네 마디로 보는 Hatsumōde
Hatsumōde은 初詣이라고 쓰여 있습니다. 初은 먼저라는 뜻이고, 詣는 성소 방문을 뜻합니다. 12월 말과 1월 초, 뉴스, 기차 포스터, 일상적인 채팅 등 어디에서나 계획으로 다음과 같은 단어를 듣게 됩니다. hatsumōde doko iku, 어디로 가시나요? hatsumōde?
네 단어가 방문의 대부분을 전달합니다. 초대장 자체, 동전 공양, 신사에서의 절과 박수 시퀀스, 많은 사람들이 나가는 길에 뽑는 종이 운세.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 初詣に行こう！ | Hatsumōde ni ikō! | 새해 첫 참배 가자! |
| お賽銭 | osaisen | 동전 시줏돈 |
| 二礼二拍手一礼 | nirei nihakushu ichirei | 두 번 절, 두 번 박수, 한 번 절 |
| おみくじ | omikuji | 종이 운세 |
| 三が日 | sanganichi | 1월의 첫 3일 |
| 参拝 | sanpai | 예배를 위해 방문하다(공식적인 표현) |
Sanpai은 신사 공지에서 볼 수 있고 직원에게서 들을 수 있는 공식적인 단어입니다. 친구들 사이에서는 omairi, 기도하러 가다라고 말하거나 단순히 suru이나 iku와 함께 hatsumōde를 동사로 사용합니다.
언제, 어디로 가나요
딱 맞는 시간은 없습니다. 어떤 사람들은 불이 타오르고 노점들이 늦게까지 문을 여는 한밤의 방문 분위기를 좋아합니다. 다른 사람들은 조용한 아침을 선호합니다. 크고 유명한 신사는 첫날에 한 시간 이상 줄을 서야 하는 반면, 작은 동네 신사는 5분 정도 걸릴 수 있습니다. 많은 가족이 전통적으로 자신의 지역을 보호하는 지역 신사를 방문하고, 일부 가족은 시험 합격과 같은 특정 소원과 관련된 유명한 신사나 사찰을 방문하기도 합니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| いつ初詣に行く？ | Itsu hatsumōde ni iku? | hatsumōde에는 언제 가시나요? (평상복) |
| 元日の朝に行きます。 | Ganjitsu no asa ni ikimasu. | 설날 아침에 갈 예정이에요. |
| 近所の神社でいいよ。 | Kinjo no jinja de ii yo. | 지역 신사는 괜찮습니다. |
| 年が明けたらすぐ行こう。 | Toshi ga aketara sugu ikō. | 자정 직후에 가자. |
| 今年もよろしくお願いします。 | Kotoshi mo yoroshiku onegai shimasu. | 나는 당신과 함께 또 다른 해를 기대합니다. |
| 언제 | 어떤가요? | 다음에 좋습니다 |
|---|---|---|
| 1월 1일 자정 직후 | 혼잡하고 활기차고 춥습니다. 화재 및 음식 가판대 | 카운트다운을 위해 깨어 있던 친구들 |
| 1월 1일 아침 | 가장 좋은 옷을 입은 가족들과 함께 바쁘다 | 온 가족이 함께 한 해를 시작해 |
| 1월 2일과 3일 | 유명 신사는 여전히 붐비고, 지역적으로는 차분함 | sanganichi 이내의 편안한 방문 |
| 1월 7일경 이후까지 | 조용하고 종종 대기열이 없습니다. 관세는 지역에 따라 다릅니다 | 직장인과 서두르지 못한 사람 |
신사에서의 순서
모든 신사에는 고유한 작은 관습이 있으며, 많은 신사에서는 물통 근처에 사진 가이드를 게시합니다. 아래의 일반적인 패턴은 거의 모든 곳에서 작동하며, 확실하지 않은 경우 앞에 있는 사람을 복사하면 됩니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 鳥居の前で一礼します。 | Torii no mae de ichirei shimasu. | 문 앞에서 한 번 절을 합니다. |
| 手と口を清めます。 | Te to kuchi o kiyomemasu. | 손과 입을 깨끗이 합니다. |
| お賽銭を入れます。 | Osaisen o iremasu. | 당신은 동전 헌물을 넣었습니다. |
| 鈴を鳴らします。 | Suzu o narashimasu. | 벨을 누르세요. |
| お寺では手をたたきません。 | Otera de wa te o tatakimasen. | 절에서는 박수를 치지 않습니다. |
- 들어가기 전에 도리이에서 가볍게 한 번 절을 해보세요. 길 중앙이 신을 위한 곳이라고 흔히 알려져 있기 때문에 많은 사람들이 길 옆으로 걷는다.
