Zestaw czterech
Wyrażenia występują w dwóch parach, a każda para jest wezwaniem i odpowiedzią. Uczniowie często znają Tadaimę, ale zapominają, że oczekuje się, że odbierze osoba w domu, a odpowiedź jest równie ważna jak połączenie.
Dzieci uczą się tego zestawu, zanim nauczą się czytać, dlatego dla osób mówiących po japońsku jest on tak automatyczny i tak zauważalny, gdy współlokator go pominie.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 行ってきます。 | Ittekimasu. | Wychodzę: mówi osoba wychodząca |
| 行ってらっしゃい。 | Itterasshai. | Do zobaczenia później: powiedział osoba pozostająca |
| ただいま。 | Tadaima. | Jestem w domu: mówi osoba powracająca |
| おかえり。 | Okaeri. | Witaj w domu: powiedziane przez osobę w domu |
| おかえりなさい。 | Okaeri nasai. | Witamy w domu: pełniejsza, bardziej uprzejma forma |
| Moment | Mówi poruszająca się osoba | Mówi osoba pozostająca |
|---|---|---|
| Wyjście z domu | Idę i wracam | Idź i wróć bezpiecznie |
| Powrót do domu | Wróciłem teraz | Witamy w domu |
| Wychodząc z biura | Wychodzę i wrócę | Do zobaczenia wkrótce |
| Wracając do biura | Właśnie wróciłem | Witamy ponownie lub dziękujemy za Twoją pracę |
Co dosłownie oznaczają te słowa
Ittekimasu to itte, od iku – iść, plus kimasu – przyjść: pójdę i wrócę. Powrót jest wbudowany w to wyrażenie, dlatego niesie ze sobą małą obietnicę i dlatego nie jest używany, gdy wyjeżdżasz na dobre.
Itterasshai używa honorowego irassharu, więc osoba przebywająca w obiekcie grzecznie każe ci iść i wracać. Tadaima to skrót od tadaima kaerimashita, właśnie wróciłem, a okaeri to skrót od okaeri nasai, czyli honorowa instrukcja powrotu do domu.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| ただいま帰りました。 | Tadaima kaerimashita. | Właśnie wróciłem: pełny formularz |
| お帰りなさい。 | Okaeri nasai. | Witamy w domu: napisane w kanji |
| 行ってまいります。 | Itte mairimasu. | Wychodzę: forma pokorna, grzeczna |
| 行ってらっしゃいませ。 | Itterasshaimase. | Życzę udanej podróży: hotele i obsługa |
Ten sam rytuał w pracy
Biura korzystają z zestawu za każdym razem, gdy ktoś opuszcza budynek w celach służbowych i wraca. Bez formalnego raportu informuje wszystkich, gdzie jesteś, a współpracownicy odpowiadają automatycznie, nie podnosząc wzroku.
Wersje uprzejme są bezpiecznym wyborem. Otsukaresama desu często zastępuje okaeri nasai, kiedy wracasz, ponieważ właśnie wykonałeś jakąś pracę.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 郵便局に行ってまいります。 | Yūbinkyoku ni itte mairimasu. | Idę na pocztę |
| 取引先に行ってきます。 | Torihikisaki ni ittekimasu. | Wychodzę do klienta |
| 三時ごろ戻ります。 | Sanji goro modorimasu. | Wrócę około trzeciej |
| ただいま戻りました。 | Tadaima modorimashita. | wróciłem |
| お疲れ様です。 | Otsukaresama desu. | Dziękuję za Twoją pracę: wspólna odpowiedź |
Kwatery prywatne, akademiki i domy wieloosobowe
W przypadku zakwaterowania u rodziny goszczącej zestaw jest jedną z pierwszych rzeczy, na które zwracają uwagę rodziny goszczące. Wypowiedzenie tego powie im, że wyszedłeś lub wróciłeś, a pominięcie tego może sprawić, że będziesz wydawać się odległy, nawet jeśli jesteś przyjazny pod każdym innym względem.
W akademikach i domach wieloosobowych działa to w ten sam sposób wśród współlokatorów. Dodaj jedną użyteczną linijkę po ittekimasu, a rytuał stanie się praktyczną komunikacją.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| 今日は遅くなります。 | Kyō wa osoku narimasu. | Dzisiaj się spóźnię |
| 夕飯はいりません。 | Yūhan wa irimasen. | Nie będę potrzebować kolacji |
| 気をつけてね。 | Ki o tsukete ne. | Uważaj: często dodawany do itterasshai |
| じゃあ、行ってくるね。 | Jā, itte kuru ne. | Dobra, spadam: na co dzień |
| おかえり、早かったね。 | Okaeri, hayakatta ne. | Witamy ponownie. To było szybkie |
Mówiąc to do pustego domu
Wiele osób mieszkających samotnie nadal mówi tadaima, otwierając drzwi. Oznacza przejście z zewnątrz do domu, w taki sam sposób, w jaki zdejmowanie butów, i nikt nie uważa tego za dziwne.
Mówi się także o zwierzętach domowych, a w niektórych domach o ołtarzu rodzinnym lub fotografii zmarłego krewnego. W tym kontekście słowo to jest nie tyle nawykiem, ile cichym sposobem na włączenie kogoś w codzienne życie.
Dla uczniów jest to bezpłatny, codzienny przedstawiciel mówiący. Wypowiedzenie zestawu na głos, nawet w samotności, sprawi, że stanie się on automatyczny w dniu, w którym będziesz miał komu to powiedzieć.
Błędy i zamienniki
Najczęstszym błędem jest używanie zestawu, do którego nie należysz. Gość opuszczający mieszkanie znajomego nie wróci do niego jak do domu, więc ittekimasu brzmi dziwnie; właściwym wyrażeniem jest ojama shimashita.
Drugim jest użycie sayōnary przy drzwiach wejściowych do własnego domu, co brzmi jak długie rozstanie. Trzecim jest zapominanie o odpowiedzi, gdy ktoś inny mówi „tadaima”.
| japoński | Romaji | Oznaczający |
|---|---|---|
| お邪魔します。 | Ojama shimasu. | Przepraszam, że się wtrącam: wchodzę do czyjegoś domu |
| お邪魔しました。 | Ojama shimashita. | Dziękuję, że mnie masz: opuszczam czyjś dom |
| また来ます。 | Mata kimasu. | Przyjdę ponownie |
| お世話になりました。 | O-sewa ni narimashita. | Dziękuję za opiekę nade mną: opuszczenie rodziny goszczącej na dobre |
- Twój własny dom lub miejsce pracy: zestaw czterech.
- U kogoś innego w domu: ojama shimasu i ojama shimashita.
- Odejście na dobre: o-sewa ni narimashita, nie ittekimasu.
- Zawsze odpowiadaj Tadaimie za pomocą okaeri.