Kawaisou i jego milsi kuzyni
Kawaisō to jedno z czterech wyrażeń potrzebnych w smutnych chwilach. Pierwsze dwa to litość, używane naturalnie w odniesieniu do zwierząt, dzieci i historii. Dwa ostatnie to współczucie, które można bezpiecznie przekazać osobie dorosłej: jedno grzeczne i formalne, drugie ciepłe i swobodne. Wybór między nimi to prawdziwa umiejętność, której uczy ten post.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| かわいそう… | Kawaisō... | Oj biedactwo... |
| かわいそうに。 | Kawaisō ni. | Ty biedaku. (miękki, dla dziecka) |
| お気の毒に。 | Okinodoku ni. | Bardzo mi przykro. (grzeczny) |
| それはつらいね。 | Sore wa tsurai ne. | To musi być trudne. |
Co oznacza kawaisō i jaki ma związek z kawaii
Kawaisō to na-przymiotnik: kawaisō na neko, biedny kot; kawaisō da, to żałosne. Zwykle jest zapisywany hiraganą. Pisownia kanji 可哀想 (także 可哀相) jest pisownią fonetyczną ateji, wybraną ze względu na dźwięk i znaczenie 哀, smutek. Zobaczysz to w powieściach i niektórych wiadomościach, ale hiragana jest znacznie bardziej powszechna.
Kawaii i kawaisō naprawdę są ze sobą powiązane. Słowniki zwykle odwołują się do kawaii starszego słowa opisującego bolesne, godne pożałowania uczucie, potrzebę ochrony czegoś małego i bezbronnego. Z biegiem czasu kawaii przestawiło się na „urocze”, natomiast kawaisō zachowało poczucie litości. Zatem te dwa słowa mają wspólne korzenie: czułość wobec słabych, ale dziś mają inne znaczenie.
To wyjaśnia również, dlaczego nie ma naturalnej formy „wyglądającej uroczo” zbudowanej na kawaii plus sō: tę przestrzeń zajmuje kawaisō. Jeśli coś wygląda uroczo, powiedz kawaii, kawaii ne lub kawairashii.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| かわいそうな猫 | kawaisō na neko | biedny mały kot |
| 見て、かわいい！ | Mite, kawaii! | Spójrz, jaki słodki! |
| かわいらしいお店ですね。 | Kawairashii omise desu ne. | Co za słodki mały sklep. |
Zwierzęta, dzieci, postacie i aktualności
Kawaisō jest najbardziej naturalne, gdy nie można obrazić osoby, której współczujesz: zwierząt, małych dzieci, postaci z historii i osób z wiadomości, których nie znasz. Pies pozostawiony na mrozie na zewnątrz, dziecko, które zgubiło balonik, bohater filmowy, który traci wszystko, rodzina, której dom został zniszczony przez tajfun: kawaisō to instynktowna reakcja.
W przypadku dzieci kawaisō ni, „biedactwo” to miękkie, pocieszające zdanie, często wypowiadane podczas podnoszenia małego dziecka, które upadło. Brzmi miło i rodzicielsko. Wśród przyjaciół oglądających smutny film lub czytających wiadomości kawaisō panuje wspólne uczucie i nikt nie jest lekceważony.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 雨の中で、かわいそうに。 | Ame no naka de, kawaisō ni. | Na deszczu, biedactwo. |
| 転んじゃったの？かわいそうに。 | Koronjatta no? Kawaisō ni. | Przewróciłeś się? Ty biedaku. |
| あの主人公、かわいそうすぎる。 | Ano shujinkō, kawaisō sugiru. | Ta główna bohaterka ma naprawdę ciężko. |
| 台風の被害、かわいそうだね。 | Taifū no higai, kawaisō da ne. | Szkody spowodowane przez tajfun, ci biedni ludzie. |
W przypadku wiadomości o katastrofach wielu mówców woli słowa bardziej pełne szacunku, takie jak hisaichi no kata-gata ga shinpai desu, Martwię się o ludzi na dotkniętym obszarze. Kawaisō jest powszechne w zwykłych rozmowach, ale w uprzejmych lub publicznych miejscach może brzmieć trochę jak w przypadku poważnej tragedii.
