මූලික අදහස: වචන දෙකක් ෆියුස්, සහ එකතු වීම මෘදු වේ
Te (手) යනු අත වන අතර kami (紙) කඩදාසි වේ. ඒවා එකට තබා ඔබට tegami (手紙), අකුරක්, වචනාර්ථයෙන් අත් කඩදාසියක් ලැබේ. කමිගේ k යනු g බවට පත්ව ඇත. Hito (人), පුද්ගලයා, දෙවරක් කීවේ, hitobito (人々), මිනිසුන්, දෙවන h තිබූ තැන b සමඟ ලබා දෙයි. මෙය rendaku වේ, ඔබ එය දැනගත් පසු ඔබට එය සෑම තැනකම ඇසෙනු ඇත.
එය මැලියම් ලෙස සිතන්න. වෙන වෙනම වචන දෙකක් එකින් එක කියා ඇත්තේ ඔවුන්ගේම ශබ්ද තබා ගැනීමයි. ඔවුන් තනි වචනයකට ඒකාබද්ධ වූ විට, සන්ධියේ ව්යාංජනාක්ෂරය බොහෝ විට එහි හඬ සහකරු බවට මෘදු වන අතර, එය සවන්දෙන්නන්ට පවසන්නේ මෙය දැන් එක වචනයක් බවයි. දෙවන කොටසේ පළමු ව්යාංජනාක්ෂරය පමණක් වෙනස් වේ; අනෙක් සියල්ල පැවති ආකාරයටම පවතී.
රූප සටහනේ දැක්වෙන්නේ ශබ්ද යුගලයකට එක් සංයෝගයකි; ඊට පසු ඇති වාක්‍යයන් නිවසේ, රැකියාවේදී සහ මිතුරන් අතර එකම වචන භාවිතා කරයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 母に手紙を書きました。 | Haha ni tegami o kakimashita. | මම අම්මාට ලිපියක් ලිව්වා. |
| 今日は青空がきれいですね。 | Kyō wa aozora ga kirei desu ne. | නිල් අහස අද ලස්සනයි නේද? |
| その本は本棚に戻してください。 | Sono hon wa hondana ni modoshite kudasai. | කරුණාකර එම පොත නැවත පොත් රාක්කයේ තබන්න. |
| 駅の前は人々でいっぱいでした。 | Eki no mae wa hitobito de ippai deshita. | එය දුම්රිය ස්ථානයෙන් පිටත මිනිසුන්ගෙන් පිරී තිබුණි. |
| 週末、花火を見に行きませんか。 | Shūmatsu, hanabi o mi ni ikimasen ka. | මේ සති අන්තයේ ගිනිකෙළි බලන්න යන්න ඔබ කැමතිද? |
කුමන ශබ්ද වෙනස් වේ: යුගල හතරක් සහ අක්ෂර විස්මයන් දෙකක්
Rendaku ව්‍යාංජනාක්ෂර ස්පර්ශ කරන්නේ dakuten සමඟ ලියා ඇති කටහඬ කළ සහකරු සමඟ පමණි: k, s, t සහ h, ඊට අමතරව ඒවායේ ප්‍රභේද sh, ch, ts සහ f. දෙවන කොටස ස්වරයකින් හෝ n, m, y, r හෝ w වලින් ආරම්භ වන්නේ නම්, හඬ කීමට කිසිවක් නැත, ඒ නිසා kaimono (買い物), සාප්පු සවාරි යාම, නොපෙනී යයි.
h පේළිය ඔත්තේ එකයි, මන්ද එය කටහඬ කළ h ට වඩා b බවට පත් වන බැවිනි. හේතුව ඉතිහාසයයි. පැරණි ජපන් භාෂාවෙන් එම පේළිය p ශබ්දයකින් ද පසුව f අකුරකින් ද උච්චාරණය කරන ලද අතර p හි හඬ සහකරු b වේ. ශබ්දය h දක්වා ගමන් කළ නමුත් එහි පැරණි සහකරු රැඳී සිටියේය.
