Гол санаа: шал нь тавилга юм
Барууны өрөөнд тавилга нь өрөөнд ямар зориулалттай болохыг шийддэг: ор нь унтлагын өрөө, хоолны ширээ нь хоолны өрөө болдог. Уашицу нь эсрэгээрээ ажилладаг. Зургаан дэвсгэртэй ижил өрөө нь намхан ширээ, дэрнүүдээ тайлах үед зочны өрөө, мөн тэдгээрийг цэвэрлэж, футон тавиад унтлагын өрөө юм. Өрөө хоосон хэвээр байна; түүний хэрэглээ өөрчлөгддөг.
Энэ нь дүрмийг тайлбарладаг. Та tatami дээр суугаад унтдаг тул үүнийг цэвэрхэн ширээ мэт үздэг: үүдэнд гутал нь тайлж, шаахай нь tatami-ээс өмнө тайлагддаг, хөл нүцгэн эсвэл оймс нь зүгээр. Та риоканд ирж байгаа бөгөөд ажилтан таныг оруулж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お履き物はこちらでお脱ぎください。 | O-hakimono wa kochira de o-nugi kudasai. | Энд гутлаа тайлна уу. |
| 畳の上ではスリッパをお脱ぎください。 | Tatami no ue de wa surippa o o-nugi kudasai. | tatami дээр шаахайгаа тайлна уу. |
| 靴はどこに置けばいいですか。 | Kutsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Би гутлаа хаана үлдээх ёстой вэ? |
| 素敵なお部屋ですね。 | Suteki na o-heya desu ne. | Ямар хөөрхөн өрөө вэ. |
Өрөөний хэсгүүдийг нэрлэсэн
Зурган дээр ердийн зургаан дэвсгэртэй өрөөг үзүүлэв. Хэд хэдэн нэрийг хуваахад ил тод болно. Oshiire гэдэг нь шууд утгаараа түлхэх, ор дэрний даавууг холдуулдаг шүүгээ юм. Zabuton нь шууд утгаараа сууж буй футон, zataku сууж буй ширээ юм. Токонома гэдэг нь шууд утгаараа өргөгдсөн шалны орон зай юм, учир нь хонгил нь tatami-аас дээш алхам юм.
| Хэсэг | Уншиж байна | Энэ юу вэ |
|---|---|---|
| 畳 | tatami | Нэхмэл яаран шалан дээр ирмэгийг нь тавьсан дэвсгэр |
| 縁 | heri | Дэвсгэр бүрийн урт хажуугийн дагуу даавууг холбодог |
| 襖 | fusuma | Өрөөнүүдийн хооронд болон шүүгээн дээрх тунгалаг гүйдэг хаалганууд |
| 障子 | shōji | Гэрэл рүү харсан тунгалаг цаасан дэлгэц |
| 床の間 | tokonoma | Гүйлгэх болон цэцэг бүхий өргөгдсөн дэлгэцийн хонгил |
| 押し入れ | oshiire | Футон болон зөөлөвчний гүн шүүгээ |
| 欄間 | ranma | Хаалганы дээгүүр, гэрэл, агаарт зориулсан нээлттэй самбар |
| 敷居 | shikii | Хаалга нь гулсдаг шалан дээрх ховилтой төмөр зам |
| 座布団 | zabuton | Хавтгай шалны дэр |
| 座卓 | zataku | Шалан дээр суух намхан ширээ |
shikii-д таарах дээд төмөр зам нь камой, хонгилын хажуу талын тулгуур нь ихэвчлэн байгалийн үзэсгэлэнтэй, токобашира юм.
Фусума ба shōji: хоёр гүйдэг хаалга, хоёр ажил
Энэ хоёр бол өрөөний хамгийн будлиантай хосууд юм. Хоёулаа нэг төрлийн ховилд гулсдаг ба англиар хоёулаа дэлгэц гэж нэрлэдэг. Ялгаа нь хөнгөн. Фусума нь тунгалаг бус байдаг: модон хүрээ дээр зузаан цаас эсвэл даавуу, ихэвчлэн будсан, хикит гэж нэрлэгддэг хонхорхой татдаг. Тэд өрөөнүүдийг тусгаарлаж, oshiire-г хаадаг тул дууг хаадаг. Shōji нь нимгэн угаалгын цаасаар бүрхэгдсэн хөнгөн тор юм. Тэд гадна тал, цонх эсвэл коридортой тулгардаг бөгөөд өдрийн гэрлийг жигд гэрэлтүүлдэг боловч хуруугаараа амархан дамждаг.
