Los doce nombres de un vistazo
Los nombres tradicionales son wafū getumei (和風月名), literalmente nombres de meses de estilo japonés. La mayoría termina en tsuki, mes o luna, a menudo expresada como zuki. Pertenecían al calendario lunar, cuyo año comenzaba en primavera: los meses uno a tres eran primavera, cuatro a seis verano, siete a nueve otoño, diez a doce invierno. Por eso las tarjetas de Año Nuevo todavía saludan a la nueva primavera. La rueda muestra esa vieja división.
Los meses numerados, ichigatsu a jūnigatsu y cómo se leen las fechas tienen su propia guía. La tabla muestra cada nombre antiguo con su origen más citado.
| Nombre | Lectura | Mes | Origen citado con mayor frecuencia |
|---|---|---|---|
| 睦月 | mutsuki | 1er | Mutsubi-tsuki, el mes de la buena comunicación, cuando los familiares se reúnen para celebrar el Año Nuevo |
| 如月 | kisaragi | 2do | Kinu sara ni kiru, poniéndose otra capa de ropa |
| 弥生 | yayoi | 3er | Iya oi, las plantas crecen cada vez más espesas |
| 卯月 | uzuki | 4to | El mes de u no hana, flor de deutzia |
| 皐月 | satsuki | 5to | Sanae-tsuki, el mes de la siembra de plántulas de arroz |
| 水無月 | minazuki | 6to | El mes del agua, cuando los arrozales se inundan |
| 文月 | fumizuki | 7mo | Poemas escritos para Tanabata, o relleno de espigas de arroz |
| 葉月 | hazuki | octavo | Ha ochi zuki, el mes deja caer |
| 長月 | nagatsuki | noveno | Yonaga-zuki, el mes de las largas noches |
| 神無月 | kannazuki | 10mo | El mes de los dioses |
| 霜月 | shimotsuki | 11 | El mes de las heladas |
| 師走 | shiwasu | 12 | Desconocido; el kanji sugiere maestros o sacerdotes corriendo |
Por qué los nombres se retrasan: el calendario lunar
Hasta 1872 Japón utilizó un calendario lunisolar, taiin taiyō reki (太陰太陽暦), literalmente calendario gran-yin gran-yang: la luna y el sol. Cada mes comenzaba con la luna nueva y duraba 29 o 30 días, por lo que doce meses sumaban aproximadamente 354 días, y se agregaba un mes bisiesto urūzuki cada dos o tres años para mantenerse al día con las estaciones. El primer mes comenzó entre finales de enero y aproximadamente el 20 de febrero.
El tercer día del duodécimo mes del 5 de Meiji se convirtió en el 1 de enero de 1873, cuando Japón cambió al calendario occidental y los antiguos nombres pasaron a los nuevos meses anteriores. La Biblioteca Nacional de Dieta calcula la brecha entre uno y dos meses. El antiguo calendario también seguía al sol a través de veinticuatro términos solares, que tienen su propia guía. La línea de tiempo muestra 2026, cuando el año lunar comenzó el 17 de febrero.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 今年の旧正月は二月十七日です。 | Kotoshi no kyūshōgatsu wa nigatsu jūshichinichi desu. | El Año Nuevo lunar de este año es el 17 de febrero. |
| 旧暦と新暦では、一か月ほどずれがあります。 | Kyūreki to shinreki de wa, ikkagetsu hodo zure ga arimasu. | Los calendarios antiguo y nuevo tienen aproximadamente un mes de diferencia. |
| 昔の暦は月の満ち欠けで決めていました。 | Mukashi no koyomi wa tsuki no michikake de kimete imashita. | El antiguo calendario estaba fijado por las fases de la luna. |
| 今年の十五夜は九月二十五日でした。 | Kotoshi no jūgoya wa kugatsu nijūgonichi deshita. | La luna de mediados de otoño de este año fue el 25 de septiembre. |
Léelos con un mes de retraso: satsuki, hazuki y nagatsuki
Varios nombres sólo tienen sentido una vez cambiados. Hazuki, el octavo mes, generalmente se explica como ha ochi zuki, literalmente mes de la caída de las hojas. La caída de hojas en agosto suena mal, pero el octavo mes lunar cayó aproximadamente en septiembre, cuando las hojas comienzan a cambiar. Nagatsuki, de yonaga-zuki, el mes de las largas noches, cubría aproximadamente octubre.