සායනයකදී, සවස ඇවිදීමේදී සහ සාදයේදී පහත වගුවේ වචන තුනක් පැමිණේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 急に鼻血が出ました。 | Kyū ni hanaji ga demashita. | මගේ නහයෙන් හදිසියේම ලේ ගලන්න පටන් ගත්තා. |
| 今夜は三日月がきれいですね。 | Kon'ya wa mikazuki ga kirei desu ne. | අද රෑ අඩ සඳ ලස්සනයි. |
| これ、母の手作りのケーキです。 | Kore, haha no tezukuri no kēki desu. | මේක මගේ අම්මා හදපු කේක් එකක්. |
| සංයෝගය | කියවීම | වෙනස් කරන්න | වචනාර්ථයෙන් |
|---|---|---|---|
| 手紙 | tegami | ka ga බවට පත් වේ | අත් කඩදාසි: ලිපියක් |
| 出口 | deguchi | ku gu වෙයි | go-out mouth: පිටවීමක් |
| 青空 | aozora | එසේ zo බවට පත් වේ | නිල් අහස |
| 巻き寿司 | makizushi | su zu වෙයි | රෝල් කරන ලද සුෂි |
| 本棚 | hondana | ta da වෙනවා | පොත් රාක්කය: පොත් රාක්කයක් |
| 鼻血 | hanaji | chi ji බවට පත් වේ, chi සමඟ අක්ෂර වින්‍යාසය | නාසයේ රුධිරය: නාසයෙන් ලේ ගැලීම |
| 三日月 | mikazuki | tsu zu බවට පත් වේ, tsu සමඟ අක්ෂර වින්‍යාසය | තුන්වන දින සඳ: අඩ සඳක් |
| 花火 | hanabi | hi bi බවට පත් වේ | මල් ගිනි: ගිනිකෙළි |
Hanaji සහ mikazuki අක්ෂර වින්‍යාස ප්‍රහේලිකාවක් විසඳන්න. නූතන kana ji සහ zu සෑම තැනකම පාහේ じ සහ ず ලෙස ලියයි, නමුත් ඒවා chi හෝ tsu වලින් rendaku හරහා එන විට, මුල් kana සරලව තිත් ලබා ගනී: hanaji (はなぢ), mikazuki (みかづき), tezukuri (てづくり), dakuten සහ handakuten හි පළකිරීමේ ලකුණු තමන්ම ආවරණය කරයි.
මූලික කරුණු වලින් ඔබ්බට: බැඳීම තදින් තබා ගන්නේ කුමක් ද?
මෙතෙක් rendaku රීතියක් ලෙස පෙනේ. එය එසේ නොවන අතර ප්‍රයෝජනවත් ප්‍රශ්නය වන්නේ එය සිදු නොවන විටය. අවහිර කරන්නන් අතලොස්සක් බොහෝ අවස්ථාවන් පැහැදිලි කරයි, සහ සෑම එකක්ම මැලියම් අදහසින් අනුගමනය කරයි: දෙවන වචනයේ යම් දෙයක් කොටස් වෙන් වෙන්ව තබා ගනී, නැතහොත් දෙවන හඬ හඬ අනවශ්‍ය කරයි. ඉහළ සිට පහළට ගේට්ටු හරහා සංයෝගයක් ධාවනය කරන්න.
- කටහඬ කිරීමට කිසිවක් නැත: kaimono, සාප්පු සවාරි, mono ආරම්භ වන්නේ m වලින් බැවින්.
- ණය වචනය: kamikoppu, කඩදාසි කෝප්පය.
- චීන සම්භවයක් ඇති වචනයක්: eikaiwa, ඉංග්‍රීසි සංවාදය.
- සමාන යුගලයක්: yamakawa, කඳු සහ ගංගා.
- දැනටමත් හඬ නඟා ඇත: kamikaze, දිව්යමය සුළඟ, kaze හි z අඩංගු බැවින්.
ශක්තිමත්ම අවහිර කරන්නා: දෙවන වචනයේ දැනටමත් හඬ නඟා ඇති ශබ්දයක්
කේස්, සුළඟ, z අඩංගු වේ. කමිට පස්සේ දාන්න දෙයියනේ, එතකොට ඔයාට ලැබෙන්නේ කමිකසේ මිසක් කමිගාසේ නෙවෙයි. Kagi, key, g අඩංගු වේ, එබැවින් අමතර යතුරක් aikagi වේ, වචනාර්ථයෙන් ගැලපෙන යතුරකි. Fuda, tag, d අඩංගු වේ, එබැවින් නාම ටැගය nafuda වේ. තබි, ගමන, ආ අඩංගු වේ, එබැවින් තනිව ගමන් කිරීම හිතෝරිතාබි වේ. මෙය ලයිමන්ගේ නීතියයි, සියලු ප්‍රවණතා අතරින් වඩාත්ම විශ්වාසදායකය.
