Mengapa Yamadera berbaloi untuk didaki
Risshaku-ji telah diasaskan pada tahun 860, dan kuil itu menghormati sami Jikaku Daishi, Ennin, sebagai pengasasnya. Nama penuhnya, Hōjusan Risshaku-ji, bermaksud kuil batu berdiri di Gunung Permata, dan batu itu ada di mana-mana: dewan terletak di tebing dan singkapan batu gunung berapi pucat, dan laluan berpusing antara batu-batu yang diukir dengan ceruk dan inskripsi kecil. Penduduk tempatan dan pelawat sama-sama memanggilnya Yamadera, kuil gunung.
Di kaki gunung berdiri Konponchūdō, dewan utama. Bangunan sekarang telah dibina semula pada tahun 1356 oleh Shiba Kaneyori, tuan pertama Istana Yamagata, dan ia dikatakan sebagai bangunan tertua yang diperbuat daripada kayu beech di Jepun. Di dalam terbakar lampu yang dikatakan telah terus menyala sejak penubuhan kuil. Dari sini tangga batu mendaki melalui cedar ke dewan di atas.
Bagi pelajar, Yamadera ialah tempat di mana puisi terkenal memenuhi landskap yang diterangkannya. Berdiri di atas tangga pada musim panas, dengan jangkrik di pokok dan batu di sekeliling, anda boleh mendengar dengan tepat apa yang Bashō maksudkan.

Untuk ke sana: Laluan Senzan ke Yamadera Stesen
Yamadera Stesen terletak di Laluan JR Senzan, yang berjalan antara Yamagata dan Sendai melalui pergunungan. Dari Stesen Yamagata ia adalah kira-kira dua puluh minit; dari Sendai, kira-kira sejam. Kereta api berjalan kira-kira sekali sejam, dan laluan adalah satu landasan di beberapa tempat, jadi semak kedua-dua arah sebelum anda bertolak.
Dari stesen, seberangi jambatan merentasi sungai dan berjalan kira-kira lima minit ke kaki kuil, di mana Konponchūdō berdiri. Gerbang tiket untuk pendakian, Sanmon, adalah dalam jarak berjalan kaki yang singkat. Terdapat kedai cenderamata dan restoran mi di sepanjang jalan. Tinggalkan beg besar di hotel anda atau di dalam loker di Yamagata atau Sendai jika anda boleh: anda tidak mahu mereka berada di tangga.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 山寺駅に行きたいんですが、仙山線は何番線ですか。 | Yamadera-eki ni ikitai n desu ga, Senzan-sen wa nanbansen desu ka. | Saya mahu pergi ke Stesen Yamadera. Platform yang manakah ialah Laluan Senzan? |
| 次の山形行きは何時ですか。 | Tsugi no Yamagata-iki wa nanji desu ka. | Pukul berapa kereta api seterusnya ke Yamagata? |
| 登山口はどちらですか。 | Tozanguchi wa dochira desu ka. | Jalan manakah permulaan pendakian? |
| コインロッカーはありますか。 | Koin rokkā wa arimasu ka. | Adakah terdapat loker syiling? |
| 入山料はどこで払いますか。 | Nyūzanryō wa doko de haraimasu ka. | Di manakah saya perlu membayar yuran kemasukan untuk gunung? |
Dari Sanmon hingga Okunoin: apa yang anda akan lihat
Pendakian bermula di Sanmon, pintu gunung, tempat anda membayar yuran masuk. Anak-anak tangga naik dengan mantap melalui kayu aras yang tinggi, melepasi tanglung batu dan patung, ke Semizuka, bukit tempat Bashō's puisi dikatakan terkubur. Di atas, laluan itu melewati di bawah Niōmon, sebuah pintu gerbang yang dibina pada abad kesembilan belas dengan dua raja penjaga, dan kemudian membuka ke teres atas.
Di bahagian atas, Okunoin, tempat perlindungan dalaman, menandakan penghujung tangga. Sorotan sebenar ialah lencongan singkat dalam perjalanan: Godaidō, sebuah dewan kayu dari awal abad kelapan belas yang dibina di atas tebing seperti balkoni. Melangkah ke berandanya dan seluruh lembah terbuka di bawah anda, kampung, sungai, landasan kereta api dan pergunungan di seberangnya.

- Konponchūdō: dewan utama di kaki, dibina semula pada tahun 1356 daripada kayu beech, dengan lampunya yang sentiasa menyala.
- Sanmon: pintu gunung tempat pendakian berbayar bermula.
- Semizuka: busut jangkrik, dikaitkan dengan Bashō's haiku.
- Niōmon: pintu gerbang abad kesembilan belas dengan dua raja penjaga, dibingkai oleh batu.
- Kaisandō dan Nōkyōdō: dewan pengasas dan dewan sutra merah kecil di atas batunya.
- Godaidō: dewan yang dibina di atas tebing, dengan pemandangan terbaik lembah.
- Okunoin: tempat perlindungan dalaman di bahagian atas anak tangga.
Perkataan pada papan tanda di Yamadera
Papan tanda di Yamadera kebanyakannya adalah nama dewan dan pintu gerbang, mengikut susunan anda bertemu dengannya, jadi ia berfungsi sebagai bar kemajuan untuk pendakian anda. Cari 門, mon, gate, 堂, dō, dewan, dan 院, dalam, bangunan kuil atau kuil kecil.
Nama yang paling rumit ialah nama pada tiket anda: 立石寺. Bacaan standardnya ialah Risshaku-ji, tetapi anda juga akan melihatnya ditulis dalam romaji sebagai Risshakuji. Pada papan tanda stesen dan perhentian bas, tempat itu hanyalah 山寺.

