핵심 아이디어: 카미를 향한 경계의 길
신사의 모든 부분은 하나의 질문에 답합니다. 당신은 카미와 얼마나 가까이 있습니까? 경내는 문자 그대로 경계 내부에 있는 케이다이(境内)입니다. 첫 번째 문을 통과하면 카미의 땅에 있게 되며 그 이후의 모든 것은 선을 표시하거나 선 앞에서 청소하거나 방문객이 멈추는 곳을 보여줍니다.
계획을 맨 아래부터 읽어보세요. 도리이는 바깥쪽 선이고 sandō은 안쪽으로 이동하며 중앙은 카미를 위해 왼쪽으로 이동합니다. temizuya에서는 손을 깨끗이 닦습니다. komainu 마지막 스트레칭을 지켜주세요. 방문객들은 haiden에서 기도하고, 그 뒤에 있는 honden는 성직자를 제외한 모든 사람에게 폐쇄됩니다. 사무실인 shamusho는 한쪽에 자리잡고 있습니다. 부적은 카미에게로 인도하기보다는 방문객에게 봉사하기 때문입니다.
연설에서 사람들은 표지판에 있는 공식적인 단어인 산파이(sanpai)를 거의 말하지 않습니다. 그들은 오마리(omairi)라고 말하며 종종 신의 이름을 따서 신사의 이름을 지정합니다: 오-이나리-산, 하치만-산. 당신에게 길을 안내하는 현지 친구가 다음과 같이 말할 수도 있습니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 鳥居から先は神様の場所です。 | Torii kara saki wa kami-sama no basho desu. | 도리이 너머에는 카미의 장소가 있습니다. |
| 手水舎はあちらです。 | Temizuya wa achira desu. | 물통은 저기에 있어요. |
| お参りは拝殿の前でします。 | Omairi wa haiden no mae de shimasu. | 예배실 앞에서 기도합니다. |
| 本殿には入れません。 | Honden ni wa hairemasen. | 메인 홀에는 들어갈 수 없습니다. |
도리이와 sandō
도리이(鳥居)에는 새와 받침, 말 그대로 새 농어가 적혀 있습니다. 그것은 일상의 세계와 신성한 땅을 분리합니다. 큰 신사에는 이치노토리이와 니노토리이로 안쪽에 세어 여러 개가 있습니다. 신메이 도리이는 직선형 상단 빔을 가지고 있습니다. myōjin 도리의 상단 빔은 끝 부분에서 위로 휘어집니다.
sandō(参道)은 말 그대로 방문하는 길로, 종종 석등이 늘어서 있습니다. tōrō. 중앙인 seichū(正中)는 신의 길로 생각되어 사람들은 약간 한쪽으로 치우칩니다. 전국 사찰협회인 진자Honchō는 이를 엄격한 규율이 아니라 의례 중에 승려들이 움직이는 방식에서 빌려온 예의라고 부른다. 건너면 머리를 살짝 숙이는 것만으로도 충분합니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 一の鳥居をくぐりましょう。 | Ichi no torii o kugurimashō. | 첫 번째 도리를 통과합시다. |
| 真ん中は神様の通り道ですよ。 | Mannaka wa kami-sama no tōrimichi desu yo. | 가운데가 카미의 길이죠. |
| 端を歩きましょう。 | Hashi o arukimashō. | 가장자리를 따라 걷자. |
물통과 komainu
데미즈야(手水舎)는 말 그대로 손으로 물을 주는 집이다. 많은 사람들이 그것을 chōzuya로 읽었으며 두 판독 모두 정확합니다. 국자 순서는 에티켓에 속하며 자체 가이드가 있습니다. 계획에서 중요한 것은 순서입니다. 먼저 정화하고 그다음에 내부 경로입니다.
Komainu(狛犬)은 길 옆에 있는 보호자 쌍으로, 종종 haiden 바로 앞에 있습니다. 이름은 일반적으로 한국의 옛 왕국의 이름을 따서 코마견으로 설명됩니다. 하나는 입을 벌리고 다른 하나는 닫고 있는데, a와 un 쌍은 두 사람이 완벽하게 조화를 이루는 a-un no kokyū라는 문구를 제공합니다. 홀을 마주하고 있는 문은 대개 오른쪽에 입을 벌리고 있고, 왼쪽에는 입을 다물고 있는 운이 있지만, 사당에 따라 다릅니다. 이나리 신사는 대신 여우를 사용하고 Tenmangū 신사는 소를 사용합니다. 친구들은 이것을 랜드마크로 사용합니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 狛犬の前で待っています。 | Komainu no mae de matte imasu. | komainu 앞에서 기다리고 있어요. |
| 口を開けているほうが阿です。 | Kuchi o akete iru hō ga a desu. | 입을 벌리고 있는 것은 a이다. |
| ここは狛犬じゃなくて、きつねですね。 | Koko wa komainu ja nakute, kitsune desu ne. | 여기서는 komainu이 아니라 여우입니다. |
| 手水舎で手を清めてから行きましょう。 | Temizuya de te o kiyomete kara ikimashō. | 계속하기 전에 세면대에서 손을 깨끗이 씻읍시다. |
haiden과 공양함과 종
문자 그대로 배전인 배전(拝殿)은 방문객의 산책이 끝나는 곳으로, 가장 큰 건물로 본당으로 오해되는 경우가 많습니다. 전면에는 판금이 달린 공양 상자인 사이센바코(賽銭箱)가 서 있고, 그 위에는 밧줄을 흔들어 울리는 큰 종인 스즈(鈴)가 기도하는 사람을 정화시킨다고 합니다. 시메나와 로프가 앞쪽을 가로질러 지나갑니다.