Dlaczego nie powiedzieć kawaisō osobie dorosłej w twarz
Litość ma swój kierunek: ten, kto ją odczuwa, stoi nieco wyżej od tego, kto ją otrzymuje. Kiedy powiesz osobie dorosłej kawaisō o jej własnej sytuacji, na przykład po rozstaniu lub nieudanym egzaminie, może usłyszeć „jakie to żałosne” zamiast „jestem po twojej stronie”. Niektórzy przyjaciele nie będą mieli nic przeciwko temu, ale wielu dorosłych wolałoby otrzymać współczucie niż litość.
Łagodniejsze podejście polega na nazwaniu trudności, a nie na ocenianiu osoby. Sore wa tsurai ne, to musi być trudne, taihen datta ne, to brzmi szorstko, i shinpai da ne, to jest niepokojące, wszyscy stoją obok tej osoby, a nie nad nią. W uprzejmych sytuacjach okinodoku desu lub sore wa okinodoku desu ne wyrażają formalne współczucie.
Jest jeszcze jedna pułapka: jibun ga kawaisō, „Żal mi siebie”, może brzmieć jak użalanie się nad sobą. To jest w porządku jako żart w gronie przyjaciół, ale w poważnej rozmowie tsurai lub kanashii, smutek, są bardziej naturalnym sposobem na wyrażenie swoich uczuć.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| それは大変だったね。 | Sore wa taihen datta ne. | To brzmi naprawdę szorstko. |
| 心配だね。何かできることある？ | Shinpai da ne. Nanika dekiru koto aru? | To niepokojące. Czy jest coś, co mogę zrobić? |
| それはお気の毒ですね。 | Sore wa okinodoku desu ne. | Bardzo mi przykro to słyszeć. (grzeczny) |
| 話してくれてありがとう。 | Hanashite kurete arigatō. | Dziękuję, że mi powiedziałeś. |
Kawaisō, ki nr doku, tsurai, zannen i mottainai
Kilka słów opisuje smutne lub niefortunne chwile, a każde z nich wskazuje na nieco inny kierunek. Ta tabela pomoże Ci dokonać wyboru.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 雨で中止？残念だね。 | Ame de chūshi? Zannen da ne. | Odwołany z powodu deszczu? Co za wstyd. |
| まだ食べられるのに、もったいない。 | Mada taberareru noni, mottainai. | To nadal jest jadalne, co za strata. |
| お母様のこと、お気の毒でした。 | Okāsama no koto, okinodoku deshita. | Bardzo mi było przykro z powodu twojej matki. (grzeczny) |
| Słowo | Uczucie | Najlepiej stosować |
|---|---|---|
| kawaisō | Czuły żal | Zwierzęta, dzieci, postacie, nieznajomi w wiadomościach |
| nie doku | Powściągliwe współczucie | Dorośli, mowa uprzejma lub formalna |
| tsurai | Ciężko, boleśnie | Trudna sytuacja przyjaciela, powiedział wraz z nimi |
| zannen | Co za szkoda, rozczarowujące | Plany odwołane, wyniki przegapione |
| mottainai | Co za strata | Wyrzucone jedzenie, niewykorzystany talent czy szanse |
Zauważ, że tylko kawaisō dotyczy żywej istoty, wobec której czujesz czułość. Zannen i mottainai dotyczą wydarzeń i rzeczy, więc nie mogą brzmieć protekcjonalnie, a ki no doku zachowuje pełen szacunku dystans. Jeśli nie jesteś pewien, opisanie sytuacji za pomocą tsurai lub taihen jest prawie zawsze bezpieczne.
Kawaisō dakara: byłoby źle...
Bardzo przydatny wzór zamienia kawaisō w powód. Kawaisō dakara oznacza „ponieważ byłoby to niemiłe” i wyjaśnia, dlaczego coś robisz lub czego nie robisz. Kawaisō dakara okosanaide okō, nie budźmy go, byłoby to podłe. Kawaisō dakara, mō sukoshi asobasete agete, niech pograją trochę dłużej, szkoda byłoby je zatrzymać.
