Що означає kaidan
Kaidan пишеться 怪談: перший ієрогліф означає «дивний, підозрілий, моторошний», а другий — «розмова, оповідь». Він охоплює старі казки про мстивих духів, сучасні шкільні історії про привидів і все, що між ними. Слово звучить трохи книжно. Коли сьогодні друзі діляться такими історіями, вони зазвичай називають їх kowai hanashi (怖い話), страшні історії.
Можливо, ви бачили правопис Kwaidan. Це давніше латинське написання того самого слова, яке Lafcadio Hearn використав як назву своєї збірки японських історій про привидів, виданої англійською 1904 року.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 怪談 | kaidan | історія про привидів |
| 幽霊 | yūrei | дух померлого |
| お化け | obake | примара, перевертень |
| 妖怪 | yōkai | істота з фольклору |
| 怖い話 | kowai hanashi | страшна історія |
| お化け屋敷 | obakeyashiki | будинок з привидами |
Yūrei, obake, yōkai: хто є хто
| Читання | Що це таке | Типовий образ |
|---|---|---|
| yūrei | Дух померлої людини, яка не може відпочити, часто через образу чи жаль | Біле похоронне кімоно, довге розпущене чорне волосся, часто намальоване без ніг |
| obake | Вільне повсякденне слово для всього моторошного; буквально річ, яка змінила форму | Мультяшні привиди, монстри в будинку з привидами |
| yōkai | Надприродні створіння з фольклору, які ніколи не були людьми | Каппа — річковий дух, довгоносий тенгу, лисиці-перевертні |
Obake походить від дієслова bakeru (化ける), змінювати форму. Це слово, яке використовують діти, і воно звучить м’якше, ніж yūrei. Якщо ви скажете yūrei, слухачі уявляють мертву людину з незавершеними справами.
Чому страшні історії належать літу
Запитайте японця, і зазвичай ви почуєте два пояснення. Перше — Obon, дні в середині серпня (подекуди в липні), коли, як вважають, духи предків повертаються додому. Мертві тоді в усіх на думці. Друге — спека: японці описують страх як холод. Хребет холоне, вас трясе, ви вкриваєтеся мурашками. До появи кондиціонерів страшна історія була способом охолодитися.
Хай там які причини, сезон тепер усталений: будинки з привидами, телепрограми про привидів і випробування сміливості — усе це приходить разом зі спекою.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 夏といえば怪談です。 | Natsu to ieba kaidan desu. | Літо означає історії про привидів. |
| 怖い話で涼しくなります。 | Kowai hanashi de suzushiku narimasu. | Страшні історії охолоджують. |
| 背筋が寒くなりました。 | Sesuji ga samuku narimashita. | Холод пробіг по спині. |
Три історії, назви яких знають усі
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 一枚、二枚、三枚 | ichimai, nimai, sanmai | одна тарілка, дві тарілки, три тарілки |
| 一枚足りない。 | Ichimai tarinai. | Один відсутній. |
- Yotsuya Kaidan (四谷怪談): Oiwa, відома як Oiwa-san (お岩さん), зраджена й отруєна власним чоловіком, повертається зі спотвореним обличчям, щоб переслідувати його. Найвідоміша за п’єсою кабукі, вперше поставленою 1825 року.
- Banchō Sarayashiki (番町皿屋敷): Okiku (お菊), служниця, яку звинуватили в утраті тарілки з цінного набору з десяти, помирає в колодязі. Вночі її голос рахує тарілки, одну, дві, до дев'яти, і ніколи не доходить до десяти.
- Miminashi Hōichi (耳なし芳一), Hōichi Безвухий: ніч за ніччю сліпого лютніста кличуть грати перед привидами переможеного клану. Священик списує все його тіло священним текстом, щоб сховати його від них, але забуває про вуха.
