Zwei Familien gesunder Wörter
Die Japaner gruppieren diese Wörter nach dem, was sie imitieren. Giseigo ahmt ein Geräusch nach, das es auf der Welt gibt: das Bellen eines Hundes, der Donnergrollen, der Regen, der auf ein Dach prasselt. Gitaigo kopiert überhaupt nichts Hörbares. Sie geben einer Textur, einer Bewegung, einem Glanz oder einer Stimmung ein Wort, und das ist der Teil, der die Lernenden überrascht, denn im Englischen gibt es keine vergleichbare Angewohnheit, das Gefühl von etwas anhand der Klangform zu benennen.
- Giseigo: Geräusche, die von Lebewesen und Objekten erzeugt werden, wie zum Beispiel Wanwan und Gatagata. Eine kleine, geschlossene Gruppe, die man meist wiedererkennen muss.
- Gitaigo: Zustände und Verhaltensweisen ohne jeglichen Ton, wie Kirakira, Fuwafuwa und Nonbiri. Offen, riesig und die Hälfte, die Sie aktiv nutzen werden.
- Katakana signalisiert normalerweise einen Ton; Hiragana signalisiert normalerweise einen Zustand, obwohl dies eher eine Tendenz als eine Regel ist.
- Ein paar Wörter gibt es in beiden Lagern, wie zum Beispiel gorogoro, was Donnergrollen und auch Faulenzen zu Hause bedeutet.
Warum diese zum Kernwortschatz zählen
Es ist verlockend, gesunde Wörter unter Verzierung zu ordnen und später darauf zurückzukommen. Das missversteht, wie Japanisch Bedeutung verteilt. Während das Englische über einen großen Bestand an spezifischen Verben und Adjektiven verfügt, verwendet das Japanische oft ein allgemeines Verb und ein Lautwort, um die Details zu liefern. Aruku ist einfach zu Fuß; Der Unterschied zwischen Flanieren, Stapfen und Eile kommt eher in Burabura, Tobotobo und Sekaseka als im Verb zum Ausdruck.
Die Konsequenz ist, dass das Entfernen dieser Wörter Ihr Japanisch nicht einfacher, sondern vager macht. Ein Arzt, der nach Schmerzen fragt, erwartet Zukizuki, Chikuchiku oder Kirikiri, weil beide auf eine andere Ursache hinweisen. Ein Koch, der Reis beschreibt, ein Kollege, der eine hektische Woche beschreibt, und eine Rezension, die ein knuspriges Brathähnchen beschreibt, greifen alle zum gleichen Werkzeug. Aus diesem Grund kommen sie auch so häufig in Reden, Comics, Werbung und Food-TV vor.
Die Formen, in denen sie vorkommen
Fast alle dieser Wörter bestehen aus einer kurzen Wurzel aus einer oder zwei Silben, die in eine von vier Formen gebracht werden. Die doppelte Form wiederholt die Wurzel: Kira wird zu Kirakira, Doki wird zu Dokidoki. Dies kommt bei weitem am häufigsten vor und deutet normalerweise auf etwas Wiederholtes oder Kontinuierliches hin. Die -ri-Form beschreibt, wie in Yukkuri und Nonbiri, eine über die Zeit verbreitete Art und Weise. Die kleine Tsu-Form, wie bei Patto oder Zatto, markiert einen plötzlichen einzelnen Ausbruch. Die -n-Form markiert, wie in batan und pon, einen Aufprall, der endet.
Die Form trägt unabhängig von der Wurzel eine Bedeutung, so dass eine Wurzel eine ganze Familie ergibt: Korokoro ist etwas, das entlangrollt, Korori ist ein einzelner Sturz oder eine plötzliche Veränderung, und Koron ist eine kleine Rolle, die anhält. Das Hören der Form verrät Ihnen den Aspekt des Ereignisses, selbst wenn die Wurzel neu ist.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 星がきらきら光っています。 | Hoshi ga kirakira hikatte imasu. | Die Sterne funkeln. |
| ゆっくり話してください。 | Yukkuri hanashite kudasai. | Bitte sprechen Sie langsam. |
| ドアがばたんと閉まりました。 | Doa ga batan to shimarimashita. | Die Tür schloss sich mit einem Knall. |
| 資料にざっと目を通しました。 | Shiryō ni zatto me o tōshimashita. | Ich überflog schnell die Unterlagen. |
Wie man sie an einen Satz anhängt
Es gibt vier Verbindungen und Sie können sie alle gleichzeitig im Kopf behalten. Vor einem Verb steht das Wort oft bloß oder mit to: ame ga zāzā futte imasu, oder zāzā to futte imasu. Doppelte Formen fallen in der Sprache auf „bequem“ ab, während einzelne Formen wie „batan“ dies beibehalten. Mit der Bedeutung „naru“ oder „suru“ markiert „ni“ den resultierenden Zustand: „kutakuta ni narimashita“.