W przeszłości kawaisō na koto o shita oznaczało „Zrobiłem coś niemiłego” lub „Źle się czuję z powodu tego, co zrobiłem”. Ludzie używają go, gdy zapomnieli o obietnicy złożonej dziecku, zostawili zwierzaka samego na zbyt długo lub byli dla kogoś zbyt surowi. Wyraża żal, a nie litość.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| かわいそうだから、起こさないでおこう。 | Kawaisō dakara, okosanaide okō. | Nie budźmy go; to byłoby podłe. |
| かわいそうだから、もう少し遊ばせてあげて。 | Kawaisō dakara, mō sukoshi asobasete agete. | Pozwól im pobawić się trochę dłużej; szkoda to przerywać. |
| 約束を忘れて、かわいそうなことをした。 | Yakusoku o wasurete, kawaisō na koto o shita. | Zapomniałem o obietnicy; Czuję się z tym okropnie. |
Mini dialog: kotek w deszczu
Dwóch przyjaciół wracających wieczorem do domu znajduje małego kotka ukrywającego się pod donicą. Kawaisō jest tutaj właściwym słowem i rozmowa szybko schodzi na temat tego, co mogą zrobić, czyli najmilszej części litości.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 見て、子猫がいる。 | Mite, koneko ga iru. | Aya: Spójrz, tam jest kotek. |
| びしょびしょだ。かわいそうに。 | Bishobisho da. Kawaisō ni. | Sam: Jest przemoczony. Biedna rzecz. |
| お母さん猫、近くにいるかな。 | Okāsan neko, chikaku ni iru ka na. | Aya: Zastanawiam się, czy jego matka jest w pobliżu. |
| 少し様子を見てみよう。 | Sukoshi yōsu o mite miyō. | Sam: Poobserwujmy przez chwilę. |
| いなかったら、動物病院に連絡しようか。 | Inakattara, dōbutsu byōin ni renraku shiyō ka. | Aya: Jeśli nie, czy zadzwonimy do kliniki dla zwierząt? |
Bishobisho oznacza moczenie, jedno z wielu słów symbolizujących dźwięk w języku japońskim. Połączenie tak wyrazistego słowa z kawaisō ni jest bardzo naturalne w swobodnej mowie i sprawia, że twoje współczucie brzmi raczej spontanicznie niż podręcznikowo.
Zauważ też, że Sam łagodzi swoją pierwszą reakcję, dodając ni na końcu. Samo Kawaisō jest prostym stwierdzeniem; kawaisō ni brzmi łagodniej, jak szmer do samego kotka.
Typowe błędy uczniów z kawaisō
- Używanie go w znaczeniu „wygląda uroczo”. Kawaisō to zawsze litość; za słodkie, powiedzmy kawaii.
- Mówienie kawaisō znajomemu o jego własnych złych wieściach. Zamiast tego spróbuj sore wa tsurai ne lub taihen datta ne.
- Używanie go do poważnych tragedii w uprzejmych okolicznościach. Może brzmieć lekko; wybieraj słowa bardziej pełne szacunku.
- Zapominanie o na przed rzeczownikami. To jest kawaisō na inu, a nie kawaisō inu.
- Myląc to z zannen. Zannen to rozczarowanie wydarzeniami; kawaisō jest dla kogoś litość.
Odróżnij litość od współczucia za pomocą Mocchi
Spróbuj tego w Mocchi: „Podaj mi osiem sytuacji, zagubionego psa, przyjaciela, który nie zdał egzaminu, chorego rodzica współpracownika i poproś mnie, abym wybrał kawaisō, tsurai ne, okinodoku lub zannen”. Mocchi wyjaśnia, dlaczego każda odpowiedź jest miła lub niezręczna, zapamiętuje te, w przypadku których się wahasz, i może zamienić najlepsze wersety w fiszki z /create-flashcards i zdjęciem do każdej. Następnie zagraj Kotoba Tank tymi kartami, uderzając odpowiednią frazę, gdy ją usłyszysz.