Halten: der physische Kern von Motsu
Die erste Bedeutung von Motsu ist die, die Ihre Hände verstehen. Motsu ist ein Godan-Verb: motte ist die -te-Form, motta die Vergangenheitsform, mochimasu die höfliche Form. Wenn man etwas gerade in der Hand hält, verwendet man im Japanischen das progressive Motte iru, denn Halten ist ein Zustand, der andauert. Kaban o motte imasu bedeutet „Ich halte eine Tasche“ oder, genauso oft, „Ich habe eine Tasche bei mir“.
Die schlichte Form „Motsu“ allein beschreibt meist eine Handlung, die gleich beginnt: Nimotsu o mochimasu, lass mich dein Gepäck nehmen, sagt jemand, während er danach greift. Motte Ageru bietet an, etwas für einen Freund zu tragen; motte moraemasu ka bittet um Hilfe mit einer schweren Last.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 荷物、持ちましょうか。 | Nimotsu, mochimashō ka. | Soll ich deine Taschen tragen? |
| これ、ちょっと持っててくれる？ | Kore, chotto mottete kureru? | Kannst du das kurz durchhalten? |
| 両手で持ってください。 | Ryōte de motte kudasai. | Bitte halten Sie es mit beiden Händen fest. |
| 重いので、一人では持てません。 | Omoi node, hitori de wa motemasen. | Es ist schwer, deshalb kann ich es nicht alleine tragen. |
| 傘を持っていますか。 | Kasa o motte imasu ka. | Hast du einen Regenschirm dabei? |
Besitzen und Haben: Motsu versus Aru
Motsu erstreckt sich auf natürliche Weise vom Halten zum Besitzen. Kuruma o motte iru bedeutet, dass ich ein Auto habe, und ie o motsu bedeutet, ein Haus zu besitzen. Aru sagt auch, dass du etwas hast: kuruma ga aru. Der Unterschied liegt im Thema. Bei Motsu ist die Person das Subjekt und die Sache das Objekt, sodass sich der Satz wie Besessenheit anfühlt; Bei aru ist das Ding das Subjekt und der Satz fühlt sich an wie eine Tatsache über die Welt.
In der Praxis ist „aru“ die alltägliche Bezeichnung dafür, Dinge zu Hause zu haben, und „motte iru“ klingt etwas bewusster, wie ein Anspruch auf Eigentum oder darauf, etwas bei sich zu haben. Frag einen Freund: Jitensha Motteru? und Sie fragen, ob sie ein Fahrrad besitzen. Fragen Sie Pen Aru? und Sie fragen, ob ein Stift in der Nähe ist. Motsu nimmt auch abstrakte Objekte: kyōmi o motsu, sich interessieren; shikaku o motsu, eine Qualifikation besitzen; jishin o motsu, Selbstvertrauen haben. Diese passen eher zu Motsu als zu Aru.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 車は持っていません。 | Kuruma wa motte imasen. | Ich besitze kein Auto. |
| 日本の歴史に興味を持っています。 | Nihon no rekishi ni kyōmi o motte imasu. | Ich interessiere mich für japanische Geschichte. |
| 自分の店を持つのが夢です。 | Jibun no mise o motsu no ga yume desu. | Mein Traum ist es, einen eigenen Laden zu haben. |
| 彼は英語の資格を持っている。 | Kare wa Eigo no shikaku o motte iru. | Er verfügt über einen englischen Abschluss. |
| もっと自信を持ってください。 | Motto jishin o motte kudasai. | Bitte haben Sie mehr Selbstvertrauen. |
Dauerhaft und haltbar: Himochi und Motanai
Motsu hat ein zweites Leben als intransitives Verb mit der Bedeutung „dauern“, „halten“ oder „behalten“. Hier ist das Thema das, was bleibt: kono kēki wa mikka motsu, dieser Kuchen ist drei Tage haltbar. Nach dem Substantiv himochi, wörtlich „Tag halten“, fragt man in einer Bäckerei oder einem Souvenirladen. Himochi ga ii bedeutet, dass es gut hält, und himochi shinai bedeutet, dass es nicht haltbar ist.
