Kōyasan: Menginap di Kuil, Okunoin dan Frasa Jepun Berguna

Mengapa bermalam di Kōyasan

Kōyasan bukanlah sebuah kuil tetapi seluruh bandar di dataran tinggi di pergunungan utara Wakayama. Sami Kūkai, yang diingati sebagai Kōbō Daishi, memilih tapak itu pada awal abad kesembilan untuk menubuhkan pusat latihan untuk Shingon, sekolah esoterik Buddhisme yang dibawanya pulang dari China. Kongōbu-ji ialah kuil ketua mazhab Kōyasan Shingon, dan gunung itu adalah sebahagian daripada tapak Warisan Dunia UNESCO yang meliputi tapak suci dan laluan ziarah Banjaran Gunung Kii.

Apa yang membuatkannya istimewa ialah anda boleh tinggal di dalamnya selama satu malam. Lebih daripada lima puluh kuil dijalankan shukubō, penginapan kuil, di mana anda tidur di atas futon dalam bilik tatami, makan shōjin ryōri, masakan vegetarian sami Buddha, dan dijemput ke perkhidmatan pagi di dewan utama. Pekan ini sunyi selepas gelap, udara terasa lebih sejuk berbanding di Osaka, dan berjalan melalui Okunoin, tanah perkuburan lebih daripada dua ratus ribu kubur di bawah pokok aras purba, terasa berbeza sama sekali pada awal pagi.

Bagi pelajar bahasa Jepun ia juga merupakan tempat yang lembut untuk berlatih bahasa Jepun yang sopan. Kakitangan kuil bercakap dalam keigo yang berhati-hati, perkataan yang anda temui diulang pada setiap papan tanda, dan penginapan memberikan anda set situasi yang kecil dan boleh diramal: mendaftar masuk, bertanya tentang waktu makan, menyertai perkhidmatan dan mengucapkan terima kasih apabila anda pergi.

Untuk ke sana: Nankai Kōya Line, Gokurakubashi dan kereta kabel

Laluan standard bermula di Stesen Namba di Osaka di Laluan Nankai Kōya. Beberapa kereta api ekspres terhad sehari, Kōya, berjalan terus ke perhentian di Gokurakubashi dan memerlukan tempat duduk yang ditempah; sebaliknya naik ekspres ke Hashimoto dan tukar ke kereta api tempatan untuk pendakian berliku ke Gokurakubashi. Keseluruhan perjalanan mengambil masa kira-kira satu setengah hingga dua jam. Terdapat juga kereta api persiaran di bahagian gunung pada beberapa hari. Pas Kereta Api Jepun tidak sah untuk semua ini.

Di Gokurakubashi anda bertukar ke kereta kabel Nankai, yang mendaki dengan curam ke Stesen Kōyasan dalam masa kira-kira lima minit. Dari sana, bas tempatan berjalan ke bandar; jalan dari stesen kereta kabel ditutup kepada pejalan kaki, jadi naik bas. Perhentian pusat ialah Senjuinbashi, berjalan kaki singkat dari Kongōbu-ji dan Danjō Garan, dan bas yang sama terus ke Okunoin-mae untuk tanah perkuburan dan ke pintu gerbang Daimon di pinggir barat bandar. Tokong anda akan memberitahu anda perhentian yang paling dekat.

Okunoin, Danjō Garan dan Kongōbu-ji

Tiga tempat yang dilihat setiap pelawat adalah berdekatan dan mudah dikunjungi dengan berjalan kaki atau menaiki bas. Okunoin terletak di hujung timur bandar. Pendekatan tradisional bermula di Ichi-no-hashi, jambatan pertama, dan berjalan kira-kira dua kilometer melalui tanah perkuburan, melepasi kubur raja feudal, tugu peringatan syarikat dan deretan Jizō patung, ke Gobyōbashi, jambatan terakhir. Di luarnya adalah Tōrōdō, dewan tanglung dengan lebih daripada sepuluh ribu tanglung terus menyala, dan makam di mana Kōbō Daishi dipercayai kekal dalam meditasi abadi. Laluan yang lebih pendek menghala masuk dari perhentian bas Okunoin-mae jika anda kesuntukan masa.

Danjō Garan, di tengah-tengah bandar, adalah kompleks suci Kūkai yang dibentangkan dahulu. Mercu tandanya ialah Konpon Daitō, pagoda dua tingkat berwarna merah tua yang memegang mandala tiga dimensi patung Buddha di sekitar Dainichi Nyorai. Di sebelahnya terdapat Kondō, dewan utama tempat upacara besar diadakan, dan dewan dan pagoda yang lebih kecil. Perkarangan bebas untuk berjalan; dewan utama dan pagoda mempunyai bayaran masuk yang kecil.

Beberapa minit lagi, Kongōbu-ji ialah kuil ketua mazhab itu, dengan bilik pintu gelangsar yang dicat dan Banryūtei, digambarkan sebagai taman batu terbesar di Jepun, di mana batu dari Shikoku melambangkan sepasang naga di lautan awan. Pengunjung ditawarkan teh di dalam dewan tatami yang besar. Tiket gabungan meliputi dewan ini bersama-sama dengan Reihōkan muzium khazanah kuil.

