Японські запрошення та ввічливі відмови

Чому японські запрошення створені для того, щоб їх відхиляли

Пряме запрошення ставить іншу людину на місце. Японська розмова уникає цього, загортаючи запрошення в негативне запитання, ikimasen ka, яке буквально запитує, чи людина не піде, і дозволяючи відповіді прийти як вагання, а не рішення. Обидві сторони розуміють код: той, хто запрошує, пропонує вихід, а запрошений використовує його чи ні. Ніхто не повинен говорити слово «ні» і ніхто не повинен його чути.

Для учня ця система стане полегшенням після її декодування. Від вас не очікують читання думок, а лише розпізнавання кількох фіксованих сигналів і реагування фіксованим способом. Дві невдачі передбачувані. Бути надто прямим означає запитувати чому після чотто або натискати вдруге. Бути надто розпливчастим означає запросити з кондо та без побачення, що сприймається як ввічливість, а не як план, а потім дивуватися, чому нічого не сталося.

Запрошення з masen ka та mashō ka

Masen ka — стандартне ввічливе запрошення. Він прикріплюється до стебла masu, ikimasen ka, tabemasen ka, mimasen ka, і повністю передає рішення іншій особі. Використовуйте його для першого запрошення, для будь-кого, хто старший за вас, і щоразу, коли ви не впевнені, що відповідь «так». Mashō ka пропонує спільну дію та припускає певну спільну готовність, тому доцільно узгодити деталі, коли з’ясується інтерес, або запросити когось, з ким ви вже проводите час. Mashō сам по собі є підтвердженням, давайте зробимо це, і завершує домовленість.

Помилка учня полягає в тому, що перекладає do you want to go як ikitai desu ka. Це прямо запитує про чиїсь бажання, що звучить нав’язливо для колеги та грубо для начальника. Масенка виконує ту саму роботу без стороннього втручання. Очікуйте такі відповіді, як ii desu ne, sō desu ne або повторний день із паузою; у наступних розділах показано значення кожного з них.

Повсякденні запрошення з най і йо

Між друзями стискаються однакові два ходи. Masen ka стає простим запереченням із висхідною інтонацією, ikanai, а mashō стає вольовою формою, ikō, часто з приєднаними yo або ka. Часові слова втрачають свої частинки, а цілі дієслова зникають, коли контекст очевидний, тому doyō, hima — це повне запрошення. Використовуйте їх лише з людьми, які вже невимушено спілкуються з вами; сама зміна описана в посібнику polite-vs-casual-japanese.

Вкажіть конкретний час і місце

Слово кондо, деякий час, це місце, де запрошення йдуть помирати. Kondo nomi ni ikimashō обмінюється між колегами як теплою заключною реплікою та рідко призводить до вечірнього відпочинку, і обидва мовці це знають. Якщо ви маєте на увазі запрошення, додайте день, орієнтовний час і місце, а також запропонуйте причину: новий ресторан, фільм, який закінчується на цьому тижні, сезонна подія. З цієї причини запрошення виглядає як ідея, а не прохання до компанії.

Надайте деталі у вигляді запитання, щоб їх можна було скоригувати, і будьте готові до того, який час вам підходить, якщо відповідь буде зустрічною пропозицією. Орієнтири перед станціями є звичайними місцями зустрічі в японських містах, і повідомлення з місцем, надісланим пізніше, є нормальним і цінним.

Приймаю з ентузіазмом

Голий хай звучить тепло, а хай, ікімасу може звучати як згода на завдання. Тепле прийняття в японській мові складається з трьох частин, хоча не завжди в такому порядку: позитивна реакція, як-от ii desu ne, чітке схвалення, підкріплене зехі або йороконде, і знак заручин, яким зазвичай є питання про деталі або рядок, який говорить, що ви з нетерпінням чекаєте цього. Подякувати людині за те, що вас запросила, природно підходить наприкінці.

Постановка детального запитання є найпереконливішим доказом ентузіазму, оскільки це показує, що ви вже плануєте бути там. Nan-ji kara desu ka, nani ka motte ikimashō ka або dare ga kimasu ka роблять все це. Відповідь запрошеного зазвичай є йокатта, добре, після чого йдуть домовленості.

Система непрямої відмови

Ввічлива японська відмова має впізнавану форму. Спочатку день або подія повторюються, що виграє момент і сигналізує про наближення проблеми. Потім вагання: chotto або протяжний sō desu ne. Потім навмисно розпливчаста причина, yotei ga atte, у мене щось є, або tsugō ga warukute, це незручно, залишається на формі te, тому речення ніколи не закінчується. Нарешті пом’якшувач, який вказує на майбутнє, mata kondo, іншим разом. Запрошуючий чує фігуру і відходить.

Невизначеність не є ухиленням; це ввічливість. Детальне виправдання спонукає до оцінки, а безглуздий ікемасен змушує іншу особу сприйняти відмову. Учні, які дають повне пояснення, часто звучать так, ніби вони надто протестують, а учні, які дають голе пояснення, — холодно. Скажіть день, чотто, коротка причина на те, і мата кондо, і зупиніться. У таблиці нижче загальні форми впорядковані від найм’якшої до найчіткішої, щоб ви могли обрати потрібну міцність.

Більшість повсякденних відмов живуть у трьох верхніх рядках. Рухайтеся вниз по столу лише тоді, коли м’який сигнал пропущено, коли для планування потрібна тверда відповідь або якщо ви справді хочете зачинити двері. Навіть найчіткіший рядок зазвичай викликає вибачення.