Үндсэн дүрэм: хэрэв та гэрлийг дундуур нь харж чадвал энэ нь shōji; Хэрэв та ямар нэгэн зүйлийг харахын тулд нээх шаардлагатай бол энэ нь фусума юм. Хэзээ ч торыг татахгүйгээр доошоо зөөлөн гулсуулж хоёуланг нь нээ. Та зочны гэр бүлд байрлаж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 障子を開けてもいいですか。 | Shōji o akete mo ii desu ka. | Би shōji-г нээж болох уу? |
| 襖を閉めておきますね。 | Fusuma o shimete okimasu ne. | Тэгвэл би фусума-г хаая. |
| すみません、障子に穴を開けてしまいました。 | Sumimasen, shōji ni ana o akete shimaimashita. | Уучлаарай, би shōji-д нүх гаргачихлаа. |
Tatami, heri болон шалны дэвсгэр хэрхэн тавигддаг
Өрөөнүүдийг тоологч jō бүхий дэвсгэрээр тоолно: yojōhan, дөрөв ба хагас дэвсгэр, rokujō, зургаан дэвсгэр. Дэвсгэрийн хэмжээ нь бүс нутгаас хамаарч хэрхэн өөр өөр байдаг нь шалны төлөвлөгөөний сэдэв нь өөр газар байдаг; Энд шалны дэвсгэр хэрхэн зохион байгуулагдсан нь асуулт юм. Дэвсгэр нь өргөнөөсөө хоёр дахин урт бөгөөд heri нь зөвхөн урт талынх нь дагуу л гүйдэг, учир нь нэхмэлийн гадаргуу нь тайрч, бэхлэгдсэн байх ёстой.
Энгийн өрөөнд дэвсгэрийг shūgi-jiki-д тавьдаг бөгөөд энэ нь баяр ёслолын зохион байгуулалт бөгөөд нэг цэгт дөрвөн булан нийлдэггүй. Дөрвөн булан нийлдэг сүлжээний зохион байгуулалт fushūgi-jiki нь оршуулгын ёслолтой холбоотой байсан бөгөөд гэрт хэрэглэхээс зайлсхийдэг. Heri дээр гишгэж болохгүй: уяа нь эхлээд өмсдөг бөгөөд түүхэн захын хэв маяг нь зэрэглэл эсвэл гэр бүлийн сүлд тэмдэгтэй байдаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 縁は踏まないでね。 | Heri wa fumanaide ne. | Дэвсгэрийн ирмэг дээр бүү гишгээрэй, за юу? |
| 学生のとき、四畳半に住んでいました。 | Gakusei no toki, yojōhan ni sunde imashita. | Оюутан байхдаа би дөрвөн хагас дэвсгэртэй өрөөнд амьдардаг байсан. |
| 畳を替えたばかりなんです。 | Tatami o kaeta bakari nan desu. | Бид дөнгөж сая tatami-г сольсон. |
Токонома ба хүндэт суудал
Токонома бол өрөөний гол цэг юм. Түүнд какэжику, өлгөөтэй гүйлгэх хуудас, цэцэг эсвэл гоёл чимэглэл нь улиралтай холбоотой байдаг. Энэ бол тавиур биш харин дэлгэцийн талбай юм: цүнх, утас, ундаа бүү хий, дотор нь сууж, зогсож болохгүй.
Суудал нь токономыг дагадаг. Дээд суудал нь kamiza нь хамгийн ойр байрлах газар бөгөөд ихэвчлэн нуруугаа хонгил руу чиглүүлдэг бөгөөд энэ нь хүндэт зочин руу явдаг; Шимоза нь үүдэнд хамгийн ойр байдаг бөгөөд эзэн эсвэл хамгийн бага хүмүүст зориулагдсан. Зочны хувьд таныг kamiza рүү чиглүүлэх болно. Нэг удаа эргэлзэж байгаад хүлээж авах нь эелдэг хэрэг. Гэрийн эзэн таныг оройн хоолонд урьж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| どうぞ、奥の席へ。 | Dōzo, oku no seki e. | Та хамгийн төгсгөлийн суудалд сууна уу. |
| いえいえ、私はこちらで結構です。 | Ie ie, watashi wa kochira de kekkō desu. | Өө үгүй ээ, би энд зүгээр байна. |
| では、失礼します。 | De wa, shitsurei shimasu. | За тэгвэл баярлалаа, би тэгнэ. |
| きれいな掛け軸ですね。 | Kirei na kakejiku desu ne. | Ямар гоё гүйлгэх вэ. |
| 荷物はどこに置けばいいですか。 | Nimotsu wa doko ni okeba ii desu ka. | Би ачаагаа хаана байрлуулах ёстой вэ? |
Үндсэн ойлголтоос гадна: босгоны төмөр зам ба өөрчлөгдөж буй хэлц үг
shikii, хаалганууд ордог ховилтой төмөр зам нь гишгэхгүй байх өөр нэг зүйл юм. Практик шалтгаан нь гол зүйл юм: жин нь элэгдэж, ховилыг мушгиж, хаалганууд нь наалдаж эхэлдэг. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дүрэм нь утга учиртай болж, босго нь өрхийн хил хязгаарын бэлгэдэл болжээ.
