Kenroku-en: Taman Agung Kanazawa, Tanglung dan Frasa Jepun Berguna

Kenroku-en di Kanazawa ialah salah satu daripada tiga taman agung Jepun, taman bersiar-siar dengan kolam, anak sungai dan pokok pain purba yang dicipta oleh golongan bangsawan Maeda dari Kaga. Bayaran masuknya kecil, masuk percuma pada awal pagi, dan ia tempat yang tenang serta mudah untuk berlatih memesan teh dan bertanya arah dalam bahasa Jepun.

Apa yang anda perlu tahu

Kenroku-en: Taman Agung Kanazawa, Tanglung dan Frasa Jepun Berguna

Kenroku-en terletak di atas bukit di tengah-tengah Kanazawa, betul-betul di sebelah dinding Kastil Kanazawa, dan telah dibentuk selama hampir dua abad oleh penguasa domain Kaga. Namanya bermaksud taman yang menggabungkan enam, selepas enam kualiti yang dikatakan diperlukan oleh taman yang sempurna, dan berjalan kaki itu adalah pengajaran tentang cara taman Jepun mengimbangi air, batu, pokok dan pemandangan. Panduan ini merangkumi cara untuk sampai ke sana dengan bas dari Stesen Kanazawa, pintu mana yang hendak digunakan, sorotan dari tanglung Kotoji berkaki dua di Kasumiga-ike kolam ke kon tali salji yukitsuri pada musim sejuk, kemasukan awal pagi percuma, kata-kata pada papan tanda, bahasa Jepun untuk membeli tiket dan mengambil matcha di Shiguretei kedai teh, dan sebelum anda pergi berdialog singkat.

Bas dari Pintu Keluar Timur Stesen Kanazawa sampai ke taman dalam masa kira-kira lima belas hingga dua puluh minit

Kenroku-en bermaksud taman yang menggabungkan enam kualiti taman yang sempurna

Orang yang bangun awal masuk percuma melalui dua pintu sebelum waktu pembukaan biasa

Katakan o-matcha o onegai shimasu untuk memesan teh hijau serbuk di kedai teh

Mengapa Kenroku-en ialah salah satu daripada tiga taman yang hebat di Jepun

Kenroku-en secara tradisinya dikira antara tiga taman besar Jepun, Nihon sanmeien, bersama-sama dengan Kairaku-en di Mito dan Kōraku-en di Okayama. Ia adalah kaiyūshiki teien, taman berjalan-jalan, yang dimaksudkan untuk dilalui di atas gelung supaya setiap selekoh laluan membuka pandangan baru yang tersusun. Kerajaan negara telah menetapkannya sebagai Tempat Istimewa Keindahan Pemandangan, pangkat tertinggi untuk taman.

Taman itu tumbuh dari kawasan Istana Kanazawa, tempat duduk keluarga Maeda, raja-raja domain Kaga dan raja-raja feudal terkaya di Jepun zaman Edo selepas shogun. Tuan kelima, Maeda Tsunanori, memulakan taman itu pada akhir abad ketujuh belas, dan tuan-tuan kemudian, di atas semua yang ketiga belas, Maeda Nariyasu, memanjangkannya ke dalam bentuk yang sekarang. Air masih sampai ke kolam melalui terusan awal abad ketujuh belas yang membawa air sungai ke dalam istana.

Nama itu diberikan pada awal abad kesembilan belas dan meminjam idea daripada teks Cina klasik mengenai taman: bahawa enam kualiti, rokushō, jarang disatukan, kerana setiap pasangan menarik antara satu sama lain. Keluasan melawan pengasingan, kecerdasan manusia melawan rupa usia, dan air yang banyak melawan pemandangan luas dari tanah tinggi. Kenroku-en bermaksud taman yang menggabungkan kesemua enam. Bagi pelajar, ia adalah perkataan yang memuaskan untuk dipisahkan: 兼, menggabungkan, 六, enam, 園, taman.