- 물통 temizuya 또는 chōzuya에서 왼손, 오른손을 차례로 헹군 후 컵 모양의 왼손에 물을 조금 부어 입을 헹굽니다. 국자에서 마시지 마십시오.
- 본당에서는 헌금함에 동전을 조심스럽게 넣고, 헌금함이 있으면 종을 울려주세요.
- 대부분의 신사에서는 깊게 두 번 절하고, 두 번 손뼉을 치고, 합장하여 조용히 기도한 후 다시 한 번 절합니다. 일부 신사에서는 다른 수를 사용하여 공지에 그렇게 명시합니다.
- 특히 줄이 있을 때 다음 사람이 앞으로 올 수 있도록 옆으로 비켜서십시오.
불교 사찰의 단계는 비슷하지만 더 조용합니다. 동전을 바치고, 손바닥을 모으고, 기도하고, 절합니다. 어떤 사찰에는 향로가 있어서 사람들은 건강을 위해 연기를 자신에게 흩뿌립니다.
일본어로 소원 말하는 방법
기도는 조용하므로 아무도 당신의 일본어를 듣지 못할 것입니다. 그래도 일본어로 생각하는 것은 멋진 연습이며 나무 ema 명판과 새해 카드에도 동일한 문법이 나타납니다. 많은 사람들이 지난 한 해 동안 신에게 감사하는 것으로 시작하고, 어떤 사람들은 신이 누가 묻고 있는지 알 수 있도록 머리 속으로 자신의 이름과 주소를 먼저 말하기도 합니다. 그런 다음 일반적으로 ~ masu yō ni와 함께 소원이 옵니다. 예의바른 동사 어간에 masu를 더한 다음 yō ni를 사용합니다.
sugosemasu, 한 해를 보낼 수 있기를, gōkaku dekimasu, 합격하기 등 자신의 능력에 관한 소망을 원할 때 잠재적 형식을 사용하세요. jōzu ni narimasu처럼 단순히 일어나는 일, 좋아지는 일에는 평범한 ~ masu 동사를 사용하세요.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 昨年はありがとうございました。 | Sakunen wa arigatō gozaimashita. | 작년에 감사했습니다. |
| 今年も健康で過ごせますように。 | Kotoshi mo kenkō de sugosemasu yō ni. | 올해도 건강하게 지내길 바랍니다. |
| 試験に合格できますように。 | Shiken ni gōkaku dekimasu yō ni. | 시험에 합격할 수 있을까요? |
| 家族みんなが元気でいられますように。 | Kazoku minna ga genki de iraremasu yō ni. | 우리 가족 모두 잘 지내길 바랍니다. |
| 日本語が上手になりますように。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni. | 내 일본어가 더 좋아지기를 바랍니다. |
| 願い事は人に言わないほうがいいって。 | Negaigoto wa hito ni iwanai hō ga ii tte. | 소원을 말하지 않는 것이 낫다고 합니다. |
부적, 운세, 작년 부적
기도를 마친 후 많은 사람들이 신사 사무소나 신사가 운영하는 포장마차로 이동합니다. Omamori 건강, 안전운전, 공부, 사랑 등을 담는 작은 천 참입니다. Hamaya 액막이를 깬다는 장식용 화살로 설날에 인기가 높습니다. Ofuda는 집 제단이나 높은 선반에 놓이는 종이나 나무 부적입니다.
많은 사람들이 작년의 부적을 신사로 가져와 불태우고 새 부적을 구입합니다. 오래된 부적을 보관하는 장소인 kosatsu osamejo(古札納所)이라고 불리는 상자나 카운터를 찾으세요. 신사에서는 일반적으로 해당 신사에서 물품을 반환하는 것을 선호하지만 관습이 다양하므로 문의하시기 바랍니다. Omikuji 행운은 daikichi(큰 행운)부터 kyō(불운)까지 이어집니다. 많은 사람들이 제공된 밧줄이나 선반에 불운을 묶어두고 행운을 간직하고 있습니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| お守りを一つください。 | Omamori o hitotsu kudasai. | 부적 하나 주세요. |
| 交通安全のお守りはありますか。 | Kōtsū anzen no omamori wa arimasu ka. | 안전운전을 위한 매력이 있나요? |
| 古いお守りはどこに納めればいいですか。 | Furui omamori wa doko ni osamereba ii desu ka. | 예전 매력을 어디로 돌려보내야 하나요? |
| 大吉だった！ | Daikichi datta! | 나는 큰 행운을 얻었다! |
| 凶だったから、結んで帰ろう。 | Kyō datta kara, musunde kaerō. | 불운이니까 묶고 가자. |
신사 직원은 확실히 kashikomarimashita이라고 말하고 종종 가격을 언급합니다. 정중하게 돈을 건네주세요. 신사에서는 판매라는 단어를 피하고 방문객에게 부적을 제공한다고 말하는 경우가 많지만, 평범하고 정중한 일본어로 물어볼 수 있습니다.
