Mengapakah Ginkaku-ji adalah rakan sejawat yang tenang untuk Pavilion Emas
Ashikaga Yoshimasa, shogun Ashikaga kelapan, adalah seorang pemerintah miskin dan penaung seni yang hebat. Semasa Kyoto sedang dimusnahkan dalam Perang Ōnin, dia berundur ke bukit timur dan membina sebuah vila di mana dia mengumpulkan pelukis, pembuat taman dan tuan teh. Budaya yang tumbuh di sekelilingnya, yang dikenali sebagai budaya Higashiyama, membentuk upacara minum teh, gubahan bunga, lukisan dakwat dan cita-cita Jepun untuk kecantikan yang tenang dan bersahaja.
Vilanya menjadi kuil Zen Jishō-ji selepas kematiannya, dan dua bangunan asalnya kekal sebagai Khazanah Negara: Kannonden, pavilion dua tingkat yang kini dipanggil Ginkaku, dan Tōgudō, yang bilik belajar kecilnya sering digambarkan sebagai contoh tertua yang masih hidup bagi gaya shoin yang menjadi model untuk bilik tatami Jepun. Kuil ini adalah milik Shōkoku-ji cawangan Rinzai Zen, seperti Kinkaku-ji, dan merupakan sebahagian daripada Monumen Bersejarah Tapak Warisan Dunia Kyoto Purba.
Di mana Kinkaku-ji mempesonakan, Ginkaku-ji meminta anda untuk memperlahankan. Itu menjadikannya permulaan semula jadi untuk berjalan, dan Laluan Ahli Falsafah bermula hampir di pintu masuknya.
Cara ke sana: Ginkakuji-michi dan pendekatan kuil
Dari Stesen Kyoto, bas bandar 5 atau 17 pergi ke hentian Ginkakuji-michi dalam masa sekitar tiga puluh lima hingga empat puluh minit; dari sana berjalan ke timur di sepanjang terusan, melintasi jambatan kecil di hujung utara Laluan Ahli Falsafah, dan menaiki pendekatan berbaris kedai ke pintu gerbang kuil, kira-kira sepuluh minit semuanya. Bas 100 berhenti di Ginkakuji-mae, lebih dekat sedikit. Dari Gion atau pusat Kyoto, bas 203 juga bergerak ke Ginkakuji-michi.
Ramai pelawat melakukan laluan secara terbalik: menaiki kereta api bawah tanah ke Stesen Keage di Laluan Tōzai, melawat Nanzen-ji, dan berjalan ke utara di sepanjang Laluan Ahli Falsafah untuk menamatkan di Ginkaku-ji, kemudian naik bas kembali. Mana-mana arah berfungsi; berjalan ke utara bermakna anda berakhir di kuil, berjalan ke selatan bermakna anda berakhir berhampiran kereta bawah tanah.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 銀閣寺道で降ります。 | Ginkakuji-michi de orimasu. | Saya akan turun di Ginkakuji-michi. |
| 銀閣寺の入口はこの坂の上ですか。 | Ginkaku-ji no iriguchi wa kono saka no ue desu ka. | Adakah pintu masuk ke Ginkaku-ji di bahagian atas cerun ini? |
| 哲学の道の入口はどこですか。 | Tetsugaku no michi no iriguchi wa doko desu ka. | Di manakah Laluan Ahli Falsafah bermula? |
| 蹴上駅まで歩くとどのくらいですか。 | Keage-eki made aruku to dono kurai desu ka. | Berapa lamakah masa berjalan kaki ke Stesen Keage? |
| 京都駅行きのバスはどこから乗れますか。 | Kyōto-eki-yuki no basu wa doko kara noremasu ka. | Di mana saya boleh menaiki bas ke Stesen Kyoto? |
Di dalam Ginkaku-ji: pasir, lumut dan pemandangan lereng bukit
Selepas pintu gerbang, laluan panjang di antara pagar tinggi menghala ke dalam perkarangan. Laluan itu kemudian mengelilingi taman dalam satu arah. Mula-mula datang Ginshadan, lautan pasir perak, pelantar pasir putih yang luas, dan di sebelahnya Kōgetsudai, kon pasir rata yang namanya bermaksud pelantar menghadap bulan. Di seberangnya terdapat Kannonden, pavilion itu sendiri, menghadap ke kolam dengan pulau-pulau kecil dan jambatan.
