參觀日本寺廟或神社：禮儀和言語

神社或寺廟：你可以看到的區別

jinja 是神社，otera 是佛教寺廟，作為遊客，在你看不到任何標誌之前就可以看出兩者的區別。神社通常以牌坊（沒有門的兩柱門）來彰顯自己的特色，其主建築的正面敞開，供奉箱上方有一條繩子和一個鈴鐺。寺廟通常有一個帶有厚重門和護法神像的屋頂大門，一個內有佛像的主殿，一側通常有一個大鐘或一個墓地。名字也有幫助：jinja、jingū 和 taisha 是神社，而 ji、dera 和 in 是寺廟。

兩者在許多街區並肩而坐，毫無緊張地共享訪客，因此您無需選擇其中一個。區分它們的實際原因是捐款箱上的順序不同，而且您在辦公室使用的某些單字也不同。如果你看不出來，問是完全正常的，回覆只是一個字。

門與路

許多遊客在經過鳥居或寺廟門前停下來鞠躬，然後在出去時再次轉身面對建築物。這是一種禮貌而不是要求，你會看到很多人徑直走過。在參道上，人們常說中間是供神使用的，所以人們通常會稍微往一邊走。再說一次，如果你忘記了，沒有人會阻止你，但這是一個很容易複製的習慣。

降低聲音並將手機調至靜音，尤其是在大廳附近，因為您周圍的人可能出於私人原因在那裡。如果您與一群人在一起，請在此處商定稍後在哪裡見面，因為大廳、辦公室和護身符櫃檯通常位於場地的不同角落。

水盆

小徑附近通常有一個帶有長柄勺的小屋頂盆，稱為“手水屋”或“chōzuya”，遊客在進入大廳之前可以在這裡洗手和漱口。整個過程使用一匙水，大約需要二十秒。這幾年有的地方把湯匙撤了，用竹管放水，有的盆乾了或者裝滿了花，前面的人怎麼做就怎麼做。

• 右手拿著湯匙，舀水，倒在左手上。
• 將湯匙換到左手，然後倒一些在右手上。
• 轉回來，倒一點水到你的左手掌心，用手漱口，然後悄悄地吐到臉盆旁的排水溝裡，不要吐到臉盆裡。
• 再次沖洗左手。
• 將長柄湯匙垂直傾斜，使最後的水流過手柄，然後將其面朝下放回去。

人們注意到的兩件事是將湯匙放在嘴唇上並喝水。兩者都不危險，但都會讓你感到不確定。讓湯匙遠離你的嘴，並且每一步只用一點水就可以解決這兩個問題，如果隊列很長，那麼只沖洗雙手就可以了。

供奉盒和弓

在神社的殿堂裡，通常的順序是，將一枚硬幣輕輕放入木盒中，如果有繩子，則敲響鈴，然後深深鞠躬兩次，拍手兩次，雙手合十，再鞠躬一次。日本人將其描述為“nirei nihakushu ichirei”，即兩個鞠躬，兩個拍手，一個鞠躬，這也是大多數遊客在大多數神社所做的事情。一些著名的神社使用不同數量的拍手，在這種情況下，盒子旁邊的標誌通常會這麼說。

在寺廟裡，場面更加安靜。放置供品，雙手合十於胸前，鞠躬一次，然後退到一邊。寺廟裡不鼓掌，這是人們最容易注意到的錯誤，因為它將神社的習慣帶入了錯誤的建築。如果殿前有香爐，許多遊客會點燃一根香燭或將煙霧飄向自己，但這是可選的。

奉獻的金額是您的選擇。五日元硬幣很受歡迎，因為“goen”聽起來像“良好聯繫”這個詞，這是一種廣泛重複的文字遊戲，而不是規則。平日不要從遠處扔硬幣；將其從靠近盒子的地方放入。