Drittens nehmen viele Gitaigo Suru direkt auf und werden zu Gefühls- oder Zustandsverben: Dokidoki Suru, Iraira Suru, Nonbiri Suru. Viertens verhalten sich einige wie na-Adjektive oder stehen einfach vor desu, wie in taoru ga fuwafuwa desu. Wenn Sie sich nicht sicher sind, was zutrifft, achten Sie darauf, wie Sie das Wort zum ersten Mal gehört haben, und kopieren Sie den gesamten Rahmen, anstatt ihn aus Regeln zusammenzusetzen. die partikelführung deckt zu und ni in ihren breiteren anwendungen ab.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 雨がざあざあ降っています。 | Ame ga zāzā futte imasu. | Der Regen strömt in Strömen. |
| はっきりと言ってください。 | Hakkiri to itte kudasai. | Bitte sagen Sie es deutlich. |
| くたくたになりました。 | Kutakuta ni narimashita. | Am Ende war ich erschöpft. |
| 今日は家でのんびりしました。 | Kyō wa ie de nonbiri shimashita. | Ich habe es heute zu Hause ruhig angehen lassen. |
| タオルがふわふわです。 | Taoru ga fuwafuwa desu. | Das Handtuch ist schön und flauschig. |
| 彼は日本語がぺらぺらです。 | Kare wa Nihongo ga perapera desu. | Er spricht fließend Japanisch. |
Geräusche, die Sie tatsächlich hören
Beginnen Sie mit giseigo, weil man ihnen am einfachsten vertrauen kann: Das Wort klingt ungefähr so wie das Ding. Für Tierschreie wird das Verb naku verwendet, das Bellen, Miauen, Zwitschern und Summen gleichermaßen umfasst, daher ist „inu ga wanwan naite imasu“ der Standardrahmen. Objekte und Wetter nehmen ihre eigenen Verben an, und das Lautwort wird davor platziert.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 犬がワンワン鳴いています。 | Inu ga wanwan naite imasu. | Der Hund bellt. |
| 猫がニャーニャー鳴いています。 | Neko ga nyānyā naite imasu. | Die Katze miaut. |
| 電車がガタガタ揺れました。 | Densha ga gatagata yuremashita. | Der Zug ratterte und schüttelte. |
| 雷がゴロゴロ鳴っています。 | Kaminari ga gorogoro natte imasu. | Der Donner grollt. |
| ドアをコンコンとノックしました。 | Doa o konkon to nokku shimashita. | Ich klopfte an die Tür. |
| お腹がぐうぐう鳴っています。 | Onaka ga gūgū natte imasu. | Mein Magen knurrt. |
Staaten, die Sie sehen können
Hier beginnt Gitaigo mit der Arbeit, die kein englisches Wort am Stück leistet. Kirakira ist ein feines, bewegendes Funkeln; Pikapika ist ein harter, polierter Glanz, weshalb sowohl eine gereinigte Küche als auch eine neue Münze Pikapika sind. Fuwafuwa ist weich und voller Luft, Guchagucha ist zerdrückt und ungeordnet und Bishobisho ist durchnässt. Jeder von ihnen bietet ein Bild, für das sonst eine Klausel erforderlich wäre.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 机の上がぴかぴかです。 | Tsukue no ue ga pikapika desu. | Der Schreibtisch ist makellos. |
| 部屋がぐちゃぐちゃです。 | Heya ga guchagucha desu. | Der Raum ist ein völliges Chaos. |
| 雨でびしょびしょになりました。 | Ame de bishobisho ni narimashita. | Ich wurde vom Regen durchnässt. |
| 子どもがうろうろしています。 | Kodomo ga urouro shite imasu. | Das Kind wandert umher. |
| 字がぐにゃぐにゃです。 | Ji ga gunyagunya desu. | Die Handschrift ist alles wackelig. |
| 公園をぶらぶら歩きました。 | Kōen o burabura arukimashita. | Ich schlenderte durch den Park. |
Gefühle und wie sich der Körper anfühlt
Dies sind die wertvollsten Elemente für einen Lernenden, da sie Fragen beantworten, die Ihnen ständig gestellt werden. Dokidoki ist das Herz, das vor Nervosität oder Aufregung schnell schlägt, und es ist das, was man vor einem Vorstellungsgespräch oder einer Prüfung sagt. Kutakuta ist bis zum Zusammenbruch erschöpft, Pekopeko ist richtig hungrig und Karakara ist ein trockener Hals. Zukizuki nennt einen pochenden Schmerz und Iraira eine leichte Reizung.
