Чому в японській мові більше ніж одне слово для позначення І
Англомовні вживають I з monarch і toddler, оскільки це слово не несе соціальної інформації. Японські слова від першої особи дійсно містять це. Вибір одного ставить вас на шкалу формальності та свідчить про вашу гендерну презентацію, ваш вік і те, наскільки розслаблено ви почуваєтеся з людиною перед вами. Ось чому та сама людина може сказати watakushi на зустрічі з клієнтами, watashi в офісі та ore під час вечері зі шкільними друзями, і все це в один день.
Це не ієрархія правильності. Кожна опція є правильною в власних налаштуваннях і дещо відхиляється в інших. Практичним наслідком для учня є те, що ви не вибираєте улюблене слово для вживання назавжди; ви вчитеся читати ситуацію і вибирати форму, яка їй підходить. Хороша новина полягає в тому, що один варіант, watashi, прийнятний скрізь, тому вартість помилки буде низькою, якщо ви почнете з нього.
Варіанти з першого погляду
| Слово | Хто його зазвичай використовує | Де підходить | відчувати |
|---|---|---|---|
| 私 ваташі | хто завгодно | Робота, клас, незнайомці, більшість розмов | Нейтральний і безпечний |
| 私 ватакуші | Будь-хто, офіційно | Церемонії, зустрічі з клієнтами, сервісна робота | Дуже формально |
| 僕 boku | Переважно чоловіки та хлопці | Невимушена та напівофіційна мова | М'яка, скромна, молода |
| 俺 руда | Переважно чоловіки, неофіційно | Близькі друзі, родина, випивка | Грубий і тупий |
| あたし аташі | Переважно жінки, неофіційно | Друзі та родина | Невимушений і жіночний |
| 自分 джибун | Залежить від регіону та поля | Спорт, деякі робочі місця, кансайська мова | Стриманий або командний |
| Ваше власне ім'я | Переважно діти, деякі дорослі | Сім'я і близькі друзі | Милий чи дитячий |
| うち учи | Переважно жінки, західна Японія | Друзі та родина | Регіональний і випадковий |
Watashi та watakushi мають однакові кандзі, 私, тому читання залежить від регістру, який має намір оратор. У письмовій формі ви не завжди можете сказати, яка з них мається на увазі, що є ще однією причиною вивчати ці форми, слухаючи їх, а не читаючи.
Ставтеся до правої колонки як до тенденції, а не до правила. Індивідуальні мовці відрізняються, сім’ї відрізняються, і людина, яка виросла в Осаці, може використовувати форми, до яких ніколи не торкається настільки природний токійський мовець. Надійним є напрямок, куди вказує кожне слово: більш формальний, більш невимушений, м’якший, більш відвертий.
Watashi - це типове значення, на якому ви повинні будувати
Watashi — це єдине слово від першої особи, яке працює для кожного мовця в будь-якій обстановці. Це те, що ви використовуєте під час співбесіди при прийомі на роботу, за стійкою мерії, під час зустрічі з батьками вашого партнера та в будь-якій розмові, де ви не впевнені, наскільки розслабленим вам дозволено бути. Ніщо в цьому не позначає вас як занадто офіційного у звичайній щоденній мові, і ніщо в цьому не позначає вас як грубого. Якщо ви вивчаєте лише один, вивчіть цей і використовуйте його з ввічливими закінченнями -masu та desu.
Місце, де ваташі звучить трохи не так, це глибока неформальність. Якщо троє близьких друзів-чоловіків скаржаться на футбольний результат, і один із них каже watashi wa sō omoimasen, речення стає неочікувано жорстким, схоже на використання повного титулу з людиною, яку ви знаєте ще зі школи. Про цей розрив варто знати, але це питання текстури. Ніхто вас неправильно не зрозуміє, і ніхто не образиться.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 初めまして、私はグエンと申します。 | Hajimemashite, watashi wa Guen to mōshimasu. | Приємно познайомитися, мене звати Нгуєн. |
| 私はベトナムから来ました。 | Watashi wa Betonamu kara kimashita. | Я приїхав з В'єтнаму. |
| 私が担当します。 | Watashi ga tantō shimasu. | Я буду тим, хто цим займатиметься. |
| それは私のかばんです。 | Sore wa watashi no kaban desu. | Це моя сумка. |
| 私も同じです。 | Watashi mo onaji desu. | я така сама. |
Ватакуші та офіційний реєстр
Watakushi - це той самий кандзі, який читається більш формально, і він відноситься до підготовленої, публічної промови: представник компанії представляється клієнту, співробітник вибачається перед клієнтом, оратор звертається до залу. Зазвичай він поширюється зі скромним і шановним словником кейго, тому watakushi domo для we, mōshimasu для am та itashimasu для do. У разі використання з простими випадковими дієсловами це звучало б дивно, що є корисною підказкою, що регістр проходить через усе речення, а не лише через займенник.
