語言在做什麼作用
日語句子比英語句子攜帶更多的身份訊息。你選擇的代名詞、你結尾的係詞以及你附加的最後一個助詞都在內容到達之前說明了有關年齡、性別、形式和態度的信息。小說利用了這一點。作家想讓讀者在一句話中認出一位老學者，這不是在描述他；而是在描述他。這個角色只是簡單地說了“washi ja”，讀者就知道了。
由於信號非常有效，因此它已經硬化成一組可識別的服裝。語言學家將這些稱為“yakuwarigo”（角色語言）。對於學習者來說，重要的一點是，服裝是作者和讀者之間共享的慣例，而不是對該類別中的人們實際交談方式的描述。一位真正的六十多歲的教授說話或多或少和她周圍的其他人一樣，根據地區、世代以及她對你的了解程度進行調整。
主要款式一覽
| 風格 | 典型標記 | 它向讀者傳達了什麼訊號 |
|---|---|---|
| 老學者 | 和紙、ja、oru、no ja、nō | 年齡、權威、一點距離 |
| 粗獷的英雄 | ore、da ze、da yo、omae、-nē 詞尾 | 堅韌、自信、不拘禮節 |
| 精緻女士 | watakushi、wa、desu no、koto | 財富、受保護的教養、禮貌 |
| 鄉村演講者 | 舊文字中的 ora、da be、ja、-zura | 農村出身，質樸，喜劇溫暖 |
| 古老小說中的外國說話者 | 片假名語音、aru yo、缺失粒子 | 過時的刻板印象，現在受到廣泛批評 |
| 孩子 | boku 或自己的名字、da mon、mite mite | 年輕、誠實、情感直率 |
| 中性現代成人 | Watashi、desu 和 -masu | 幾乎看不見，這就是重點 |
仔細閱讀最後一行。普通的禮貌用語是一種完全沒有服裝的風格，這就是為什麼小說用它來形容那些性格來自於他們所說的話而不是他們如何說的人物。這也是您想要作為預設值的暫存器。
老學者風采
這種服裝將係詞 da 替換為 ja，動詞 iru 替換為 oru，代名詞替換為 washi。它經常在標準語音使用 ne 的地方添加一個冗長的 no。從歷史上看，這些形式屬於西部地區語言，某些地區的一些較年長的說話者仍然使用它們，儘管這因城市、世代和說話者而異。在小說中，這種連結已經遠離了地域，而轉向了年齡和智慧。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| わしがよく知っておる。 | Washi ga yoku shitte oru. | 我很清楚這一點。 （虛構老人風格） |
| そうじゃ、その通りじゃ。 | Sō ja, sono tōri ja. | 原來如此，正是如此。 （虛構老人風格） |
| わしの若い頃はのう。 | Washi no wakai koro wa nō. | 小時候…（虛構老人風格） |
| 心配せんでもよい。 | Shinpai sen demo yoi. | 無需擔心。 （虛構老人風格） |
| 私はよく知っています。 | Watashi wa yoku shitte imasu. | 我很清楚這一點。 （日常禮貌） |
| はい、その通りです。 | Hai, sono tōri desu. | 是的，確實如此。 （日常禮貌） |
| 若い頃はよく歩きました。 | Wakai koro wa yoku arukimashita. | 我小時候常常走路。 （日常禮貌） |
| 心配しなくても大丈夫ですよ。 | Shinpai shinakute mo daijōbu desu yo. | 您無需擔心。 （日常禮貌） |
粗獷的英雄風格
這是服裝學習者吸收最快的，因為動作場面令人難忘，台詞很短。它使用 ore 表示 I，omae 表示 you，da ze 或 da yo 表示強調，並將否定詞和形容詞的 -ai 結尾扁平化為長 -ē 聲音。有些男人在親密朋友之間真誠地用輕鬆的方式談論這一點。完整版針對的是陌生人，聽起來很咄咄逼人，而不是很酷。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| おれがやるぜ。 | Ore ga yaru ze. | 我會做。 （虛構的粗獷風格） |
| おまえ、大丈夫か。 | Omae, daijōbu ka. | 你還好嗎？ （虛構的粗獷風格） |
| そんなの知らねえよ。 | Sonna no shiranē yo. | 我對此一無所知。 （虛構的粗獷風格） |
| おれには関係ねえ。 | Ore ni wa kankē nē. | 這與我無關。 （虛構的粗獷風格） |
| 私がやります。 | Watashi ga yarimasu. | 我會做。 （日常禮貌） |
| 大丈夫ですか。 | Daijōbu desu ka. | 你還好嗎？ （日常禮貌） |