활과 박수에 대한 내용은 에티켓 가이드에 나와 있습니다. 레이아웃 포인트는 더 간단합니다. 상자와 종을 사용자와 카미 사이에 두고 외부에서 기도합니다. 옆에 있는 친구가 조용히 설명해줄 수도 있어요.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| お賽銭を入れてから、鈴を鳴らします。 | Osaisen o irete kara, suzu o narashimasu. | 제물을 넣은 후 종을 울립니다. |
| 本殿は拝殿の後ろにあります。 | Honden wa haiden no ushiro ni arimasu. | 본당은 예배실 뒤에 있습니다. |
| 中でご祈祷を受けることもできます。 | Naka de gokitō o ukeru koto mo dekimasu. | 내부에서도 기도회를 할 수 있습니다. |
| 静かにお参りしましょう。 | Shizuka ni omairi shimashō. | 조용히 기도합시다. |
모든 부분을 한눈에
경내 주변의 작은 표지판에도 같은 한자가 표시되어 있으므로 이름을 알아두는 것이 좋습니다.
| 부분 | 독서 | 문자 그대로 | 무엇을 위한 것인가 |
|---|---|---|---|
| 鳥居 | torii | 새 농어 | 신성한 땅을 표시하는 문 |
| 参道 | sandō | 방문도로 | 접근 경로, 중앙은 카미를 위해 왼쪽 |
| 手水舎 | temizuya, chōzuya | 손으로 물을 주는 집 | 들어가기 전 손과 입을 헹구고 |
| 狛犬 | komainu | 코마 개 | 길 옆의 가디언 페어 |
| 拝殿 | haiden | 예배실 | 방문객들이 기도하는 곳 |
| 賽銭箱 | saisenbako | 헌금함 | 카미에게 바치는 동전을 담는 상자 |
| 鈴 | suzu | 벨 | 기도하기 전에 울려라 |
| 本殿 | honden | 정당 | 신을 모시는 곳. 폐쇄된 상태로 유지 |
| しめ縄 | shimenawa | 둘러싸는 밧줄 | 신성한 장소나 물건을 표시합니다. |
| 社務所 | shamusho | 신사 영업소 | 부적, 행운, 우표 및 행사 |
처음 8개 행은 걷기 순서를 따릅니다. 밧줄과 사무실이 줄에서 떨어져 있습니다.
기본 그 이상: 밧줄, 작은 사당, 숲
나머지 근거도 동일한 논리를 따릅니다. A shimenawa(しめ縄)은 말 그대로 둘러싸는 밧줄입니다. shimeru는 닫는다는 뜻이고 nawa는 밧줄입니다. 그것은 홀을 가로질러, 오래된 나무와 바위 주위에 걸려 있고, 당신이 그것을 볼 때마다 그것은 뭔가 구별되는 표시를 줍니다. 흰색 지그재그 종이 스트립은 shide입니다. 밧줄에 감긴 나무는 신보쿠(신보쿠), 말 그대로 카미나무입니다.
경내 주변의 작은 건물은 셋샤와 마샤로, 관련 신을 모시는 작은 사당으로, 이곳에서 기도도 할 수 있습니다. 가구라덴은 신성한 무용의 무대이며, 주변의 나무들은 수호림인 친쥬노모리입니다.
