Miksi Yamadera kannattaa kiivetä
Risshaku-ji perustettiin vuonna 860, ja temppeli kunnioittaa munkki Jikaku Daishia, Enniniä, perustajanaan. Sen koko nimi Hōjusan Risshaku-ji tarkoittaa seisovien kivien temppeliä Jalokivivuorella, ja kalliota on kaikkialla: salit istuvat vaalean vulkaanisen kiven reunuksilla ja paljastumilla, ja polku kiertyy lohkareiden välissä, joihin on kaiverrettu pieniä syvennyksiä ja kirjoituksia. Paikalliset ja vierailijat kutsuvat sitä yksinkertaisesti Yamadera, vuoristotemppeliksi.
Vuoren juurella seisoo Konponchūdō, pääsali. Nykyisen rakennuksen rakensi uudelleen vuonna 1356 Yamagatan linnan ensimmäinen herra Shiba Kaneyori, ja sen sanotaan olevan Japanin vanhin pyökistä valmistettu rakennus. Sisällä palaa lamppu, jonka kerrotaan olleen palamassa temppelin perustamisesta lähtien. Sieltä kiviportaat nousevat setripuiden läpi yllä oleviin käytäviin.
Oppijalle Yamadera on paikka, jossa kuuluisa runo kohtaa sen kuvaaman maiseman. Kesäisin portailla seisoessa, cicadas puissa ja kivi ympärillä, kuulet tarkalleen, mitä Bashō tarkoitti.
Kulkuyhteydet: Senzan-linja Yamadera-asemalle
Yamadera Asema on JR Senzan -linjalla, joka kulkee Yamagatan ja Sendain välillä vuorten läpi. Yamagatan asemalta on noin kaksikymmentä minuuttia; Sendaista noin tunti. Junat kulkevat noin kerran tunnissa, ja linja on paikoin yksiraiteinen, joten tarkista molemmat suunnat ennen lähtöä.
Ylitä asemalta joen ylittävä silta ja kävele noin viisi minuuttia temppelin juurelle, jossa Konponchūdō on. Kiipeilyn lippuportti, Sanmon, on lyhyen kävelymatkan päässä. Tien varrella on matkamuistomyymälöitä ja nuudeliravintoloita. Jätä isot laukut hotellillesi tai kaappiin Yamagatassa tai Sendaissa, jos voit: et halua niitä portaille.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 山寺駅に行きたいんですが、仙山線は何番線ですか。 | Yamadera-eki ni ikitai n desu ga, Senzan-sen wa nanbansen desu ka. | Haluan mennä asemalle Yamadera. Mikä alusta on Senzan Line? |
| 次の山形行きは何時ですか。 | Tsugi no Yamagata-iki wa nanji desu ka. | Mihin aikaan on seuraava juna Yamagataan? |
| 登山口はどちらですか。 | Tozanguchi wa dochira desu ka. | Mistä suunnasta nousu alkaa? |
| コインロッカーはありますか。 | Koin rokkā wa arimasu ka. | Onko siellä kolikkokaappeja? |
| 入山料はどこで払いますか。 | Nyūzanryō wa doko de haraimasu ka. | Missä maksan vuoren pääsymaksun? |
Kohdasta Sanmon kohtaan Okunoin: mitä näet
Kiipeäminen alkaa Sanmon, vuoren portista, jossa maksat sisäänpääsymaksun. Portaat nousevat tasaisesti korkeiden setripuiden läpi, kivilyhtyjen ja patsaiden ohi Semizuka, kukkulalle, johon Bashō's runon sanotaan olevan haudattu. Ylempänä polku kulkee 1800-luvulla kahden vartijakuninkaan kanssa rakennetun portin Niōmon alta ja avautuu sitten ylemmille terasseille.
Yläosassa Okunoin, sisempi pyhäkkö, merkitsee portaiden päätä. Todellinen kohokohta on lyhyt kiertotie matkalla: Godaidō, 1700-luvun alun puinen sali, joka on rakennettu kallion päälle kuin parveke. Astu sen verannalle ja koko laakso avautuu alapuolellesi, kylä, joki, rautatie ja vuoret sen takana.
- Konponchūdō: pyökkipuusta vuonna 1356 uudelleen rakennettu pääsali, jossa on jatkuvasti palava lamppu.
- Sanmon: vuoriportti, josta maksettu nousu alkaa.
- Semizuka: cicada-kukkula, linkitetty Bashō's haikuihin.
- Niōmon: 1800-luvun portti, jossa on kaksi vartijakuningasta, kiven kehystetty.
- Kaisandō ja Nōkyōdō: perustajan sali ja pieni punainen sutra-sali sen kalliolla.
- Godaidō: kallion yli rakennettu sali, josta on paras näkymä laaksoon.
- Okunoin: sisäinen pyhäkkö portaiden yläosassa.
Kylttien sanat: Yamadera
Osoitteessa Yamadera olevat opasteet ovat enimmäkseen hallien ja porttien nimiä siinä järjestyksessä kuin kohtaat ne, joten ne toimivat edistymispalkkina kiipeämisessäsi. Etsi 門, ma, gate, 堂, dō, sali ja 院, temppelirakennuksesta tai alitemppelistä.