Tanglung batu Kotoji berkaki dua di tepi kolam Kasumiga-ike di Kenroku-en, dengan pokok renek terpotong, dahan pain dan rumah teh di seberang air
Tanglung Kotoji pada Kasumiga-ike: satu kaki berdiri di dalam air dan satu kaki di atas batu di pantai.Daderot, CC0, via Wikimedia Commons

Untuk ke sana: bas dari Stesen Kanazawa

Kanazawa menaiki Hokuriku Shinkansen, yang berjalan dari Tokyo melalui Nagano dan seterusnya ke Fukui dan Tsuruga. Dari Stesen Kanazawa, bertolak melalui Pintu Keluar Timur, Higashi-guchi, juga menandatangani Kenrokuen-guchi, di mana pintu gerbang kayu besar Tsuzumi-mon berdiri di hadapan terminal bas. Bas bandar ke kawasan taman bertolak dari sini, dan perjalanan mengambil masa kira-kira lima belas hingga dua puluh minit. Turun di Kenrokuen-shita atau di hentian Kanazawa-jō, bergantung pada laluan.

Taman ini mempunyai beberapa pintu masuk. Pintu masuk Katsurazaka, Katsurazaka-guchi, adalah yang paling banyak digunakan: ia menghadap pintu gerbang Ishikawa-mon Istana Kanazawa di seberang jalan, jadi anda boleh berjalan terus dari satu ke yang lain. Pintu masuk Renchi-mon dan Zuishinzaka ialah pintu masuk awal pagi percuma, dan pintu masuk Kodatsuno di sebelah selatan adalah yang paling hampir dengan vila Seisonkaku dan muzium.

JepunRomajiMaknanya
兼六園に行くバスはどれですか。Kenroku-en ni iku basu wa dore desu ka.Bas mana yang pergi ke Kenroku-en?
兼六園下で降りたいです。Kenrokuen-shita de oritai desu.Saya ingin turun di Kenrokuen-shita.
このバス乗り場で合っていますか。Kono basu noriba de atte imasu ka.Adakah ini perhentian bas yang betul?
桂坂口はどちらですか。Katsurazaka-guchi wa dochira desu ka.Laluan manakah pintu masuk Katsurazaka?
駅まで歩くと何分くらいですか。Eki made aruku to nanpun kurai desu ka.Kira-kira berapa minit untuk ke stesen dengan berjalan kaki?

Apa yang anda akan lihat: kolam, tanglung dan pain terkenal

Jantung taman ialah Kasumiga-ike, kolam terbesar, dengan pulau kecil dan rumah teh dibina di atas air. Di pantai utaranya terdapat pemandangan yang kelihatan pada hampir setiap poster Kanazawa: Kotoji-tōrō, tanglung batu dengan dua kaki yang berbeza panjang, satu di dalam air dan satu di atas batu, di sebelah batu kecil Niji-bashi, jambatan pelangi. Bentuknya dikatakan mengimbas kembali jambatan yang memegang tali koto, kecapi Jepun.

Dari awal November, tukang kebun mengikat dahan pokok pain yang lebih besar ke tiang tengah yang tinggi dengan peminat tali. Kon ini, yukitsuri, melindungi dahan daripada salji lebat dan basah di pantai Hokuriku, dan ia telah menjadi simbol musim sejuk Kanazawa. Yang paling terkenal ialah pain Karasaki di sebelah Kasumiga-ike, ditanam daripada biji pain yang terkenal di Karasaki di Tasik Biwa.

Pokok pain yang diikat dengan rangka tali berbentuk kon yukitsuri dipantulkan dalam Kasumiga-ike kolam di Kenroku-en di bawah langit biru
Yukitsuri, kon tali yang melindungi dahan pain daripada salji tebal, tercermin dalam Kasumiga-ike.663highland, CC BY 2.5, via Wikimedia Commons
  • Kotoji-tōrō: tanglung berkaki dua pada Kasumiga-ike, lambang taman.
  • Kasumiga-ike: kolam terbesar, dengan Hōrai pulau dan rumah teh Uchihashi-tei.
  • Karasaki-matsu: pain Karasaki, ditanam oleh tuan ketiga belas dan bahagian tengah yukitsuri.
  • Neagari-no-matsu: pain dengan akarnya terangkat satu meter atau lebih di atas tanah.
  • Funsui: air pancut yang hanya dipacu oleh ketinggian air di Kasumiga-ike, sering digambarkan sebagai yang tertua di Jepun.
  • Hisago-ike dan Midori-taki: kolam berbentuk labu dan air terjun di bahagian taman yang lebih senyap dan lebih tua.
  • Shiguretei: rumah teh yang dibina semula di mana anda boleh duduk dan mengambil matcha dengan manisan Jepun.
  • Seisonkaku: sebuah vila elegan yang dibina oleh tuan ketiga belas untuk ibunya, bersebelahan dengan taman dengan bayaran masuk sendiri.

