Japanische Sprichwörter und was sie wirklich bedeuten

Was ein Kotowaza ist und wie es sich verhält

Ein Kotowaza ist ein fester Spruch, der eine Beobachtung darüber enthält, wie sich Menschen und Ereignisse verhalten. Grammatisch sind viele von ihnen in älteren Formen eingefroren, weshalb man auf Endungen wie nari, nashi, zu und bekarazu stößt, die man in der eigenen Rede nie verwenden würde. Versuchen Sie nicht, sie zu konjugieren oder zu modernisieren. Es handelt sich um einzelne lexikalische Einheiten, die als Ganzes gelernt werden, genau wie ein Englischsprecher lernt, dass der frühe Vogel den Wurm fängt, ohne die Zeitform zu analysieren.

Es lohnt sich, ihr Register zu verstehen, bevor Sie eines verwenden. Ein Sprichwort ist kompakt, leicht förmlich und unpersönlich, so dass ein Sprecher seine Aussage vorbringen kann, ohne jemanden beim Namen zu nennen. Gerade deshalb kann es eine Bemerkung entweder mildern oder schärfen. Über Ihre eigenen Bemühungen liest sich das als bescheiden. Zu einem Kollegen gesagt, der gerade etwas fallen gelassen hat, könnte man es wie einen kleinen Vortrag lesen, egal wie freundlich man es meinte.

Ausdauer und Anstrengung

Diese Gruppe ist für einen Lernenden am freundlichsten, da die Situationen gewöhnlich sind und der Ton ermutigend ist. Insbesondere Keizoku wa chikara nari ist wirklich aktuell: Es erscheint an den Wänden von Klassenzimmern, in Neujahrsvorsätzen und in gewöhnlichen Gesprächen über Studium oder Ausbildung. „Ishi no ue ni mo san-nen“ ist die Antwort, nach der jemand greift, wenn er darüber nachdenkt, einen Job oder ein Studium vorzeitig zu kündigen. Nutzen Sie es also für Ihre eigene Geduld, anstatt jemand anderem zu sagen, er solle bleiben.

Demut und die Gruppe

Deru kui wa utareru ist das Sprichwort, das ausländische Leser am häufigsten hören, und es lohnt sich, vorsichtig damit umzugehen. Japanische Sprecher zitieren es in vielen Tönen, oft als Kritik an dieser Tendenz und nicht als Zustimmung dazu, und viele Leute werden Ihnen sagen, dass es einige Arbeitsplätze beschreibt und andere nicht. Behandeln Sie es als eine Beschreibung, die jemand anbieten könnte, und nicht als Regel für ein ganzes Land. Im Gegensatz dazu ist Saru mo ki kara ochiru wirklich alltäglich und freundlich: Es ist das, was man sagt, wenn eine erfahrene Person ausrutscht.

Vorsicht, Risiko und der Mund

Isogaba Maware ist hier das Highlight für den täglichen Gebrauch. Die Leute sagen es wirklich, wenn jemand eine Abkürzung vorschlägt, und es ist kurz genug, um ohne Umschweife in die Rede einzutreten. Sonae areba urei nashi erscheint auch in einem spezifischen und praktischen Kontext: Erdbeben- und Taifunvorbereitung, wo es eher einem alltäglichen Slogan als einer literarischen Schnörkel ähnelt.

Zeit, Glück und Loslassen

Ichigo ichie ist eher ein aus vier Zeichen bestehendes zusammengesetztes Sprichwort als ein Sprichwort mit ganzen Sätzen und wird in dieser Gruppe am häufigsten laut ausgesprochen, normalerweise am Ende eines ersten Treffens oder eines denkwürdigen Tages. Hana yori dango ist ein Witz über dich selbst: Du sagst es, während du bei einem Blumenbetrachtungspicknick isst und den Blumen keine Beachtung schenkst.

Lernen, Können und Fragen stellen

Drei davon sind für Sie als Lernenden direkt nützlich. Narau yori narero rechtfertigt das Reden, bevor Sie sich bereit fühlen. „Kiku wa ittoki no haji“ ist der Satz, den man sich in dem Moment merken sollte, in dem man sich entscheidet, keine Frage zu stellen, weil es einem peinlich ist. Shippai wa seikō no moto ist das, was ein japanischer Lehrer oder Kollege nach einem Fehler aufrichtig zu Ihnen sagen wird. Sie sollten ihn also sofort erkennen und mit einem einfachen Hai, Ganbarimasu, antworten.

Wie man eins in einen Satz einfügt

Ein Sprichwort steht selten allein in der Rede. Es bekommt einen Rahmen, der es als Zitat kennzeichnet und es weicher macht: tte iimasu kara für, wie das Sprichwort sagt, to iu yō ni für etwas formelleres wie im Sprichwort, oder einfach das Sprichwort, gefolgt von desu ne. Der Rahmen verhindert, dass es wie eine Rezitation klingt. Beachten Sie auch, dass die meisten dieser Beispiele das Sprichwort auf den Sprecher anwenden, was das sicherste und natürlichste Muster ist.

Wenn jemand einen zitiert

Sie werden auf Sprichwörter stoßen, bevor Sie sie aussprechen können, oft von einem Lehrer, einem Kollegen oder einem älteren Nachbarn, und oft schnell. Der höfliche Schachzug besteht darin, nicht so zu tun, als ob Sie ihm gefolgt wären. Fragen Sie und sagen Sie dann, was Sie gelernt haben. Diese Zeilen decken den gesamten Austausch ab, einschließlich der beiden nützlichsten Fragen für Lernende in jedem Gespräch: Was bedeutet das und wie wird es geschrieben?

