Tatsu: Stůj, buď postaven, uplyni a odřízni

Jeden zvuk, pět kanji

Ve spodní části většiny těchto sloves je jediný obrázek: něco vzpřímeného nebo vznikajícího. V 立つ vyvstává osoba, fáma nebo plán. V 建つ se tyčí budova. V 発つ se vydává cestovatel. 経つ patří k jinému kořenu a znamená jednoduše průchod, aplikovaný na čas. 断つ je ve všech ohledech zvláštní: je tranzitivní, trvá o a znamená to, že něco přeruší, než že to zvýší.

Gramaticky jsou všechna godanová slovesa končící na tsu a konjugují se identicky: tachimasu, tachimashita, tatanai, tatte, tatta. Forma te je místo, kde začátečníci klopýtnou, protože tsu klesne a objeví se malé tsu, které dává spíše tatte než tachite. Potenciální tvar je tateru, který se píše a vyslovuje přesně jako přechodné sloveso 立てる, takže kono ki wa mada tateru může znamenat, že tento strom stále může stát, nebo ho někdo může ještě postavit. Rozhoduje kontext.

Protože mluvená japonština neukazuje žádné kanji, praktickou dovedností je čtení podstatného jména. Jikan, nen a tsukihi znamenají, že čas plyne. Tj. biru a manshon znamenají, že se budova zvedá. Uwasa, yotei a mitōshi znamenají, že se něco vytvořilo. Ashi, seki a mae ni znamenají, že někdo stojí. Naučte se kolokace a kanji se vyřeší sami.

Tabulka plných smyslů

Přečtěte si sloupec tranzitivity spolu s částicí. Vše netranzitivní bere ga za věc, která stoupá, objevuje se nebo zaniká, a vše v řadě tateru bere o za věc, na kterou člověk jedná. Dvě výjimky stojí za to si zapamatovat spíše jako tvary než pravidla: seki o tatsu a Tōkyō o tatsu používají o pro místo, které zůstalo pozadu, přesně jako basu o orimasu.

Všimněte si, že 断つ sedí v tranzitivním sloupci a zní jako všechny nepřechodné. To je jediný nejužitečnější fakt v tabulce, protože to znamená, že věta s o před tachimasu je buď o opuštění místa, nebo o odříznutí něčeho a o ničem jiném.

Protože nic ve zvuku nerozlišuje tato slovesa, trénujte spíše kolokaci než kanji. Řekněte nahlas šest řádků níže a všimněte si, že jediným vodítkem je podstatné jméno a částice před slovesem. Když uslyšíte rozdíl mezi ie ga tachimashita a jikan ga tachimashita bez překládání, celá rodina je pod kontrolou.

Stání, vstávání a formování s 立つ

Fyzický smysl je ten, s nímž se začátečníci setkají jako první, a chová se podle očekávání: mae ni tatte kudasai, ichi-jikan tatte imashita. Stav stoje využívá tatte imasu, protože tachimasu samo o sobě popisuje spíše okamžik zvednutí než polohu. Seki o tatsu je výjimka z hlediska částic a označuje místo, ze kterého vstáváte, pomocí o.

Odtud se sloveso rozšiřuje na cokoli, co se objeví. Pára a kouř stoupají, vlny se zvedají, šíří se fáma, naskakuje husí kůže. Rozšíření, na kterém v každodenním životě záleží nejvíce, je plánování: yotei ga tatsu a mitōshi ga tatsu znamenají, že rozvrh nebo výhled se sešly samy od sebe a záporné mitōshi ga tatanai je standardní způsob, jak říct, že nevidíte, jak se něco vyřeší.

建つ a 建てる: pouze budovy

建 je úzký a snadný: používá se, když se konstrukce zvedne. Tj. ga tatsu, biru ga tatsu, manshon ga tatsu. Tranzitivní partner, tj. o tateru, je to, co člověk nebo společnost dělá, a pasivní tateraremashita je běžná v popisech toho, kdy bylo něco postaveno. Pokud ta věc, která stoupá, není budova nebo památka, je to špatné kanji.

V řeči není žádný způsob, jak rozeznat např. ga tachimashita od stojícího smyslu, a není třeba: domy se v žádném jiném čtení nepostaví samy o sobě. Co potřebuje péči, je pár. Žák, který říká ie ga tatemashita, smísil nesklonné podstatné jméno s přechodným slovesem; dvě správné věty jsou ie ga tachimashita, dům se zvedl, a ie o tatemashita, postavili jsme dům.

経つ: smysly, které studenti nejméně očekávají

経つ má jako předmět určitou dobu označenou ga a znamená, že čas uplynul. Nihon ni kite kara san-nen ga tachimashita je standardní způsob, jak říct, jak dlouho jste někde byli, a je to mnohem přirozenější, než se snažit sestavit větu pomocí imasu nebo arimasu. Vzor je pevný: klauzule te kara, pak tečka, pak tachimashita.

Užitečné jsou hned tři návyky. Jikan ga tatsu no wa hayai desu ne je řada malých konverzací a zdvořilý způsob, jak ukončit dohánění. Mada go-fun shika tatte imasen je, jak říkáte, že téměř žádný čas uplynul, když používáte shika se záporem. A toki ga tateba je podmínka, která začíná spoustou jemných rad, zhruba časem budete.

Psaná japonština často ponechává toto sloveso v kana jako たつ, částečně proto, že 経 není v aktivní sadě každého spisovatele. Rozpoznejte to v obou formách, a když píšete, kana je naprosto přijatelné.

