Miksi Kiyomizu-dera on kiipeämisen arvoinen
Kiyomizu-dera juontaa juurensa 800-luvun lopulle, ennen kuin Kiotosta tuli pääkaupunki, kun munkki löysi Otowan vesiputouksen lähteen tältä rinteeltä. Se on omistettu Kannonille, myötätunnon bodhisattvalle, hänen yksitoistapäisessä, tuhatkätisessä muodossaan, ja se on Kita-Hossō koulun päätemppeli. Temppelirakennukset ovat palaneet ja rakennettu uudelleen monta kertaa; suurin osa näkemästäsi on 1630-luvulta, jolloin pääsali rakennettiin uudelleen kolmannen Tokugawa shogunin, Iemitsun, alle.
Pääsali, hondō, on kansallinen aarre. Sen etupuoli seisoo jyrkässä rinteessä, ja sitä tukee ilman nauloja liitettyjen korkeiden zelkova-pilareiden ristikko, kake-zukuri-niminen rakennelma. Edessä oleva lava, lava, on noin kolmetoista metriä maanpinnan yläpuolella ja rakennettu Kannonin musiikin ja tanssin tarjontaa varten. Sen sypressinkuorikatto uusittiin vuonna 2020 valmistuneessa kunnostuksessa.
Oppijalle Kiyomizu-dera on opetus siitä, kuinka temppelit käyttävät kieltä. Kyltit ovat lyhyitä ja vanhanaikaisia, rituaaleilla jokaisella on nimi, ja vesiputouksen kolme puroa sisältävät sanaston toiveista, joita kuulet kaikkialla Japanissa: opiskelu, rakkaus ja pitkä elämä.

Kulkuyhteydet: Gojōzaka bussipysäkki ja rinteet ylös
Kioton asemalta kaupunkibussi 206 tai 100 vie sinut pysäkille Gojōzaka noin viidessätoista minuutissa, kun liikenne sallii. Sieltä on noin kymmenen minuutin kävelymatka itään ja ylämäkeen. Voit kiivetä Gojō-zaka, josta tulee Kiyomizu-zaka lähellä huippua, tai mennä hiljaisemmalle Chawan-zakan teekannukadulle, jota reunustavat keramiikkakaupat. Temppelin oma pääsysivu huomauttaa, että on olemassa vain kaksi oikeaa lähestymistapaa ja että karttasovellukset ehdottavat joskus vääriä reittejä, joten seuraa kylttejä 清水寺.
Junalla Kiyomizu-Gojō Keihanin päälinjan asema on noin 20-25 minuutin kävelymatkan päässä. Temppelillä ei ole omaa pysäköintialuetta, ja bussit ovat täynnä sesonkiaikoina, joten kävely Gionista, noin 25 minuuttia Yasaka Jinjan ja Ninenzakan ja Sannenzakan ohi, on miellyttävä vaihtoehto.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 五条坂で降りたいんですが。 | Gojōzaka de oritai n desu ga. | Haluaisin jäädä pois klo Gojōzaka. |
| 清水寺へはこの坂を上ればいいですか。 | Kiyomizu-dera e wa kono saka o noboreba ii desu ka. | Menenkö tälle rinteelle Kiyomizu-deraan? |
| 茶わん坂はどちらですか。 | Chawan-zaka wa dochira desu ka. | Mihin suuntaan on Chawan-zaka? |
| 清水寺まであとどのくらいですか。 | Kiyomizu-dera made ato dono kurai desu ka. | Kuinka paljon edelleen Kiyomizu-deraan? |
| 京都駅に戻るバス停はどこですか。 | Kyōto-eki ni modoru basutei wa doko desu ka. | Missä on bussipysäkki takaisin Kioton asemalle? |
Niōmonista vesiputoukseen: mitä näet
Vierailu sujuu silmukassa. Kiipeät portaat vermilionille Niōmon, kahden raivokkaan kuninkaan vartioimalle portille, ohitat kellotornin ja kolmikerroksisen pagodin ja tulet lippuikkunaan. Sisällä pääsali johtaa suoraan lavalle. Aulan vieressä seisovat rautasauvat ja rautakengät kuuluivat legendaariselle soturimunkille Benkeille; vierailijat yrittävät nostaa henkilökuntaa.