이 계획은 모든 신사에 적합하지 않습니다. Ōmiwa 나라의 진자에는 honden이 없습니다. 왜냐하면 그 카미가 미와산 자체이기 때문입니다. 방문객들은 산을 향해 haiden에서 기도합니다. 다른 신사는 haiden과 honden를 한 지붕 아래 결합하거나 그 사이에 공양전을 추가합니다. 건물이 변합니다. 안으로 들어가는 것이 유지됩니다. 가이드가 이러한 점을 지적할 수도 있습니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| あの木にしめ縄が巻いてありますね。 | Ano ki ni shimenawa ga maite arimasu ne. | 그 나무 주위에는 신성한 밧줄이 있습니다. |
| これはご神木です。 | Kore wa goshinboku desu. | 이것은 신성한 나무입니다. |
| 小さいお社にもお参りできます。 | Chiisai oyashiro ni mo omairi dekimasu. | 작은 신사에서도 기도할 수 있습니다. |
| この神社には本殿がありません。 | Kono jinja ni wa honden ga arimasen. | 이 신사에는 본당이 없습니다. |
신사 사무소: 말이 바뀌는 곳
shamusho(社務所)은 문자 그대로 신사의 영업소를 의미하며, 부적 창에는 종종 수여 장소인 쥬요쇼(juyosho)가 표시되어 있습니다. 부적과 우표는 구입하는 것이 아니라 받기 때문에 수수료는 hatsuhoryō 공물이며, 단골들은 구매하는 것을 카우 대신 받는 것을 우케루 또는 이타다쿠라고 말합니다. 창문 뒤에는 miko, 흰색과 붉은색 옷을 입은 무녀들, 그리고 승려들, kannushi이 있습니다. 창에 대한 폴라이트 라인:
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 御朱印はこちらでいただけますか。 | Goshuin wa kochira de itadakemasu ka. | 여기서 고슈인 스탬프를 받을 수 있나요? |
| 学業のお守りはありますか。 | Gakugyō no omamori wa arimasu ka. | 공부에 대한 매력이 있나요? |
| ご祈祷の受付はどちらですか。 | Gokitō no uketsuke wa dochira desu ka. | 기도회 신청은 어디서 하나요? |
| 初穂料はおいくらですか。 | Hatsuhoryō wa oikura desu ka. | 청약수수료는 얼마인가요? |
신사 또는 사원: 서로 다른 표시
불교 사원 otera도 다양한 표시를 사용하여 안쪽으로 들어갑니다. 도리 대신에 문자 그대로 산문인 sanmon(山門)이 있는데, 이는 도시에서도 사원이 산 이름을 가지고 있기 때문입니다. 두 개의 맹렬한 조각상을 안고 있는 문은 niōmon이고, 그 형상은 niō(仁王)으로 문자 그대로 자비로운 왕이며, komainu와 똑같이 입을 벌리고 다물고 있다.
본당은 혼도(本堂)입니다. 혼덴(Honden)과 혼도(hondō)는 둘 다 본당으로 번역되며 실제 차이점은 다음과 같습니다. 혼도는 종종 열린 문을 통해 볼 수 있는 부처 이미지를 담고 있는 반면 혼덴은 닫혀 있습니다. 혼도 앞에는 종 대신 향로인 코로(kōro)가 있습니다.
가미와 불상은 정부가 1868년에 분리할 때까지 수 세기 동안 함께 숭배되었으므로 그 흔적이 남아 있습니다. 사원 내부의 작은 신사 앞의 도리, 수호상이 있는 신사 문, 인왕 대신 무장한 궁중 수행원을 안고 있는 즈이신몬.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| あの門はお寺の山門ですか。 | Ano mon wa otera no sanmon desu ka. | 저 문은 사원의 sanmon인가요? |
| 本堂の中に仏像があります。 | Hondō no naka ni butsuzō ga arimasu. | 본당 내부에는 부처님 동상이 있습니다. |
| お寺にも鳥居があるんですね。 | Otera ni mo torii ga aru n desu ne. | 따라서 사원에도 도리이가 있을 수 있습니다. |
신사를 읽을 때 흔히 저지르는 실수
습관적으로 sandō 중앙으로 걸어가세요. 교회나 박물관에서는 중앙 통로가 주요 경로입니다. 여기서는 중앙이 카미의 것이기 때문에 한쪽으로 치워두세요.
haiden 안의 카미를 찾아보세요. 사원에 익숙한 방문객들은 동상을 기대하지만 일반적으로 카미는 표시되지 않습니다. 둥근 거울이 있어서 거의 비어 보이는 홀도 잘못된 장소는 아닙니다.
가장 큰 건물이기 때문에 haiden을 honden이라고 부릅니다. Haiden 당신이 기도하는 곳입니다. honden은 그 뒤에 있으며 종종 울타리나 나무에 숨겨져 있습니다.
komainu과 niō을 섞습니다. 둘 다 가디언 쌍이기 때문입니다. Komainu 신사의 받침대에 있는 동물입니다. niō은 사원 문 안에 있는 근육질의 인간 형상입니다.
사무실 창문을 상점으로 취급합니다. Omamori o kaitai n desu ga는 이해되지만 쇼핑 카운터처럼 들립니다. 오마모리 오 오네가이 시마스가 더 잘 맞습니다.