Soalan yang perlu ditanya semasa menginap di kuil
Kebanyakan penginapan kuil menerangkan jadual apabila anda tiba: waktu makan malam, masa mandi, lampu padam dan perkhidmatan pagi. Walaupun begitu, setiap kuil melakukan sesuatu dengan caranya sendiri, jadi soalan sopan dialu-alukan. Empat baris ini merangkumi perkara yang paling ingin diketahui oleh tetamu.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 朝のお勤めに参加できますか。 | Asa no otsutome ni sanka dekimasu ka. | Bolehkah saya menyertai upacara pagi? |
| 何時から始まりますか。 | Nanji kara hajimarimasu ka. | Pukul berapa ia bermula? |
| 写真を撮ってもいいですか。 | Shashin o totte mo ii desu ka. | Boleh saya mengambil gambar? |
| 座禅を体験したいのですが。 | Zazen o taiken shitai no desu ga. | Saya ingin mencuba meditasi. |
| お世話になります。 | Osewa ni narimasu. | Terima kasih kerana menerima saya (semasa ketibaan). |
| お風呂は何時までですか。 | Ofuro wa nanji made desu ka. | Sampai pukul berapa mandi dibuka? |
Kosa kata penginapan di kuil
Sebilangan kecil perkataan akan menjadikan jadual dan penjelasan lebih mudah untuk diikuti. Shukubo sendiri menggabungkan 宿 (penginapan) dan 坊 (kediaman sami).
| Jepun | Membaca | Maknanya |
|---|---|---|
| 宿坊 | shukubo | Penginapan kuil |
| 精進料理 | shōjin ryōri | Masakan kuil Buddha vegetarian |
| お勤め | otsutome | Perkhidmatan dengan nyanyian sutra, selalunya pada waktu pagi |
| 座禅 | zazen | Meditasi duduk, dikaitkan dengan kuil Zen |
| 写経 | shakyō | Menyalin sutra dengan tangan dengan berus |
| 本堂 | hondō | Dewan utama kuil |
| 住職 | jūshoku | Ketua imam sebuah kuil |
| 合掌 | gasshō | Merapatkan tapak tangan sebagai tanda hormat |
Tidak setiap kuil menawarkan setiap aktiviti. Zazen paling rapat dengan sekolah Zen, manakala sekolah lain mungkin menawarkan meditasi mereka sendiri atau ritual kebakaran. Tanya apa yang kuil ini lakukan daripada meminta sesuatu dengan nama.
Bercakap dengan sami secara sopan
Anda tidak memerlukan bahasa kuil khas. Sami yang menerima tetamu sudah biasa dengan pelawat dari seluruh dunia, dan bahasa Jepun yang jelas, sopan desu dan masu betul. Mulakan dengan sumimasen, pastikan soalan anda pendek dan sebut arigatō gozaimasu atau, secara lebih formal, arigatō gozaimashita apabila anda pergi.
Tajuk berbeza mengikut sekolah. Jūshoku ialah ketua imam bagi kuil tertentu, dan sesetengah sekolah mengatakan oshō-san untuk imam. Oleh kerana penggunaan berbeza-beza, ramai tetamu hanya mengelak gelaran dan bercakap dengan sopan, yang benar-benar baik. Elakkan memanggil rahib bōzu: ia boleh terdengar tidak sopan.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| すみません、少しお聞きしてもよろしいですか。 | Sumimasen, sukoshi okiki shite mo yoroshii desu ka. | Maaf, boleh saya bertanya sesuatu? |
| このお寺の歴史を教えていただけますか。 | Kono otera no rekishi o oshiete itadakemasu ka. | Bolehkah anda memberitahu saya tentang sejarah kuil ini? |
| 初めてなので、作法がよくわかりません。 | Hajimete na node, sahō ga yoku wakarimasen. | Ini kali pertama saya, jadi saya tidak begitu tahu adab. |
| どうすればいいですか。 | Dō sureba ii desu ka. | Apa yang patut saya buat? |
| お線香はこうですか。 | Osenkō wa kō desu ka. | Adakah ini cara yang betul untuk menawarkan kemenyan? |
Menempah dan tiba
Kebanyakan penginapan kuil menerima tempahan melalui telefon, e-mel atau melalui tapak pelancongan, dan sesetengah kawasan, seperti Kōyasan, mempunyai pejabat pusat yang boleh membantu. Apabila anda menempah, nyatakan keperluan diet, tanya tentang masa daftar masuk, dan semak sama ada perkhidmatan pagi atau meditasi perlu ditempah. Kuil sering menetapkan waktu makan malam awal dan waktu tutup pintu pada waktu malam, jadi rancang ketibaan anda.
