Describiendo tu rutina diaria en japonés

Los verbos de rutina en el orden en que los haces.

Empiece por la mañana. Okimasu es levantarse, kao o araimasu es lavarse la cara y ha o migakimasu es cepillarse los dientes. Asagohan o tabemasu es desayunar, kōhī o nomimasu es tomar café y kigaemasu es cambiarse. Es decir, o demasu es salir de casa, con o porque estás saliendo de un lugar, y densha ni norimasu es subir al tren.

Los verbos diurnos son hatarakimasu (trabajar), shigoto o shimasu (hacer tu trabajo) y benkyō shimasu (estudiar), con hirugohan o tabemasu para el almuerzo. La velada transcurre uchi ni kaerimasu (ir a casa), bangohan o tsukurimasu (preparar la cena), ofuro ni hairimasu (bañarse) o shawā o abimasu (ducharse), terebi o mimasu y finalmente nemasu. Aprendalos en este orden y la secuencia en sí se convertirá en una ayuda para la memoria.

Nemasu cubre tanto ir a la cama como dormir, y okimasu cubre tanto despertar como levantarse, por lo que no necesitas verbos adicionales para ellos. Uchi ni kaerimasu está escrito aquí en kana porque el kanji de hogar se puede leer ie o uchi, y uchi es la lectura diaria con kaeru.

Ni con tiempos de reloj, nada con palabras relativas

El tiempo de un reloj tarda ni: roku-ji ni, hachi-ji han ni, gogo san-ji ni. También lo hacen los días de la semana y las fechas, que cubren los días y fechas publicados en este blog. Las palabras de tiempo relativo no requieren nada: kesa (esta mañana), kyō (hoy), maiasa (todas las mañanas), maiban (todas las noches), mainichi (todos los días), asa y yoru. La prueba es si la palabra apunta a un lugar fijo en un reloj o calendario.

El error de aprendizaje más común es maiasa ni okimasu, una traducción directa de todas las mañanas a las. El otro es soltar ni después de un tiempo de reloj, lo cual se entiende pero suena entrecortado. Goro, que significa alrededor, se sitúa entre los dos: roku-ji goro ni y roku-ji goro están bien, y muchos hablantes abandonan el ni.

Palabras de frecuencia: itsumo, taitei, tokidoki y las negativas.

Las palabras de frecuencia se ubican antes de la frase verbal y no necesitan partícula. Itsumo es siempre, taitei suele ser, yoku es frecuente, tokidoki es a veces y tama ni es ocasional. Dos más sólo funcionan con un verbo negativo: amari, que significa no mucho, y zenzen, que significa nada en absoluto. Amari asagohan o tabemasen es la forma natural de decir que normalmente no desayunas, y un verbo positivo después de amari es un error que los hablantes nativos notan de inmediato. La frecuencia contada usa shū ni o tsuki ni más varias veces: shū ni san-kai, tsuki ni ichi-do.

Pasos de vinculación: sorekara, sono ato, te kara y mae ni

El vínculo más simple es una oración separada que comienza con sorekara (y luego) o sono ato (después de eso). Ambos hablan bien y te dan un respiro entre pasos. El siguiente nivel une dos acciones en una frase con la forma te: okite, kao o aratte, asagohan o tabemasu. Sólo el verbo final lleva el tiempo, por lo que una mañana entera puede terminar en un masu o una mashita.

Para que el orden sea explícito, utiliza te kara después de la primera acción: asagohan o tabete kara, ha o migakimasu (después de desayunar, me lavo los dientes). Para decir antes, usa la forma del diccionario más mae ni: neru mae ni hon o yomimasu (antes de dormir, leo un libro). Mae ni toma la forma del diccionario incluso cuando la oración completa ya pasó, por lo que kinō, neru mae ni hon o yomimashita es correcta.

Te kara marca una secuencia estricta, así que úsala cuando el orden sea importante, por ejemplo cuando te cepillas los dientes sólo después del desayuno. Cuando simplemente enumeras lo que sucede, la cadena simple es suficiente y suena menos laboriosa, y sorekara es la palabra a la que recurrir cuando necesitas una pausa.

El te iru habitual

La forma te iru se enseña primero como una acción en progreso, pero también describe un hábito establecido. Maiasa hashitte imasu significa que corro todas las mañanas como práctica de pie, y kaisha de hataraite imasu describe tu trabajo en lugar de este minuto. Kayoimasu, asistir regularmente, casi siempre se usa de esta manera: jimu ni kayotte imasu.