Satsuki, el quinto mes, está vinculado a sanae, plántulas de arroz. Como mes lunar cayó principalmente en junio, el corazón de la temporada de lluvias y de la siembra de arroz; al lado de May pierde su lógica. Un profesor de té o caligrafía podría explicar los nombres en una clase como esta.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 皐月は、田植えの月という意味です。 | Satsuki wa, taue no tsuki to iu imi desu. | Satsuki significa el mes de la siembra del arroz. |
| 葉月は、葉が落ちる月だと言われています。 | Hazuki wa, ha ga ochiru tsuki da to iwarete imasu. | Se dice que Hazuki es el mes en el que caen las hojas. |
| 長月は、夜が長くなる月です。 | Nagatsuki wa, yoru ga nagaku naru tsuki desu. | Nagatsuki es el mes en el que las noches se alargan. |
| 霜月は、霜が降りる月です。 | Shimotsuki wa, shimo ga oriru tsuki desu. | Shimotsuki es el mes en el que se forman las heladas. |
| 旧暦の八月は、今の九月ごろです。 | Kyūreki no hachigatsu wa, ima no kugatsu goro desu. | El octavo mes lunar es alrededor del actual septiembre. |
Minazuki y kannazuki: el 無 que probablemente significa de
Dos nombres contienen 無, el kanji de nada. Minazuki, 水無月, parece el mes sin agua, extraño al lado del lluvioso junio, y kannazuki, 神無月, como el mes sin dioses. La explicación que prefieren los diccionarios más importantes es que na en ambos era una antigua partícula equivalente a no, de: el mes del agua, cuando se inundan los arrozales, y el mes de los dioses. El kanji 無 llegó más tarde, cuando la gente escuchó na como none.
Leer 無 como ninguno inspiró una famosa leyenda: en el décimo mes los dioses se reúnen en Izumo Taisha en Shimane, dejando al resto de Japón impío. En Izumo es kamiarizuki (神在月), literalmente el mes en el que los dioses están presentes, y el santuario todavía cronometra sus ritos según el calendario lunar: del 18 al 25 de noviembre de 2026. En Kioto, minazuki también es un dulce, un triángulo de uirō cubierto con frijoles rojos, que se come el 30 de junio en la purificación de medio año.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 水無月を二つください。 | Minazuki o futatsu kudasai. | Dos minazuki, por favor. |
| 六月三十日に水無月を食べる習慣があります。 | Rokugatsu sanjūnichi ni minazuki o taberu shūkan ga arimasu. | Existe la costumbre de comer minazuki el 30 de junio. |
| 出雲では、十月を神在月と呼びます。 | Izumo de wa, jūgatsu o kamiarizuki to yobimasu. | En Izumo, el décimo mes se llama kamiarizuki. |
| 神様が出雲に集まるという言い伝えがあります。 | Kamisama ga Izumo ni atsumaru to iu iitsutae ga arimasu. | Hay una leyenda que dice que los dioses se reúnen en Izumo. |
Más allá de lo básico: los orígenes aún están en disputa
Trate cada origen en la tabla como la teoría principal; Incluso la Biblioteca Nacional de la Dieta señala que hay varios. Kisaragi es un caso claro. Los kanji 如月 fueron tomados de un nombre chino para el segundo mes y no están relacionados con la palabra japonesa, y la historia de la ropa en capas se remonta a un manual de poesía del siglo XII; Los rivales incluyen la hinchazón de los cogollos. Uzuki puede provenir de u no hana, o la flor del mes. Fumizuki puede tratar sobre poemas de Tanabata o arroz maduro.
Shiwasu es el más difícil. El kanji significa maestro y correr, y la historia de los sacerdotes que se apresuraban a cantar sutras al final del año se registró en el período Heian, pero los lingüistas lo consideran una etimología popular: la palabra existió primero. Un estudiante que le pregunte a un profesor al respecto podría escuchar este intercambio honesto.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 十二月を師走と言うのはなぜですか。 | Jūnigatsu o shiwasu to iu no wa naze desu ka. | ¿Por qué diciembre se llama shiwasu? |
| お坊さんも走るほど忙しいから、と言われています。 | Obōsan mo hashiru hodo isogashii kara, to iwarete imasu. | La gente dice que es porque incluso los monjes están lo suficientemente ocupados como para correr. |
| でも、本当の語源は分かっていないそうです。 | Demo, hontō no gogen wa wakatte inai sō desu. | Pero aparentemente se desconoce el origen real. |
| 如月の漢字は、中国の呼び名を借りたものです。 | Kisaragi no kanji wa, Chūgoku no yobina o karita mono desu. | El kanji de kisaragi toma prestado el nombre chino del mes. |
Satsuki-desnudo y samidare: palabras que se movían con el calendario
El cambio dejó fósiles en palabras cotidianas. Samidare (五月雨), literalmente lluvia del quinto mes, es la lluvia constante de la temporada de lluvias, que cae en el quinto mes lunar. Satsuki-bare (五月晴れ) originalmente significaba un descanso del sol durante esas lluvias. Hoy en día, la mayoría de la gente lo usa para el clima claro y fresco del mayo moderno, y los diccionarios enumeran ambos significados. El antiguo sentido sobrevive en el haiku, donde satsuki-desnudo sigue siendo una palabra de verano.