| Perkataan | Sebutan | Maksud |
|---|---|---|
| 山寺 | Yamadera | Kuil gunung, nama setiap hari |
| 立石寺 | Risshaku-ji | Nama rasmi kuil |
| 根本中堂 | Konponchūdō | Dewan utama di kaki gunung |
| 山門 | sanmon | Pintu gunung, tempat pendakian bermula |
| せみ塚 | Semizuka | Busut jangkrik dikaitkan dengan Bashō |
| 仁王門 | Niōmon | Pintu gerbang dua raja penjaga |
| 奥之院 | Okunoin | Tempat perlindungan dalaman di bahagian atas |
| 五大堂 | Godaidō | Dewan di atas tebing dengan pemandangan |
| 宝物殿 | hōmotsuden | Dewan harta karun |
Jepun untuk pendakian, pemandangan dan goshuin
Di tangga, perbualan semula jadi adalah tentang jarak dan usaha. Orang yang turun selalunya akan menggalakkan anda dengan mō sukoshi, sedikit lagi, atau ganbatte, teruskan. Mengira langkah menggunakan pembilang -dan, satu langkah atau peringkat: ichidan, nidan, dan seterusnya, dengan nandan untuk berapa banyak.
Di bahagian atas, dewan menjual azimat dan menulis goshuin, dan Godaidō ialah tempat orang berhenti berehat dan melihat. Frasa di bawah merangkumi pendakian, dewan dan jalan turun.
| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| あと何段くらいですか。 | Ato nandan kurai desu ka. | Kira-kira berapa langkah lagi? |
| 五大堂はこの道でいいですか。 | Godaidō wa kono michi de ii desu ka. | Adakah ini cara ke Godaidō? |
| ここから山形の方が見えますか。 | Koko kara Yamagata no hō ga miemasu ka. | Bolehkah anda melihat ke arah Yamagata dari sini? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka. | Di manakah saya boleh menerima goshuin? |
| 帰りは同じ道を下りますか。 | Kaeri wa onaji michi o orimasu ka. | Adakah saya turun semula dengan cara yang sama? |
| ちょっと休憩してもいいですか。 | Chotto kyūkei shite mo ii desu ka. | Bolehkah kita berehat sebentar? |
Etika, musim dan masa
Yamadera ialah kuil yang berfungsi dan laluan yang sempit, dan beberapa tabiat menjadikan pendakian lebih baik untuk semua orang.
- Ke tepi di tangga, dan ke tepi di pendaratan yang lebih luas untuk membenarkan orang ramai lalu.
- Cahaya perjalanan: tangganya curam dan sempit di tempat-tempat, dan tiada tempat untuk meletakkan beg pakaian semasa menaikinya.
- Bercakap dengan senyap berhampiran dewan, dan ikut notis; dron diharamkan di seluruh kawasan kuil.
- Musim panas membawa cicadas dan hijau segar, musim luruh membawa maple, dan musim sejuk membawa salji dan waktu yang lebih singkat.
- Mulakan awal. Pendakian terakhir hari ini tergesa-gesa, dan jam berakhir lebih awal dari Disember hingga Mac.
- Ambil air pada musim panas; pendakiannya pendek tetapi lembab di bawah pokok.
Berlatih pendakian sebelum anda pergi
Di tengah-tengah 1,015 anak tangga, hampir semua orang ingin tahu berapa banyak yang tinggal. Berlatih empat baris di bawah sehingga anda boleh menyebutnya tanpa membaca, dan dengar nombor dan pembilang dalam jawapan: nihyakudan, dua ratus langkah.
Kemudian berlatih dengan pasangan yang menjawab kembali. Di Unihongo, pilih topik Bersiar-siar dan minta AI Sensei anda memainkan pejalan kaki tempatan di tangga Yamadera atau gunakan topik Arah untuk berlatih mencari stesen dan permulaan pendakian. Bercakap baris sekali sebelum anda pergi adalah perkara yang memudahkan mereka di atas gunung.

| Jepun | Romaji | Maknanya |
|---|---|---|
| 五大堂まであと何段くらいですか。 | Godaidō made ato nandan kurai desu ka. | Kira-kira berapa banyak lagi langkah ke Godaidō? |
| あと二百段くらいですよ。 | Ato nihyakudan kurai desu yo. | Lebih kurang dua ratus lagi. |
| 景色はどこが一番きれいですか。 | Keshiki wa doko ga ichiban kirei desu ka. | Di manakah pemandangan yang paling indah? |
| 五大堂からの眺めが最高ですよ。 | Godaidō kara no nagame ga saikō desu yo. | Pemandangan dari Godaidō adalah yang terbaik. |
Maklumat rasmi
Risshaku-ji menerbitkan yuran, waktu kerja dan notisnya, seperti semakan yuran April 2025 dan larangan dron, di tapak rasminya, dan persatuan pelancongan Yamadera menawarkan lawatan berpandu dalam bahasa Inggeris. Semak kedua-duanya sebelum anda pergi.

