Palavras japonesas para emoções e sentimentos

Os adjetivos de sentimento central

As palavras que a maioria dos alunos encontra primeiro são adjetivos i: ureshii feliz, kanashii triste, tanoshii divertido ou agradável, sabishii solitário, kowai assustado ou assustador, hazukashii envergonhado e kuyashii, a dor de perder ou perder. Eles se conjugam como qualquer i-adjetivo: presente ureshii desu, passado ureshikatta desu, negativo ureshikunai desu. O pretérito é mais importante aqui do que com a maioria dos adjetivos, porque os sentimentos geralmente são relatados após o evento: kinō wa tanoshikatta desu.

Dois deles precisam de cuidados. Ureshii e tanoshii são traduzidos como felizes, mas ureshii é uma reação a algo bom e tanoshii é uma experiência agradável, então uma festa é tanoshii e receber o convite é ureshii. Kuyashii não tem uma única palavra em inglês. É o que você sente depois de perder por pouco, ser derrotado por alguém que deveria ter derrotado ou falhar por um ponto, e os falantes de japonês usam isso muito mais do que os falantes de inglês, frustrados.

Adjetivos Na e verbos suru para sentimentos

O segundo grupo são substantivos de sentimento que funcionam como adjetivos na, verbos suru ou ambos. Shinpai, preocupe-se, é shinpai desu como um estado e shinpai shite imasu como algo que você está fazendo ativamente. Kinchō, nervosismo, é quase sempre kinchō shite imasu. Anshin, alívio, é anshin shimashita no momento em que a preocupação acaba. Fuan, desconforto, e zannen, lamentável, são adjetivos na: fuan desu, zannen desu.

Os sentimentos miméticos também levam suru: iraira suru para ficar irritado, bikkuri suru para ficar surpreso, gakkari suru para ficar desapontado, wakuwaku suru para ficar excitado, dokidoki suru para ter o coração acelerado. O padrão tenso é a parte útil. Shimashita relata o momento em que aconteceu, bikkuri shimashita; shite imasu informa o estado em que você ainda está, iraira shite imasu. Os alunos costumam dizer bikkuri desu, que é ouvido casualmente, mas parece inacabado no discurso educado.

Por que as palavras de sentimento são apenas na primeira pessoa

Aqui está a regra que falta ao inglês. Um adjetivo de sentimento simples indica uma experiência interna direta, e você só tem acesso direto à sua. Então watashi wa kanashii desu está bem, mas Tanaka-san wa kanashii desu soa como se você pudesse sentir a tristeza de Tanaka por dentro, e os ouvintes nativos consideram isso estranho. O mesmo se aplica às perguntas, mas ao contrário: kanashii desu ka para um ouvinte é aceitável, porque você está pedindo que ele relate, e não para ele.

Para outras pessoas, marque as evidências. Sō desu na raiz do adjetivo significa aparência ou aparência: ureshisō desu, kanashisō desu, kowasō desu. Garu transforma o adjetivo em um verbo de comportamento visível, kowagaru, sabishigaru, hazukashigaru, geralmente na forma te imasu. Alternativamente, cite-os: kanashii to itte imashita. Verbos suru como kinchō shite imasu descrevem estados observáveis, então Tanaka-san wa kinchō shite imasu está bem como está, assim como verbos como yorokonde imasu e okotte imasu.

Sō elimina o i final do adjetivo, então ureshii se torna ureshisō, e o adjetivo ii se torna yosasō. As formas Garu assumem o lugar onde o adjetivo tomou ga: inu ga kowai desu mas inu o kowagatte imasu. Faça essas duas mudanças corretamente e todo o sistema se encaixará.

Cansado fisicamente versus cansado emocionalmente

Tsukareru é um verbo, ficar cansado, e a forma cotidiana tsukaremashita significa literalmente eu fiquei cansado, e é por isso que o pretérito descreve seu estado atual. Tsukarete imasu é a versão contínua. Ambos são neutros e cobrem um longo dia de trabalho ou uma longa caminhada. Kutakuta e hetoheto são palavras miméticas para estar fisicamente desgastado, usadas com desu, e são mais fortes e vívidas: kutakuta desu é a resposta após mudar de casa.

