Japonés para música, espectáculos en vivo y conciertos

Tres vocabularios para una noche

El japonés que necesitas para la música no es un conjunto sino tres. El vocabulario gustativo es lo que se utiliza en la conversación y se compone principalmente de sustantivos más una pequeña cantidad de verbos. El vocabulario de logística es lo que lees: páginas de boletos, letreros de entrada y un puñado de anuncios, escritos en un estilo comprimido con sustantivos compuestos pesados. El vocabulario de la sala de exposiciones es breve y en su mayoría se oye más que se dice.

Los estudiantes a menudo estudian sólo el primer grupo y luego descubren que la tarde misma transcurre en el segundo. Una página de entradas no te enseñará kaijō y kaien con suavidad; los imprime uno al lado del otro y espera que sepas cuál es cuál. Quince minutos con la tabla de referencia a continuación eliminan casi toda esa fricción.

Géneros y decir lo que escuchas

Las palabras de género en japonés son en su mayoría préstamos, lo que las hace fáciles de reconocer pero fáciles de pronunciar mal, ya que cada sílaba tiene su propio ritmo. Dos términos nativos útiles son hōgaku para la música japonesa y yōgaku para la música occidental, y enka para el estilo de balada sentimental más antiguo. Para escuchar atentamente, kiku se escribe 聴く; el 聞く ordinario está bien en la mayoría de los escritos e idéntico en el habla.

Instrumentos y el verbo que va con cada uno.

Los japoneses eligen el verbo según la forma en que se toca el instrumento. Las cuerdas y los teclados toman hiku, entonces piano o hikimasu y gitā o hikimasu. Los instrumentos de viento toman fuku, entonces furūto o fukimasu y shakuhachi o fukimasu. Los tambores y otros instrumentos percutidos toman tataku, entonces taiko o tatakimasu. Cantar es utau, y el verbo general ensō suru cubre la interpretación de cualquier instrumento en un registro ligeramente formal.

La partícula es o en todos los casos y el instrumento mantiene su propia forma sustantiva sin artículo. Cuando hables de aprender en lugar de tocar, usa narau para tomar lecciones y renshū suru para practicar, como en piano o naratte imasu.

Vocabulario de entradas y lugares de un vistazo

El par que hay que memorizar primero es 開場 y 会場. Ambos se leen kaijō, pero el primero es un tiempo en tu boleto y el segundo es un lugar. Una línea como kaijō wa rokuji, kaien wa shichiji significa puertas a las seis, comienzan a las siete, y leerla mal te cuesta una hora en la acera o perder una apertura.

Presta atención también a las vocales largas. Kōen con una o larga es una actuación, mientras que kōen escrito 公園 es un parque y kōen 講演 es una conferencia. Shūen termina el espectáculo. Decir esto con una vocal corta es la forma más común en que un alumno ve una taquilla en blanco.

Aplicando cuando los boletos salen por sorteo

Para los espectáculos populares, las entradas se distribuyen normalmente por sorteo y no por velocidad. Te registras durante una ventana de senkō yoyaku, eliges una fecha y un tipo de entrada y esperas el resultado. Ser rápido no ayuda; estar dentro de la ventana sí lo hace. Los resultados llegan como tōsen si fue seleccionado y rakusen si no lo fue, y el pago generalmente se realiza solo después de un sorteo exitoso.

Esto varía mucho entre espectáculos y vendedores, y las reglas cambian, así que lea cada página de solicitud en lugar de asumir. Lo que se mantiene constante es el vocabulario: mōshikomi para la solicitud, chūsen para el sorteo, hikkae para el cobro y shiharai kigen para la fecha límite de pago. Si no se cumple el plazo, normalmente se pierde el billete.

Compra y recogida en el día.

En taquilla el intercambio es breve y predecible. Usted declara lo que quiere, escucha el precio, entrega el pago y recibe el boleto con un conjunto fijo de líneas de personal. Tōjitsuken significa boleto para el mismo día, y preguntar si queda algo es la única pregunta que vale la pena tener preparada antes de llegar.

