Bahasa Jepun di Taman dan Istana Jepun: Tiket, Papan Tanda dan Rumah Teh

Tiket, waktu perniagaan dan panduan audio

Tingkap tiket ialah kippu uriba atau chiketto uriba, dan tiket itu sendiri adalah nyūjōken, tiket masuk. Banyak istana terletak di dalam taman dengan kawasan dalaman berbayar, dan banyak taman terletak di sebelah istana, jadi kyōtsūken, tiket gabungan, selalunya tersedia dan lebih murah sedikit daripada dua yang berasingan. Minta ia dengan nama. Orang dewasa ialah otona, kanak-kanak kodomo, dan tiket yang dikurangkan untuk pelajar dan warga emas wujud di beberapa tapak tetapi memerlukan ID.

Dua kali perkara: heikan, penutup, dan saishū nyūjō, entri terakhir, yang biasanya tiga puluh minit hingga satu jam sebelum ditutup. Panduan audio, onsei gaido, disewa di tingkap atau kaunter berdekatan, kadangkala dengan bayaran dan kadangkala sebagai aplikasi percuma yang anda muat turun di pintu masuk. Harga, bahasa dan masa tutup semuanya berbeza mengikut tapak dan musim, jadi baca papan di sebelah tingkap atau tanya.

UnihongoPerjalanan Jepun

大人おとな一いち枚まいお願いおねがいします。Tolong satu tiket dewasa.

Membaca papan tanda istana

Istana ialah satu set kandang, setiap satu dipanggil maru atau kuruwa. Honmaru adalah yang paling dalam, di mana penjaga berdiri; ninomaru dan sannomaru adalah kandang kedua dan ketiga, kini sering menjadi rumput atau muzium. Simpanan itu sendiri ialah tenshu atau tenshukaku, dan menara bersambung yang lebih kecil ialah ko-tenshu. Dinding batu yang dipasang adalah ishigaki, dan paritnya adalah hori: mizubori jika ia menakung air, karabori jika kering.

Gerbang adalah mon, dan masugata ialah halaman persegi antara dua pintu yang direka untuk memerangkap penyerang. Di sepanjang dinding berdiri yagura, menara sudut, dan dinding plaster di atas adalah dobei. Papan tanda juga memberitahu anda apa yang tulen: genzon bermaksud asli dan masih hidup, saiken bermaksud dibina semula, dan fukugen bermaksud dibina semula mengikut rancangan lama. Sebuah istana yang disifatkan sebagai genzon tenshu ialah salah satu daripada segelintir yang mempunyai simpanan asli, itulah sebabnya tangganya sangat curam.

Perbendaharaan kata istana dan taman

Papan penjelasan, setsumei-ban, menggunakan beberapa dozen perkataan yang sama di setiap tapak. Yang di bawah merangkumi kebanyakan perkara yang akan anda baca pada peta istana dan peta taman.

Dua lagi tanda berguna: junro, laluan yang disyorkan, ditandakan dengan anak panah supaya pelawat mengalir sehala melalui sebuah keep; dan tachiiri kinshi, tiada kemasukan, pada tali melintasi lumut dan kerikil.

Berjalan di taman

Kebanyakan taman besar yang bersambung dengan istana ialah chisen kaiyū-shiki teien, taman bersiar-siar di sekeliling kolam, direka bentuk supaya pemandangan berubah di setiap selekoh laluan. Kolam itu adalah ike, pulau adalah shima, dan jambatannya adalah hashi, selalunya papak batu atau taikobashi merah melengkung. Laluan tobiishi, batu loncatan, tetapkan langkah: anda berjalan perlahan kerana batu membuat anda. Tanglung, tōrō, dan air terjun kecil, taki, menandakan sudut pandangan.

Taman karesansui adalah berbeza. Ia dilihat dari beranda, engawa, dan tidak pernah masuk. Kerikil, shirakawa-suna, dicakar menjadi corak yang mewakili air, dan batu-batu itu melambangkan gunung atau pulau. Duduk, lihat, dan pastikan suara anda perlahan; taman ini biasanya milik kuil dan bilik di belakang anda mungkin sedang digunakan. Lumut, koke, rapuh di mana-mana, dan tali serta tanda kecil ada di sana untuk melindunginya.