Читання чужої м'якої відмови

Завдання того, хто запрошує, — почути «ні» раніше й зробити це безболісно. Сигналами є повторення дня, пауза, chotto, sō desu ne з низьким звуком і відстрочки, як-от kangaete okimasu, я подумаю про це, або yotei o kakunin shite mimasu, я перевірю свій розклад. Будь-яке з цього, після чого наступні кілька днів мовчать, є ні. Не питайте чому, не натякайте, що перешкода незначна, і не повторюйте те саме запрошення. Відповідайте sō desu ka, jā mata kondo та змініть тему.

Якщо ви хочете залишити двері відчиненими, скажіть це один раз і легко: mata kikai ga areba, якщо є інший шанс. Тоді дозвольте іншій людині підняти це питання. Люди, які відмовилися, часто погоджуються на інший, менший план пізніше, коли дізнаються вас краще, але лише якщо перша відмова їм нічого не коштує.

Пропонувати альтернативу та ввічливо скасовувати

Якщо ви повинні відмовитися, але щиро хочете піти, додайте альтернативу на тому ж подиху. Зразок — це відмова на ga або kedo, за якою слід nara, якщо це X, і запитання: sono hi wa chotto muzukashii n desu ga, raishū nara dō desu ka. Пропозиція конкретного дня – це те, що відрізняє справжнє мата кондо від ввічливого. Тоді запрошений може відповісти jā та новим часом, і ніхто нічого не втратить.

Скасування делікатніше, ніж відмова, тому що інша людина вже запланувала. Зробіть це якомога раніше, вибачтеся перед причиною, коротко пояснюйте причину та запропонуйте загладити за допомогою umeawase sasete kudasai. Скасування мовчанням або довгою розповіддю руйнує довіру так само, як раннє коротке вибачення. Інша особа зазвичай відповідає daijōbu desu yo, і було б ввічливо запропонувати нову дату самостійно.

Друг, колега і начальник поруч

Рухи залишаються однаковими у всіх відносинах; змінюється обгортка. З другом досить простих форм і одного гомена. З колегою нормою є форми masu, sumimasen і те-форма, що закінчується. У начальника або клієнта з’являються такі скромні дієслова, як ukagau, вибачення переростає в mōshiwake gozaimasen, а причина стає sen’yaku, попередньою заручиною, яка є загальноприйнятим способом сказати «ні», не кажучи, що ви робите замість цього.

Ще одна відмінність – хто кого запрошує. Запрошення від начальника, як правило, на напої чи їжу, зазвичай приймаються, коли це можливо, і відхиляються за умови попередньої домовленості та чіткого прохання запросити знову. Сказати, що ти втомився або хочеш піти додому, на одних робочих місцях — це чесно, а на інших — грубо, тому безпечнішою звичкою є лінія сен’яку та тепла мата зехі. Практика залежить від компанії та покоління, тому спостерігайте за тим, що роблять колеги вашого рівня.

Типові обміни: запрошення, прийняття і відмова

Кім організовує п’ятничні напої для команди. Під час першого обміну він запрошує Сато, який погоджується. У другому він запрошує Танаку, яка тихо відмовляється, і Кім відходить, не запитуючи, чому. Спочатку прочитайте вголос рядки Кіма, потім поміняйтеся ролями та дайте обидві відповіді, звертаючи увагу на те, що насправді говорить Танака, перш ніж Кім відступить.

Прийняття Сато спрацьовує завдяки детальному питанню: нан-дзі кара десу ка каже Кім, що вона вже планує приїхати, перш ніж вона відповість «так». Відмова Танаки є повною на чотто; Причина, яку він додає згодом, — це ввічливість, а не інформація, яку запитував Кім. Кім mata koe o kakemasu ne залишає стосунки там, де вони були.

Помилки, які припускаються учні, і вправа для рольових місій

Майже кожна помилка в цій сфері походить від імпорту прямоти чи нечіткості іншої мови. Прямота проявляється у тому, щоб запитати чому після чотто, запросити нового колегу за допомогою mashō, використовуючи ikitai desu ka та прийняти голим hai. Невизначеність проявляється як кондо без дати, мата кондо, яке інша особа не може сказати, що щире, і скасовується, мовчаючи. Виправте прямі помилки, додавши один пом'якшувач, а нечіткі - додавши одну конкретну деталь.

• Не питайте, чому після chotto або tsugō ga warukute; відповісти sō desu ka, jā mata kondo і рухатися далі.
• Використовуйте masen ka для першого запрошення та збережіть mashō для підтвердження деталей з тим, хто вже погодився.
• До кожного запрошення, яке ви маєте на увазі, додайте день, час і місце, а також причину, наприклад новий ресторан.
• Прийміть ii desu ne plus zehi плюс одне детальне запитання, ніколи лише hai.
• Відмовтеся з днем, чотто, короткою причиною на те та мата кондо; не додавайте довгу історію.
• Скасуйте якомога раніше, спочатку вибачившись, а наприкінці umeawase sasete kudasai.
• Під час місії виклику в кафе чи на робочому місці зі своїм ШІ-сенсеєм у 3D-класі запустіть те саме запрошення тричі: один раз прийняли, один раз м’яко відмовили, один раз відмовили з альтернативою, і щоразу тримайте свою відповідь двома реченнями.