De pie o sentado

Los billetes suelen indicar si estás sentado o de pie, y la diferencia cambia toda la noche. Shiteiseki te da un asiento numerado impreso como fila y número, para que puedas llegar cerca de Kaien. Jiyūseki son asientos sin reserva, por orden de llegada dentro de una sección. Sutandingu o tachimi significa un piso de pie sin asientos, y ahí es donde seiri bangō decide el orden de entrada.

En los espectáculos de pie, el personal suele llamar a los números de entrada en bloques en lugar de uno por uno, así que escuche un rango como el que hizo ichiban kara hyakuban. Una vez dentro, las personas generalmente ocupan el espacio que ocuparon en lugar de empujar hacia adelante entre las piezas, y el área cerca del frente se llena primero.

la cola de mercancías

La mercancía se vende en el mostrador de buppan, a menudo antes de que se abran las puertas y nuevamente después del espectáculo. Las colas son ordenadas y el final de la fila está marcado por un miembro del personal o un letrero que dice saikōbi, que literalmente significa la parte de atrás. Preguntar en qué fila estás es normal y esperado, porque suele haber varias.

Dentro del espectáculo: llamadas, aplausos y bis

Lo que hace el público varía enormemente según el género y el lugar. En una actuación clásica o acústica, la gente suele escuchar en silencio y aplaudir al final de una pieza. En un espectáculo de rock o pop, los vítores, los tebyōshi y los gritos entre canciones son normales. Lo más seguro en un espectáculo desconocido es seguir a las personas que te rodean durante los primeros minutos.

El bis se canta cantando ankōru, a menudo con aplausos al compás. Es una petición del público más que una parte garantizada del programa. Shūen significa que el espectáculo ha terminado, y los anuncios posteriores generalmente cubren qué salida usar y recordatorios sobre cómo hacer cola afuera.

Etiqueta que varía y lo que suele aplicarse

La etiqueta en los espectáculos japoneses en vivo se describe mejor como lo que se hace comúnmente y no como un libro de reglas, y difiere según el género, la ciudad, el lugar y la generación. Algunos lugares prohíben la fotografía por completo y otros la permiten en momentos determinados; algunos programas esperan una audiencia tranquila y silenciosa y otros esperan ruido. Los anuncios antes del espectáculo suelen indicar qué tipo de velada es.

• Llegue a la hora kaijō, no a la hora kaien, si tiene entrada permanente o sin reserva.
• Consulte el aviso del lugar para ver si hay satsuei kinshi antes de tomar cualquier fotografía.
• Mantenga las bolsas pequeñas o use una rokkā o kurōku; El espacio en los espectáculos de pie es reducido.
• Espere el aplauso de las personas que lo rodean en una actuación clásica en lugar de aplaudir entre movimientos.
• Dejar en el orden al personal directamente después de shūen; Los locales cercanos a las estaciones suelen gestionar la salida en bloques.
• Si quieres cantar en lugar de escuchar, para eso está una sala de karaoke, que tiene su propio vocabulario.

Hablando de música después

La conversación después de un espectáculo, o con un nuevo conocido, sigue una forma sencilla: qué escuchaste, cómo te fue y por qué te gusta. La última parte es donde los estudiantes se estancan, porque el suki desu por sí solo termina el intercambio. Añade un motivo con kara o nodo, o describe el sonido con un adjetivo y la conversación continúa.

Observe los dos patrones de razón. Kashi ga suki dakara es una forma sencilla más kara y suena relajado; El nodo kashi ga suki na es un poco más suave y se adapta a un primer encuentro. Cualquiera de los dos es mejor que un simple suki desu, que deja al oyente sin nada que responder.

Mantenga una respuesta preparada para donna ongaku o kikimasu ka. Se pregunta constantemente en una pequeña charla, y tener un género, un hábito y una razón listos convierte una respuesta de dos segundos en una conversación real.