Okiku рахує за допомогою mai (枚) — лічильного слова для пласких предметів, таких як тарілки й папір. Повільно полічіть тарілки пошепки — і японські слухачі одразу згадають її. Проста форма tarinai пасує привидові, що розмовляє сам із собою; у звичайній ввічливій мові ви б сказали ichimai tarimasen.
Kimodameshi, моторошні місця та сто історій
Kimodameshi (肝試し) — випробування на мужність. Kimo — це печінка, давнє «вмістилище» відваги, а tamesu — «випробовувати». Це стандартна розвага літніх таборів: пари йдуть темним маршрутом, а друзі ховаються й вистрибують із засідки.
shinrei supotto (心霊スポット) — це місце з неприємною репутацією, наприклад, старий тунель або покинута будівля. Нічні відвідини такого місця — відома забава молоді, але багато з цих місць — приватна власність, тож насолоджуйтеся самими історіями й пропустіть візит. Hyakumonogatari (百物語), «сто оповідей», — стара гра для приміщення: люди по черзі розповідають історії й гасять по одній свічці після кожної, а коли гасне остання, як кажуть, щось з’являється.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 肝試しに行きませんか。 | Kimodameshi ni ikimasen ka. | Підемо на випробування сміливості? |
| ここは心霊スポットです。 | Koko wa shinrei supotto desu. | Це місце з привидами. |
| ここは出るそうです。 | Koko wa deru sō desu. | Кажуть, це місце з привидами. |
| 幽霊を信じますか。 | Yūrei o shinjimasu ka. | Ви вірите в привидів? |
Deru (出る) означає просто «виходити», але в цьому контексті кожен розуміє, що саме виходить. Сказати «koko, deru rashii yo» тихим голосом — так починаються багато справжніх історій про привидів.
Розповідаємо вголос: сполучні слова
Народні казки відкриваються mukashi mukashi (昔々), колись. Сучасні історії про привидів відкриваються названням джерела: друг, старшокласник, таксист. Після цього три маленькі інструменти виконують більшу частину роботи. Закінчення sō desu після простої форми дієслова позначає чутки, тож ви можете передати те, що вам розповіли. Suru to (すると) означає «а потім» із натяком на те, що далі буде несподіванка. Sono toki (その時), «у цю мить», сповільнює розповідь безпосередньо перед моментом страху.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 昔々、あるところに | mukashi mukashi, aru tokoro ni | колись, у певному місці |
| これは友達から聞いた話です。 | Kore wa tomodachi kara kiita hanashi desu. | Це історія, яку я почув від друга. |
| 夜中に音がしたそうです。 | Yonaka ni oto ga shita sō desu. | Кажуть, був звук серед ночі. |
| すると、ドアが開きました。 | Suru to, doa ga akimashita. | І тут відчинилися двері. |
| その時、声が聞こえました。 | Sono toki, koe ga kikoemashita. | У цей момент я почув голос. |
| 振り返ると、誰もいませんでした。 | Furikaeru to, dare mo imasen deshita. | Коли я обернувся, там нікого не було. |
Як реагувати на страшну історію
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 怖い！ | Kowai! | Страшно! |
| 怖かったです。 | Kowakatta desu. | Це було страшно. |
| ぞっとしました。 | Zotto shimashita. | Від цього мене пройняли мурашки. |
| 鳥肌が立ちました。 | Torihada ga tachimashita. | У мене мурашки по шкірі. |
| 怖い話は苦手です。 | Kowai hanashi wa nigate desu. | Я погано переношу страшні історії. |
| 今夜は眠れません。 | Kon'ya wa nemuremasen. | Я не зможу спати сьогодні вночі. |
| それで、どうなったんですか。 | Sorede, dō natta n desu ka. | А потім що сталося? |
Kowai охоплює і «це страшно», і «мені страшно», тож одного kowai цілком досить як реакції. Zotto suru — це раптовий холодний дрож, а torihada ga tatsu — мурашки по шкірі. Остання репліка, sorede dō natta n desu ka, — найкращий подарунок, який ви можете зробити оповідачеві: вона вимагає продовження.