Lavalta polku jatkuu Okunoin, sisähalliin, jossa on oma pienempi näyttämö ja klassinen näkymä takaisin pääsaliin sen pilareissa. Sitten polku putoaa puiden läpi laakson pohjalla olevalle Otowan vesiputoukselle ja takaisin Koyasun pagodin ohi, jossa ihmiset rukoilevat turvallisen synnytyksen puolesta, uloskäyntiin.

- Niōmon: Vermilion-pääportti portaiden yläosassa.
- Sanjūnotō: kolmikerroksinen pagodi, yksi korkeimmista laatuaan Japanissa.
- Zuigu-dō: sali, jossa voit tehdä Tainai-meguria, kävelyä täydellisen pimeyden läpi.
- Hondō ja näyttämö: pääsali ja sen lava laakson yli.
- Okunoin: sisähalli, josta on paras näkymä lavalle sivulta.
- Otowa no taki: vesiputous, kolme lähdevesivirtaa, jotka putoavat katolta.
- Koyasu-no-tō: pieni pagodi laakson poikki, jonne pääsee lyhyellä kiertotiellä.
Kylttien sanat Kiyomizu-derassa
Kiyomizu-deran opasteet antavat enimmäkseen rakennusten nimet, ja monet päättyvät samoihin muutamaan kanjiin: 門 portille, 塔 pagodille, 堂 ja 院 hallille. Kun huomaat nämä päätteet, voit arvata, millaista rakennusta katselet, vaikka et voi lukea muita.
Tainai-meguri, 胎内めぐり, kannattaa lukea huolellisesti. Tainai tarkoittaa kohdun sisällä ja meguri tarkoittaa kiertämistä. Kävelet Zuigu-dōn kellariin täydellisessä pimeydessä, kädessäsi suurista helmistä koostuva köysi, kunnes saavutat pehmeästi valaistun kiven, jossa teet toiveesi, ja tulet sitten taas ulos ikään kuin uudestisyntyneenä.

| Sana | Lukutapa | Merkitys |
|---|---|---|
| 仁王門 | Niōmon | Kahden vartijakuninkaan portti |
| 三重塔 | sanjūnotō | Kolmikerroksinen pagodi |
| 本堂 | hondō | Pääsali |
| 清水の舞台 | Kiyomizu no butai | Kiyomizun vaihe |
| 奥の院 | Okunoin | Sisähalli, josta on näkymä näyttämölle |
| 音羽の滝 | Otowa no taki | Otowan vesiputous |
| 胎内めぐり | tainai meguri | Kävele pimeyden läpi Zuigu-dō |
| 御朱印 | goshuin | Käsinkirjoitettu temppelileima ja sinetti |
| 拝観券 | haikanken | Pääsylippu pääsaliin |
japani tarkoittaa vesiputousta, pimeyskävelyä ja goshuin
Otowan vesiputouksen luona vierailijat ovat jonossa, ottavat pitkävartisen kupin, hishakun ja ottavat vettä yhdestä kolmesta purosta. Virtojen sanotaan perinteisesti tuovan menestystä opiskelussa, onnea rakkaudessa ja pitkän iän. Tapana on valita yksi: kaikkien kolmen juomista pidetään ahneena. Kupit laitetaan käytön jälkeen sterilointilaitteeseen ja henkilökunnan jäsen pitää jonon liikkeessä.
Tainai-meguri ja goshuin-laskuri ovat kaksi muuta paikkaa, joissa lyhyt kysymys auttaa. Zuigu-dō:ssä riisut kenkäsi, maksat pienen maksun ja sinua pyydetään pitämään toinen käsi helmien päällä. Goshuin, käsinkirjoitetut postimerkit, kirjoitetaan pihan sisällä olevaan tiskiin, ja saatat nähdä useita kuvioita tarjolla.
| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| ひしゃくはどう使えばいいですか。 | Hishaku wa dō tsukaeba ii desu ka. | Kuinka kauhaa tulisi käyttää? |
| 一つだけ選ぶんですよね。 | Hitotsu dake erabu n desu yo ne. | Valitsen vain yhden, eikö niin? |
| 胎内めぐりはどこから入りますか。 | Tainai meguri wa doko kara hairimasu ka. | Minne pääsen Tainai-meguriin? |
| ここで靴を脱ぐんですか。 | Koko de kutsu o nugu n desu ka. | Otanko kengät pois täältä? |
| 御朱印はどこでいただけますか。 | Goshuin wa doko de itadakemasu ka. | Mistä voin vastaanottaa goshuin? |
| この御朱印帳に書いていただけますか。 | Kono goshuinchō ni kaite itadakemasu ka. | Voisitko kirjoittaa sen tähän goshuin kirjaan? |
| 舞台からの眺めがすばらしいですね。 | Butai kara no nagame ga subarashii desu ne. | Näkymä lavalta on upea, eikö? |
Etiketti, ruuhkat ja ajoitus
Kiyomizu-dera on aktiivinen temppeli, pyhiinvaelluskohde ja yksi Kioton vilkkaimmista nähtävyyksistä kerralla, ja polut ovat paikoin kapeita ja jyrkkiä.
- Tule ensimmäisen tunnin aikana avaamisen jälkeen, ennen retkiryhmiä tai arki-iltana erikoisvalaistuksen aikana.
- Kumarra Niōmonissa ennen kuin kuljet läpi ja kävele portaiden sivulle.
- Älä nojaa lavalla kauas kaiteen yli tai istu sen päälle ja pidä droonit ja selfie-kepit loitolla; pudotus on todellinen.
- Juo vesiputouksella vain yhdestä virrasta ja palauta kuppi sterilointitelineeseen, kun lopetat.
- Käytä kenkiä, jotka voit pudottaa helposti pois Zuigu-dōlle, ja pidä laukku lähelläsi pimeässä.
- Alla olevat rinteet ovat jyrkkiä ja tungosta aamusta lähtien; jätä ylimääräistä aikaa kävellä ylös, äläkä pysähdy yhtäkkiä kaistan keskelle valokuvaamaan.
Harjoittele vesiputousta ennen lähtöä
Vesiputous on paikka, jossa vierailijoilla on useimmiten kysymyksiä ja he seisovat jonossa kysyäkseen sitä. Harjoittele alla olevia neljää riviä, kunnes voit sanoa ne lukematta, ja kuuntele vastauksen kolme avainsanaa: gakugyō, opiskelu, ren'ai, rakkaus ja chōju, pitkä elämä.
Harjoittele sitten jonkun kanssa, joka vastaa. Valitse Unihongossa Nähtävyyksien katselu -aihe ja pyydä AI Senseitäsi näyttelemään hoitajaa Kiyomizu-derassa tai käytä Kulttuurietiketti-aihetta harjoitellaksesi kumartumista portilla ja kenkien riisumista. Puhuminen kerran ennen lähtöä tekee niistä helppoa päivän aikana.

| japanilainen | Romaji | Merkitys |
|---|---|---|
| 音羽の滝の水は飲めますか。 | Otowa no taki no mizu wa nomemasu ka. | Voinko juoda Otowan vesiputouksen vettä? |
| はい、こちらの列に並んでください。 | Hai, kochira no retsu ni narande kudasai. | Kyllä, liity tähän jonoon. |
| 三つの水は、それぞれ何のご利益ですか。 | Mittsu no mizu wa, sorezore nan no go-riyaku desu ka. | Mitä siunausta kukin kolmesta virrasta on tarkoitettu? |
| 学業、恋愛、長寿と言われています。 | Gakugyō, ren'ai, chōju to iwarete imasu. | Niiden sanotaan olevan opiskelua, rakkautta ja pitkää ikää varten. |
Viralliset tiedot
Kiyomizu-dera julkaisee englanninkielisillä verkkosivuillaan aukioloaikansa, erityiset ilta-aukiolonsa, pääsyohjeet ja uutiset. Jishu Jinja, pääsalin takana oleva pyhäkkö, lähettää omat ilmoituksensa sulkemisesta; tarkista molemmat ennen lähtöä.

