Japani museoissa, gallerioissa ja tapahtumissa

Osta lippu ja kysy alennuksista

Laskuri avautuu irasshaimasella ja sitten laskulla. Vastaa numerolla ja laskurilla mai tasalipuille ja nimeä lipputyyppi, jos niitä on useampi kuin yksi. Otona on aikuisten lippu, kodomo lasten lippu ja gakusei opiskelijalippu. Alennuksia on monissa paikoissa opiskelijoille, lapsille ja vanhemmille vierailijoille, mutta ne vaihtelevat tapahtumapaikan mukaan ja tarvitsevat yleensä todisteita, joten pidä waribikia kysymyksenä eikä oletuksena.

Jos kone myy liput, henkilökunta ohjaa sinut kenbaikille. Käteinen on edelleen yleistä pienissä paikoissa, joten kysy korteista ennen jonotusta. Toinen aikaisin kysymisen arvoinen kysymys on viimeinen sisäänpääsyaika, saishū nyūkan, joka on usein kolmekymmentä minuuttia - tunti ennen sulkemista.

Erikoisnäyttely ja mitä lippusi kattaa

Useimmat museot erottavat jōsetsu-tenin, pysyvän kokoelman, tokubetsu-tenistä, väliaikaisesta erikoisnäyttelystä, jolla on oma lippu ja usein oma sisäänkäynti. Oppijat ostavat usein yhden ja odottavat toista. Kysy suoraan, kattaako lippusi molemmat, ja kysy, onko kyōtsū-keniä, yhdistelmälippua, olemassa. Vierailun keston kysyminen on myös normaalia ja antaa hyödyllisen arvion loppupäivän suunnitteluun.

Ääniopas ja kysyy toista kieltä

Ääniopas on onsei gaido, joka vuokrataan yleensä pienestä pöydästä aivan portin takana ja palautetaan uloskäynnin yhteydessä. Englanti on laajalti saatavilla suurimmissa museoissa; Usein myös kiinalaiset ja korealaiset. Hyödyllinen kysymys ei ole vain, onko opas olemassa, vaan onko se olemassa omalla kielelläsi, joten yhdistä arimasu ka kielen nimeen. Jos opas on puhelinsovellus luurin sijaan, henkilökunta sanoo version sumaho de kikemasusta.

Takit, laukut ja kaapit

Monet galleriat pyytävät sinua jättämään suuret laukut, sateenvarjot ja joskus takit ennen sisääntuloa. Henkilökuntatiski on kurōku, vaatesäilytys; itsepalveluvaihtoehto on koin rokkā, kolikkolokero, joka yleensä vie sadan jenin kolikon, joka tulee takaisin, kun avaat sen uudelleen, vaikka jotkut ovat nyt ilmaisia ​​tai korttikäyttöisiä. Jos pidät reppua, henkilökunta saattaa pyytää sinua kantamaan sen edessä, mikä suojaa taidetta ja on kohtelias pyyntö eikä valitus.

Lukemisen arvoisia merkkisanoja

Puolet museokäynnistä on enemmän lukemista kuin puhumista. Nämä sanat näkyvät seisomalaudoissa, seinätarroissa ja köysipuitteissa, ja niiden tietäminen säästää suurimman osan kysymyksistä, joita muuten kysyisit. Kinshi tarkoittaa kiellettyä, ka tarkoittaa sallittua ja chū tarkoittaa käynnissä, joten samat kolme päätettä yhdistyvät uudelleen kymmenien merkkien kesken.

Kaksi näistä on helppo lukea väärin. Junbi-chū ovella ei tarkoita päiväksi kiinni, vain ei vielä auki, joten kannattaa odottaa tai kysyä. Tenji-gae tarkoittaa, että huonetta ripustetaan uudelleen, mikä on tavallinen syy, miksi kuuluisaa teosta, jota matkustit katsomaan, ei ole tänään seinällä.

Valokuvaussäännöt ja kuinka merkit ilmaisevat ne

Japanin valokuvauskäytännöt ovat sallivampia kuin monet vierailijat olettavat, ja myös tarkempia. Pysyvä kokoelma voi sallia valokuvat, kun taas lainattu erikoisnäyttely kieltää ne kokonaan, ja yksittäinen huone avoimen gallerian sisällä voidaan merkitä erikseen lainanantajan ehdoista johtuen. Lue kyltti huoneen sisäänkäynnissä sen sijaan, että olettaisi, että koko rakennus noudattaa yhtä sääntöä.