| すみません、分かりません。 | Sumimasen, wakarimasen. | 抱歉，我不知道。 （日常禮貌） |
| 私は関係ないと思います。 | Watashi wa kankei nai to omoimasu. | 我認為這與我無關。 （日常禮貌） |
Omae 是這組字中最危險的一個字。針對陌生人、同事或任何高級人士，這被視為一種挑戰。安全的習慣是使用人名加 san 並完全刪除代名詞，這也是大多數成年人所做的。
精緻淑女風格
精緻的女士服裝使用watakushi，保留禮貌用語的masu和desu形式，然後添加普通禮貌用語所沒有的修飾語：句子結尾的wa帶有升調，desu no代替desu，koto作為感嘆詞。一些社區的一些老年婦女確實使用輕柔的尾音，這因代和地區而異，但 desu no 和 koto 本質上是文學性的。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| わたくし、存じませんわ。 | Watakushi, zonjimasen wa. | 恐怕我不知道。 （虛構的精緻風格） |
| まあ、素敵ですこと。 | Mā, suteki desu koto. | 我的，多麼可愛。 （虛構的精緻風格） |
| そうですの。 | Sō desu no. | 是這樣嗎。 （虛構的精緻風格） |
| 明日うかがいますわ。 | Ashita ukagaimasu wa. | 我明天就去拜訪。 （虛構的精緻風格） |
| すみません、分かりかねます。 | Sumimasen, wakarikanemasu. | 恐怕我不能說。 （日常禮貌） |
| わあ、素敵ですね。 | Wā, suteki desu ne. | 那很可愛，不是嗎。 （日常禮貌） |
| そうなんですね。 | Sō nan desu ne. | 我懂了。 （日常禮貌） |
| 明日うかがいます。 | Ashita ukagaimasu. | 明天我會去拜訪。 （日常禮貌） |
鄉村演講與虛構的外國人聲音
小說也有一種通用的鄉村服裝，由 ora、da be、ja 構成，在較早的寫作中，還有 zura 等結局。它不是真正的方言；它是一種方言。這是一種混合，標誌著樸素和遠離城市的距離。實際的地區語音要具體得多，並且特徵因城市、世代和說話者而異，因此來自北方的真正說話者聽起來與這種合成完全不同。
較早的小說和翻譯對外來字符使用了另一種方法：用片假名寫的句子、刪除的助詞以及諸如 aru yo 之類的結尾。這種慣例現在受到廣泛批評，因為它將真實的說話者扁平化為刻板印象，而現代寫作在很大程度上避免了它。當您在舊材料中遇到它時，請識別它，並且不要複製它。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| おら、東京さ行くだ。 | Ora, Tōkyō sa iku da. | 我要去東京。 （虛構的鄉村風格） |
| そうだべ。 | Sō da be. | 這是正確的。 （虛構的鄉村風格） |
| わたし、日本語わかるアルヨ。 | Watashi, nihongo wakaru aru yo. | 我聽得懂日文。 （過時的刻板印象，避免） |
| 私は東京に行きます。 | Watashi wa Tōkyō ni ikimasu. | 我要去東京。 （日常禮貌） |
| はい、そうですね。 | Hai, sō desu ne. | 是的，沒錯。 （日常禮貌） |
| 日本語が少し分かります。 | Nihongo ga sukoshi wakarimasu. | 我懂一點日文。 （日常禮貌） |
孩子是怎麼寫的
兒童角色有自己的一套：一個小男孩通常說“boku”，一個年輕女孩經常用自己的名字來稱呼自己，並且都使用“da mon”來證明自己，重複動詞來強調，並以簡單的形式加上“yo”或“no”來結束句子。真正的孩子說話確實有點像這樣，所以服裝比其他服裝不那麼做作，但成年人使用它聽起來要么是戲劇性的，要么是故意幼稚的。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| ぼく、行きたい。 | Boku, ikitai. | 我想去。 （兒童風格） |
| だって、こわいんだもん。 | Datte, kowai n da mon. | 但這很可怕。 （兒童風格） |
| ママ、見て見て。 | Mama, mite mite. | 媽媽，你看，你看。 （兒童風格） |
| やだ、やらない。 | Yada, yaranai. | 不，我不會。 （兒童風格） |
| 私も行きたいです。 | Watashi mo ikitai desu. | 我也想去。 （日常禮貌） |