Будучи учнем, ви частіше чутимете ватакуші, ніж говорите. Впізнавайте це в оголошеннях і службовій промові та тримайте напоготові один-два рядки на випадок, якщо вам знадобиться офіційно представитися на роботі. За межами цього досить ваташі. Сказати watakushi під час невимушеної вечері є лінгвістичним еквівалентом того, що одягнути костюм на барбекю: це не так, але всі помічають.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 私はサクラ商事の田中と申します。 | Watakushi wa Sakura Shōji no Tanaka to mōshimasu. | Я Танака з Sakura Trading. |
| 私どもがご案内いたします。 | Watakushi domo ga go-annai itashimasu. | Ми покажемо вам дорогу. |
| 私が確認いたします。 | Watakushi ga kakunin itashimasu. | Я перевірю це. |
| 私の説明が足りず、申し訳ございません。 | Watakushi no setsumei ga tarizu, mōshiwake gozaimasen. | Вибачте, що мого пояснення було недостатньо. |
Боку, руда і аташі в невимушеному мовленні
Boku використовують переважно чоловіки та хлопчики. Це звучить м’якше і скромніше, ніж ore, і часто зустрічається у школярів, у ввічливій, але невимушеній розмові дорослих і часто в інтерв’ю, де чоловік хоче здатися доступнішим, а не формальним. Він зручно сидить як з ввічливими, так і з простими закінченнями, що робить його найбільш гнучким з повсякденних варіантів.
Ore є прямою та впевненою, використовується у спілкуванні з близькими друзями-чоловіками, з братами та сестрами та в спокійній сімейній обстановці. Це слово саме по собі не є грубим, але використання його з начальником, учителем, клієнтом або кимось, кого ви щойно зустріли, вважається неповагою. Аташі — це повсякденна форма жіночого роду, пом’якшена ваташі, яку чують жінки з друзями та родиною; його рідко пишуть у офіційному контексті. Усі три є реєстраційними виборами, тому чоловік, який говорить ore вдома, зазвичай повертається до watashi, коли відповідає на робочий дзвінок.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 僕は東京に住んでいます。 | Boku wa Tōkyō ni sunde imasu. | Я живу в Токіо. (звичайний, чоловічий оратор) |
| 僕もそう思います。 | Boku mo sō omoimasu. | Я теж так думаю. (невимушено-ввічливий, говорить чоловік) |
| 俺、明日は休みだ。 | Ore, ashita wa yasumi da. | я завтра піду. (грубий повсякденний, чоловічий оратор) |
| それ、俺がやるよ。 | Sore, ore ga yaru yo. | Я це зроблю. (грубий повсякденний, чоловічий оратор) |
| あたし、ラーメンにする。 | Atashi, rāmen ni suru. | Я піду на рамен. (звичайний, жіночий оратор) |
| あたしも行きたい。 | Atashi mo ikitai. | Я теж хочу піти. (звичайний, жіночий оратор) |
Зверніть увагу, як випадкові займенники затягують собою все речення. Ore, ashita wa yasumi da використовує звичайну копулу da, а не desu, і yaru, а не shimasu. Якщо ви скажете ore, а потім закінчите на -masu, невідповідність буде чутно. Виберіть спочатку регістр і нехай займенник йде за ним.
Jibun, uchi та використання власного імені
Jibun зазвичай означає себе, як у jibun de yarimasu, я зроблю це сам. На деяких робочих місцях, у спортивних командах і в деяких частинах західної Японії воно також працює як просте слово від першої особи, справляючи враження стриманого, дисциплінованого. Гравець, який відповідає тренеру, може сказати jibun wa daijōbu desu. За межами цих налаштувань це може звучати жорстко або трохи по-військовому, тому учням безпечніше тримати джибун через його рефлексивне значення.