Samidare tiene una vida de oficina sorprendente. Samidare-shiki, al estilo de la lluvia de principios de verano, significa llegar poco a poco, y los correos electrónicos de negocios lo utilizan para disculparse por enviar las cosas poco a poco. Escucharás la primera línea de un vecino en una luminosa mañana de mayo y leerás la segunda en tu bandeja de entrada.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 今日は五月晴れですね。 | Kyō wa satsukibare desu ne. | ¡Qué día tan maravillosamente claro! |
| 五月雨式で申し訳ありません。 | Samidare-shiki de mōshiwake arimasen. | Lamento enviarlos en pedazos. |
| 五月雨が降り続いています。 | Samidare ga furitsuzuite imasu. | La lluvia de principios de verano sigue cayendo. |
Donde te encuentras con los viejos nombres hoy
Rara vez escucharás los nombres antiguos en una conversación, pero los leerás. Las cartas formales se abren con frases estacionales como shiwasu no kō, la temporada de shiwasu, y cada diciembre las noticias hablan de las calles shiwasu. También reciben nombres: Yayoi, Satsuki y Hazuki se utilizan todos para niñas, lo que da lugar a intercambios como el que se muestra a continuación, escuchado en un primer encuentro.
| japonés | Romaji | Significado |
|---|---|---|
| 師走に入り、何かと慌ただしくなってまいりました。 | Shiwasu ni hairi, nanika to awatadashiku natte mairimashita. | Ahora que llega diciembre, las cosas se han vuelto bastante agitadas. |
| 師走の街は買い物客でにぎわっています。 | Shiwasu no machi wa kaimonokyaku de nigiwatte imasu. | Las calles de diciembre están llenas de compradores. |
| 弥生さんって、三月生まれ？ | Yayoi-san tte, sangatsu umare? | Yayoi, ¿naciste en marzo? |
| はい、三月生まれなので弥生です。 | Hai, sangatsu umare na node Yayoi desu. | Sí, nací en marzo, entonces soy Yayoi. |
| カレンダーに睦月と書いてあります。 | Karendā ni mutsuki to kaite arimasu. | El calendario dice mutsuki. |
- Calendarios, en letra pequeña al lado del número del mes.
- Cartas, haiku y felicitaciones navideñas, para un tono refinado.
- Nombres, incluido el período Yayoi, que llevan el nombre del distrito de Tokio donde se encontró por primera vez su cerámica.
- Dulces y plantas, como minazuki en junio y la satsuki azalea, llamada así por el momento en que florece.
Para fijar los doce kanji en la memoria, ejecútelos a través de los juegos gratuitos de aprendizaje de vocabulario y kanji de Unihongo varias veces a la semana; las formas de 睦, 皐 y 師 son las que la mayoría de los alumnos olvidan.
Errores comunes con los nombres de los meses antiguos.
Utilizándolos para citas en el discurso. Mutsuki tōka ni aimashō suena como un drama de época. La causa son las listas de palabras que presentan los nombres como sinónimos de ichigatsu y nigatsu. Utilice meses numerados para fechas reales.
Lectura de textos antiguos con los meses modernos. Un haiku sobre satsuki lluvia se refiere a junio, no a mayo. La causa son los calendarios que imprimen los nombres junto a los meses modernos. Todo lo escrito antes de 1873 necesita un cambio de un mes o más.
Tomando 無 literalmente. Los alumnos explican minazuki como el mes sin agua y luego quedan desconcertados por la temporada de lluvias. El 無 probablemente significaba de; digamos el mes del agua.
Interpretar mal los kanji. 神無月 es kannazuki o kaminazuki, 五月雨 es samidare en lugar de gogatsu ame, y 師走 es shiwasu, no shisō. Estas lecturas pertenecen a la palabra completa, así que apréndelas como unidades.