| ちょっと怖いんです。 | Chotto kowai n desu. | 有點可怕。 （日常禮貌） |
| すみません、見ていただけますか。 | Sumimasen, mite itadakemasu ka. | 對不起，你看得到嗎？ （日常禮貌） |
| 申し訳ありませんが、遠慮します。 | Mōshiwake arimasen ga, enryo shimasu. | 對不起，但我會過去的。 （日常禮貌） |
只需三步驟即可轉換虛構的台詞
一旦你知道去哪裡找，轉換就會變得機械化。首先，將代名詞替換為 watashi 或將其刪除，因為日文可以隨意刪除主詞。其次，恢復標準係詞和動詞：ja 變成 desu，oru 變成 imasu，扁平化的 -ē 回到 -ai。第三，去掉末尾的身份助詞：ze、wa、no、koto、be、mon 全部脫落，只有當你真正想要軟化時才加上 ne 或 yo。
| 虛構線路 | 服裝標記 | 改為這樣說 |
|---|---|---|
| おれ、腹減った。 | 礦石加原礦 | お腹が空きました。 |
| わしは反対じゃ。 | 和紙加 ja | 私は反対です。 |
| わたくし、まいりますわ。 | watakushi plus wa | 行きます。 |
| おまえ、どこ行くんだ。 | 奧梅加達 | どちらへ行かれますか。 |
| 知らねえって言ってるだろ。 | 扁平化-ē加daro | 分からないんです。 |
| やめとくだべ。 | 達貝 | やめておきます。 |
| 行きたくないんだもん。 | 達蒙 | あまり行きたくないです。 |
請注意，每次轉換都會變得更短、更平坦。那不是損失。在真實的對話中，個性來自於你選擇談論的內容、你如何回應對方以及你的時機，而不是來自裝飾性的結局。在語法中追逐色彩的學習者通常會在內容中迷失。
為什麼抄襲小說會適得其反
問題不在於角色語言粗魯。就是它聲音很大。不適合角色的人穿的服裝讀起來就像一個笑話，然後聽眾會把注意力集中在你的演講風格上，而不是你的意思上。學習者報告說，在一次迷失的茫然之後，他們會被溫和地嘲笑，在別人面前被糾正，或者在工作環境中根本不被認真對待。
- 在一句話中混合服裝，例如沒有角色或人會說的粗略結局的watakushi
- 在關係支持之前，與任何人（包括朋友）使用 omae 或 temee
- 在禮貌的 -masu 形式中加上 ze 或 na，它組合了兩個從不相交的語域
- 抄寫你沒有註意到的情緒激動的台詞，例如平靜地發出的威脅
- 假設一條線是中性的，因為它很短且容易記住
聽語域而不是詞彙
把問題變成技能。當你觀看或閱讀時，快速檢查每一行：哪個代名詞，哪個句子結尾，以及結尾是否帶有同一性或只是軟化。這樣做幾個小時後，你會在理解句子之前聽到角色的社會地位，這是一種真正有用的聽力技巧，也是防止你抄襲的確切技巧。
- 寫下每個主角使用的代名詞，看看它是否會隨著聽者的變化而改變
- 在翻譯該行之前，將每個句子結尾標記為中性、強調或帶有同一性
- 保留一個兩欄的筆記本：聽到的台詞，以及旁邊的禮貌轉換
- 大聲說出兩個版本，以便您的嘴巴（而不僅僅是您的眼睛）了解差異
- 檢查您計劃在向陌生人講話的場景中重複使用的任何線路
每週一次的練習讓你保持中立
選擇一個大約兩分鐘的場景。觀看一次以了解意義，一次觀看音域，再觀看一次關閉聲音，同時在頂部說出轉換後的版本。然後從場景中提取三個最有用的想法，並將它們重建為您可以在工作或商店中說的句子。目的是保留詞彙並扔掉服裝，這正是本地成人聽眾對您的期望。
| 日本人 | 羅馬字 | 意義 |
|---|---|---|
| 今のセリフ、普通の言い方だと何ですか。 | Ima no serifu, futsū no iikata da to nan desu ka. | 這句話通常怎麼說？ |
| この言い方は男の人っぽいですか。 | Kono iikata wa otoko no hito ppoi desu ka. | 這樣的說話方式聽起來是不是很男性化？ |
| 初対面の人にも使えますか。 | Shotaimen no hito ni mo tsukaemasu ka. | 我可以對剛認識的人使用此功能嗎？ |
| 丁寧に言うとどうなりますか。 | Teinei ni iu to dō narimasu ka. | 如果我禮貌地說的話聽起來怎麼樣？ |
| フィクションでしか使わない言葉ですか。 | Fikushon de shika tsukawanai kotoba desu ka. | 這個字只在小說中使用嗎？ |
| すみません、言い方を直してください。 | Sumimasen, iikata o naoshite kudasai. | 抱歉，請糾正我的說法。 |