හේතුව ස්වදේශික ජපන් භාෂාවේ ශබ්ද රටාවකි: ස්වදේශික වචනයක g, z, d, b ආකාරයේ කටහඬ ව්‍යාංජනාක්ෂර දෙකක් අඩංගු වන්නේ ඉතා කලාතුරකිනි, සහ kaze ආරම්භයට හඬ දීමෙන් දෙවැන්නක් නිර්මාණය වේ. දෙවන වචනය පමණක් ගණන් ගනී. පළමු කොටසෙහි නිදහසේ හඬ නගන ලද ශබ්ද අඩංගු විය හැක: kaze, a සීතල, plus kusuri, medicine, kazegusuri ලබා දෙයි. වඩාත් ප්රසිද්ධ ව්යතිරේකය වන්නේ නවාබාෂිගෝ, කඹ ඉණිමඟ, හෂිගෝ හි g තිබියදීත් හඬ නඟයි.
මෙම වචන යතුරු කපන කවුන්ටරයකදී, සම්මන්ත්රණයක්, ශීත ඍතුවේ ඇවිදීම, සංචාරය පිළිබඳ කතාබස් සහ ෆාමසියකදී හැරේ.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 合鍵を一本作りたいんですが。 | Aikagi o ippon tsukuritai n desu ga. | මම අමතර යතුරක් සාදා ගැනීමට කැමතියි. |
| 会議の間は名札をつけてください。 | Kaigi no aida wa nafuda o tsukete kudasai. | රැස්වීම අතරතුර කරුණාකර ඔබේ නම ටැගය පැළඳ ගන්න. |
| 今日は北風が冷たいですね。 | Kyō wa kitakaze ga tsumetai desu ne. | උතුරු සුළඟ අද සීතලයි නේද? |
| 去年、一人旅で北海道に行きました。 | Kyonen, hitoritabi de Hokkaidō ni ikimashita. | පසුගිය වසරේ මම තනිවම හොකයිඩෝ වෙත ගියෙමි. |
| 風邪薬はありますか。 | Kazegusuri wa arimasu ka. | සීතලට බෙහෙත් තියෙනවද? |
සමාන යුගල: yamakawa එදිරිව yamagawa
සමහර සංයෝග යනු එක් දෙයක් නොව තවත් එකකින් විස්තර කර ඇති කරුණු දෙකකි: කඳු සහ ගංගා, කියවීම සහ ලිවීම, කැමති සහ අකමැති. කොටස් විලයනයට වඩා ලැයිස්තුගත කර ඇත, එබැවින්, මැලියම් අදහස පුරෝකථනය කරන පරිදි, සම්බන්ධ වීම සාමාන්යයෙන් තදින් පවතී.
පැහැදිලිම සාක්ෂිය වන්නේ කියවීම් දෙකක් සහිත එක් සංයෝගයකි. ලියා ඇති 山川, yamakawa යන්නෙන් අදහස් වන්නේ කඳු සහ ගංගා වන අතර yamagawa යනු කඳුකරයේ ඇති ගංගාවක්, වචනාර්ථයෙන් කඳුකර ගංගාවකි. කන්ජි එක සමාන වන අතර, අදහස් කරන්නේ කුමන සම්බන්ධතාවයද යන්න ඔබට පවසන්නේ කටහඬ පමණි. වගුවේ, සෑම සමාන යුගලයක්ම එහි දෙවන වචනය බෙදා ගන්නා විලයනය වූ සංයෝගයක් අසල වාඩි වී සිටිති.