Beachten Sie, welche Suru annehmen und welche nicht. Dokidoki und Iraira sind Ereignisse, die in dir geschehen, also nehmen sie Suru an. Pekopeko und Kutakuta sind Staaten, in denen man sich befindet, also nehmen sie Desu oder Ni Naru an. Die richtige Paarung sorgt vor allem dafür, dass diese Wörter natürlich klingen.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| 面接の前はどきどきしました。 | Mensetsu no mae wa dokidoki shimashita. | Ich war vor dem Vorstellungsgespräch nervös. |
| 頭がずきずきします。 | Atama ga zukizuki shimasu. | Ich habe pochende Kopfschmerzen. |
| 今日はくたくたです。 | Kyō wa kutakuta desu. | Ich bin heute erschöpft. |
| お腹がぺこぺこです。 | Onaka ga pekopeko desu. | Ich verhungere. |
| 喉がからからです。 | Nodo ga karakara desu. | Mein Hals ist völlig trocken. |
| 待たされていらいらしました。 | Matasarete iraira shimashita. | Das Warten machte mich irritiert. |
Strukturierte Wörter auf Speisekarten und im Fernsehen
Die japanische Essenssprache besteht fast ausschließlich aus Gitaigo, und ein Essensprogramm benötigt in einer Minute ein Dutzend. Mochimochi ist das elastische Kauen von gutem Brot oder frischen Nudeln. Sakusaku ist eine leichte, trockene Knusprigkeit, während Paripari dünner und bissiger ist. Torotoro ist dick und geschmolzen, Funwari ist luftig und Atsuatsu ist direkt aus der Pfanne kochend heiß.
| japanisch | Romaji | Bedeutung |
|---|---|---|
| このパンはもちもちしています。 | Kono pan wa mochimochi shite imasu. | Dieses Brot hat einen wunderbar elastischen Biss. |
| 衣がさくさくしています。 | Koromo ga sakusaku shite imasu. | Der Teig ist leicht und knusprig. |
| 卵がとろとろです。 | Tamago ga torotoro desu. | Das Ei ist weich und flüssig. |
| スープがあつあつです。 | Sūpu ga atsuatsu desu. | Die Suppe ist kochend heiß. |
| 麺がつるつるしています。 | Men ga tsurutsuru shite imasu. | Die Nudeln sind glatt und glitschig. |
| ケーキがふんわりしています。 | Kēki ga funwari shite imasu. | Der Kuchen ist leicht und luftig. |
Dies sind auch die sichersten Komplimente, die man einem Koch machen kann, denn sie beschreiben das Essen, anstatt es zu beurteilen. Oishii desu ist in Ordnung, aber mochimochi de oishii desu sagt der Person, dass Sie bemerkt haben, was sie gemacht haben.