Henkilökunta ilmaisi kieltäytymisen lempeästi. Go-enryo kudasai pyytää kirjaimellisesti pidättymään ja toimii yrityksenä ei. Shiteki riyō nomi tarkoittaa vain henkilökohtaista käyttöä, mikä yleensä sulkee pois kaupallisen julkaisun, mutta ei tavallista sosiaalisen median valokuvaa, vaikka paikat vaihtelevat. Jos olet epävarma, puhtain tapa on kysyä, missä valokuvaaminen on sallittua, sen sijaan, että onko tämä yksi kuva hyvä.

Kysymys missä näyttely on

Gallerioiden sisällä hyödyllinen kuvio on X wa doko desu ka paikalle ja kono sakuhin wa doko ni arimasu ka tietylle teokselle. Sakuhin on neutraali sana taideteokselle tai esitykselle. Kerrokset lasketaan kai:lla, joten ni-kai on toinen kerros ja oku tarkoittaa huoneen toista päätä. Jos teos ei ole esillä, henkilökunta voi sanoa, että kashidashi-chū, lainassa, tai tenji shite imasen, jota ei ole tällä hetkellä esillä.

Ajastettu sisääntulo, jonot ja uudelleentulo

Suosituissa näyttelyissä myydään yhä enemmän ajastettuja kolikkopelejä, joita kutsutaan kaiiksi, kuten ni-ji no kai, kello kaksi. Köyden henkilökunta kysyy nan-ji no kai desu ka, ja vastaus on yksi lyhyt lause. Jonoja hoitaa työntekijä, jolla on saikobi-kyltti; Saikōbi wa doko desu kalta kysyminen on normaalia eikä töykeää. Paluusäännöt vaihtelevat suuresti, joten kysy ennen kuin astut ulos lounaalle ja odota joko leimaa kädessäsi tai palautettua lipun tynkä.

Kauppa ja tavarajono

Museokauppa istuu yleensä uloskäynnin jälkeen, ja sen kysytyin esine on zuroku, näyttelyluettelo, joka myydään usein loppuun ennen näyttelyn sulkeutumista. Tapahtumissa vastaava on buppan tai guzzu laskuri, jossa rajat per henkilö ovat yleisiä ja ilmoitetaan ääneen. Laukuista voidaan veloittaa ja usein tarjotaan myös lahjapaketointia, joten kaksi lyhyttä kysymystä kattavat lähes kaiken mitä kassalla tarvitset.

Festivaalit, konsertit ja urheilutapahtumat

Museon ulkopuolella sama sanasto vaihtuu hieman. Kaijō on aika, jolloin ovet avautuvat, ja kaien aika, jolloin esitys alkaa, ja näiden kahden välillä on yleensä 30 minuuttia - tunti ero. Istuimet ovat joko shitei-seki, varattu tai jiyū-seki, varaamaton, ja sen tietäminen, kumpi sinulla on, määrittää, pidätkö kiirettä. Laukkujen tarkastaminen portilla on rutiinia konserteilla ja stadioneilla, ja omien juomien tuomista koskevat säännöt vaihtelevat paikan mukaan, joten kysy mieluummin kuin oleta.

Matsurissa kieli on löyhempää ja äänekkäämpää. Enimmäkseen tilaat yatailta, ruokakojuilta, kysyt, mihin aikaan ilotulitus alkaa, ja puristat ihmisten ohi, joille sumimasen, tōrimasu on vakiomallisto. Se on toteamus, ei kysymys, ja se toimii paremmin kuin yrittää liukua läpi hiljaa.

Täysi käynti rivi riviltä

Tässä yksi täydellinen käynti järjestyksessä, tiskiltä kauppaan. Lue se kahdesti: kerran henkilökunnan riville, jotta äänet ovat tuttuja, sitten kerran sanomalla vain omat rivisi, jossa on tauko, jossa vastaus tulee. Rytmi kuljettaa sinut läpi päivän, ei sanasto, joka sinun on koottava paikan päällä.

Huomaa, kuinka vähän erilaisia ​​rakenteita koko vierailu käyttää. Onegai shimasu pyynnöille, arimasu ka saatavuudelle, mo ii desu ka luville ja doko desu ka sijainnille kattavat lähes jokaisen sanomasi rivin. Kun nämä neljä ovat automaattisia, voit vaihtaa substantiivit ja käsitellä tapahtumapaikkaa, jossa et ole koskaan käynyt.