Laluan itu kemudian berliku melalui taman lumut dan mendaki lereng bukit di belakang kuil. Dari atas anda melihat ke bawah bumbung dan taman pasir ke bandar, pemandangan dalam foto di bahagian atas panduan ini. Bangunan dilihat dari luar; Tōgudō dan dewan utama dibuka hanya untuk tontonan khas sekali-sekala.
- Ginshadan: taman pasir yang diraut, dibuat semula oleh sami-sami untuk mengekalkan garisan yang tajam.
- Kōgetsudai: kon pasir di sebelahnya, bentuk yang menarik tanpa sebarang maksud yang dipersetujui.
- Kannonden: pavilion dua tingkat, Ginkaku, dengan patung Kannon di dalamnya.
- Tōgudō: Dewan persendirian Yoshimasa, dengan bilik belajar dipanggil Dōjinsai.
- Taman lumut dan kolam: taman berjalan-jalan sungai, batu dan pelbagai jenis lumut.
- Tempat tinjau lereng bukit: pendakian singkat di belakang kuil dengan pemandangan ke Kyoto.
The Philosopher's Path: terusan, pokok ceri dan lencongan
The Philosopher's Path mengikuti cawangan Terusan Tasik Biwa, dibina pada akhir abad kesembilan belas untuk membawa air ke Kyoto, di sepanjang kaki bukit timur. Ia mengambil namanya daripada ahli falsafah Nishida Kitarō, yang dikatakan berjalan ke sini setiap hari sambil berfikir. Beratus-ratus pokok ceri memenuhi terusan, dan ia telah dipilih sebagai salah satu daripada seratus jalan terbaik Jepun.
Jalan itu sendiri lembut dan hampir rata. Bahagian terbaik ialah lencongan: kuil kecil dan kuil hanya di atas bukit di sebelah timur, dicapai melalui lorong pendek. Perhatikan tanda-tanda semasa anda pergi dan matikan mana-mana yang menarik perhatian anda.
- Hōnen-in: kuil yang tenang dengan pintu gerbang jerami dan dua timbunan pasir berbentuk reka bentuk bermusim; alasan adalah percuma.
- Ōtoyo Jinja: kuil kecil yang terkenal dengan tikus penjaganya dan bukannya anjing singa biasa.
- Kafe dan kedai kraf: terletak di sepanjang terusan, terutamanya di tengah-tengah jalan.
- Nyakuōji jambatan: hujung selatan laluan, berhampiran Eikandō dan berjalan kaki singkat dari Nanzen-ji.
Perkataan pada papan tanda-tanda dari Ginkaku-ji ke terusan
Papan tanda taman di Ginkaku-ji menggunakan nama puitis yang dibina daripada kanji mudah. 銀沙灘 menggabungkan perak, pasir dan hamparan laut atau jeram; 向月台 menghadap, bulan, platform. Membacanya perlahan-lahan adalah separuh keseronokan lawatan.
Di sepanjang terusan, penanda batu dan papan tanda kayu memberikan nama laluan dan menghala ke lorong tepi ke kuil. Jadual di bawah merangkumi nama taman, laluan dan perkataan papan tanda yang paling biasa.
| Perkataan | Sebutan | Maksud |
|---|---|---|
| 銀閣寺 | Ginkaku-ji | Kuil Pavilion Perak |
| 慈照寺 | Jishō-ji | Nama rasmi kuil |
| 銀沙灘 | Ginshadan | Taman pasir berpasir, lautan pasir perak |
| 向月台 | Kōgetsudai | Kon pasir, pelantar menghadap bulan |
| 観音殿 | Kannonden | Dewan Kannon, pavilion itu sendiri |
| 東求堂 | Tōgudō | Dewan persendirian Yoshimasa |
| 哲学の道 | Tetsugaku no michi | Laluan Ahli Falsafah |
| 法然院 | Hōnen-in | Kuil dengan timbunan pasir, di atas lorong tepi |
| 疏水 | sosui | Terusan, laluan air di sebelah laluan |
Jepun untuk berjalan-jalan: arah, rehat dan musim
The Philosopher's Path ialah laluan pejalan kaki kediaman serta pemandangan, dan orang yang berjalan di situ biasanya santai dan gembira untuk menunjukkan anda ke arah yang betul. Soalan yang anda perlukan ialah tentang di mana kuil itu berada, sejauh mana ke kuil seterusnya, dan tempat untuk berhenti untuk minum atau tandas.