Hankalin nimi on lipussasi oleva nimi: 立石寺. Sen vakiolukema on Risshaku-ji, mutta näet sen myös kirjoitettuna romaji-kielellä nimellä Risshakuji. Aseman kylteissä ja bussipysäkeissä paikka on yksinkertaisesti 山寺.
| Sana | Lukutapa | Merkitys |
|---|---|---|
| 山寺 | Yamadera | Vuoristotemppeli, jokapäiväinen nimi |
| 立石寺 | Risshaku-ji | Temppelin virallinen nimi |
| 根本中堂 | Konponchūdō | Pääsali vuoren juurella |
| 山門 | sanmon | Vuoriportti, josta nousu alkaa |
| せみ塚 | Semizuka | Cicada-kukkula linkitetty paikkaan Bashō |
| 仁王門 | Niōmon | Kahden vartijakuninkaan portti |
| 奥之院 | Okunoin | Sisäinen pyhäkkö yläosassa |
| 五大堂 | Godaidō | Sali kallion yli näköalalla |
| 宝物殿 | hōmotsuden | Aarrehalli |
Japani kiipeämisestä, näkymästä ja goshuinista
Portailla luonnollinen keskustelu on etäisyyttä ja vaivaa. Ihmiset, jotka tulevat alas, rohkaisevat sinua usein mō sukoshilla, vain vähän enemmän tai ganbattella, jatka. Askelten laskennassa käytetään laskuria -dan, askelta tai tasoa: ichidan, nidan ja niin edelleen, ja nandan kuinka monta.
Yläosassa hallissa myydään amuletteja ja kirjoitetaan goshuin, ja Godaidō on paikka, jossa ihmiset pysähtyvät lepäämään ja katsomaan. Alla olevat lauseet kattavat kiipeämisen, salit ja paluumatkan.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| あと何段くらいですか。 | Ato nandan kurai desu ka. | Kuinka monta askelta vielä? |
| 五大堂はこの道でいいですか。 | Godaidō wa kono michi de ii desu ka. | Onko tämä tie Godaidō:aan? |
| ここから山形の方が見えますか。 | Koko kara Yamagata no hō ga miemasu ka. | Näetkö täältä Yamagataan? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka. | Mistä voin vastaanottaa goshuinin? |
| 帰りは同じ道を下りますか。 | Kaeri wa onaji michi o orimasu ka. | Palaanko alas samaa reittiä? |
| ちょっと休憩してもいいですか。 | Chotto kyūkei shite mo ii desu ka. | Voimmeko pitää pienen tauon? |
Etiketti, vuodenajat ja ajoitus
Yamadera on toimiva temppeli ja kapea polku, ja muutama tapa tekee kiipeämisestä paremman kaikille.
- Pysy toisella puolella portailla ja astu sivuun leveämmillä tasanteilla päästääksesi ihmiset ohi.
- Matkustuskevyt: portaat ovat paikoin jyrkkiä ja kapeita, eikä matkalaukkua ole mihinkään laittaa matkalla ylös.
- Puhu hiljaa hallien lähellä ja seuraa ilmoituksia; droonit on kielletty koko temppelin alueella.
- Kesä tuo mukanaan cicadas ja raikas vihreä, syksy tuo vaahterat ja talvi tuo lunta ja lyhyempiä tunteja.
- Aloita aikaisin. Päivän viimeiset nousut ovat kiireisiä ja tunnit päättyvät aikaisemmin joulukuusta maaliskuuhun.
- Ota vettä kesällä; nousu on lyhyt mutta kostea puiden alla.
Harjoittele kiipeilyä ennen lähtöä
1 015 askelman puolivälissä melkein kaikki haluavat tietää, kuinka monta on jäljellä. Harjoittele alla olevia neljää riviä, kunnes voit sanoa ne lukematta, ja kuuntele vastauksessa olevaa numeroa ja laskuria: nihyakudan, kaksisataa askelta.
Harjoittele sitten kumppanin kanssa, joka vastaa. Valitse Unihongossa Nähtävyyksien katselu -aihe ja pyydä AI Senseiäsi näyttelemään paikallista kävelijää Yamadera portailla tai harjoittele Ohjeet-aiheella aseman löytämistä ja kiipeämisen alkua. Linjojen puhuminen kerran ennen lähtöä tekee niistä helppoa vuorella.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 五大堂まであと何段くらいですか。 | Godaidō made ato nandan kurai desu ka. | Kuinka monta askelta vielä Godaidō:aan? |
| あと二百段くらいですよ。 | Ato nihyakudan kurai desu yo. | Noin kaksisataa lisää. |
| 景色はどこが一番きれいですか。 | Keshiki wa doko ga ichiban kirei desu ka. | Missä on kaunein näkymä? |
| 五大堂からの眺めが最高ですよ。 | Godaidō kara no nagame ga saikō desu yo. | Näkymä paikalta Godaidō on paras. |
Viralliset tiedot
Risshaku-ji julkaisee maksunsa, tuntinsa ja ilmoituksensa, kuten huhtikuun 2025 maksuuudistuksen ja dronekiellon, virallisella sivustollaan, ja Yamadera matkailuyhdistys tarjoaa opastettuja kierroksia englanniksi. Tarkista molemmat ennen lähtöä.