Wo ein Sprichwort falsch klingt

Sprichwörter versagen aus vorhersehbaren Gründen in der Sprache, und alles hängt von der Bedeutung ab. Ein Sprichwort trägt eine gewisse Autorität in sich und gehört daher in den Mund von jemandem, der sich selbst oder eine gemeinsame Situation kommentiert, und nicht von jemandem, der eine andere Person beurteilt. Es beinhaltet auch eine Formalität, weshalb das Zusammenfassen mehrerer Gespräche in einem Gespräch eher wie eine Rede als wie ein Chat klingt. Einer pro Gespräch ist ausreichend, und überhaupt keiner ist völlig normal.

• Gedacht an jemanden, der gerade gescheitert ist, wo saru mo ki kara ochiru tröstet, aber Shippai wa seikō no moto wie ein Vortrag eines jüngeren Kollegen klingen kann.
• Richtet sich nach oben an einen Manager oder Lehrer, da die Beratung eines Seniors mit einem Sprichwort die erwartete Richtung umkehrt.
• Zwei oder drei im selben Gespräch, das sich eher als Performance denn als Kommentar liest.
• Anstelle einer konkreten Antwort am Arbeitsplatz, wo ein Kollege einen Termin und einen Plan möchte.
• Sehr literarische wie kōin ya no gotoshi oder monzen no kozō, die beim Sprechen wie Vorlesen klingen.
• Das Sprichwort erklären, nachdem man es einem japanischen Zuhörer gesagt hat, was bedeutet, dass er es nicht kannte.

Diejenigen, die größtenteils auf dem Papier leben

Ein großer Teil der Kotowaza überlebt eher schriftlich als mündlich: Kalligraphie an einer Wand, eine Neujahrskarte, eine Abschlussrede, die Botschaft eines Firmenpräsidenten, ein persönliches Motto in einem Vorstellungsgespräch. Es lohnt sich, den Interviewkontext zu kennen, da Sie möglicherweise nach Ihrem zayū no mei gefragt werden, dem Satz, nach dem Sie leben, und ein gut gewähltes Sprichwort eine völlig Standardantwort ist. Wählen Sie eine aus, die Sie mit Ihren eigenen Worten in zwei Sätzen erklären können, denn Sie werden gefragt, warum.

Die letzte Frage ist die wertvollste auf der Liste. Muttersprachler können Ihnen sofort sagen, ob ein Sprichwort aktuell, angestaubt oder leicht komisch ist, und die Antwort variiert je nach Generation und Region. Wenn man danach fragt, wird aus einer Referenzliste schneller praktisches Wissen als durch viel Lektüre.

Was sie über Werte zeigen, ohne Mystik

Es ist verlockend, eine Reihe von Sprichwörtern als Dekodierring für eine Kultur zu lesen, und diese Lektüre geht schnell schief. Jedes dieser Bilder hat an anderer Stelle eine naheliegende Entsprechung: Staub in Bergen, nicht gefangene Hasen, fallende Affen. Was Sprichwörter offenbaren, ist, welche Beobachtungen eine Sprache für wert hielt, komprimiert zu werden, und hier sind die wiederkehrenden Themen geduldiges Ansammeln im Laufe der Zeit, die Kosten des Auffallens, Vorsicht vor dem Handeln und der Wert, sich an etwas zu gewöhnen, anstatt es zu lernen.

Beachten Sie auch, was unter Spannung steht. Deru kui wa utareru warnt davor, aufzufallen, während nō aru taka wa tsume o kakusu stille Kompetenz lobt und zen wa isoge Sie auffordert, sofort zu handeln, während ishibashi o tataite wataru Sie auffordert, den Boden zweimal zu testen. Ein Vorrat an Sprichwörtern ist keine konsistente Philosophie. Dabei handelt es sich um eine Reihe von Werkzeugen, aus denen ein Redner passend zum jeweiligen Moment auswählt und die genau so erlernen.

Eine vierwöchige Möglichkeit, sie tatsächlich zu lernen

• Woche eins: Wählen Sie fünf Sprichwörter aus, die etwas Wahres über Ihr eigenes Leben beschreiben, und ignorieren Sie den Rest.
• Lernen Sie jede einzelne als vollständige Lauteinheit, bevor Sie die Grammatik analysieren, da sich die alten Formen nicht auf Ihre Sprache übertragen lassen.
• Lernen Sie zuerst das Bild: einen Pfahl, einen Falken, einen Hasen, eine Brücke. Das Bild ist der Erinnerungshaken und die Bedeutung folgt ihm.
• Bilden Sie einen Satz pro Sprichwort mit tte iimasu kara und einem eigenen Plan und sagen Sie ihn laut.
• Woche zwei: Verwenden Sie eines im Gespräch und beobachten Sie die Reaktion, die Ihnen mehr verrät als eine Wörterbuchnotiz über das Register.
• Woche drei: Fragen Sie einen Muttersprachler, welche Ihrer fünf Wörter er tatsächlich sagen würde, und lassen Sie diejenigen weg, die er nicht sagen würde.
• Woche vier: Schreiben Sie Ihr Zayū no Mei und zwei Sätze, in denen Sie erklären, warum, bereit für eine Interviewfrage.
• Notieren Sie sich jedes Sprichwort, das Sie in der Wildnis hören, und geben Sie an, wer es gesagt hat und zu wem; Diese Aufzeichnung ist der eigentliche Lehrplan.