O cansaço mental é marcado com seishinteki ni, mental ou psicologicamente: seishinteki ni tsukarete imasu. As queixas relacionadas são nemui, sonolento, e darui, pesado e lento, frequentemente usado para se sentir indisposto. Mantenha-os separados, porque um colega que ouvir nemui oferecerá café e aquele que ouvir tsukareta perguntará se você está bem. A resposta simpática padrão a qualquer uma dessas perguntas é otsukaresama desu.

Expressar sentimentos educadamente no trabalho

No trabalho, palavras com sentimentos crus soam infantis ou dramáticas, então os falantes de japonês as envolvem. O invólucro geralmente é um verbo de percepção: to kanjite imasu, sinto que, ou ki ni natte imasu, está em minha mente. Komatte imasu, estou em uma posição difícil, é a maneira padrão de dizer que um problema está causando estresse sem nomear o estresse. Tasukarimasu, que me ajudaria, carrega alívio e gratidão em uma palavra e é ouvido constantemente nos escritórios.

Decepção e ansiedade recebem o mesmo tratamento. Zannen desu ga apresenta um resultado ruim sem reclamar, e sukoshi fuan o kanjite imasu é uma ansiedade que você pode dizer a um gerente. Quando um chefe ouve qualquer uma dessas coisas, a resposta típica é muri shinaide kudasai, por favor, não exagere, ou nanika areba itte kudasai, diga-me se houver alguma coisa. O guia de saudações no local de trabalho abrange as frases fixas; estes são os que carregam sentimento.

Perguntar como alguém se sente sem se intrometer

Os japoneses têm cuidado ao perguntar sobre sentimentos, porque uma pergunta direta pode forçar alguém a revelar mais do que deseja. Daijōbu desu ka, você está bem, é o abridor seguro para qualquer coisa, desde um tropeço até lágrimas visíveis. Tsukarete imasen ka, você não está cansado, oferece simpatia sem exigir um motivo. Chōshi wa dō desu ka pergunta sobre a condição e trabalha tanto para a saúde quanto para o humor. O guia de conversa fiada tem as aberturas do dia a dia; esta é a camada de acompanhamento.

A questão a ser tratada com cuidado é nanika atta n desu ka, aconteceu alguma coisa. O n desu pede uma explicação, por isso é caloroso entre amigos e agressivo com um colega que você mal conhece. Espere respostas desviantes e aceite-as: daijōbu desu, chotto tsukareta dake desu, estou bem, só um pouco cansado, encerra o assunto educadamente. Uma frase que termina com te, jitsu wa chotto shinpai na koto ga atte, convida você a perguntar mais.

Pequenas palavras que suavizam um sentimento forte

Os falantes de japonês raramente transmitem uma sensação com força total. Chotto e sukoshi, um pouco, vão à frente de quase qualquer palavra de sentimento e baixam a temperatura sem alterar o significado. Kamo shiremasen, talvez, e sua forma casual kamo, vá até o final e transforme uma afirmação em um palpite sobre você: sabishii kamo. N desu kedo, um enquadramento, mas no final, expressa o sentimento e imediatamente deixa espaço para a outra pessoa responder.

A fala casual acrescenta nanka, de alguma forma, na frente e ki ga suru, tenho um pressentimento, no final. As ferramentas reversas, para quando você quer força, são totemo, hontō ni e, em linguagem casual, sugoku e mechakucha. Os alunos tendem a usar apenas o conjunto forte, o que faz com que cada sentimento pareça uma crise. Pratique primeiro os amaciantes; um amigo japonês que ouve chotto kanashii kamo levará isso exatamente tão a sério quanto você quer dizer.

Tabela de referência de palavras de sentimento

Uma rotina para usar palavras sentimentais naturalmente

• Todas as noites, diga um adjetivo i no pretérito e um verbo shimashita sobre o dia: tanoshikatta desu, bikkuri shimashita.
• Assista a uma cena de um drama e descreva cada personagem com sō desu ou garu, nunca um simples adjetivo.
• Escreva seus três sentimentos mais comuns no trabalho e crie um invólucro educado para cada um com kanjite imasu ou ki ni natte imasu.
• Pratique a resposta desviante daijōbu desu, chotto tsukareta dake desu até que ela saia sem pensar.
• Diga cada sentimento forte duas vezes, uma vez com totemo e outra com chotto, e observe qual deles você realmente usaria.