Учі лунає переважно від жінок і дівчат із західної Японії, і вказує на те, що мовець є регіональним і випадковим. Використання власного імені замість займенника поширене серед маленьких дітей і деяких дорослих жінок, які перебувають у дуже близьких стосунках; від дорослого учня це зазвичай читається як дитяче, а не чарівне. Упізнайте всі три, коли ви їх почуєте, і не використовуйте їх у своєму мовленні, доки у вас не буде чіткої причини використовувати один із них.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 自分でやります。 | Jibun de yarimasu. | Я сам це зроблю. |
| 自分は大丈夫です。 | Jibun wa daijōbu desu. | Я в порядку. (стриманий, колективний або робочий виступ) |
| うちは京都出身やねん。 | Uchi wa Kyōto shusshin ya nen. | Я з Кіото. (звичайний кансай, жінка-мовець) |
| さくらもそう思う。 | Sakura mo sō omou. | Сакура теж так вважає. (спікер на ім'я Сакура, випадково) |
Найважливіша звичка: відмовитися від займенника
Японська мова пропускає будь-яку інформацію, яку слухач уже може відновити, а інформація про мовця є інформацією, яку можна відновити найбільше. Коли розмова йде про вас, говорити ваташі в кожному реченні звучить важко і навіть може сприйматися як наполегливість, ніби ви виправляєте когось щодо того, про кого йде мова. Рідна мова складається з довгих відрізків без слова від першої особи взагалі, і закінчення дієслова плюс контекст виконує свою роботу.
Збережіть займенник за трьома роботами. Використовуйте його, коли представляєтеся, коли порівнюєте себе з кимось іншим, а також коли відповідаєте чи запитуєте про кого. В інших місцях спробуйте спершу створити речення без нього. Ця єдина звичка зробить вашу японську мову більш природною, ніж будь-який вибір між боку та оре.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 私はコーヒーが好きです。 | Watashi wa kōhī ga suki desu. | Я люблю каву. (із займенником) |
| コーヒーが好きです。 | Kōhī ga suki desu. | Я люблю каву. (природний, без займенника) |
| 私は分かりません。 | Watashi wa wakarimasen. | не розумію. (із займенником) |
| 分かりません。 | Wakarimasen. | не розумію. (природний, без займенника) |
| 私は明日行きます。 | Watashi wa ashita ikimasu. | Я піду завтра. (із займенником) |
| 明日行きます。 | Ashita ikimasu. | Я піду завтра. (природний, без займенника) |
| 私は少し疲れました。 | Watashi wa sukoshi tsukaremashita. | Я трохи втомився. (із займенником) |
| 少し疲れました。 | Sukoshi tsukaremashita. | Я трохи втомився. (природний, без займенника) |
Прочитайте кожну пару вголос і послухайте різницю у вазі. Версії без займенника не є скороченнями чи сленгом; це звичайний спосіб сказати ці речі. Версії з watashi є граматичними та зрозумілими, тому вони безпечні, коли вам потрібно бути відвертим, але вони повинні бути винятком у поточній розмові.
Коли займенник справді займає своє місце
Бувають моменти, коли відсутність займенника зробить вас незрозумілим, і в такі моменти ваташі виконує справжню роботу. Контраст – це найяскравіший випадок: якщо ваш колега бере ранкову зміну, а ви – денну, ваташі ва гого дезу позначає поділ. Відповідь на питання про те, кому це також потрібно, тому що вся суть відповіді полягає в ідентифікації людини. Право власності використовує watashi no, а у самопредставленні ви вказуєте на тему, перш ніж щось стане відомо.