Perkataan pada papan tanda taman

Papan tanda Kenroku-en kebanyakannya adalah papan nama untuk kolam, pokok dan rumah tehnya, dan ia mengulangi set kecil kanji. 池 ialah kolam, baca ike, dan muncul dalam Kasumiga-ike dan Hisago-ike. 亭 ialah astaka atau rumah teh, baca tei, dalam Shiguretei dan Uchihashi-tei. 松 ialah pain, dan sering bertukar menjadi matsu di hujung nama.

Nama yang paling sukar juga yang paling terkenal. 徽軫 sangat jarang berlaku sehingga kebanyakan pelawat Jepun tidak dapat membacanya tanpa furigana pada papan tanda; ia dibaca kotoji, jambatan koto, dan 灯籠, tōrō, ialah tanglung batu. Jika anda boleh membaca yang ini, anda telah melakukan lebih baik daripada banyak penutur asli.

Enam perkataan papan tanda yang anda akan lihat di Kenroku-en: Kotoji-tōrō, Kasumiga-ike, Karasaki-matsu, yukitsuri, Shiguretei dan nyūenguchi, dalam bahasa Jepun dengan romaji
Enam perkataan daripada papan tanda taman, daripada tanglung dan pain yang terkenal kepada perkataan untuk masuk.
PerkataanSebutanMaksud
兼六園Kenroku-enTaman yang menggabungkan enam kualiti
徽軫灯籠Kotoji-tōrōTanglung Kotoji berkaki dua
霞ヶ池Kasumiga-ikeKolam terbesar, betul-betul kolam berkabus
唐崎松Karasaki-matsuPine Karasaki
雪吊りyukitsuriKon tali yang melindungi pokok daripada salji
時雨亭ShigureteiRumah teh menyajikan matcha dan gula-gula
入園口nyūenguchiPintu masuk taman
出口deguchiKeluar
入園料nyūenryōYuran kemasukan

Jepun untuk tingkap tiket dan kedai teh

Di pintu gerbang anda membeli tiket di tingkap tiket, kippu uriba atau uketsuke. Tapak rasmi mengatakan kemasukan dibayar secara tunai, jadi sediakan syiling. Di dalam, kedai teh Shiguretei menyajikan matcha dengan manisan Jepun bermusim, dan kakitangan akan menunjukkan tempat duduk. Anda tidak dijangka mengetahui peraturan upacara minum teh; permintaan yang sopan dan ucapan terima kasih sudah memadai.

Apabila teh sampai, makan yang manis dahulu, kemudian angkat mangkuk dengan kedua tangan dan minum. Jika bahagian hadapan mangkuk, dengan sisi yang paling menarik, menghadap anda, pusingkannya sedikit sebelum diminum supaya bibir anda tidak menyentuhnya. Kakitangan tidak mengharapkan pelawat mengetahui perkara ini, jadi ia adalah sentuhan yang bagus dan bukannya peraturan.

