Cztery sposoby zabawy na śniegu
Każda karta jest sugestią w formie wolicjonalnej, której końcówka -ō oznacza „zróbmy to”. Jest swobodnie i przyjacielsko, tak jak przyjaciele, rodzeństwo i rodzice rozmawiają na śniegu. Naucz się czterech ćwiczeń jako całych zdań, a jednym okrzykiem będziesz mógł rozpocząć dowolną zabawę na śniegu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 雪だるま作ろう！ | Yukidaruma tsukurō! | Zbudujmy bałwana! |
| 雪合戦しよう！ | Yukigassen shiyō! | Urządźmy bitwę na śnieżki! |
| そりで滑ろう！ | Sori de suberō! | Chodźmy na sanki! |
| かまくらを作ろう！ | Kamakura o tsukurō! | Zróbmy chatę ze śniegu! |
Budowanie yukidaruma, krok po kroku
Słowo yukidaruma pochodzi od lalki daruma, okrągłej, czerwonej postaci bez rąk i nóg. Dlatego klasyczny japoński bałwan ma dwie części, ciało i głowę, a często nie ma rąk. Wiele osób obecnie lepi bałwany z trzech kulek, a ramiona z kijami są powszechne na rysunkach dzieci, więc jedno i drugie jest w porządku.
Czasowniki są użyteczną częścią. Rzucasz małą kulkę, żeby urosła, kładziesz na niej głowę i dekorujesz twarz tym, co masz: kamykami, węglem drzewnym, liśćmi, marchewką lub wiadrem na kapelusz.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 雪玉を転がす | yukidama o korogasu | rzucić śnieżką |
| どんどん大きくなるね。 | Dondon ōkiku naru ne. | Jest coraz większy i większy. |
| 頭をのせよう。 | Atama o noseyō. | Załóżmy głowę. |
| 石で目をつける | ishi de me o tsukeru | zrobić oczy z kamyków |
| にんじんの鼻 | ninjin no hana | marchewkowy nos |
| バケツを帽子にしよう。 | Baketsu o bōshi ni shiyō. | Użyjmy wiadra jako kapelusza. |
| 雪だるまが溶けちゃった。 | Yukidaruma ga tokechatta. | Bałwan się roztopił. |
Zwróć uwagę na zakończenie w tokechatta. Swobodna forma -chatta, od -te shimatta, dodaje uczucia żalu lub zaskoczenia, jak o nie, roztopiło się. Usłyszycie to nieustannie od dzieci na śniegu i od dorosłych, których bałwan nie przetrwał słonecznego popołudnia.
Dobry śnieg, zły śnieg
Nie każdy śnieg nadaje się do zabawy, a Japończycy mają słowa opisujące tę różnicę. Lekki, sypki śnieg, konayuki, jest piękny, ale rozpada się w dłoniach; ludzie opisują to jako sarasara, suche i luźne. Duże, mokre płatki botan yuki tworzą ciężki, lepki śnieg, idealny do tworzenia bałwanów i śnieżek. Świeży, nietknięty śnieg to shinsetsu, a na wpół roztopiony błoto pośniegowe to bechabecha.
Dzieci często testują śnieg, ściskając garść, aby sprawdzić, czy dobrze się trzyma, katamaru.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 粉雪 | konayuki | puchowy śnieg |
| ぼたん雪 | botan yuki | duże, mokre płatki śniegu |
| 新雪 | shinsetsu | świeży śnieg |
| さらさらで固まらない。 | Sarasara de katamaranai. | Jest zbyt pudrowy, żeby się trzymał. |
| 今日の雪はよく固まるね。 | Kyō no yuki wa yoku katamaru ne. | Dzisiejszy śnieg pakuje naprawdę dobrze. |
| べちゃべちゃだね。 | Bechabecha da ne. | Wszystko jest błotniste. |
Yukigassen: bitwa na śnieżki
Bitwa na śnieżki zaczyna się od drużyn i kończy, gdy ktoś się poddaje. Dzieci dzielą się na dwie strony, budują śnieżki i przez cały czas wykrzykują ostrzeżenia i skargi. Uderzanie w twarz jest generalnie sprzeczne z niepisanymi zasadami, a mówienie tego jest częścią gry.
W niektórych zaśnieżonych miastach gra yukigassen jest nawet uprawiana jako zorganizowany sport z drużynami, flagami, schronieniami i ustalonymi zasadami. Do codziennej zabawy wystarczy kilka krzyków.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 二チームに分かれよう。 | Ni chīmu ni wakareyō. | Podzielmy się na dwie drużyny. |
| 雪玉をたくさん作っておこう。 | Yukidama o takusan tsukutte okō. | Najpierw zróbmy dużo śnieżek. |
| いくよ！ | Iku yo! | Nadchodzi! |
| 当たった！ | Atatta! | Mam cię! / Zostałem trafiony! |
| 顔はなしね！ | Kao wa nashi ne! | Żadnych twarzy, OK? |
| 降参！ | Kōsan! | Poddaję się! |
Sanki na najbliższym stoku
Sori asobi, jeżdżąc na sankach, potrzebuje tylko stoku i plastikowych sanek, a na zaśnieżonych terenach na każdym niewielkim wzgórzu zobaczysz rodziny po świeżym upadku. Słowa te dotyczą pokonywania zakrętów, szybkiej jazdy i bezpiecznego zatrzymywania się. Rodzice krzyczą, ostrzegają, dzieci krzyczą, żeby je popchnąć, a ktoś zawsze kończy w zaspie śnieżnej.