• Ichi-no-hashi: jambatan pertama dan pintu masuk tradisional ke Okunoin; tunduk sebelum anda menyeberang.
• Mizumuke Jizō: deretan patung berhampiran hujung laluan tempat pelawat menuangkan air untuk arwah.
• Tōrōdō: dewan tanglung di hadapan makam.
• Konpon Daitō: pagoda vermilion Danjō Garan.
• Kongōbu-ji: kuil kepala, pintu gelangsar dicat dan Banryūtei taman batu.
• Reihōkan: muzium Kōyasan's seni Buddha.
• Daimon: pintu gerbang besar di pintu masuk barat ke gunung.

Perkataan pada papan tanda di Kōyasan

Papan tanda pada Kōyasan kebanyakannya dalam kanji dengan beberapa bahasa Inggeris, dan mereka mengulangi set kecil nama. Sebaik sahaja anda dapat mengenali 奥之院 dan 伽藍 anda boleh mencari jalan anda di antara dua hujung bandar, dan 宿坊 pada tiang pintu memberitahu anda bahawa kuil membawa tetamu.

Dua tanda lebih penting daripada yang lain di Okunoin. Pada Gobyōbashi anda akan melihat 撮影禁止, tiada fotografi, dan permintaan untuk tidak makan atau minum. Di dalam penginapan kuil, cari perkataan untuk mandi dan untuk ruang makan, dan untuk 本堂, dewan utama, tempat upacara pagi berlangsung.

Bahasa Jepun untuk penginapan kuil anda: daftar masuk, makan malam dan perkhidmatan pagi

Penginapan shukubō mengikut rentak yang tetap, dan mengetahuinya menjadikan orang Jepun mudah untuk diramal. Anda tiba pada sebelah petang, sebelum makan malam, dan ahli kuil menunjukkan anda ke bilik tatami dan menerangkan masa. Makan malam datang pada awal malam: shōjin ryōri tidak mengandungi daging atau ikan, dan Kōyasan terkenal dengan goma-dōfu, tauhu bijan seperti sutera, dan kōya-dōfu, tauhu kering beku yang direbus dalam sup. Sesetengah kuil juga menawarkan meditasi, penyalinan sutra atau upacara api goma, biasanya dengan bayaran tambahan dan ditempah lebih awal.

Keesokan paginya perkhidmatan pagi, o-tsutome, bermula awal, selalunya sekitar jam enam, di dewan utama. Para tetamu dialu-alukan untuk duduk di belakang dan mendengar nyanyian; anda tidak perlu sertai. Sarapan pagi menyusul, dan daftar keluar adalah pada waktu pagi. Frasa di bawah merangkumi keseluruhan penginapan, dalam bentuk sopan yang sesuai dengan kuil.

Adab, waktu terbaik dan tip praktikal

Kōyasan ialah sebuah bandar biara yang bekerja, dan penginapan kuil bukanlah hotel. Beberapa tabiat menjadikan penginapan lebih mudah untuk anda dan para bhikkhu.

• Tiba sebelum waktu kuil memberi anda, biasanya lewat petang; makan malam dihidangkan awal dan mengikut jadual.
• Tanggalkan kasut anda di pintu masuk dan pakai selipar yang disediakan, tetapi jangan sekali-kali memakai tatami.
• Pastikan suara anda perlahan di koridor; dinding adalah pintu gelangsar nipis dan waktu petang sunyi.
• Mandi dikongsi dan biasanya dipisahkan mengikut jantina, dengan waktu yang ditetapkan; basuh sebelum masuk.
• Bawa wang tunai yang mencukupi: kedai dan beberapa kuil di atas gunung mungkin tidak mengambil kad, dan terdapat hanya beberapa ATM.
• Pek lapisan hangat. Pekan ini tinggi di pergunungan dan lebih sejuk daripada Osaka, terutamanya pada waktu pagi dan musim sejuk.
• Tunduk pada Ichi-no-hashi dan Gobyōbashi dalam Okunoin, dan letakkan kamera anda di Gobyōbashi.

Berlatih tinggal di kuil sebelum anda pergi

Satu perbualan yang anda pasti akan ada adalah tentang masa. Apabila anda mendaftar masuk, orang yang menunjukkan anda ke bilik anda akan menjalani makan malam, mandi dan perkhidmatan pagi, dan anda akan ingin bertanya pada pukul berapa perkhidmatan bermula dan sama ada anda boleh menyertainya. Latih empat baris di bawah sehingga anda boleh menyebutnya tanpa membaca, dan dengar selama satu jam dalam jawapan: rokuji, pukul enam atau rokuji han, pukul enam setengah.

Kemudian berlatih dengan seseorang yang menjawab kembali. Di Unihongo, pilih topik Penginapan Ryokan dan minta AI Sensei anda menjadi hos di Kōyasan penginapan kuil, atau topik Adab Budaya untuk berlatih bertanya perkara yang dibenarkan. Menyebut baris dengan kuat sekali sebelum perjalanan adalah yang membuatkan mereka keluar di pintu kuil.

Maklumat rasmi

Penginapan kuil, jadual ritual dan waktu pembukaan dewan diterbitkan oleh Kongōbu-ji dan Kōyasan Shukubō Persatuan, dan masa kereta api dan kereta kabel oleh Nankai. Semak mereka sebelum anda pergi, terutamanya pada musim sejuk dan sekitar festival tanglung Obon pada bulan Ogos.

• Kōyasan Kuil ketua mazhab Shingon, Kongōbu-ji (Bahasa Inggeris)
• Kōyasan Shukubō Persatuan (Bahasa Inggeris)