JepunRomajiMaknanya
大人一枚お願いします。Otona ichimai onegai shimasu.Tolong satu tiket dewasa.
現金だけですか。Genkin dake desu ka.Adakah wang tunai sahaja?
英語の地図はありますか。Eigo no chizu wa arimasu ka.Adakah anda mempunyai peta dalam bahasa Inggeris?
徽軫灯籠はどちらですか。Kotoji-tōrō wa dochira desu ka.Laluan manakah tanglung Kotoji?
お抹茶とお菓子をお願いします。O-matcha to o-kashi o onegai shimasu.Tolong matcha dan manis.
正座しなくても大丈夫ですか。Seiza shinakute mo daijōbu desu ka.Boleh tak kalau saya tak duduk di seiza?
写真を撮っていただけますか。Shashin o totte itadakemasu ka.Bolehkah anda mengambil gambar untuk saya?
ごちそうさまでした。Gochisōsama deshita.Terima kasih atas teh dan manisnya.

Etika, musim dan petua praktikal

Kenroku-en tenang dan disimpan dengan baik, dan peraturannya mudah. Tapak rasmi meminta pengunjung untuk tidak merokok dan tidak membawa haiwan peliharaan, dan tukang kebun bekerja keras untuk memastikan lumut dan rumput dalam bentuk.

  • Kekal di laluan dan jangan memijak lumut atau memanjat batu untuk bergambar.
  • Jangan beri makan ikan mas di dalam kolam atau buang apa-apa ke dalam air.
  • Datang awal untuk kemasukan percuma: pintu masuk Renchi-mon dan Zuishinzaka dibuka sebelum waktu biasa, dan pelawat awal diminta keluar sejurus sebelum waktu buka biasa.
  • Berjalan menyeberangi ke Taman Istana Kanazawa dari pintu masuk Katsurazaka; kawasan istana bebas untuk berjalan kaki.
  • Pada musim sejuk, laluan boleh menjadi berais selepas salji. Pakai kasut dengan cengkaman yang baik.
  • Laluan termasuk cerun, tetapi kerusi roda boleh dipinjam secara percuma di pintu masuk.

Latih lawatan anda sebelum bertolak

Dua soalan timbul pada hampir setiap lawatan: bolehkah saya minum teh di sini, dan ke arah mana ke istana? Jawapan atendan di bawah menggunakan desu yo yang biasa dan mesra yang digunakan oleh kakitangan taman dengan pelawat. Berlatih empat baris sehingga anda boleh menyebutnya tanpa membaca, dan dengar nama gerbang dalam balasan.

Kemudian berlatih dengan seseorang yang menjawab kembali. Di Unihongo, pilih topik Majlis Minum Teh dan minta AI Sensei anda memainkan hos rumah teh, atau pilih Arah untuk berlatih bertanya jalan antara taman, istana dan perhentian bas. Lebih kerap anda menyebut baris dengan kuat, lebih mudah ia datang pada hari itu.

Dialog empat baris antara pelawat dan penjaga taman di Kenroku-en, bertanya tentang matcha di Shiguretei dan pintu gerbang terdekat Istana Kanazawa, dalam bahasa Jepun dengan romaji
Perbualan singkat untuk taman: tanya tentang teh di Shiguretei, kemudian jalan keluar yang mana menuju ke Istana Kanazawa.
JepunRomajiMaknanya
時雨亭でお茶を飲めますか。Shiguretei de o-cha o nomemasu ka.Bolehkah saya minum teh di Shiguretei?
はい、お菓子付きのお抹茶がありますよ。Hai, o-kashi tsuki no o-matcha ga arimasu yo.Ya, kami mempunyai matcha yang dihidangkan dengan manisan.
金沢城公園へはどの出口が近いですか。Kanazawa-jō Kōen e wa dono deguchi ga chikai desu ka.Jalan keluar yang manakah paling dekat dengan Taman Istana Kanazawa?
桂坂口を出ると、すぐ石川門ですよ。Katsurazaka-guchi o deru to, sugu Ishikawa-mon desu yo.Keluar dari pintu masuk Katsurazaka dan Pintu Ishikawa ada di sana.

Maklumat rasmi

Waktu biasa, waktu masuk percuma awal pagi, kemasukan dan waktu kedai teh diterbitkan oleh Prefektur Ishikawa, yang menguruskan taman dan Taman Istana Kanazawa. Semak panduan penggunaan sebelum anda pergi, terutamanya untuk lampu malam dan waktu musim sejuk.