Der gleiche Sinn gilt für Objekte, Körper und Situationen. Batterī ga ichinichi motanai, die Batterie hält keinen Tag. Karada ga motanai, mein Körper kann es nicht ertragen, ist eine sehr häufige Beschwerde über Überlastung. Kaisha ga motanai bedeutet, dass ein Unternehmen nicht über Wasser bleiben kann. Mochi ga ii beschreibt ein langlebiges Produkt. Das Beinahe-Synonym tsuzuku beschreibt ein andauerndes Ereignis, während motsu etwas beschreibt, das der Abnutzung, der Zeit oder der Belastung standhält: tenki ga motsu, das Wetter wird halten.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 日持ちはどのくらいですか。 | Himochi wa dono kurai desu ka. | Wie lange ist es haltbar? |
| このケーキは三日くらい持ちます。 | Kono kēki wa mikka kurai mochimasu. | Dieser Kuchen ist etwa drei Tage haltbar. |
| この靴は持ちがいい。 | Kono kutsu wa mochi ga ii. | Diese Schuhe halten gut. |
| こんな残業が続いたら体が持たない。 | Konna zangyō ga tsuzuitara karada ga motanai. | Wenn diese Überstunden anhalten, hält mein Körper nicht mehr stand. |
| 午後まで天気が持つといいね。 | Gogo made tenki ga motsu to ii ne. | Ich hoffe, dass das Wetter bis zum Nachmittag hält. |
Verantwortung übernehmen und die Rechnung bezahlen
Zwei idiomatische Verwendungen von Motsu tauchen im Erwachsenenleben ständig auf. Das erste ist sekinin o motsu, Verantwortung übernehmen. Es ist stärker als Sekinin Ga Aru, das lediglich besagt, dass Verantwortung existiert; Sekinin o Motsu bedeutet, dass jemand es aufhebt und trägt. Watashi ga sekinin o mochimasu ist das, was ein Manager nach einem Fehler zu einem Kunden sagt.
Der zweite ist das Bezahlen. Watashi ga mochimasu bedeutet „Ich werde es bedecken“, im wahrsten Sinne des Wortes „Ich werde es tragen“. Im Vergleich zu Harimasu, „bezahlen“, geht es dabei eher darum, wer die Kosten trägt, als um die Übergabe von Geld, daher ist es die natürliche Formulierung, wenn man jemanden behandelt. Unternehmen verwenden das gleiche Verb: kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu, das Unternehmen übernimmt die Reisekosten. Das Gegenteil ist Warikan, die Aufteilung der Rechnung. Watashi ga mochimasu ist höflich und erwachsen; Unter engen Freunden hört man das einfache Ore Ga Motsu Yo. Wenn ein Vorgesetzter ein Angebot macht, argumentieren Sie nicht zu heftig: ii n desu ka, sind Sie sicher, dann gochisōsama desu.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| この件は私が責任を持ちます。 | Kono ken wa watashi ga sekinin o mochimasu. | Ich übernehme die Verantwortung für diese Angelegenheit. |
| ここは私が持ちます。 | Koko wa watashi ga mochimasu. | Das hier geht auf mich. |
| 交通費は会社が持ちます。 | Kōtsūhi wa kaisha ga mochimasu. | Das Unternehmen übernimmt die Reisekosten. |
| 今日は割り勘にしよう。 | Kyō wa warikan ni shiyō. | Teilen wir die Rechnung heute auf. |
| いいんですか。ごちそうさまです。 | Ii n desu ka. Gochisōsama desu. | Bist du sicher? Vielen Dank für das Essen. |
Motte iku und motte kuru: Dinge nehmen und bringen
Die -te-Form von Motsu plus Iku oder Kuru ist die japanische Bezeichnung für „Nehmen“ und „Bringen“ von Gegenständen. Motte Iku bewegt etwas von der aktuellen Position des Sprechers weg und Motte Kuru bewegt es in Richtung des Sprechers oder dorthin, wo der Sprecher sein wird. Auf Japanisch folgt die Richtung immer dem Sprecher, genau wie bei Iku und Kuru allein.
Eine Einladung zum Abendessen zeigt die beiden Standpunkte nebeneinander. Der Gast sagt nani ka motte ikimashō ka, soll ich etwas mitbringen, denn von der Position des Gastes geht das Essen zum Haus des Gastgebers. Der Gastgeber antwortet tebura de kite kudasai, komm mit leeren Händen, oder nomimono o motte kite kudasai, bitte bring Getränke mit, denn aus Sicht des Gastgebers kommen die Getränke auf ihn zu. Beide reden über dieselbe Flasche und jeder wählt das Verb aus, das zu seiner Position passt.
Hakobu bedeutet den Transport einer Last, oft schwer oder über eine Distanz, und sagt nichts über den Standpunkt des Sprechers aus. Tsurete Iku und Tsurete Kuru sind für Menschen und Tiere, weil man sie begleitet, anstatt sie zu tragen.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 明日、資料を持っていきます。 | Ashita, shiryō o motte ikimasu. | Ich werde die Unterlagen morgen mitnehmen. |
| 何か持っていきましょうか。 | Nani ka motte ikimashō ka. | Soll ich etwas mitbringen? |
| 飲み物を持ってきてください。 | Nomimono o motte kite kudasai. | Bitte bringen Sie Getränke mit. |
| 傘を持ってくるのを忘れた。 | Kasa o motte kuru no o wasureta. | Ich habe vergessen, einen Regenschirm mitzubringen. |
| 犬を連れていってもいいですか。 | Inu o tsurete itte mo ii desu ka. | Darf ich meinen Hund mitbringen? |
| 家まで荷物を運んでもらった。 | Ie made nimotsu o hakonde moratta. | Ich ließ mein Gepäck zum Haus tragen. |
O-mochi desu ka und das Keigo von Motsu
Motsu hat eine sehr verbreitete respektvolle Form, die aus dem Stamm aufgebaut ist: o-mochi desu ka. Auf diese Weise fragen die Mitarbeiter, ob Sie etwas haben, ohne das leicht direkte Gefühl von „motte imasu ka“. Pointo kādo wa o-mochi desu ka, „Haben Sie eine Punktekarte“, ist ein alltäglicher japanischer Ausdruck im Einzelhandel und funktioniert für alles, was Sie bei sich tragen: eine Quittung, einen Coupon, ein Ticket, einen Reisepass.