ආහාර ගැන අසන සත්කාරකයෙක්, ඇගේ ජපන් භාෂාව විස්තර කරන සිසුවියක් සහ පවුලේ උත්සවයක් සඳහා පෝස්ටරයක් යන සියල්ලම සමාන යුගල භාවිතා කරයි.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 好き嫌いはありますか。 | Sukikirai wa arimasu ka. | ඔබ නොකන දෙයක් තිබේද? |
| 読み書きはできますが、会話はまだ苦手です。 | Yomikaki wa dekimasu ga, kaiwa wa mada nigate desu. | මට කියවීමට හා ලිවීමට හැකිය, නමුත් සංවාදය තවමත් මට අපහසුය. |
| 親子で参加できます。 | Oyako de sanka dekimasu. | දෙමව්පියන්ට සහ දරුවන්ට එකට සහභාගී විය හැකිය. |
| සංයෝගය | කියවීම | අර්ථය | ඇයි |
|---|---|---|---|
| 山川 | yamakawa | කඳු සහ ගංගා | සමාන දෙකක්: රෙන්දකු නැත |
| 山川 | yamagawa | කඳුකර ගංගාවක් | ගංගා වර්ගයක්: රෙන්දකු |
| 読み書き | yomikaki | කියවීම සහ ලිවීම | සමාන දෙකක්: රෙන්දකු නැත |
| 手書き | tegaki | අතින් ලියන ලද, වචනාර්ථයෙන් අතින් ලිවීම | ලිවීමේ ක්රමයක්: rendaku |
| 好き嫌い | sukikirai | කැමති සහ අකමැති | ප්රතිවිරුද්ධ දෙකක්: රෙන්දකු නැත |
| 人嫌い | hitogirai | මිනිසුන් මගහරින කෙනෙක් | යම් ආකාරයක අකමැත්තක්: රෙන්දකු |
| 親子 | oyako | දෙමාපියන් සහ දරුවා | සමාන දෙකක්: රෙන්දකු නැත |
| 双子 | futago | නිවුන් දරුවන්, වචනාර්ථයෙන් යුගල දරුවන් | එක් ඒකකයක් ලෙස දරුවන් දෙදෙනෙක්: රෙන්දකු |
ණය වචන සහ චීන සම්භවයක් ඇති වචන ඒවායේ හැඩය තබා ගනී
රෙන්ඩකු අයත් වන්නේ ජපන් භාෂාවේ ස්වදේශික ස්ථරයටයි. ණය වචන කිසි විටෙකත් එය නොගනී: kamikoppu, කඩදාසි කෝප්පය; kan kōhī, ටින් කෝපි. චීන භාෂාවෙන් ණයට ගත් වචන, කියවීම් සමඟ කියවන, බොහෝ දුරට එයට ප්‍රතිරෝධය දක්වයි: eikaiwa, ඉංග්‍රීසි සංවාදය; fukushachō, උප සභාපති. ඔවුන් තමන්ගේම ශබ්ද කොටස් ලෙස පැමිණ එම හැඟීම තබා ගත්හ.
ව්යතිරේක තර්කනය තහවුරු කරයි. බොහෝ විට භාවිතා කරන වචන මැලියම් සමඟ ස්වදේශික යැයි හැඟෙන පරිදි: කයිෂා, සමාගම, කබුෂිකිගයිෂා, හවුල් කොටස් සමාගම, සහ ryokōgaisha, සංචාරක නියෝජිතායතනයේ ගයිෂා බවට පත්වේ; futon zabuton, බිම කුෂන්, වචනාර්ථයෙන් වාඩි වී සිටින futon හි බොත්තම බවට පත් වේ. දහසයවන ශතවර්ෂයේ පෘතුගීසි වචන කිහිපයක් ද එසේ කරයි: කරුටා ඉරෝහ-ගරුටා තුළ ගරුටා බවට පත්වේ. රැකියාවේදී සහ නිවසේදී ඔබට මේවා ඇසෙනු ඇත.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 紙コップはどこですか。 | Kamikoppu wa doko desu ka. | කඩදාසි කෝප්ප කොහෙද? |
| 缶コーヒーを二本買ってきました。 | Kan kōhī o ni-hon katte kimashita. | මම කෝපි කෑන් දෙකක් ගත්තා. |
| 英会話の先生をしています。 | Eikaiwa no sensei o shite imasu. | මම ඉංග්‍රීසි සංවාදය උගන්වනවා. |
| 旅行会社に勤めています。 | Ryokōgaisha ni tsutomete imasu. | මම සංචාරක ඒජන්සියක වැඩ කරනවා. |
| どうぞ、座布団をお使いください。 | Dōzo, zabuton o otsukai kudasai. | කරුණාකර මෙම කුෂන් භාවිතා කරන්න. |
අවංක කොටස: ඔබ එකින් එක ඉගෙන ගන්නා වචන සහ නම්
සමහර වචන සෑම ගේට්ටුවක්ම පසු කර තවමත් ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ටෝරි, කුරුල්ලා, වටරිදෝරි වල ඩෝරි බවට පත් වේ, සංක්‍රමණික පක්ෂියා, නමුත් yakitori සහ කොරි, කුඩා කුරුල්ලා තුළ ටෝරි රැඳී සිටියි. Kutsu, shoe, nagagutsu වල gutsu බවට පත් වේ, රබර් සපත්තු, නමුත් kutsushita, socks, එහි sh තබා ගනී, සහ himo, string, hemo in kutsuhimo, shoelace. කිසිම ගේට්ටුවක් මේවා පුරෝකථනය නොකරයි; ඔබ ඒවා අසා ඉගෙන ගන්න.