発つ: vyrazit z místa

発つ znamená odejít a místo, které opustíte, zabere spíše o než kara: Tōkyō o tachimasu. Má lehce formální, lehce literární tón, a proto ho oznámení a cestopisy využívají více než každodenní konverzace, kde by bylo normální šuppatsu šimasu nebo deru. Stojí za to rozpoznat, protože kanji 発 se objevuje všude jinde v cestovním slovníku: šuppatsu, hassha, jūji-hatsu pro odjezd v deset hodin.

Když jej použijete, uchovávejte čas a prostředky v jejich obvyklých slotech. Ashita no asa Tōkyō o tachimasu klade na první místo čas a let nebo vlak bere de jako u každé přepravní věty. Prostý tvar před podstatným jménem funguje také normálně, takže tatsu mae ni je čistý způsob, jak říct, než odejdu.

断つ: odříznutí něčeho

断つ je tranzitivní a přebírá o a znamená ukončení něčeho, co pokračovalo. Nejběžnější použití je odvykání: o-sake o tatsu, tabako o tatsu, amai mono o tatsu. Je silnější a rozvážnější než yameru a vyhovuje rozhodnutí učiněnému na základě lékařské rady nebo bez rozhodnutí, proto se objevuje v novoročních větách o tom, čeho jste se vzdali.

Dalším každodenním použitím je řezání linie kontaktu nebo dodávky. Renraku o tatsu znamená přerušit kontakt, kankei o tatsu znamená ukončit vztah a kyōkyū ga tatareru v pasivu je to, co se stane s vodou nebo energií při katastrofě. Všimněte si sesterského slovesa 絶つ, které je spíše konečné než přerušované: shōsoku o tatsu znamená zmizet beze stopy. V běžném psaní jsou obě často ponechány jako たつ.

立てる: tranzitivní strana

立てる je to, co člověk dělá, aby něco stálo nebo vzniklo. Fyzicky stojí předmět vzpřímeně: kasa o tateru, hashira o tateru. Abstraktně vytváří něco, co potom existuje: keikaku o tateru pro plán, yotei o tateru pro rozvrh, mokuhyō o tateru pro cíl, oto o tateru pro hluk. To poslední je sloveso zdvořilého upozornění, takže oto o tatenaide kudasai je to, co říká cedule knihovny.

Dva páry si zaslouží vrtání, protože tak čistě kontrastují s netranzitivními verzemi. Yotei ga tachimashita znamená, že rozvrh se sešel; yotei o tatemashita znamená, že jsem to nakreslil. Hara ga tachimashita znamená, že se ve mně zvedl hněv, blízko jsem se naštval; hara o tatemashita znamená, že jsem se nechal naštvat, což zní spíše jako volba a často v sobě nese poznámku lítosti. Yakudateru, z yaku ni tatsu, je přechodník užitečnosti: kono keiken o shigoto ni yakudatetai desu.

Nastavené fráze, které uslyšíte každý týden

Několik ustálených výrazů je postaveno na 立つ a jsou mnohem běžnější než doslovné postavení. Yaku ni tatsu je běžný způsob, jak říkat užitečné, a jeho skromná verze o-yaku ni tateru je to, co říkáte, když vám někdo děkuje: o-yaku ni tatete yokatta desu. Hara ga tatsu je standardní sloveso pro být otrávený, přičemž ni jako příčinu: sono iikata ni hara ga tachimashita.

Tachiba, doslova místo na stání, je podstatné jméno pro něčí pozici nebo úhel pohledu a podporuje dvě velmi užitečné věty. Watashi no tachiba mo wakatte kudasai žádá o pochopení, aniž by kohokoli obviňoval, a aite no tachiba ni tatte kangaeru, myslet z hlediska druhé osoby, je fráze, kterou uslyšíte na každém školení na pracovišti. Medatsu, aby vynikl, komplet doplňuje.

Složená slovesa začínající na tachi

Tatsu také otevírá rodinu sloučenin, kde první polovina udržuje pocit, že vstáváte nebo stojíte na nohou. Tachiagaru vstává ze sedu a je to také sloveso používané pro spuštění počítače. Tachidomaru se zastavuje tam, kde jsi ty, tachiyoru se někde na cestě zastavuje a tachinaoru se po neúspěchu staví zpátky na nohy. Naritatsu, které má být tvořeno, zachovává myšlenku držet pohromadě.

Jsou to spíše běžná konverzační slova než pokročilá slovní zásoba a konjugují se jako normální godanská slovesa. Zejména tachiyoru stojí za to si osvojit brzy, protože kaeri ni konbini ni tachiyorimasu je věta, kterou můžete používat většinu dní, a zní to znatelně přirozeněji, než když řeknete, že jste šli do obchodu a vrátili se.

Chyby, kterých je třeba se vyvarovat

• Použití arimasu pro uplynulý čas. Je to san-nen ga tachimashita, ne san-nen ga arimashita.
• Označení sídla nebo města kara. Seki o tatsu a Tōkyō o tatsu oba berou o místo, které zůstalo pozadu.
• Míchání dvojice v sestavování vět. Tj. ga tachimashita je dům šel nahoru; tj. o tatemashita jsme jeden postavili.
• Říká hara o tachimashita za to, že jsem naštvaný. Nepřechodná fráze je hara ga tachimashita.
• Budování te formy jako tachitu. Tatsu dává tatte a tatta, s malým tsu.
• Zacházení s yaku ni tatsu jako s tranzitivním. Věc, která je užitečná, bere ga nebo wa a člověk, kterému se pomáhá, bere ni.
• Sáhnutí po 発つ v neformální řeči. Shuppatsu shimasu nebo demasu zní v běžné konverzaci přirozeněji.