Ośrodki narciarskie często mają wydzielone miejsce na sanki, a niektóre nie pozwalają na jazdę saniami po głównych stokach, więc szukaj miejsca dla rodzin.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| そり滑り | sori suberi | sanki |
| 押して！ | Oshite! | Popchnij mnie! |
| 次、ぼくの番！ | Tsugi, boku no ban! | Moja kolej następna! (mówi chłopiec) |
| 速い！止まらない！ | Hayai! Tomaranai! | Tak szybko! Nie mogę przestać! |
| 前に人がいるよ、危ない！ | Mae ni hito ga iru yo, abunai! | Ktoś jest z przodu, uważaj! |
| もう一回！ | Mō ikkai! | Jeszcze raz! |
Kamakura i króliki śnieżne
Dwa rzemiosła śnieżne są szczególnie japońskie. A kamakura to chatka śnieżna w kształcie kopuły, wydrążona w dużej stercie ubitego śniegu. W zaśnieżonych regionach dzieci robią małe w swoich ogrodach, a w niektórych miastach odbywają się kamakura festiwale; ten w Yokote, Akita jest najbardziej znany i odbywa się zwykle w połowie lutego. Odwiedzający siedzą w środku, rozgrzewają się, a czasami częstuje się ich słodkimi napojami lub ciastkami ryżowymi.
A yuki usagi, królik śnieżny, to mały owal śniegu w kształcie przyczajonego królika, często umieszczany na tacy lub ścianie ogrodu. Tradycyjnie uszy to dwa zielone liście, często z krzewu nandina, a oczy to dwie czerwone jagody.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| かまくらの中は意外と暖かい。 | Kamakura no naka wa igai to atatakai. | Wewnątrz kamakura jest zaskakująco ciepło. |
| 雪うさぎ | yuki usagi | królik śnieżny |
| 葉っぱで耳を作る | happa de mimi o tsukuru | zrobić uszy z liści |
| 赤い実で目をつける | akai mi de me o tsukeru | żeby dać mu czerwone jagody zamiast oczu |
Sprzęt, zimne ręce i powrót do środka
Zabawy na śniegu kończą się wszędzie tak samo: mokre rękawiczki, czerwone nosy i gorący napój. To są słowa określające sprzęt i następstwa. Shimoyake, odmrożenia, to swędząca, opuchnięta skóra na palcach rąk i nóg, której niektórzy ludzie doświadczają po długich godzinach spędzonych na zimnie, i japońscy rodzice często ostrzegają przed tym dzieci.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 手袋がびしょびしょ。 | Tebukuro ga bishobisho. | Moje rękawiczki są mokre. |
| 長靴 | nagagutsu | gumowe buty |
| 鼻が真っ赤だよ。 | Hana ga makka da yo. | Twój nos jest jaskrawoczerwony. |
| しもやけになるよ。 | Shimoyake ni naru yo. | Dostaniesz odmrożeń. |
| 雪を払ってから入ってね。 | Yuki o haratte kara haitte ne. | Zanim wejdziesz, odgarnij śnieg. |
| あったかいココア飲もう。 | Attakai kokoa nomō. | Napijmy się gorącego kakao. |
| ただいま！雪だるま、できたよ。 | Tadaima! Yukidaruma, dekita yo. | Dziecko: Jestem w domu! Skończyliśmy bałwana. |
| おかえり。わあ、びしょびしょだね。 | Okaeri. Wā, bishobisho da ne. | Rodzic: Witamy ponownie. Wow, jesteś przemoczony. |
| 楽しかった！明日もやりたい。 | Tanoshikatta! Ashita mo yaritai. | Dziecko: To była świetna zabawa! Chcę to zrobić jeszcze raz jutro. |
| じゃあ、手袋を乾かしておこうね。 | Jā, tebukuro o kawakashite okō ne. | Rodzic: W takim razie wysuszmy Twoje rękawiczki na jutro. |
Typowe błędy i zapożyczenia
- W codziennej rozmowie mówi się sunōman o bałwanie. Jest to zrozumiałe, ale yukidaruma jest słowem naturalnym.
- Używanie utsu do uderzania lub strzelania, do rzucania śnieżkami. Czasownik to nageru, rzucać; trafienie to ataru.
- Mieszanie sori (sanki) z suki (jak) lub sukī (narty). Sori ma krótkie o i lekkie r.
- Mówiąc yuki ga takusan furimashita masz na myśli, że śnieg opadł. W przypadku osiadłego śniegu użyj tsumoru: yuki ga tsumotta.
- Zakładając, że kamakura oznacza miasto Kamakura. Ten sam dźwięk, inne słowo; chata śnieżna jest zwykle zapisywana hiraganą.
- Zapożyczenia, które usłyszysz na śniegu: sukī, sunōbōdo, sukī uea (odzież narciarska) i gurōbu (rękawice sportowe). Słowa rodzime: sori, tebukuro, nagagutsu, yukidama.
Śnieżne słówka, fiszki i szybka gra
Poproś Mocchi o zrobienie fiszek do zabawy słowami na śniegu w tym poście z /create-flashcards, wybierając zdjęcia pasujące do każdego z nich: bałwan, sanki, rozmoczona rękawiczka. Następnie załaduj własną talię do Kotoba Tank, gdzie usłyszysz słowo i trafisz w właściwe, lub Mocchi Flight, gdzie poprowadzisz Mocchi przez właściwe bramy słów. Mocchi śledzi Twoje recenzje z rozłożonymi powtórzeniami i zapamiętuje, jakich śniegowych słów Ci brakuje, więc wracają tuż przed ich zapomnieniem.