Das alltägliche Set, gruppiert
| Wort | Romaji | Gruppe | Typische Verwendung |
|---|---|---|---|
| ワンワン | Wanwan | Klang | Ein Hund bellt |
| ガタガタ | Gatagata | Klang | Etwas klappert oder zittert |
| ざあざあ | Zāzā | Klang | Starker Regen fällt |
| ゴロゴロ | Gorogoro | Klang | Donner oder Faulenzen zu Hause |
| きらきら | Kirakira | Zustand | Ein feines, bewegendes Funkeln |
| ぴかぴか | Pikapika | Zustand | Polierter, makelloser Glanz |
| ふわふわ | Fuwafuwa | Zustand | Weich und voller Luft |
| ぐちゃぐちゃ | Guchagucha | Zustand | Zerquetscht, chaotisch, ungeordnet |
| どきどき | Dokidoki | Gefühl | Nervosität oder Aufregung |
| いらいら | Iraira | Gefühl | Leichte Reizung |
| わくわく | Wakuwaku | Gefühl | Fröhliche Vorfreude |
| くたくた | Kutakuta | Körper | Abgenutzt |
| ぺこぺこ | Pekopeko | Körper | Sehr hungrig |
| ずきずき | Zukizuki | Körper | Pochender Schmerz |
| もちもち | Mochimochi | Textur | Federnd und zäh |
| さくさく | Sakusaku | Textur | Leicht und knackig |
| とろとろ | Torotoro | Textur | Dick und geschmolzen |
Lernen Sie sie in dem Rahmen, in dem Sie sie aussprechen, und nicht als bloße Liste. Onaka ga pekopeko desu ist eine Gedächtniseinheit; Pekopeko allein ist ein Wort, das Sie zwar erkennen, aber nie rechtzeitig hervorbringen.
Diejenigen, die die Lernenden überbeanspruchen oder falsch machen
Perapera ist die klassische Falle. Es bedeutet „fließend“, aber „Nihongo ga perapera desu“ über sich selbst zu sagen, klingt auf eine Weise prahlerisch, wie es das englische Wort „fluent“ nicht tut; Japanische Sprecher verwenden es in Bezug auf andere Menschen. Sagen Sie „sukoshi hanasemasu“ oder „benkyō-chū desu“ über sich selbst und überlassen Sie die Perapera einer anderen Person.
Die zweite Falle besteht darin, Suru Wörtern zuzuordnen, die es nicht akzeptieren oder die ihre Bedeutung ändern, wenn sie es tun. Pekopeko Suru bedeutet nicht, hungrig zu sein, sondern sich vor jemandem zu verbeugen und zu kratzen. Gorogoro Suru faulenzt herum und macht keinen Donner. Kirakira nimmt Suru selten und bevorzugt Hikaru oder Shite Iru, daher ist Kirakira Hikatte Imasu die verlässliche Formulierung.
- Verstreuen Sie sie nicht durch formelles Schreiben oder geschäftliche E-Mails; Es handelt sich um Vokabular, bei dem die Sprache an erster Stelle steht, und das auf der Seite beiläufig gelesen wird.
- Übersetzen Sie nicht ein Wort in eine Richtung. Gorogoro deckt Donner, Rollen, Faulenzen und eine klumpige Textur ab, und nur der Kontext entscheidet.
- Verwenden Sie Dokidoki nicht als allgemeines Wort für aufgeregt; Wakuwaku ist Vorfreude, Dokidoki ist das Herzklopfen selbst.
- Erweitern Sie Tierlaute nicht über den Standardsatz hinaus auf Gespräche mit Erwachsenen. Wanwan für einen Hund ist in Ordnung, erfundene Schreie jedoch nicht.
- Erzwingen Sie nicht jeden Satz. Bei doppelten Formen in der Alltagssprache klingt es normalerweise natürlicher, sie wegzulassen.
Setzen Sie sie in Ihre eigene Rede ein
- Verknüpfen Sie jedes Wort mit einem Moment, den Sie tatsächlich erlebt haben, und sagen Sie dann sofort den ganzen Satz laut.
- Wählen Sie eine Kategorie pro Woche: Wetter, Essen, Müdigkeit, Stimmungen. Hier schlägt schmal statt breit.
- Beschreiben Sie Ihren eigenen Tag jeden Abend laut in einem ganzen Satz mit zwei gesunden Wörtern.
- Benennen Sie jedes Mal, wenn Sie etwas essen, dessen Konsistenz, bevor Sie angeben, ob es Ihnen geschmeckt hat.
- Schauen Sie sich zwei Minuten lang eine japanische Essenssendung an und schreiben Sie jedes Wort über die Konsistenz auf, das Ihnen auffällt.
- Überprüfen Sie jedes neue Wort anhand seines Rahmens: Ist es suru, ni naru, desu oder ein bloßes Verb?