Perkara utama

Cara praktikal untuk menambah baik

Baca dialog dalam panduan ini dengan kuat sehingga rasa senang, kemudian buka Unihongo dan pilih topik Majlis Minum Teh. Minta AI Sensei anda menjadi hos di rumah teh taman: pesan matcha dan gula-gula, tanya sama ada anda perlu duduk di seiza, dan ucapkan terima kasih kepada mereka dengan betul pada akhirnya. Kemudian beralih kepada topik Bersiar-siar dan tanya Sensei, sebagai penjaga taman, pintu manakah yang paling hampir dengan Istana Kanazawa dan tempat tanglung Kotoji. Laporan sesi selepas itu menyenaraikan pembetulan dan perbendaharaan kata baharu anda, jadi frasa sedia apabila anda melangkah melalui pintu masuk.

  1. 1

    Pilih satu matlamat yang jelas

    Fokuskan setiap sesi pada situasi atau kemahiran yang sebenarnya boleh anda gunakan.

  2. 2

    Berlatih secara aktif

    Sebutkan jawapan yang lengkap dengan kuat dan bukannya hanya membaca atau mengenali bahasa Jepun.

  3. 3

    Semak dan ulangi

    Simpan pembetulan yang berguna dan semak semula kemahiran yang sama sehingga ia berasa semula jadi.

FAQ

Soalan lazim

Adakah Kenroku-en percuma untuk masuk?

Terdapat sedikit bayaran masuk semasa waktu buka biasa, dan laman web rasmi menyatakan ia dibayar secara tunai. Dua pengecualian perlu diketahui: taman dibuka secara percuma pada awal pagi sebelum waktu biasa, melalui pintu masuk Renchi-mon dan Zuishinzaka, dan pelawat berumur 65 tahun ke atas boleh masuk secara percuma dengan menunjukkan pasport mereka. Semak tapak rasmi untuk waktu perniagaan musim ini.

Berapa lama masa yang diambil untuk melihat Kenroku-en?

Benarkan kira-kira satu jam hingga satu setengah jam untuk berjalan di laluan utama dengan kadar yang mudah, dan sedikit lebih lama jika anda berhenti untuk matcha di kedai teh. Kebanyakan pengunjung memasangkannya dengan Taman Istana Kanazawa, betul-betul di seberang jalan dari pintu masuk Katsurazaka, yang menjadikan separuh hari yang selesa.

Apakah maksud Kenroku-en?

Ken bermaksud menggabungkan, roku bermaksud enam dan en bermaksud taman. Keenam itu ialah kualiti yang dikatakan teks taman Cina klasik sukar ditemui bersama: kelapangan dan pengasingan, buatan manusia dan zaman purba, air yang banyak dan pemandangan yang luas. Kenroku-en dikagumi kerana ia berjaya mengimbangi kesemua enam di satu tempat.

Bilakah masa terbaik untuk melawat Kenroku-en?

Setiap musim mempunyai cabutan tersendiri: bunga plum pada akhir musim sejuk, bunga sakura pada bulan April, hijau segar pada awal musim panas, warna maple dari pertengahan November dan salji pada yukitsuri kon tali pada musim sejuk. Tali naik dari awal November. Untuk laluan yang tenang, datang pada waktu awal pagi percuma atau lewat petang.

Bagaimanakah cara untuk anda ke Kenroku-en dari Stesen Kanazawa?

Bertolak melalui Pintu Keluar Timur, sebelah Kenrokuen-guchi, dan naik bas bandar menuju ke kawasan taman. Turun di perhentian Kenrokuen-shita atau Kanazawa-jō, bergantung pada barisan; perjalanan adalah kira-kira lima belas hingga dua puluh minit. Berjalan kaki mengambil masa kira-kira setengah jam melalui pusat bandar.

Teruskan belajar

Tukar pengetahuan Jepun kepada keyakinan bercakap

Berlatih dengan AI Sensei Unihongo dalam bilik darjah 3D yang mengasyikkan, dengan misi main peranan, bimbingan sebutan, maklum balas berguna dan permainan pembelajaran yang membina perbendaharaan kata anda semasa anda bermain.