Tanto la forma masu como la forma te iru son correctas para los hábitos. La diferencia es el énfasis: mainichi benkyō shimasu afirma el hecho, y mainichi benkyō shite imasu presenta el hábito como una parte continua de tu vida, que es lo que alguien espera cuando te preguntan qué estás haciendo estos días.

Un día laborable frente a un fin de semana

Heijitsu es un día laborable y shūmatsu es el fin de semana. Configurarlos con wa te permite contrastar dos rutinas a la vez: heijitsu wa roku-ji ni okimasu ga, shūmatsu wa ku-ji goro made nete imasu. El ga en el medio significa pero, hecho después de un tiempo significa hasta, y nete imasu es el estado de estar dormido.

Los verbos del fin de semana se inclinan hacia el ocio: sōji shimasu (limpiar), sentaku shimasu (lavar la ropa), kaimono ni ikimasu (ir de compras), tomodachi ni aimasu (reunirse con amigos) y nani mo shimasen (no hacer nada), lo cual es una respuesta perfectamente buena. Dicho en voz alta unas cuantas veces, el contraste se convierte en una respuesta ya preparada a la pequeña charla del lunes por la mañana.

Ayer: la versión en tiempo pasado

Cada frase de rutina se convierte en un informe del ayer al cambiar masu por mashita y masen por masen deshita. Kinō wa al frente establece el marco. Las palabras y partículas de tiempo permanecen iguales, y te kara y mae ni no cambian porque sólo el verbo final cambia de tiempo, por lo que una rutina bien entrenada vale la pena el doble.

Las rutinas en tiempo pasado son donde ocurre la conversación real, porque los colegas te preguntan qué hiciste el fin de semana y los anfitriones preguntan a qué hora llegaste. La publicación de conjugación de verbos en este blog cubre todo el sistema de tiempo pasado, pero para las conversaciones de rutina, el cambio de masu a mashita es suficiente.

Preguntarle a alguien sobre su rutina

Las preguntas de rutina son las más seguras en japonés, porque son lo suficientemente personales como para resultar interesantes y lo suficientemente impersonales como para planteárselas a un nuevo colega. Nan-ji ni pregunta a qué hora, nani o pregunta qué y dono kurai pregunta cuánto tiempo. Pon el marco primero: maiasa nan-ji ni okimasu ka. Las respuestas regresan en la misma forma, así que escuche el verbo al final y la palabra de tiempo anterior, luego agregue una reacción corta como hayai desu ne (que es temprano).

Tabla de referencia: verbos de rutina y lo que necesitan

La columna Takes es la parte para memorizar con el verbo. Kaisha ni ikimasu but kaisha de hatarakimasu, es decir, o demasu but uchi ni kaerimasu: la partícula cambia con el verbo, no con el sustantivo, así que aprende cada verbo con su compañero adjunto.

Un día completo narrado

Aquí hay un día laborable completo en doce líneas. Léelo en voz alta una vez tal como está escrito, luego reemplaza los tiempos y objetos con los tuyos propios. La estructura no cambia, por lo que una vez que su versión sea fluida, podrá producirla en menos de un minuto, que es el objetivo del calentamiento de la siguiente sección.

La undécima línea usa nai yō ni shite imasu, para indicar que no se debe hacer algo, una forma natural de mencionar un hábito que estás tratando de mantener. Sáltelo si está más allá de su nivel; el resto del día se construye a partir de los patrones de esta guía.

Tu rutina como calentamiento diario para hablar

Una rutina es un buen calentamiento porque el contenido ya está decidido. Sólo necesitas pensar en cómo decirlo, por lo que toda tu atención se centra en las partículas, las terminaciones verbales y la pronunciación. Dos minutos de rutina narrada antes de una lección te harán mover la boca en japonés.

• Di tu mañana en voz alta en tiempo real mientras lo haces, una frase por acción, desde el despertador hasta la puerta de entrada.
• Una vez a la semana, narre la misma mañana en tiempo pasado como si informara ayer, así mashita viene tan fácilmente como masu.
• Intercambie una palabra cada día: reemplace roku-ji ni con roku-ji goro, luego con maiasa, y observe dónde desaparece ni.
• Graba tu día narrado una vez al mes y compáralo con la grabación anterior, escuchando las pausas que solían estar ahí.