Слідкуйте за часткою, а також за словом. Watashi wa обрамляє вас як тему та часто встановлює контраст, тоді як watashi ga визначає вас як одного, тому добровільне виконання завдання означає watashi ga yarimasu. Сказати ваташі ва ярімасу під час зустрічі тихо означає, що інші можуть цього не зробити, тому вибір частинок змінює те, наскільки ви звучите корисно.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 田中さんは午前で、私は午後です。 | Tanaka-san wa gozen de, watashi wa gogo desu. | Танака має ранок, а я – день. |
| 誰が行きますか？ | Dare ga ikimasu ka? | хто йде |
| 私が行きます。 | Watashi ga ikimasu. | Я піду. |
| これは私の席ですか？ | Kore wa watashi no seki desu ka? | Це моє місце? |
| 私の名前はマリアです。 | Watashi no namae wa Maria desu. | Мене звати Марія. |
| 私にはまだ難しいです。 | Watashi ni wa mada muzukashii desu. | Для мене це поки що важко. |
Перехід у міру зміни відносин
Реєстр не фіксується один раз. Відношення, яке починається з ввічливого кінця, зазвичай послаблюється, і займенник переміщується разом із закінченнями дієслів. Надійне правило полягає в тому, щоб дозволити іншій особі керувати: коли колега починає використовувати з вами прості форми та відкидає закінчення -masu, ви можете слідувати. Вік і посада мають значення, тому старший колега або керівник може розслабитися до вас задовго до того, як вам буде доречно розслабитися до них.
Безпечний шлях полягає в тому, щоб переходити на крок за кроком і залишати доступною ввічливу версію. Багато людей ведуть обидва реєстри з однією особою залежно від обстановки, невимушено розмовляючи під час обіду та офіційно під час зустрічі через п’ять хвилин. Якщо ви не впевнені, залишатися ввічливим не коштує вам нічого більше, ніж звучати трохи стримано, тоді як занадто рання відмова може погано зіткнутися з кимось старшим. Посібник «ввічливість проти невимушеності» в цьому блозі охоплює дієслівну сторону того самого переходу.
| Японський | Ромаджі | Значення |
|---|---|---|
| 敬語じゃなくて大丈夫ですよ。 | Keigo ja nakute daijōbu desu yo. | Вам не потрібно використовувати офіційну мову зі мною. (що ви можете почути) |
| じゃあ、これからは普通に話しますね。 | Jā, kore kara wa futsū ni hanashimasu ne. | Тоді я буду говорити нормально. |
| タメ口でいい？ | Tameguchi de ii? | Чи нормальна невимушена мова? (випадковий) |
| うん、そのほうが話しやすい。 | Un, sono hō ga hanashiyasui. | Так, так легше говорити. (невимушено) |
| 仕事のときは敬語にしますね。 | Shigoto no toki wa keigo ni shimasu ne. | Я буду використовувати офіційне мовлення під час роботи. |
Помилки, які учні роблять зі словами від першої особи
- Починати кожне речення з watashi wa, що перетворює звичайні твердження на наполегливі.
- Збирати руду, тому що це звучить впевнено, потім використовувати її з учителем чи менеджером.
- Регістри змішування: ore із закінченнями -masu або watakushi з простим da.
- Використовуючи anata для вас як дзеркало ваташі, коли ім’я плюс сан – це те, що насправді використовує японець.
- Припускаючи, що вибір постійний, а не щось, що змінюється з кімнатою.
- Додавання watashi no до кожного іменника, коли японська мова виключає володіння, коли це очевидно.
Точка володіння виловлює людей. Kaban o wasuremashita — це звичайний спосіб сказати, що я забув свою сумку, тому що немає причин уточнювати, чия це була сумка. Watashi no kaban o wasuremashita правильний, але підкреслює, що сумка була саме вашою, що корисно лише в тому випадку, якщо цей факт є сумнівним.
Тиждень навчання, щоб зробити вибір автоматичним
- Перший день: скажіть про себе десять речень без слів від першої особи та переконайтеся, що кожне з них має сенс.
- День другий: запишіть тридцятисекундне самопредставлення, використовуючи watashi рівно двічі, на початку та під час опису своєї роботи.
- День третій: візьміть п’ять тверджень і додайте контраст, щоб кожне з них використовувало ваташі ва проти імені іншої людини.
- День четвертий: потренуйтеся відповідати на запитання dare ga за допомогою watashi ga, відокремлюючи частку від wa.
- День п'ятий: послухайте будь-яку японську розмову і порахуйте, скільки речень взагалі містить слово від першої особи.
- День шостий: перетворіть три невимушені репліки, які ви чули з ore або atashi, у версію ваташі, яку ви б насправді сказали.
- День сьомий: запустіть офіційну рольову гру та дружню бесіду за плечима, і зверніть увагу на те, де ваш реєстр пропав.
Вправа на підрахунок на п’ятий день змінює поведінку. Учні постійно переоцінюють те, як часто носії японської мови називають себе, і почувши реальну частоту, краще, ніж будь-яке правило, послабить цю звичку.