일 예의바르게) |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | 네, 맞습니다. (매일 예의바르게) |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | 나는 일본어를 조금 이해합니다. (매일 예의바르게) |
아이들은 어떻게 쓰여지는가
어린이 캐릭터에는 고유한 세트가 있습니다. 어린 소년은 일반적으로 boku라고 말하고, 어린 소녀는 종종 자신의 이름으로 자신을 지칭하며, 둘 다 damon을 사용하여 자신을 정당화하고, 강조를 위해 동사를 반복하고, yo 또는 no를 더한 일반 형식으로 문장을 끝냅니다. 실제 아이들은 어느 정도 이렇게 말하므로 의상은 다른 의상보다 덜 인공적이지만, 그것을 사용하는 성인은 연극적으로 들리거나 의도적으로 유치하게 들립니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | 나는 가고 싶다. (어린이 스타일) |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | 하지만 무섭습니다. (어린이 스타일) |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | 엄마, 보세요, 보세요. (어린이 스타일) |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | 아니요, 그러지 않을 거예요. (어린이 스타일) |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | 나도 가고 싶다. (매일 예의바르게) |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | 조금 무섭습니다. (매일 예의바르게) |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | 죄송한데 좀 봐주시겠어요? (매일 예의바르게) |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | 죄송하지만 패스하겠습니다. (매일 예의바르게) |
가상의 선을 3단계로 변환
어디를 봐야 할지 알면 변환은 기계적으로 이루어집니다. 먼저 대명사를 watashi로 바꾸거나 삭제하십시오. 일본어는 주어를 자유롭게 생략하기 때문입니다. 둘째, 표준 코퓰러와 동사를 복원합니다. ja는 desu가 되고, oru는 imasu가 되며, 단조로운 -ē는 -ai로 돌아갑니다. 셋째, 끝 부분에서 정체성 입자를 제거합니다. ze, wa, no, koto, be, mon은 모두 제거되고 진정으로 부드러워지기를 원하는 경우에만 ne 또는 yo를 추가합니다.
| 가상의 라인 | 의상 마커 | 대신 이렇게 말해보세요 |
|---|---|---|
| あれ、腹減た. | 광석과 일반 형태 | О腹が空木ました. |
| わしは反対じゃ。 | 와시 플러스 자 | 私は反対입니다. |
| わたし、まいりましわ。 | 와타쿠시 플러스 와 | 行木まс。 |
| omaえ、ど と ど 行 偠 だ 입니다. | 오마에 플러스 다 | 도치라헤행인가레마스인가。 |
| 知 ね え て 言 て だ ろ . | 평탄화 -ē 더하기 daro | 분리되지 않는 것입니다. |
| やめとikuだべ. | 그럴지도 | やめて まし。 |
| 行木たkuないんだもん. | 다몬 | あまり行りたiku는 없습니다. |
모든 전환이 더 짧아지고 더 단순해집니다. 그것은 손실이 아닙니다. 실제 대화에서 성격은 장식적인 결말이 아니라 대화하기로 선택한 내용, 상대방에게 어떻게 반응하는지, 타이밍에 따라 결정됩니다. 문법에서 색상을 쫓는 학습자는 대개 내용에서 색상을 잃습니다.
소설을 복사하는 것이 역효과를 낳는 이유
문제는 역할 언어가 무례하다는 것이 아닙니다. 시끄럽다는 것입니다. 역할에 맞지 않는 사람이 입은 의상은 농담으로 읽히고, 청취자들은 당신의 의미보다는 당신의 말투에 주의를 쏟게 됩니다. 학습자들은 부드럽게 비웃음을 당하거나, 다른 사람들 앞에서 교정을 받거나, 잠시 멍해졌을 때 작업 환경에서 심각하게 받아들여지지 않는다고 보고합니다.
- 어떤 캐릭터도, 어떤 사람도 말할 수 없는 거친 결말의 와타쿠시 등 의상을 한 문장으로 섞는 것
- 관계가 지원되기 전에 친구를 포함하여 누구와도 오마에 또는 테미를 사용합니다.
- 결코 만나지 않는 두 개의 레지스터를 결합하는 정중한 -masu 형식에 ze 또는 na 추가
- 침착하게 전달되는 위협 등, 자신이 눈치 채지 못한 감정의 대사를 카피하는 것
- 라인이 짧고 기억하기 쉽기 때문에 중립이라고 가정
어휘 대신 등록 듣기
문제를 기술로 바꿔보세요. 보거나 읽을 때 각 줄에 대해 빠르게 확인하십시오. 어떤 대명사, 어떤 문장의 결말, 그리고 결말이 정체성을 전달하는지, 아니면 그냥 부드러워지는지 확인하세요. 몇 시간 동안 이 작업을 하고 나면 문장을 이해하기 전에 등장인물의 사회적 지위를 듣게 될 것입니다. 이는 정말 유용한 듣기 기술이자 복사를 방지하는 정확한 기술이기도 합니다.
- 각 주인공이 사용하는 대명사를 적어보고 듣는 사람에 따라 바뀌는지 확인하세요.
- 줄을 번역하기 전에 모든 문장 끝을 중립적, 강조적 또는 정체성 전달로 표시하세요.
- 2열로 된 노트를 보관하세요: 들은 대로의 대사와 그 옆에 있는 당신의 정중한 전환
- 눈뿐만 아니라 입으로도 차이점을 배울 수 있도록 두 가지 버전을 큰 소리로 말해보세요.
- 낯선 사람이 언급되는 장면에 대해 재사용하려는 대사를 확인하세요.
중립을 유지하는 주간 훈련
약 2분 정도의 장면을 하나 선택하세요. 의미를 확인하기 위해 한 번, 등록을 위해 한 번, 변환된 버전을 위에서 말하는 동안 소리를 끄고 한 번 시청하세요. 그런 다음 현장에서 가장 유용한 세 가지 아이디어를 가져와 직장이나 상점에서 말할 수 있는 문장으로 재구성해보세요. 목표는 어휘를 유지하고 의상을 버리는 것입니다. 이는 원어민 성인 청취자가 여러분에게 기대하는 것과 정확히 같습니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | 그 대사는 보통 어떻게 말할까요? |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | 이런 말하는 방식이 남성적으로 들리나요? |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | 방금 만난 사람에게 이 제품을 사용할 수 있나요? |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | 정중하게 말하면 어떻게 들릴까요? |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | 소설에서만 쓰이는 단어인가요? |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | 죄송합니다. 제가 말한 방식을 바로잡아 주세요. |