නම් තමයි අමාරුම කේස් එක. එකම කන්ජි Nakajima හෝ Nakashima, Yamazaki හෝ Yamasaki විය හැකි අතර, සෑම පවුලක්ම තමන්ගේම අනුවාදයක් තබා ගනී. ජපන් ජාතිකයන් ද පරීක්ෂා කරති, ඒ නිසා ව්‍යාපාරික කාඩ්පත් බොහෝ විට කියවීමක් පෙන්වයි, පළමු රැස්වීමේදී විමසීම ඉතා ආචාරශීලී ය.
| ජපන් | රොමාජි | අර්ථය |
|---|---|---|
| 焼き鳥を二本ください。 | Yakitori o ni-hon kudasai. | කරුණාකර yakitori ක කටු දෙකක්. |
| 靴ひもがほどけていますよ。 | Kutsuhimo ga hodokete imasu yo. | ඔබේ සපත්තු ලේස් එක ඉවත් කර ඇත. |
| 失礼ですが、なかじまさんですか、なかしまさんですか。 | Shitsurei desu ga, Nakajima-san desu ka, Nakashima-san desu ka. | සමාවෙන්න, එය Nakajima ද Nakashima ද? |
| やまさきと読みます。 | Yamasaki to yomimasu. | එහි කියවෙන්නේ Yamasaki. |
පොදු rendaku වැරදි සහ ඒවා කොහෙන්ද
ටෙකමි හෝ හොන්ටානා කීම, එහි ශබ්දකෝෂයේ දෙවන වචනය සමඟ. හේතුව ඔබ දැනටමත් දන්නා කොටස් වලින් සංයෝග සෑදීමයි. විසඳුම නම් සෑම සංයෝගයක්ම එහි කියවීමෙන් සම්පූර්ණ වචනයක් ලෙස ඉගෙන ගැනීමයි.
ණය වචනයක් කට හඬ දීම: කැමිගොප්පු kamikoppu සඳහා. හේතුව ඔබ එය දුටු පසු රටාව අධික ලෙස යෙදීමයි. කටකනා යනු ඔබේ අනතුරු ඇඟවීමේ ලකුණයි: කටකනා දෙවන භාගය කිසි විටෙකත් වෙනස් නොවේ.
පළමු කොටස වැදගත් යැයි උපකල්පනය කර, kaze හි දැනටමත් z ඇති බැවින් kazekusuri යැයි පැවසීම. දෙවන වචනය පමණක් පරීක්ෂා කර ඇත, එබැවින් kazegusuri නිවැරදි වේ.
චීන සම්භවයක් ඇති වචන ශබ්ද: eikaiwa සඳහා eigaiwa. Sino-Japanese සංයෝගවලට තමන්ගේම එකතුවීමේ වෙනසක් ඇත, දෙගුණ ව්‍යාංජනාක්ෂරයකි, gakkō, පාසල, වචනාර්ථයෙන් අධ්‍යයනය පාසල, gaku සහ kō. දිගු ස්වර සහ ද්විත්ව ව්‍යාංජනාක්ෂරවල පෝස්ටුව එම කුඩා tsu ආවරණය කරයි; rendaku යනු ස්වදේශීය රටාවයි.
නම් අනුව අනුමාන කිරීම. වැරදියට කියවූ නමක් මතකයි. කාඩ්පත පරීක්ෂා කරන්න හෝ අසන්න, එතැන් සිට එම කියවීම භාවිතා කරන්න.