護身符和財富

出售護身符和財富的櫃檯通常是大廳附近的一個窗口，稱為“十陽所”，在神社，您支付的金額通常被稱為“初劵劵”而不是價格，因為它被視為祭品。護身符（omamori）是一種小布袋，每個袋都有一個用途，其用途寫在正面：交通安全、健康、學習、安全分娩或尋找伴侶。你不打開它們。舊的通常會被放回任何神社或寺廟的有標記的盒子裡，而不是扔掉。

神簽是從盒子裡抽出的紙條，或是從管子裡搖動一根編號的棍子，然後從匹配的抽屜裡取出紙條。總成績用一兩個漢字印在頂部，後面是關於健康、工作、學習、旅行和愛情的簡短文字。學習七年級單字，您就可以閱讀任何紙條的重要部分。

吉與中吉、正吉的確切排名因地而異，因此請寬鬆地對待音階的中間部分。壞運氣通常掛在櫃檯附近的架子或電線上，而許多人則保留好運氣。如果您看不到該位置，請詢問將其繫在哪裡。

禦朱印集郵冊

禦朱印是神社或寺廟將一頁毛筆書法和紅色印章寫入專門的書“禦朱印”中，作為您參拜的記錄。這些書在大多數較大的地方都有出售，任何書籍都可以在任何地方使用，儘管有些人為神社和寺廟單獨保存書籍。該辦公室是神社的 shamusho，通常是寺廟的 nokyōsho，費用通常是固定的小額硬幣。

重要的禮儀是秩序和耐心。先到大廳行禮，然後到辦公室，把打開的下一頁空白的書遞過來，靜靜地等待寫下；它不是一個紀念品櫃檯，寫字的人可能是一位牧師。在繁忙的時候，或者沒有人可以寫的時候，你可能會收到一張預先寫好的紙，稱為 kakioki，供稍後粘貼，並且毫無怨言地接受是有禮貌的。

攝影、鞋子和安靜區

地面上的攝影通常都可以，但大廳內的攝影往往不太好，所以安全的習慣是尋找標誌並詢問是否有。大廳內部可能放置著不能拍照的雕像或繪畫，或者可能正在進行儀式。許多寺廟大廳的入口處都會脫鞋，那裡有一個牌子，上面寫著“dosoku kinshi”，並提供一個架子或一個塑膠袋，帶著鞋子沿著建築物的標記路線走是很正常的。

回覆往往簡短而友善。 Soto kara nara dōzo 的意思是您可以從外面拍攝，而 goenryo kudasai 是表示拒絕的禮貌方式。兩者都值得立即認出，因此您不必詢問兩次，然後向 hai, wakarimashita 微微鞠躬，結束交流。

節日和新年

每逢節慶和一年中第一次參拜神社的「初茂出」期間，同樣的場地上佈滿了小吃攤、排隊的隊伍和擴音器廣播，安靜的禮節變得輕鬆起來。排隊進入大廳，順著繩索和工作人員指揮交通，期待供養箱換成一塊長布，這樣可以讓數百人同時投擲硬幣，這是一次投擲的常態。攤位通常收現金，要求排到隊尾是一天中最有用的一句話。

您將在標誌上讀到的文字

這些標誌使用了一小部分單詞，其中大多數是在全國範圍內重複出現的漢字複合詞。在這裡閱讀一次，您就會在現場認出它們，這很重要，因為最重要的是那些告訴您不要去哪裡的內容。

向工作人員提問

辦公室和櫃檯的工作人員已經習慣了訪客，他們會用簡單的日語回答簡單的問題。涵蓋幾乎所有內容的模式是一個名詞加上 wa arimasu ka 表示某物是否存在，wa doko desu ka 表示它在哪裡，以及 wa ikura desu ka 表示它的成本。以 sumimasen 開頭，一次問一件事，以 arigatō gozaimashita 結束。疑問詞指南涵蓋了更廣泛的疑問詞集合；在這裡，您只需要這三個框架和上表中的名詞。