Эндээс хэлц үг shikii га такай, шууд утгаараа босго өндөр байна. Үүний уламжлалт утга нь хэн нэгэнд хайхрамжгүй хандсан эсвэл буруу зүйл хийсэн тул та хэн нэгэнд зочлоход эвгүй санагддаг. Одоо олон хүмүүс үүнийг алхахад хэтэрхий өндөр үнэтэй газар гэсэн үг гэж ашигладаг. 2008 онд Соёлын хэрэг эрхлэх газраас явуулсан судалгаагаар 45.6 хувь нь шинэ утгыг, 42.1 хувь нь эхийг сонгосон тул хоёуланг нь сонсоно гэж найдаж байна. Хаалганы дээрх ranma нь фусума хаалттай байсан ч өрөөнүүдийн хооронд гэрэл, агаар нэвтрүүлэх боломжийг олгодог.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 敷居は踏まないようにね。 | Shikii wa fumanai yō ni ne. | Босгоны төмөр зам дээр гишгэхгүй байхыг хичээ. |
| ご無沙汰してしまって、敷居が高いです。 | Gobusata shite shimatte, shikii ga takai desu. | Би холбоо тасраад удаж байгаа болохоор зочлоход эвгүй санагддаг. |
| あの店はちょっと敷居が高いね。 | Ano mise wa chotto shikii ga takai ne. | Тэр зоогийн газар арай л сүрдмээр байгаа биз дээ? |
Өдөр, шөнө: футон, zabuton болон риокан дэг журам
Энд гол санаа нь харагдах болно. Өдрийн цагаар футоныг oshiire-д нугалж, өрөөг zataku ба zabuton-оор тохируулна. Орой нь ширээг хажуу тийш нь түлхэж, футоныг тавьдаг: үйл үг нь шику, тэдгээрийг тавих нь шимау юм. Олон ryokan-д ажилтнууд таныг оройн хоол идэж байх хооронд футон тавьдаг; Зарим дэн буудлууд үүнийг зочдод үлдээдэг. Та өрөөг чинь хариуцдаг ажилтан Накай-сантай ярьж байна.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| お食事の間にお布団を敷いておきます。 | O-shokuji no aida ni o-futon o shiite okimasu. | Таныг оройн хоол идэж байхад бид футоныг чинь тавиад өгье. |
| 布団は自分で敷きます。 | Futon wa jibun de shikimasu. | Би өөрөө футон тавиад өгье. |
| もう一組、布団をお願いできますか。 | Mō hito-kumi, futon o onegai dekimasu ka. | Бидэнд дахиад нэг футон багц авч болох уу? |
| 座布団をもう一枚いただけますか。 | Zabuton o mō ichimai itadakemasu ka. | Би дахиад нэг дэр авч болох уу? |
Үндсэн ойлголтуудаас гадна: хостууд болон ажилтнууд юу гэж хэлдэг
Рёоканы ажилтнууд япон хэлээр хүндэтгэлтэй ярьж, фусумаг онгойлгохын өмнө шицүрэй иташимасү тогшиж, дуудаж, сууж буй зочдод өвдөг сөгдөн ярилцдаг. Зочид энгийн десу, масу хэлбэрээр хариулдаг; Кейгог эргэж ирэхийг хэн ч хүлээхгүй.
Гэрт бүртгэл унадаг. Хөтлөгчид раку ни шитэ гэж хэлж, өөрийгөө тав тухтай байлгаж, хэрвээ та сэйза, аши о кузүшитэ кудасайд өвдөг сөгдөн суугаа бол хөлөө нураагаарай, гэхдээ сууж байгаарай гэсэн үг. Эрэгтэйчүүд ихэвчлэн завилсан агура руу шилждэг; эмэгтэйчүүд хөлөө нэг тал руу нугалах хандлагатай байдаг.
| Япон | Ромажи | Утга |
|---|---|---|
| 失礼いたします。 | Shitsurei itashimasu. | Уучлаарай, би орж болох уу? |
| どうぞ、足を崩してください。 | Dōzo, ashi o kuzushite kudasai. | Та тухтай сууж байгаарай. |
| 正座にまだ慣れていなくて。 | Seiza ni mada narete inakute. | Өвдөг сөгдөж дасаагүй л байна. |
Япон маягийн өрөөнд гардаг нийтлэг алдаанууд
tatami дээр шаахай өмсөж байна. Шаахай нь дотор гутал шиг санагддаг тул дотор нь хаа сайгүй хэрэглэхийг зөвшөөрдөг. tatami дээр тэд биш: тэдгээрийг ирмэг дээр нь үлдээгээрэй.
Токономыг тавиур болгон ашиглах. Өрөөн доторх өргөгдсөн, хоосон зай тул агуулах шиг харагдаж байна. Ачаа тээшээ хананы дэргэд эсвэл ажилтнууд санал болговол oshiire-д тавь.
Дэвсгэр дээр чемодан эргэлдэж байна. Дугуйнууд гудамжинд байсан бөгөөд яаравчлав. Үүнийг авч явах эсвэл орох хэсэгт үлдээгээрэй.
Гишгэх эсвэл эргүүлэх zabuton. Тэд дээр суусан, дээр нь алхаж биш, мөн хост тэднийг дээш нь зөв замыг зааж; санал болгохыг хүлээнэ үү.
Хамгийн сайн суудал руу шууд явж байна. Зочид чөлөөтэй хаана ч суудаг бөгөөд энэ нь kamiza байж болно. Хаана суухыг харуулахыг хүлээнэ үү.