Semasa ketibaan, tanggalkan kasut anda di pintu masuk dan letakkannya di tempat yang ditunjukkan kepada anda. Seorang kakitangan atau rahib muda biasanya menunjukkan anda ke bilik anda dan menerangkan jadual. Tulis masa dan tanya jika ada yang tidak jelas.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 一泊二食でお願いします。 | Ippaku nishoku de onegai shimasu. | Satu malam dengan makan malam dan sarapan, sila. |
| 肉と魚が食べられないのですが、大丈夫ですか。 | Niku to sakana ga taberarenai no desu ga, daijōbu desu ka. | Saya tidak boleh makan daging atau ikan; adakah itu baik? |
| チェックインは何時からですか。 | Chekkuin wa nanji kara desu ka. | Dari pukul berapa saya boleh daftar masuk? |
| 夕食は何時ですか。 | Yūshoku wa nanji desu ka. | makan malam pukul berapa? |
| 門は何時に閉まりますか。 | Mon wa nanji ni shimarimasu ka. | Pukul berapa pintu pagar ditutup? |
Shōjin ryōri: hidangan kuil
Shōjin ryōri (精進料理) ialah masakan vegetarian yang dibangunkan di kuil Buddha. Hidangan biasanya dihidangkan di atas dulang lacquer di dalam bilik atau dewan anda: hidangan tauhu seperti tauhu bijan (goma dōfu), sayur-sayuran yang direbus, jeruk, sup dan nasi, disusun dengan cantik. Secara tradisinya tiada daging atau ikan digunakan, dan banyak kuil juga mengelakkan sayur-sayuran pedas seperti bawang putih dan bawang merah.
Sebut itadakimasu sebelum makan dan gochisōsama deshita selepas itu, mungkin dengan tapak tangan anda bersama-sama. Cuba selesaikan apa yang diberi, kerana meninggalkan makanan bertentangan dengan semangat makan. Makan dengan senyap, dan jika anda mempunyai alahan atau peraturan pemakanan, beritahu kuil apabila anda menempah dan bukannya di meja.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| いただきます。 | Itadakimasu. | Berkata sebelum makan, dengan ucapan terima kasih. |
| ごちそうさまでした。 | Gochisōsama deshita. | Terima kasih atas hidangan (selepas makan). |
| これは何でできていますか。 | Kore wa nan de dekite imasu ka. | Ini diperbuat daripada apa? |
| とてもおいしかったです。 | Totemo oishikatta desu. | Ia adalah lazat. |
Upacara pagi
Perkhidmatan pagi sering menjadi kemuncak penginapan. Para tetamu berkumpul di dewan utama lebih awal, kadang-kadang sebelum matahari terbit, dan duduk di tatami atau di atas kerusi sambil para bhikkhu menyanyi. Anda biasanya tidak dijangka melaungkan; hanya duduk diam, ikut apa yang orang lain lakukan apabila mereka tunduk, dan jauhkan telefon anda. Beberapa kuil menjemput tetamu untuk mempersembahkan kemenyan pada penghujungnya, dan seorang bhikkhu boleh memberikan ceramah singkat.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 正座がつらいのですが、足を崩してもいいですか。 | Seiza ga tsurai no desu ga, ashi o kuzushite mo ii desu ka. | Berlutut sukar bagi saya; bolehkah saya duduk dengan lebih selesa? |
| 足がしびれました。 | Ashi ga shibiremashita. | Kaki saya sudah kebas. |
| ありがとうございました。心が落ち着きました。 | Arigatō gozaimashita. Kokoro ga ochitsukimashita. | terima kasih. Saya rasa tenang sekarang. |
Petang di kuil: mandi, futon dan ketenangan
Malam di kuil adalah tenang dan awal. Tempat mandi selalunya dikongsi dan dibuka hanya untuk masa yang ditetapkan, jadi semak waktu dan ikuti adab mandi Jepun biasa: basuh sebelum anda masuk dan jauhkan tuala daripada air. futon anda mungkin disediakan untuk anda semasa anda sedang makan malam, atau anda mungkin diminta untuk meletakkannya sendiri.
Bunyi membawa melalui bangunan kayu dan skrin kertas, jadi pastikan perbualan lembut dan panggilan telefon di luar. Ramai tetamu mendapati ini adalah bahagian penginapan yang paling menenangkan: tiada televisyen, bunyi angin di pepohonan, dan malam awal sebelum perkhidmatan pagi.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| お布団は自分で敷きますか。 | Ofuton wa jibun de shikimasu ka. | Adakah saya meletakkan futon sendiri? |
| 静かにしますね。 | Shizuka ni shimasu ne. | Kami akan senyap. |
| おやすみなさい。 | Oyasuminasai. | selamat malam. |
Adab dan kesilapan lazim
- Mengambil gambar di dewan utama tanpa bertanya. Sesetengah kuil membenarkannya di luar perkhidmatan, banyak yang tidak membenarkannya semasa mereka; tanya dulu.
- Terlewat untuk perkhidmatan pagi. Tetapkan penggera dan berikan masa untuk berpakaian; tiba selepas nyanyian dimulakan mengganggu semua orang.
- Melayan kuil seperti hotel. Mungkin tiada perkhidmatan bilik, lampu padam awal dan mandian berkongsi dengan waktu tetap. Itu adalah sebahagian daripada pengalaman.
- Membuat andaian tentang apa yang dibenarkan. Alkohol, makan daging yang dibeli di luar, atau berjalan-jalan pada lewat malam mungkin baik di satu kuil dan tidak di kuil lain.
- Melangkah di atas ambang pintu yang dinaikkan atau di tepi tatami tikar. Ramai orang Jepun menganggapnya sebagai perangai yang tidak baik, jadi atasinya.