Jika anda melawat pada musim bunga, anda akan mendengar banyak tentang bunga: sama ada ia telah dibuka, saite imasu, dan sama ada ia sedang mekar penuh, mankai. Ia adalah ceramah kecil yang paling mudah di Jepun.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 法然院はこの道の途中ですか。 | Hōnen-in wa kono michi no tochū desu ka. | Adakah Hōnen-in di sepanjang laluan ini? |
| 永観堂へはどう行けばいいですか。 | Eikandō e wa dō ikeba ii desu ka. | Bagaimanakah saya boleh sampai ke Eikandō? |
| 桜はもう咲いていますか。 | Sakura wa mō saite imasu ka. | Adakah bunga sakura sudah keluar? |
| 近くにお手洗いはありますか。 | Chikaku ni o-tearai wa arimasu ka. | Adakah terdapat tandas berdekatan? |
| 抹茶ラテを一つお願いします。 | Matcha rate o hitotsu onegai shimasu. | Tolong sebiji matcha latte. |
| 何時ごろが空いていますか。 | Nanji goro ga suite imasu ka. | Sekitar pukul berapa sunyi? |
Etika dan masa
Ginkaku-ji kecil dan laluannya sempit, dan Laluan Ahli Falsafah melintasi rumah orang, jadi sedikit penjagaan akan membantu.
- Teruskan ke laluan yang ditanda dalam Ginkaku-ji dan jangan pijak lumut atau sentuh pasir.
- Lawati Ginkaku-ji pada waktu buka; kumpulan pelancongan tiba dari tengah pagi.
- Di laluan, berjalan di tepi, terutamanya apabila penunggang basikal dan penduduk melalui.
- Jangan memanjat dinding terusan atau bersandar di atas air untuk mengambil gambar bunga.
- Bawa sampah anda bersama anda; terdapat beberapa tong sampah di sepanjang terusan.
- Pada musim bunga sakura, mulakan awal dan rancang untuk orang ramai di kedua-dua hujung berjalan kaki.
Berlatih berjalan sebelum anda pergi
Bertanya kepada orang tempatan sama ada anda berada di jalan yang betul, dan berapa lama masa yang diambil, adakah perbualan ini dibuat. Berlatih empat baris di bawah sehingga anda boleh menyebutnya tanpa membaca, dan dengarkan masa jawapannya, yonjippun kurai, kira-kira empat puluh minit, dan michizoi, di sepanjang jalan.
Kemudian berlatih dengan seseorang yang menjawab kembali. Di Unihongo, pilih topik Arah dan minta AI Sensei anda berlakon sebagai penduduk tempatan di Laluan Falsafah, atau pilih topik Kafe untuk berlatih pesanan semasa dalam perjalanan. Bercakap sekali sebelum anda tiba adalah perkara yang membuatkan mereka keluar pada hari itu.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 哲学の道は南禅寺まで続いていますか。 | Tetsugaku no michi wa Nanzen-ji made tsuzuite imasu ka. | Adakah Laluan Ahli Falsafah pergi ke Nanzen-ji? |
| 近くまで行けますよ。歩いて四十分くらいです。 | Chikaku made ikemasu yo. Aruite yonjippun kurai desu. | Ia membawa anda dekat dengannya. Lebih kurang empat puluh minit berjalan kaki. |
| 途中で休めるカフェはありますか。 | Tochū de yasumeru kafe wa arimasu ka. | Adakah terdapat kafe di mana saya boleh berehat dalam perjalanan? |
| 道沿いにいくつかありますよ。 | Michizoi ni ikutsu ka arimasu yo. | Terdapat beberapa di sepanjang laluan. |
Maklumat rasmi
Waktu operasi, yuran dan sebarang pembukaan khas Tōgudō Ginkaku-ji diterbitkan oleh Shōkoku-ji di laman Inggerisnya. Untuk laluan dan berita mekar bermusim, lihat panduan perjalanan rasmi Kyoto City.