줄, 노점, 추위
인기 있는 신사의 첫날에는 체험이 대부분 기다리고 있습니다. 본당을 향해 천천히 이동하는 군중, 메가폰을 들고 줄을 안내하는 직원, 참배길을 따라 늘어선 음식 노점 등입니다. 사람들은 달콤하고 걸쭉한 쌀 음료인 amazake으로 몸을 녹입니다. 가족은 아이들의 상태를 확인하고, 친구들은 헤어질 경우를 대비해 만날 장소를 정합니다.
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| 最後尾はこちらです。 | Saikōbi wa kochira desu. | 직원: 줄의 끝은 여기입니다. |
| 押さないでください。 | Osanaide kudasai. | 직원: 밀지 마세요. |
| 甘酒、飲む？ | Amazake, nomu? | 달콤한 쌀 음료를 원하시나요? (평상복) |
| はぐれないようにね。 | Hagurenai yō ni ne. | 우리 헤어지지 말자, 알았지? |
| 鳥居の前で待ち合わせしよう。 | Torii no mae de machiawase shiyō. | 문 앞에서 만나자. |
짧은 대화: 친구와 기도를 마치고
| 일본어 | 로마자 | 의미 |
|---|---|---|
| やっとお参りできたね。 | Yatto omairi dekita ne. | 친구: 드디어 기도하게 됐어요. |
| うん。一時間も並んだね。 | Un. Ichijikan mo naranda ne. | 당신: 응. 우리는 한 시간 동안 줄을 섰습니다. |
| 何をお願いしたの？ | Nani o onegai shita no? | 친구: 무슨 소원을 빌었어요? |
| 日本語が上手になりますように、って。 | Nihongo ga jōzu ni narimasu yō ni, tte. | 당신: 일본어가 좋아지네요. |
| きっとなるよ。おみくじ引こうか。 | Kitto naru yo. Omikuji hikō ka. | 친구: 그럴 거라고 확신해요. 행운을 빌어볼까요? |
| いいね。その後、甘酒も飲もう。 | Ii ne. Sono ato, amazake mo nomō. | 당신: 물론이죠. 그럼 amazake도 좀 가져봅시다. |
신사 주변에서의 대화는 평범하고 캐주얼한 일본식이며, 본당 근처에서는 조금 더 조용합니다. Ichijikan mo는 한 시간 전체를 의미하며 숫자가 크게 느껴진다는 점을 강조하기 위해 mo를 사용합니다.
Mocchi, Sakura-sensei와 참배 연습하기
/explain 家族みんなが元気でいられますように ~ Mocchi를 입력하면 소원이 여러 조각으로 나누어집니다. 어떤 조사가 무엇을 표시하는지, 동사가 잠재형인 이유, 그리고 무엇을 yō ni가 추가하는지 등으로 나누어집니다. 그런 다음 세 가지 소원을 더 요청하고 Mocchi 수정하도록 하세요. Mocchi 혼동한 양식을 기록해 두었다가 다음 퀴즈에서 다시 가져오도록 하세요.
말이 편안해지면 AI Sensei를 열고 Sakura-sensei을 선택해 신사 직원 역할을 해달라고 부탁하세요. 참을 구입하고, 오래된 참은 어디로 가는지 물어보고 omikuji에 대해 물어본 다음 세션 리포트에서 수정 사항을 읽어보세요.
학습자가 자주 하는 실수
- 불교 사원에서 박수를 치는 모습. 박수는 신사에 속합니다. 절에서는 조용히 손바닥을 모으세요.
- 동전을 상자에 세게 던집니다. 부드럽게 떨어뜨리세요. 헌금은 게임이 아니라 존중의 몸짓입니다.
- 기도하는 사람들이나 본당 내부에서 사진을 찍습니다. 많은 신사에서는 그것을 금지하고 있습니다. 대신 현장 사진을 찍어보세요.
- 어떤 나무에든 행운을 빌어주는 것입니다. 살아있는 나뭇가지에 종이를 묶으면 나뭇가지가 손상될 수 있으므로 신사에서 제공하는 밧줄, 선반 또는 스탠드를 사용하세요.
- 1월 1일에 갈 수 없다면 hatsumōde을(를) 놓쳤다고 생각하세요. 첫 주 후반이나 심지어 그 달 후반에 방문하는 것은 지극히 정상입니다.