Lawatan berpandu dan bertanya soalan

Banyak istana mempunyai pemandu sukarela, borantia gaido, menunggu berhampiran pintu masuk dengan selempang atau lencana, dan beberapa menawarkan lawatan dalam bahasa Inggeris. Lawatan dalam bahasa Jepun masih berbaloi untuk disertai jika anda mengetahui perbendaharaan kata di atas, kerana pemandu menunjuk sambil bercakap. Mereka cenderung menggunakan beberapa corak tetap: kore wa X hingga iimasu, ini dipanggil X; X wa Y tidak jinak ni tsukuraremashita, X dibina untuk Y; dan tarikh dalam bentuk sen-roppyaku-nen goro, sekitar 1600.

Untuk bertanya soalan, ambil jeda selepas penjelasan dan gunakan sumimasen, shitsumon ga arimasu, maafkan saya, saya ada soalan. Soalan tentang tujuan, nan no tame desu ka, dan umur, itsu no mono desu ka, adalah yang paling mudah dan paling dialu-alukan. Jika penjelasan terlalu cepat, tanya mō sukoshi yukkuri onegai shimasu. Pemandu selalunya akan memperlahankan dan memudahkan tanpa diminta sebaik sahaja mereka menyedari pelajar.

Fotografi dan peraturan lain

Peraturan berbeza dari tapak ke tapak, jadi anggap ini sebagai corak biasa dan bukannya senarai tetap. Kawasan dan pemandangan hampir selalu percuma untuk bergambar. Di dalam simpanan atau bilik muzium, cari piktogram dan perkataan di bawah.

• Satsuei kinshi: tiada fotografi, biasanya tempat artifak asli dipaparkan
• Furasshu kinshi: tiada kilat, biasa dalam simpanan kayu dan bilik dicat
• Sankyaku kinshi: tiada tripod, dan jidori-bō kinshi, tiada tongkat swafoto
• Dosoku kinshi: tiada kasut luar, tanggalkannya di pintu masuk
• Inshoku kinshi: dilarang makan atau minum, tipikal di dalam bangunan
• Dorōn kinshi: tiada dron, standard di hampir setiap istana dan taman
• Shōgyō satsuei wa yoyaku ga hitsuyō: fotografi komersial memerlukan kebenaran terlebih dahulu

Apabila ragu-ragu, tanya ahli kakitangan: koko de shashin o tottemo ii desu ka, boleh saya ambil gambar di sini? Pesta perkahwinan dalam kimono yang mengambil gambar di taman adalah pemandangan biasa; beri mereka ruang dan jangan ambil gambar mereka tanpa bertanya.

Rumah teh di taman

Banyak taman berjalan-jalan mempunyai chashitsu atau chaya, rumah teh, tempat anda boleh duduk dengan semangkuk matcha dan manisan bermusim. Ia adalah versi santai upacara minum teh dan bukannya acara rasmi itu sendiri. Anda memesan di pintu masuk atau dari pelayan, pilih tempat duduk di dalam tatami atau di luar di atas bangku bertutup merah, dan teh tiba dengan manis di atas pinggan kecil. Makan yang manis dahulu, kemudian minum teh dalam beberapa teguk. Sama ada teh disertakan dalam tiket taman anda, dan harganya jika tidak, berbeza mengikut taman.

Kakitangan mungkin menerangkan manis, musim dan pemandangan, jadi beberapa soalan boleh membantu. Majlis minum teh rasmi mempunyai frasa dan adabnya sendiri, yang diliputi dalam panduan berasingan; di sini, cukup diam dan tidak tergesa-gesa.

Apabila berlaku sesuatu yang tidak kena

Masalah biasa adalah masa dan akses. Jika anda tiba selepas kemasukan terakhir, kakitangan akan berkata honjitsu no nyūjō wa shūryō shimashita, penyertaan telah tamat untuk hari ini; tanya esok buka pukul berapa daripada bertengkar. Tangga curam dalam simpanan asal sukar bagi sesetengah pelawat, dan lif jarang berlaku di bangunan bersejarah, jadi tanya di tingkap sama ada laluan bebas langkah wujud. Barang hilang pergi ke pejabat, jimusho, dan tapak besar mempunyai meja harta benda yang hilang.

Jika anda telah meninggalkan sesuatu di kaunter panduan audio, terlupa untuk memulangkan panduan, atau tidak menemui jalan keluar kerana laluan sehala telah menutup laluan, mana-mana kakitangan yang berpakaian seragam atau dengan lilitan lengan akan membantu. Sumimasen yang tenang dan ayat yang pendek sudah memadai.