Andere Höflichkeitsmuster folgen den Standard-Keigo-Vorlagen. O-mochi shimasu ist das bescheidene Angebot, etwas für einen Kunden oder einen Senior zu tragen. O-mochi kudasai ist die respektvolle Bitte, etwas mitzunehmen. O-mochikaeri, von mochikaeru, „mit nach Hause nehmen“, ist das Wort für Mitnehmen. Wenn Sie auf o-mochi desu ka antworten, brauchen Sie kein Keigo über sich selbst: Hai, motte imasu oder iie, motte imasen ist genug.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| ポイントカードはお持ちですか。 | Pointo kādo wa o-mochi desu ka. | Hast du eine Punktekarte? |
| はい、持っています。 | Hai, motte imasu. | Ja, das tue ich. |
| お荷物をお持ちします。 | O-nimotsu o o-mochi shimasu. | Erlauben Sie mir, Ihr Gepäck zu tragen. |
| こちらの資料をお持ちください。 | Kochira no shiryō o o-mochi kudasai. | Bitte nehmen Sie diese Unterlagen mit. |
| 店内でお召し上がりですか、お持ち帰りですか。 | Tennai de o-meshiagari desu ka, o-mochikaeri desu ka. | Vor Ort essen oder mitnehmen? |
Mochi-Verbindungen von Kanemochi bis Mochinushi
Der Stamm mochi bildet eine große Familie von Substantiven und Verben, und die meisten haben eine klare Verbindung zu Halten oder Besitzen. Kimochi, Gefühl, ist das häufigste Wort auf der Liste, und seine wörtliche Bedeutung ist das, was den Geist in sich trägt. Kanemochi, ein reicher Mensch, ist im wahrsten Sinne des Wortes ein Geldbesitzer.
| Wort | Lektüre | Bedeutung |
|---|---|---|
| 気持ち | kimochi | Gefühl, Stimmung; Kimochi II bedeutet, dass es sich gut anfühlt |
| 金持ち | kanemochi | Ein reicher Mensch; o-kanemochi ist die Höflichkeitsform |
| 持ち主 | mochinushi | Der Besitzer eines gefundenen oder verlorenen Objekts |
| 日持ち | himochi | Wie lange ist das Essen haltbar? |
| 持ち物 | mochimono | Habseligkeiten, Dinge zum Mitbringen |
| 持ち帰り | mochikaeri | Wegbringen; auch um Arbeit mit nach Hause zu nehmen |
| 持ち込み | mochikomi | Etwas mitbringen, zum Beispiel Essen oder Trinken von draußen |
| 受け持ち | ukemochi | Für eine Klasse oder eine Aufgabe verantwortlich sein |
| 持ち歩く | mochiaruku | Etwas mit sich herumtragen |
| 持ち上げる | mochiageru | Heben; auch um jemandem zu schmeicheln |
| 持ち直す | mochinaosu | Zur Erholung, sei es der Gesundheit, dem Wetter oder der Wirtschaft |
| 長持ち | nagamochi | Langlebig, langlebig |
Man sollte sich Mochikomi auf Reisen merken: Mochikomi Kinshi auf einem Schild bedeutet, dass man den Gegenstand nicht mitnehmen darf, und Kinai Mochikomi Tenimotsu ist Handgepäck.
Fehler, die Lernende beim Motsu machen
Der häufigste Fehler ist die Verwendung von „motte iku“ oder „motte kuru“ für Menschen. „Tomodachi o motte kimasu“ klingt, als würdest du deinen Freund wie ein Paket hereintragen; Sagen Sie tomodachi o tsurete kimasu.
Das zweite ist die Verwendung von Motsu, bei dem Aru oder Iru natürlich sind. „Watashi wa ani o motte imasu“ ist nicht die Art und Weise, wie jemand sagt, dass ich einen älteren Bruder habe. sag ani ga imasu. Das dritte ist das Vergessen des Progressiven: Kasa o mochimasu ka fragt, ob jemand einen Regenschirm in die Hand nimmt, nicht, ob er einen hat. Die Frage, die Sie stellen möchten, ist kasa o motte imasu ka.
- Menschen und Tiere folgen Tsurete Iku, niemals Motte Iku
- Familienmitglieder und Zeit verwenden Iru und Aru, nicht Motte Iru
- Etwas bei sich zu haben ist motte imasu, nicht mochimasu
- Motsu ohne Objekt bedeutet Dauer; mit o bedeutet es halten